കദലീഷണ്ഡകാത് തസ്മാദ് വിനിഷ്ക്രമ്യ പുനഃ ക്ഷണാത് । കദലീകാനനാച് ഛുഭ്രം കരഞ്ജവനഗുല്മകമ്
ആ വാഴക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് പുറത്തു വന്നു, വാഴക്കാടിൽ നിന്ന് വെളിച്ചമുള്ള കറഞ്ഞ മരക്കാടിലേക്ക് കടന്നു.
കരഞ്ജകവനാത് കൂപം കൂപാദ് രമ്ഭാവനാന്തരമ് । പ്രവിശ്യ പ്രഹരംശ് ചൈവ സ്വയമ് ആത്മനി സംസ്ഥിതഃ
കരഞ്ജക്കാടിൽ നിന്ന് ഒരു കിണറ്റിലേക്കും, ആ കിണറ്റിൽ നിന്ന് വീണ്ടും വാഴക്കാടിലേക്കും കടന്ന്, അവൻ സ്വയം തന്നെ അടിച്ചു, പിന്നെ തനിക്കുള്ളിൽ തന്നെ നിലകൊണ്ടു.
ഏവംരൂപനിജാചാരസ് സോ ഽവലോക്യാദരാന് മയാ । അവഷ്ടഭ്യ ബലാദ് ഏവ മുഹൂര്തം പരിബോധിതഃ
അവന്റെ ഈ പെരുമാറ്റം ഞാൻ ശ്രദ്ധയോടെ കണ്ടു, പിന്നെ ശക്തിയായി പിടിച്ചു, ഒരു നേരം അവനെ ഉണർത്തി.
പൃഷ്ടശ് ച കസ് ത്വം കിമ് ഇദം കേനാര്ഥേന കരോഷി വാ । കിം നാമാഭിമതം തേ സ്യാത് കിം മുധാ പരിമുഹ്യസി
അവനോടു ചോദിച്ചു: നീ ആരാണ്? ഇതെന്താണ്? ഇതു ചെയ്യുന്നതിന് എന്ത് ഉദ്ദേശം? നിന്റെ പേര് എന്താണ്? നിനക്ക് എന്താണ് ഇഷ്ടം? നീ ഇങ്ങനെ വെറുതെ എന്തിന് ഇളയുന്നു?
ഇതി പൃഷ്ടേന കഥിതം തേന മേ രഘുനന്ദന । നാഹം കശ്ചിന് ന ചൈവേദം മുനേ കിഞ്ചിത് കരോമ്യ് അഹമ്
അങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു: രഘുനന്ദനാ, ഞാൻ ആരുമല്ല; ഇതും ഒന്നുമല്ല. മുനിയേ, ഞാൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല.
ത്വയായമ് അവഭഗ്നോ ഽസ്മി ത്വം മേ ശത്രുര് അരിന്ദമ । ത്വയാ ദൃഷ്ടോ ഽസ്മി നഷ്ടോ ഽസ്മി ദുഃഖായ ച സുഖായ ച
നീ എന്നെ വെളിപ്പെടുത്തി; നീ എന്റെ ശത്രുവാണ്, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ. നീ എന്നെ കണ്ടു; ഞാൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ദുഃഖത്തിനും സന്തോഷത്തിനും.
ഇതി ഉക്ത്വാ മാമ് അസാവ് അങ്ഗാന്യ് ആലോക്യ സ്വാനി തിഷ്ഠവാന് । രുരോദാര്തരവം ദീനോ മേഘോ വര്ഷന്ന് ഇവാരവീ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവൻ തന്റെ ശരീരം നോക്കി നിന്നു. പിന്നെ, ദു:ഖിതനായ്, അവൻ ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു, മേഘം ഭൂമിയിൽ മഴ പെയ്യുന്നതുപോലെ.
ക്ഷണമാത്രേണ തത്രാസാവ് ഉപസംഹൃത്യ രോദനമ് । സ്വാന്യ് അങ്ഗാനി സമാലോക്യ ജഹാസേന്ദ്വംശുവത് സിതമ്
അവിടെ, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് അവൻ കരച്ചിൽ നിർത്തി; തന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ നോക്കി, ചന്ദ്രൻ തന്റെ കിരണങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, വെളുപ്പു കളഞ്ഞു.
