അമിതോപാന്തപര്യന്താം ലോകപാലേക്ഷിതൈര് അപി । കേവലം പവനസ്പന്ദപ്രചലദ്ധൂലികുണ്ഡലാമ്
അവളുടെ അതിരുകൾക്ക് അളവില്ല; ലോകപാലന്മാർ പോലും നോക്കിയാൽ, അതു വെറും കാറ്റ് ഉണർത്തുന്ന പൊടിക്കുഴിയാണു മാത്രം.
സൂര്യാംശുകുങ്കുമൈര് ലിപ്താം ലഗ്നചന്ദ്രാംശുചന്ദനാമ് । വിലാസിനീമ് ഇവ വ്യോമ്നോ വാതശീത്കാരഗായനാമ്
സൂര്യന്റെ കുങ്കുമകിരണങ്ങൾ പുരട്ടിയതും, ചന്ദ്രന്റെ ചന്ദനപ്രഭയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, ആകാശത്തിൽ കാറ്റിന്റെ തണുപ്പോടെ പാടുന്ന ഒരു ദിവ്യവനിതയെപ്പോലെ അവൾ പ്രകാശിക്കുന്നു.
സപ്തദ്വീപസമുദ്രമുദ്രണസമുച്ഛൂനൈകദേശാശ്രയം ഭൂപീഠം പരിതോ വിഹൃത്യ പവനോ ദീര്ഘാധ്വനാ ജര്ജരഃ । താം പ്രാപ്യാഗ്രഗിരിസ്ഥലീമ് അലിവപുര്വ്യോമാങ്ഗലഗ്നാമ് ഇവ വ്യാത്താനന്തദിഗന്തപൂരകബൃഹദ്ദേഹോ വിശശ്രാമ സഃ
ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും അടയാളമായി സൂക്ഷിക്കുന്ന ഭൂമിയെ ചുറ്റി, ദീർഘയാത്രയിൽ ക്ഷീണിച്ച കാറ്റ് സഞ്ചരിച്ചു. ഒടുവിൽ ആ കാറ്റ്, ആകാശത്തിൽ തിങ്ങിയതുപോലെ അനന്തദിശകളിലേക്കും വ്യാപിച്ച വലിയ ശരീരത്തോടെ, പ്രധാനപർവതത്തിന്റെ മുകളിലെത്തിയപ്പോൾ, തേനീച്ചക്കൂട്ടം ആകാശത്തിൽ തങ്ങുന്നതുപോലെ, വിശ്രമിച്ചു.
തത്ര തസ്യോര്ധ്വശൃങ്ഗസ്യ തസ്യാം മൂര്ധമഹാവനൌ । ദദര്ശ മധ്യേ താം സൂചീം പ്രോത്ഥിതാം സശിഖാമ് ഇവ
അവിടെയുള്ള ആ ഉയർന്ന പർവ്വതശിഖരത്തിലെ വലിയ കാട്ടിന്റെ നടുവിൽ, ഒരു സൂചിപോലെയുള്ള രൂപം മുകളിലേക്ക് ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നതും അതിന് മുകളിൽ ഒരു കൂമ്പാരമുണ്ടെന്നതുപോലെയും അവൻ കണ്ടു.
ഏകപാദം തപസ്യന്തീം ശുഷ്യന്തീം ചിരമ് ഊഷ്മപാമ് । സതതാനശനാച് ഛുഷ്കാം പിണ്ഡീഭൂതോദരത്വചമ്
ഒരുകാലിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ ദീർഘകാലം വെയിലിന്റെ ചൂട് സഹിച്ച്, എപ്പോഴും ഉപവാസം പാലിച്ചതിനാൽ അവൾ ഉണങ്ങിയതും, വയറും ചർമ്മവും ഒറ്റകൂമ്പാരമായി ചുരുങ്ങിപ്പോയതുമായിരുന്നു.
സകൃദ്വികാസിനാസ്യേന ഗൃഹീത്വൈവ തമ് ആനിലമ് । പശ്ചാത് ത്യജന്തീം ഹൃദയേ ഽപ്യ് ഏവ മാന്തീമ് അനാരതമ്
വായ് ഒരിക്കൽ വടിപ്പിച്ച് തുറന്ന്, ആകാശം നിറഞ്ഞ വായു ഉൾക്കൊണ്ടു, പിന്നെ അതിനെ പുറത്തുവിട്ടെങ്കിലും ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വിട്ടയക്കാതെ, ഈ പ്രവർത്തി നിരന്തരം ആവർത്തിച്ചു.
