ഭ്രാന്തം സന്താനകുഞ്ജേഷു ഫുല്ലഹേമലതാലിഷു । മേരൌ കല്പതരുച്ഛായാപുഷ്പസുന്ദരസാനുഷു
അവർ കൽപ്പവൃക്ഷങ്ങളുടെ തോട്ടങ്ങളിലും, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള പാറകളും ഉയർന്ന പനമരങ്ങളും നിറഞ്ഞ, കൽപ്പവൃക്ഷങ്ങളുടെ തണലും പൂവുകളും അണിഞ്ഞിരിക്കുന്ന മെരുവിന്റെ മലഞ്ചെരിവുകളിലും സഞ്ചരിച്ചു.
ന തദ് അസ്തി ന യദ് ഭുക്തം ന തദ് അസ്തി ന യത് കൃതമ് । ന തദ് അസ്തി ന യദ് ദൃഷ്ടമ് ഇഷ്ടാനിഷ്ടാസു ദൃഷ്ടിഷു
ഇഷ്ടമോ അനിഷ്ടമോ, കണ്ണ് കണ്ടതിലോ, ആസ്വദിക്കാത്തതോ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതോ കണ്ടിട്ടില്ലാത്തതോ ഒന്നുമില്ല.
ജ്ഞാതം ജ്ഞാതവ്യമ് അധുനാ ദൃഷ്ടം ദ്രഷ്ടവ്യമ് അക്ഷതമ് । വിശ്രാന്തോ ഽസ്മി ചിരശ്രാന്തോ ഗതോ മേ സകലോ ഭ്രമഃ
ഇപ്പോൾ അറിയേണ്ടതെല്ലാം ഞാൻ അറിഞ്ഞു, കാണേണ്ടതെല്ലാം ഞാൻ കണ്ടു, ദീർഘകാലം ക്ഷീണിച്ച ഞാൻ വിശ്രമം കണ്ടെത്തി, എന്റെ എല്ലാ ഭ്രമവും വിട്ടുപോയി.
ഉത്തിഷ്ഠ താത ഗച്ഛാമഃ പശ്യാമോ മന്ദരസ്ഥിതാമ് । താം തനും താവദ് ആശുഷ്കാം ശുഷ്കാം വനലതാമ് ഇവ
എഴുന്നേല്, മകനേ, നമുക്ക് പോയി മന്ദരപർവതത്തിൽ കിടക്കുന്ന ആ ശരീരം കണ്ടു വരാം. ഇപ്പോൾ അതു ഉണങ്ങിയ കാട്ടുവള്ളിപോലെ ഉണങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
നാസമീഹിതമ് അസ്തീഹ ന സമീഹിതമ് അസ്തി മേ । നിയതേ രചനാം ദ്രഷ്ടും കേവലം വിഹരാമ്യ് അഹമ്
ഇവിടെ എനിക്ക് ആഗ്രഹിക്കേണ്ടതൊന്നുമില്ല, ഒഴിവാക്കേണ്ടതൊന്നുമില്ല. വിധിയുടെ കളി നോക്കി ഞാൻ വെറുതെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
കിമ് ഇതി സുഭഗമ് ആര്യസേവിതം തത് സ്ഥിരമ് അനുയാമി മദേകഭാവബുദ്ധ്യാ । തദ് അലമ് അഭിമതാമതൈര് മമാസ്തു പ്രകൃതമ് ഇമം വ്യവഹാരമ് ആചരാമി
സദാചാരികൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും ഉത്തമമെന്നു കരുതുന്നതും ഞാൻ ഒരേ മനസ്സോടെ പിന്തുടരേണ്ടതെന്തിനാണ്? എനിക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ എനിക്കുണ്ടായിരിക്കട്ടെ; ഞാൻ ഈ സ്വാഭാവികമായ പെരുമാറ്റം മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്.
ക്രമാദ് ആകാശമ് ആക്രമ്യ നിര്ഗത്യാമ്ബുദകോടരൈഃ । സമ്പ്രാപുസ് സിദ്ധമാര്ഗേണ മന്ദരം ഹേമകന്ദരമ്
അവരേൽപ്പിച്ച് ആകാശത്തിലേക്ക് കയറി, മേഘങ്ങളിലൂടെയുള്ള വഴികളിൽകൂടെ കടന്ന്, സിദ്ധന്മാരുടെ പാതയിലൂടെ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ഗുഹകളുള്ള മന്ദരപർവതത്തിലെത്തിച്ചു.