അഥാട്ടഹാസപര്യന്തേ സ പുമാന് പുരതോ മമ । ക്രമേണ താനി തത്യാജ സ്വാന്യ് അങ്ഗാനി സമന്തതഃ
അപ്പോൾ, ഒരു വലിയ ചിരിയ്ക്കുശേഷം, എന്റെ മുന്നിൽ ആ പുരുഷൻ ക്രമമായി തന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ ഒന്ന് മറ്റൊന്ന് എന്നിങ്ങനെ എല്ലായിടത്തും ഉപേക്ഷിച്ചു.
പ്രഥമം പതിതം തസ്യ ശിരഃ പരമദാരുണമ് । തതസ് തേ ബാഹവഃ പശ്ചാദ് വക്ഷസ് തദനു ചോദരമ്
ആദ്യം, അത്യന്തം ഭയാനകമായ അവന്റെ തല വീണു; പിന്നെ കൈകൾ, അതിന് ശേഷം നെഞ്ച്, പിന്നെ വയറും വീണു.
അഥ ക്ഷണേന സ പുമാംസ് താന്യ് അങ്ഗാനി ച സമ്ഭ്രമഃ । സര്വമ് അന്തര്ധിമ് ആയാതം സ്വപ്നോ ബോധവതോ യഥാ
അതിനുശേഷം, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് ആ പുരുഷനും അവന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങളും മുഴുവൻ ആശങ്കയും അപ്രത്യക്ഷമായി; ഉണരുമ്പോൾ സ്വപ്നം അകന്നുപോകുന്നതുപോലെ.
വിചാര്യ നിയതേശ് ശക്തിം തതോ ഗന്തുമ് ഉപസ്ഥിതഃ । ദൃഷ്ടവാന് അഹമ് ഏകാന്തേ പുനര് അന്യം തഥാ നരമ്
വിധിയുടെ ശക്തിയെ കുറിച്ച് ആലോചിച്ച ശേഷം ഞാൻ യാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഒറ്റപ്പെട്ട ഒരു സ്ഥലത്ത് ഞാൻ മറ്റൊരു മനുഷ്യനെയും അതേ വിധത്തിൽ കണ്ടു.
സോ ഽപി പ്രഹാരാന് പരിതഃ പ്രയച്ഛന് സ്വയമ് ആത്മനി । ബാഹുഭിഃ പീവരാകാരൈസ് സ്വയമ് ഏവ പലായതേ
അവനും തന്റെ ശക്തമായ കൈകളാൽ തന്നെ ചുറ്റും അടിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു, പിന്നെ സ്വയം നിന്നെ വിട്ട് ഓടിക്കൊണ്ടിരുന്നു.
കൂപേ പതതി കൂപാത് തു സമുത്ഥായാഭിധാവതി । പുനഃ പതതി കുഞ്ജേ ഽന്തഃ പുനര് ആര്തഃ പലായതേ
അവൻ ഒരു കിണറ്റിൽ വീഴുന്നു, പിന്നെ ആ കിണറ്റിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ് ഓടുന്നു; വീണ്ടും ഒരു കാടിനുള്ളിൽ വീഴുന്നു, പിന്നെ വേദനയോടെ വീണ്ടും ഓടുന്നു.
പുനഃ പ്രവിശതി സ്വച്ഛം ക്ഷണം ശിശിരകാനനമ് । രുഷ്ടഃ പുനഃ പുനസ് തുഷ്ടഃ പുനഃ പ്രഹരതി സ്വയമ്
വീണ്ടും അവൻ ഒരു തണുത്ത, സുതാര്യമായ കാടിനുള്ളിൽ ഒരു നിമിഷം കടക്കുന്നു; പിന്നെ വീണ്ടും കോപത്തോടെ, പിന്നെ സന്തോഷത്തോടെ, വീണ്ടും തന്നെ തന്നെ അടിക്കുന്നു.
ഏവമ്പ്രായനിജാചാരശ് ചിരമ് ആലോക്യ സസ്മയമ് । സ മയാ സമവഷ്ടഭ്യ പരിപൃഷ്ടസ് തഥൈവ ഹി
അവന്റെ അത്യന്തം വിചിത്രമായ പെരുമാറ്റം ദീർഘകാലം നിരീക്ഷിച്ച ശേഷം, ഒരു സ്നേഹപൂർവ്വമായ പുഞ്ചിരിയോടെ ഞാൻ അവനോട് സമീപിച്ച് അതേപോലെ ചോദിച്ചു.