ശുഷ്കാം ചണ്ഡാംശുകിരണൈര് ജര്ജരാം വനവായുഭിഃ । അചലന്തീം നിജാത് സ്ഥാനാത് സ്നപിതാമ് ഇന്ദുരശ്മിഭിഃ
കഠിനമായ സൂര്യപ്രകാശത്തിൽ ഉണങ്ങിയതും, കാട്ടിലെ കാറ്റിൽ ചോർന്നതും, താൻ നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഒരിക്കലും നീങ്ങാതെയും, ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങളിൽ കുളിച്ചതുപോലെയും അവൾ ദൃശ്യമായി.
പൂര്വം രജോഽണുനൈകേന സമധിഷ്ഠിതമസ്തകാമ് । കൃതാര്ഥത്വം കലയതാ ദദതാന്യസ്യ നാസ്പദമ്
മുന്പ് മനസ്സ് ഒരു ചെറിയ ആസക്തിയുടെ അണുവിനാൽ മാത്രം ആധാരമാക്കി, തൃപ്തി അനുഭവിച്ചാൽ, മറ്റൊരാളിന് അവിടെ ഇടം നൽകാറില്ല.
അരണ്യേനേവ ദത്താര്ഘാം ചിരാജ് ജാതശിഖാമ് ഇവ । മൂര്ധ്നീവ സ്ഥാപിതപ്രാണാം ജടാകൂടവതീമ് ഇവ
കാടിൽ വെള്ളം അർപ്പിച്ചവനെപ്പോലെയും, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ് മുടി വളർന്നവനെപ്പോലെയും, തലയിൽ ശ്വാസം ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ജടാമുടിയുള്ളവനെപ്പോലെയും ആണവൾ.
താം വീക്ഷ്യ പവനസ് സൂചീം വിസ്മയാകുലചേതനഃ । പ്രണമ്യാലോക്യ ചരിതം ഭീതഭീത ഇവാഗ്രതഃ
ആ സൂചിയെ കണ്ടു, വായു അത്ഭുതത്തോടെ മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞു, ഭയഭക്തിയോടെ മുന്നിൽ നമസ്കരിച്ച് അവളുടെ പെരുമാറ്റം ശ്രദ്ധിച്ചു.
മഹാതപസ്വിനീ സൂചി കിമര്ഥം തപ്യസേ തപഃ । നേതി വക്തും ശശാകാസൌ തത്തേജോരാശിനിര്ജിതഃ
മഹാ തപസ്വിനിയായ സൂചി, നീ എന്തിനാണ് ഈ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നത്? അവളുടെ പ്രകാശത്തിൽ കീഴടങ്ങി, അതിനെ ചോദിക്കാൻ പോലും വായുവിന് കഴിയില്ലായിരുന്നു.
ഭഗവത്യാ മഹാസൂച്യാ അഹോ ചിത്രം മഹത് തപഃ । ഇത്യ് ഏവ കേവലം ധ്യായന് മാരുതോ ഗഗനം യയൌ
പരമപൂജ്യയായ സൂചിയുടെ മഹത്തായ തപസ്സിന് എത്ര അത്ഭുതമാണ്! ഇതു മാത്രം ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, കാറ്റ് ആകാശത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു.
സമുല്ലങ്ഘ്യാഭ്രമാര്ഗം തു വാതസ്കന്ധാന് അതീത്യ ച । സിദ്ധവൃന്ദാന്യ് അധഃ കൃത്വാ സൂര്യമാര്ഗമ് ഉപേത്യ ച
മേഘങ്ങളുടെ വഴി കടന്ന്, കാറ്റിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ മറികടന്ന്, സിദ്ധന്മാരെ താഴെവെച്ച്, സൂര്യന്റെ വഴി സമീപിച്ചു.
ഊര്ധ്വമ് ഏത്യ വിചാരേഭ്യഃ പ്രാപ ശക്രപുരാന്തരമ് । സൂചിദര്ശനപുണ്യം തമ് ആലിലിങ്ഗ പുരന്ദരഃ
മുകളിലേക്ക് കയറിച്ചെന്നു സഞ്ചാരങ്ങൾക്കുശേഷം, ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിനുള്ളിലേക്ക് എത്തി; സൂചിയെ കണ്ടതിനാൽ ലഭിച്ച പുണ്യത്തിന് പുരന്ദരൻ അവനെ അണഞ്ഞു.