അധിത്യകായാം തസ്യാദ്രേര് ആര്ദ്രപര്ണാവഗുണ്ഠിതാമ് । ദദര്ശ ഭാര്ഗവശ് ശുഷ്കാം പൂര്വജന്മോദ്ഭവാം തനുമ്
ആ മലയുടെ അടിവാരത്തിലെ വയലിൽ, ഭൃഗുവംശജൻ ഒരു പഴയ ജന്മത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ, ഇപ്പൊഴൊരിക്കലും ജീവൻ ഇല്ലാത്ത, ഈർപ്പം ഉള്ള ഇലകളാൽ മൂടിയ ഒരു ഉണങ്ങിയ ശരീരം കണ്ടു.
ഉവാച ചേദം ഹേ താത തന്വീ തനുര് ഇയം ഹി സാ । യാ ത്വയാ സുഖസമ്ഭോഗൈഃ പുരാ സമഭിലാലിതാ
അവൻ പറഞ്ഞു: "പ്രിയനേ, ഈ സുന്ദരമായ ശരീരം തന്നെയാണ് നീ ഒരിക്കൽ സുഖവും ആനന്ദവും നൽകി സ്നേഹിച്ചിരുന്നത്."
ഇയം സാ മത്തനുര് യസ്യാ മന്ദാരകുസുമോത്കരൈഃ । രചിതാശ് ശീതലാശ് ശയ്യാ മേരൂപവനഭൂമിഷു
ഇവളാണ് ആ മദംപിടിച്ച ശരീരം, മേരു പർവതത്തിലെ തോട്ടങ്ങളിൽ, മന്ദാരപൂക്കളുടെ കൂമ്പാരത്തിൽ തണുത്ത കിടക്കകൾ ഒരുക്കിയിരുന്നത്.
ഇയം സാ മത്തനുര് മത്തദേവസ്ത്രീഗണലാലിതാ । സരീസൃപമുഖക്ഷുണ്ണാ പശ്യ ശേതേ ധരാതലേ
ഇവളാണ് ആ മദംപിടിച്ച ശരീരം, ദൈവസ്ത്രികൾ കൂട്ടമായി അണിഞ്ഞു കളിച്ചിരുന്നത്, ഇപ്പോൾ ഉരുളുന്ന ജീവികളുടെ വായിൽ ചവിട്ടി നിലത്ത് കിടക്കുകയാണ്.
നന്ദനോദ്യാനഷണ്ഡേഷു മമ തന്വാ യയാനയാ । ചിരം വിലസിതം സേയം ശുഷ്കകങ്കാലതാം ഗതാ
നന്ദനോദ്യാനത്തിലെ തോട്ടങ്ങളിൽ എന്റെ ഈ ശരീരത്തോടെ ഞാൻ ഏറെക്കാലം സന്തോഷത്തോടെ സഞ്ചരിച്ചു. ഇപ്പോൾ അതു ഉണങ്ങിയ അസ്ഥിപഞ്ചിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
സുരാങ്ഗനാങ്ഗസംസങ്ഗാദ് ഉത്തുങ്ഗാനങ്ഗരങ്ഗയാ । ചേതോവൃത്ത്യാ രഹിതയാ തന്വേഹ മമ ശുഷ്യതേ
ദേവതകളുടെ സ്ത്രീകളുമായി ചേർന്ന്, അത്യന്തമായ ആനന്ദത്തിൽ മനസ്സു മുഴുവനും ലയിപ്പിച്ചിരുന്ന ഞാൻ, ആ ചിന്തകൾ ഇല്ലാതായപ്പോൾ എന്റെ ഈ ശരീരം ഇവിടെ ഉണങ്ങി പോകുന്നു.
തേഷു തേഷു വിലാസേഷു താസു താസു ദശാസു ച । തഥാ താ ഭാവനാ ബദ്ധ്വാ കഥം സ്വസ്ഥോ ഽസി ദേഹക
അനേകം ആസ്വാദനങ്ങളിലും പലവിധ അവസ്ഥകളിലും നീ ആ ചിന്തകളിൽ പറ്റിപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ശരീരം, നീ എങ്ങനെ ഇപ്പോൾ സമാധാനത്തിലാണു?