തേനൈവാഥ ക്രമേണാസൌ രുദിത്വാ സമ്പ്രഹസ്യ ച । അങ്ഗൈര് വിശീര്ണതാമ് ഏത്യ യയാവ് അലമ് അലക്ഷ്യതാമ്
അതിനുശേഷം, അവൻ ക്രമമായി കരഞ്ഞു, ചിരിച്ചു, അവന്റെ അവയവങ്ങൾ തകർന്നുപോയപ്പോൾ, അവൻ അപ്രത്യക്ഷനായി പോയി.
വിചാര്യ നിയതേശ് ശക്തിം തതോ ഗന്തുമ് ഉപസ്ഥിതഃ । ദൃഷ്ടവാന് അഹമ് ഏകാന്തേ പുനര് അന്യം തഥാ നരമ്
ഭാഗ്യത്തിന്റെ ശക്തിയെ ആലോചിച്ച്, ഞാൻ യാത്രതിരിക്കാൻ തയ്യാറായി; ഒറ്റപ്പെട്ട ഒരു സ്ഥലത്ത്, ഞാൻ മറ്റൊരു മനുഷ്യനെയും അങ്ങനെ തന്നെ കണ്ടു.
പ്രഹരംസ് തദ്വദ് ഏവാസൌ സ്വയമ് ഏവ പലായതേ । പലായമാനഃ പതിതോ മഹത്യ് അന്ധോ ഽന്ധകൂപകേ
അവനും അതുപോലെ തന്നെ സ്വയം തല്ലി, സ്വയം നിന്നു രക്ഷപ്പെടാൻ ഓടി; ഓടിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വലിയ ഇരുണ്ട കുഴിയിലേക്ക് വീണുപോയി.
തത്രാഹം സുചിരം കാലമ് അവസം തത്പ്രതീക്ഷകഃ । യാവത് സ സുചിരേണാപി കൂപാദ് അഭ്യുത്ഥിതശ് ശഠഃ
അവിടെ ഞാൻ ഏറെക്കാലം കാത്തുനിന്നു, ആ കപടൻ ആഴമായ കിണറ്റിൽ നിന്ന് ഒടുവിൽ പുറത്തുവന്നതുവരെ.
അഥാഹമ് ഉദ്യതോ ഗന്തും ദൃഷ്ടവാന് പുരുഷം പുനഃ । താദൃശം താദൃശാചാരം പ്രയതന്തം തഥൈവ ച
അതിനുശേഷം ഞാൻ പോകാൻ ഒരുങ്ങുമ്പോൾ, ആ മനുഷ്യനെ വീണ്ടും കണ്ടു—അവൻ മുമ്പുപോലെത്തന്നെ, അതേപോലെ പെരുമാറിയും അതേ ശ്രമങ്ങൾ തുടരുകയും ചെയ്തു.
അവഷ്ടഭ്യ തഥൈവാശു തസ്യ പ്രോക്തം പുനര് മയാ । തഥൈവോത്പലപത്രാക്ഷ നാസൌ തദ് അവബുദ്ധവാന്
ഞാൻ വീണ്ടും അതേപോലെ വേഗത്തിൽ അവനോടു സമീപിച്ചു, അതേ രീതിയിൽ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു. കമലനയന, എന്നാൽ അവൻ ഒന്നും മനസ്സിലാക്കിയില്ല.
കേവലം മാമ് അസൌ മൂഢോ നൈവ ജാനാമി കിഞ്ചന । ആഃ പാപ ദുര്ദ്വിജേത്യ് ഉക്ത്വാ സ്വവ്യാപാരപാരോ യയൌ
അവൻ വെറും ഭ്രമിതനായി എന്നോട് പറഞ്ഞു: 'എനിക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല—അയ്യോ, പാപി, ദുഷ്ട ബ്രാഹ്മണാ!' എന്നിട്ട് തന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകി പോയി.