പൃഷ്ടശ് ച കഥയാമ് ആസ ദൃഷ്ടം സര്വം മയേത്യ് അസൌ । സഹദേവനികായായ ശക്രായാസ്ഥാനവാസിനേ
ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവൻ സഹദേവന്റെ കൂട്ടരും ഇന്ദ്രനും മുന്നിൽ, 'എല്ലാം ഞാൻ കണ്ടിരിക്കുന്നു' എന്നു പറയാൻ തുടങ്ങി.
ജമ്ബുദ്വീപേ ഽസ്തി ശൈലേന്ദ്രോ ഹിമവാന് നാമ സൂന്നതഃ । ജാമാതാ യസ്യ ഭഗവാന് സാക്ഷാച് ഛശികലാധരഃ
ജംബുദ്വീപിൽ വലിയ പർവതമായ ഹിമവാൻ ഉണ്ട്; അതൊരു ഉയർന്നും വിശാലവുമായ പർവതമാണ്. അതിന്റെ മരുമകൻ ചന്ദ്രനെ തലയിലേറ്റുന്ന മഹാത്മാവാണ്.
തസ്യോത്തരേ മഹാശൃങ്ഗപൃഷ്ഠേ പരമരൂപിണീ । സ്ഥിതാ തപസ്വിനീ സൂചീ തപശ് ചരതി ദാരുണമ്
അതിന്റെയടുത്ത് വടക്കേ കുന്നിൻ മുകളിലൊരു അപൂർവസുന്ദരിയായ വ്രതസ്ഥ സ്ത്രീ, സൂചി എന്നവൾ, കഠിനമായ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിച്ച് താമസിക്കുന്നു.
ബഹുനാത്ര കിമ് ഉക്തേന വാതാദ്യശനശാന്തയേ । തയാ സ്വോദരസൌഷിര്യം പിണ്ഡീകൃത്യ നിവാരിതമ്
ഇവിടെ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; കാറ്റ് മുതലായവ മൂലമുണ്ടാകുന്ന വിശപ്പു ശമിപ്പാൻ, അവൾ സ്വന്തം വയറിന്റെ ഉള്ളിലെ പൊക്കൽ പൂർണ്ണമായി അടച്ചു, അതിനാൽ വിശപ്പ് ഇല്ലാതാക്കി.
ശാന്തസങ്കോചമ് ഊഷ്മാര്ഥം വികാസ്യാസ്യം രജോഽണുനാ । തയാദ്യ സ്ഥഗിതം ശീതവാതാശനനിവൃത്തയേ
കൂടുതൽ ചുരുങ്ങൽ ശമിപ്പാനും ചൂട് ലഭിക്കാനും വേണ്ടി, അവൾ വായ് തുറന്ന്, പൊടികണുകൾ ഉള്ളിലേക്ക് വലിച്ചുകൊണ്ട്, ഇപ്പോൾ തണുത്ത കാറ്റും വിശപ്പും തടഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
തസ്യാസ് തീവ്രേണ തപസാ തുഹിനാകാരമ് ഉത്സൃജന് । അഗ്ന്യാകാരമ് അഗോ ഗൃഹ്ണന് ദേവദുസ്സേവ്യതാം ഗതഃ
അവളുടെ കഠിനമായ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി, തണുപ്പിന്റെ സ്വഭാവം വിട്ട് അഗ്നിയുടെ സ്വഭാവം സ്വീകരിച്ച്, ദേവന്മാർക്കുപോലും സമീപിക്കാൻ പ്രയാസമായവളായി അവൾ മാറി.
തദ് ഉത്തിഷ്ഠാശു ഗച്ഛാമസ് സര്വ ഏവ പിതാമഹമ് । തദ്വരാര്ഥമ് അനര്ഥായ വിദ്ധി തദ്ദുസ്സഹം തപഃ
അതിനാൽ നമുക്ക് എല്ലാവരും വേഗത്തിൽ പിതാമഹന്റെ അടുക്കൽ പോകാം; അവളുടെ ഈ ദുർഘടമായ തപസ്സ് ഒരു വരം നേടാനാണ്, അതിനാൽ അത് അനർത്ഥം വരുത്താൻ ഇടയുണ്ട് എന്ന് മനസ്സിലാക്കൂ.