ഹാ തനോ ക്വാവഭഗ്നാസി താപസംശോഷമ് ആഗതാ । കരങ്കതാം പ്രയാതാസി മാം ഭാവയസി ദുര്ഭഗേ
അയ്യോ ശരീരമേ, നീ എവിടെയാണു വീണു പോയത്? വ്രതശുദ്ധിയുടെ ഉണങ്ങലിൽ എത്തി, അസ്ഥിപഞ്ചിയായി മാറി, ദുർഭാഗ്യവാനായ എന്നെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു.
ദേഹേനാഹം വിലാസേഷു യേനൈവ മുദിതോ ഽഭവമ് । കങ്കലതാമ് ഉപഗതാത് തസ്മാദ് ഏവ ബിഭേമ്യ് അഹമ്
ഈ ശരീരത്തിൽ ഞാൻ ഒരിക്കൽ ആനന്ദത്തോടെ ഇഹലോകസുഖങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അതു അസ്ഥിപഞ്ചരമായി മാറിയപ്പോൾ അതിനെ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.
താരാജാലസമാകാരോ യത്ര ഹാരോ ഽഭവത് പുരാ । മമോരസി നിലീയന്തേ പശ്യ തത്ര പിപീലകാഃ
ഒരു കാലത്ത് എന്റെ നെഞ്ചിൽ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ കൂട്ടംപോലെയുള്ള ഒരു മാല അണിഞ്ഞിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അവിടെയെല്ലാം പുഴുക്കൾ കയറി തുഴയുന്നത് നോക്കൂ.
ദ്രവത്കാഞ്ചനകാന്തേന ലോഭം നീതാ വരാങ്ഗനാഃ । യേന മദ്വപുഷാ തേന പശ്യ കങ്കലതോഹ്യതേ
എന്റെ ശരീരത്തിന് ഒരിക്കൽ ഉജ്ജ്വലമായ പൊന്നുപോലുള്ള കാന്തിയുണ്ടായിരുന്നു; അതിനാൽ മനോഹരിയായ സ്ത്രീകൾ ആകർഷിതരായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ അതു അസ്ഥിപഞ്ചരമായി പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നത് കാണൂ.
പശ്യേമേ വിതതാസ്യേന താപസംശുഷ്കകൃത്തിനാ । മത്കങ്കാലകുവക്ത്രേണ വിത്രാസ്യന്തേ വനേ മൃഗാഃ
ഇവിടെ നോക്കൂ, എന്റെ വായ് തുറന്നുകിടക്കുന്നു, തപസ്സിന്റെ ചൂടിൽ ചർമ്മം ഉണങ്ങിയിരിക്കുന്നു; എന്റെ അസ്ഥിപഞ്ചരത്തിന്റെ ഭയങ്കരമായ മുഖം കണ്ട് കാട്ടിലെ മൃഗങ്ങൾ പോലും പേടിക്കുന്നു.
പശ്യാതിസംശുഷ്കതയാ ശവോദരദരീ മമ । പ്രകാശാര്കാംശുജാലേന വിവേകേനേവ ശോഭതേ
എന്റെ ശവത്തിന്റെ വയറിന്റെ അകത്തളം അതിയായ ഉണക്കത്താൽ സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ വീശുന്ന പോലെ തെളിഞ്ഞ് കാഴ്ചയാകുന്നു; അതു വിവേകത്തിന്റെ പ്രകാശംപോലെയാണ്.
മത്തനുഃ പരിശുഷ്കേയം സ്ഥിതോത്താനാ വനാവനൌ । വൈരാഗ്യം നയതീവാത്മതുച്ഛത്വേനാമ്ബരസ്ഥിതാന്
എന്റെ ശരീരം കാട്ടിലും മരുഭൂമിയിലും ഉണക്കപ്പെട്ട് നേരെ കിടക്കുന്നു; അതിന്റെ ശൂന്യത കാണുന്നവരിൽ വിരക്തി ഉണർത്തുന്നു, ആകാശത്തിൽ തൂങ്ങുന്നതുപോലെ.
ശബ്ദരൂപരസസ്പര്ശഗന്ധലോഭവിമുക്തയാ । നിര്വികല്പസമാധ്യേവ മമ തന്വോഷ്യതേ ഗിരൌ
ശബ്ദം, രൂപം, രുചി, സ്പർശം, ഗന്ധം എന്നിവയിലേക്കുള്ള ആസക്തി വിട്ട്, എന്റെ ശരീരം പർവതത്തിൽ അചഞ്ചലമായ സമാധിയിൽ ഇരിക്കുന്നതുപോലെയാണ്.