അഥ തസ്മിന് മഹാരണ്യേ തഥാ വിഹരതാ മയാ । ബഹവസ് താദൃശാ ദൃഷ്ടാഃ പുരുഷാ ദോഷകാരിണഃ
അങ്ങനെ ആ വലിയ കാടിൽ ഞാൻ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, അനേകം ആളുകളെ ഞാൻ കണ്ടു, അവരൊക്കെയും തെറ്റായ പ്രവൃത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടവരായിരുന്നു.
മത്പൃഷ്ടാഃ കേചിദ് ആയാന്തി സ്വപ്നസമ്ഭ്രമവച് ഛമമ് । മദുക്തം നാഭിനന്ദന്തി കേചിച് ഛ്വവിരുതം യഥാ
എനിക്ക് ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ ചിലർ സ്വപ്നം കാണുന്നപോലെയുള്ള ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ എങ്കിലും അടുത്ത് വന്നു, പിന്നെ ശാന്തരായി. ചിലർ എന്റെ വാക്കുകൾ ഒരു നായയുടെ കുരയ്ക്കൽപോലെ അവഗണിച്ചു.
വിനിപത്യാന്ധകൂപേഭ്യഃ കേചിന് ന പ്രോത്ഥിതാഃ പുനഃ । കദലീഷണ്ഡകാത് കേചിച് ചിരേണാപി ന നിര്ഗതാഃ
ചിലർ ഇരുണ്ട കുഴികളിൽ വീണു പിന്നെ ഒരിക്കലും പുറത്തുവരില്ല. ചിലർ വാഴക്കൊമ്പുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ കുടുങ്ങി, വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞിട്ടും പുറത്തിറങ്ങുന്നില്ല.
കേചിദ് അന്തര്ഹിതാസ് സ്ഫാരേ കരഞ്ജവനകുഞ്ജകേ । ന ക്വചിത് സ്ഥിതിമ് ആയാന്തി കേചിദ് ഭ്രമപരായണാഃ
ചിലർ കറഞ്ഞമരങ്ങളുടെ കാട്ടിൽ അപ്രത്യക്ഷരായി, പിന്നെ എവിടെയും സ്ഥിരമായി താമസിച്ചില്ല. ചിലർ ലക്ഷ്യവുമില്ലാതെ അലഞ്ഞു തിരിഞ്ഞു.
ഏവംവിധാ സാ വിതതാ രഘൂദ്വഹ മഹാടവീ । അദ്യാപി വിദ്യതേ യസ്യാമ് ഇത്ഥം തേ പുരുഷാസ് സ്ഥിതാഃ
രഘുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അങ്ങനെയൊരു വിശാലമായ കാടാണ് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നത്, അതിൽ ആളുകൾ ഇങ്ങനെയായി കഴിയുന്നു.
സാ ച ദൃഷ്ടാടവീ രാമ ത്വയേഹ വ്യവഹാരിണാ । ബാല്യാത് തു ബുദ്ധിതത്ത്വസ്യ ന ത്വം സ്മരസി രാഘവ
രാമാ, ഈ ലോകത്തിലെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവനായി നീ ഈ കാട് കണ്ടിട്ടുണ്ട്; എന്നാൽ ബാല്യത്തിലെ അജ്ഞത കാരണം, രാഘവാ, അതിന്റെ സ്മരണം നിനക്കില്ല.
സാ ഭീഷണാ വിവിധസങ്കടസങ്കടാങ്ഗീ ഘോരാടവീ ഘനതമോഗഹനാ ച ലോകൈഃ । ആഗത്യ നിര്വൃതിമ് അബുദ്ധിഹതൈര് ന തജ്ജ്ഞൈര് ആസേവ്യതേ കുസുമഗുല്മകവാടികേവ
അനേകം ഭീഷണികളും അപകടങ്ങളും നിറഞ്ഞു കനലമായ ഇരുണ്ട കാടാണ് അത്; അറിവില്ലാത്തവരും മനസ്സു മങ്ങിയവരുമാണ് അവിടെ പോകുന്നത്, ജ്ഞാനികൾക്ക് ആ കാട് ആകർഷണീയമല്ല, പുഷ്പമുള്ള ചെറുകുളങ്ങളും തോട്ടങ്ങളും അവരെ ആകർഷിക്കാത്തതുപോലെ.