ഇതി വാതേരിതശ് ശക്രസ് സഹ ദേവഗണേന സഃ । ജഗാമ ബ്രഹ്മണോ ലോകം പ്രാര്ഥയാമ് ആസ തം പ്രഭുമ്
വായുവിന്റെ പ്രേരണയോടെ ഇന്ദ്രനും ദേവഗണവും ചേർന്ന് ബ്രഹ്മാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോയി, ആ പ്രഭുവിനെ അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
സൂച്യാ അഹം വരം ദാതും ഗച്ഛാമി ഹിമവച്ഛിരഃ । ബ്രഹ്മണേതി പ്രതിജ്ഞാതേ ശക്രസ് സ്വര്ഗമ് ഉപായയൌ
സൂചി പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ഒരു വരം നേടാൻ ഹിമവാന്റെ ശിഖരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.' ബ്രഹ്മാവ് അതിന് സമ്മതിച്ചപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഏതാവതാഥ കാലേന സാ ബഭൂവ ച പാവനീ । സൂചീ നിജതപസ്താപതാപിതാമരമന്ദിരാ
അവളെന്തു നേരം കഴിഞ്ഞതോടെ, ആ സൂചി തനിക്കു തന്നെ ചെയ്ത കഠിനതപസ്സിന്റെ ചൂടിൽ ശുദ്ധിയാർജിച്ചു, അമരന്മാരുടെ വാസസ്ഥലമായ സ്വർഗത്തിൽ എത്തി.
മുഖരന്ധ്രസ്ഥിതാര്കാംശുദൃശാ സ്വച്ഛായയൈവ സാ । വിസ്മയിന്യാ വിവര്തിന്യാ ആദിനാന്തമ് ഉപേക്ഷിതാ
സൂചിയുടെ കണ്ണിലൂടെ കിരണങ്ങൾ പോലെ കണ്ണുകൾ കൊണ്ട്, അവൾ തന്റെ വ്യക്തമായ നിഴലോടെ ആദിയിൽ നിന്നും അവസാനം വരെ മാറിമാറി നടക്കുന്ന ഈ ലോകത്തെ അത്ഭുതത്തോടെ നിരീക്ഷിച്ചു.
കൌശേയസൂച്യാ തൃണവന് മേരുസ് സ്ഥൈര്യേണ നിര്ജിതഃ । മജ്ജനിത്ര്യേതി വൃദ്ധ്യേവ യുക്തയാദ്യന്തയോര് ദിനേ
പട്ടു സൂചിയുപയോഗിച്ച് അവൾ സ്ഥിരതയിൽ മേരു പർവതത്തെയും മറികടന്നു; ഒരു വയോധിക സ്ത്രീപോലെ, രാവിലെയും വൈകിട്ടും കഴിവോടെ ആഴത്തിൽ മുങ്ങാൻ അവൾ പഠിച്ചു.
മധ്യാഹ്നേ താപഭീത്യേവ വിശന്ത്യാ മാതുര് അന്തരമ് । അന്യദാ ഗൌരവാദ് ദൃഷ്ട്യാ ദൂരതഃ പ്രേക്ഷ്യമാണയാ
ഉച്ചവേളയിൽ ചൂടിന്റെ പേടിയിൽ അവൾ അമ്മയുടെ ഉള്ളിലേക്കു കടന്നു; മറ്റുസമയങ്ങളിൽ ആദരവോടെ ദൂരത്ത് നിന്ന് ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കി നിന്നു.
സാ താമ് അവേക്ഷിതേ ഽക്ഷ്ണാരാത് താപാദ് അങ്ഗേ നിമജ്ജതി । സങ്കടേ വിസ്മരത്യ് ഏവ ജനോ ഗൌരവസത്ക്രിയാമ്
ആ കണ്ണ് നോക്കുമ്പോൾ, അവൾ തൻറെ ശരീരം അതിയായ ചൂടിലേക്ക് മുക്കി. കഷ്ടതയിൽ ആൾക്കാർക്ക് മാന്യമായ ആദരം മറന്നുപോകാറുണ്ട്.
ഛായാസൂചിസ് താപസൂചിസ് തയേത്യ് ആത്മതൃതീയയാ । ത്രികോണം തപസാ പൂതം വാരാണസ്യാസ് സമം കൃതമ്
നിഴൽ സൂചിയും തപസ്സുകാരിയുടെ സൂചിയും അവളും ചേർന്ന് മൂന്നു പേരായി, ആ ത്രികോണം തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ വിശുദ്ധമായി, വാരാണസിയ്ക്ക് തുല്യമായി.
ഗതാസ് തേന ത്രികോണേന ത്രിവര്ണപരിഖാവതാ । വായവഃ പാംസവോ യേ ഽപി തേ പരാം മുക്തിമ് ആഗതാഃ
ആ മൂന്നു വർണ്ണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ത്രികോണത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ, കാറ്റും പൊടിയും പോലും പരമ മോക്ഷം ലഭിച്ചു.