സംശാന്തേ ചിത്തവേതാലേ യാമ് ആനന്ദകലാം തനുഃ । യാതി താമ് അപി രാജ്യേന ജാഗതേന ന ഗച്ഛതി
ചിത്തത്തിലെ ഭ്രാന്ത് ശമിച്ചാൽ, ശരീരം ആനന്ദത്തിന്റെ ഒരു അംശം പ്രാപിക്കുന്നു; ലോകം ഭരിച്ചാലും അതു ലഭിക്കില്ല.
പശ്യ വിശ്രാന്തസര്വേഹം വിഗതാശേഷകൌതുകമ് । നിരസ്തകല്പനാജാലം സുഖം ശേതേ കലേവരമ്
നോക്കൂ, ഞാൻ പൂർണ്ണമായും വിശ്രമത്തിലാണ്, എല്ലാ ആസക്തികളും മാറിയിരിക്കുന്നു; ഈ ശരീരം എല്ലാ ഭ്രമങ്ങളും വിട്ട് സന്തോഷത്തോടെ വിശ്രമിക്കുന്നു.
ചിത്തമര്കടസംരമ്ഭസങ്ക്ഷുബ്ധഃ കായപാദപഃ । തഥാ വേഗേന ചലതി യഥാ മൂലാനി കൃന്തതി
ചഞ്ചലമായ മനസ്സിന്റെ കലഹത്തിൽ ഈ ശരീരവൃക്ഷം അത്രയും ശക്തിയോടെ ഇളകുന്നു, അങ്ങനെ അതിന്റെ വേരുകളും തറപ്പിക്കുന്നു.
ചിത്താനര്ഥവിമുക്തോ ഽദ്രൌ ഗജാഭ്രഹരിവിഭ്രമമ് । നായം പശ്യതി മേ ദേഹഃ പരാനന്ദ ഇവ സ്ഥിതഃ
മനസ്സിന്റെ ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ വിട്ട്, എന്റെ ശരീരം ആനകളുടേയും മേഘങ്ങളുടേയും സിംഹങ്ങളുടേയും ആശങ്കകൾ ഒന്നും അനുഭവിക്കുന്നില്ല; പരമാനന്ദത്തിൽ നില്ക്കുന്നതുപോലെയാണ്.
സര്വാശാജ്വരസമ്മോഹമിഹികാശരദാഗമമ് । അചിത്തത്വം വിനാ നാന്യച് ഛ്രേയഃ പശ്യാമി ജന്തുഷു
ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും മോഹങ്ങളുടെയും മഞ്ഞ് ശരദ്കാല സൂര്യൻ പോലെ നീക്കുന്നത് മനസ്സില്ലായ്മ മാത്രമാണ്; അതിന് പുറമെ ജീവികൾക്ക് മറ്റേതെങ്കിലും നല്ലത് ഞാൻ കാണുന്നില്ല.
ത ഏവ സുഖസമ്ഭോഗസീമാന്തം സമുപാഗതാഃ । മഹാധിയശ് ശാന്തധിയോ യേ യാതാ വിമനസ്കതാമ്
ആ മഹാന്മാരും ശാന്തമായ മനസ്സുള്ളവരും മനസ്സില്ലായ്മയിലേക്കെത്തിയവരും സുഖത്തിന്റെയും ആനന്ദത്തിന്റെയും പരമാവധി പരിധിയിലേക്കാണ് എത്തിയത്.
സര്വദുഃഖദശാമുക്താം സംശാന്താം വിഗതജ്വരാമ് । ദിഷ്ട്യാ പശ്യാമ്യ് അമനനാം വനേ തനുമ് ഇമാമ് അഹമ്
എനിക്ക് ഭാഗ്യവശാൽ ഈ കാടിൽ എല്ലാ ദുഃഖാവസ്ഥകളിൽ നിന്നും മോചിതമായ, പൂർണ്ണമായും ശാന്തമായ, രോഗരഹിതമായ ഈ ശരീരം മനസ്സില്ലായ്മയിലാണെന്ന് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു.
ഭഗവന് സര്വധര്മജ്ഞ ഭാര്ഗവേണ തദാ കില । സുബഹൂന്യ് ഉപഭുക്താനി ശരീരാണി പുനഃ പുനഃ
ഭഗവൻ, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും അറിയുന്നവനേ, ആ കാലത്ത് ഭാർഗവൻ പല ശരീരങ്ങളും വീണ്ടും വീണ്ടും അനുഭവിച്ചു.