സൂക്ഷ്മദൃശ്യാ വേധദാത്രീ ക്ഷണാദ് വിസ്മൃതിമ് ഏതി വാ । തീക്ഷ്ണാ ഭേദകരീ ക്രൂരാ സൂചിചേഷ്ടേവ ദൈവികീ
സൂക്ഷ്മമായും കാണാനാവാത്തതുപോലെയും ആ കുത്തുന്ന വസ്തു ഒരുപാട് വേഗത്തിൽ ഓർമ്മ നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഇടയാക്കും; അത്രേ അല്ല, അതിന്റെ മൂർച്ചയും കുത്തുന്ന സ്വഭാവവും ക്രൂരതയും ദൈവികമായ സൂചിപോലെയാണ്.
തന്തുവേധനമാത്രേണ ഹതോ ഽന്യ ഇതി തോഷിതാ । ദുര്ജനോ യേന തേനൈവ നാശിതോ വേത്തി ദുഷ്ടതാമ്
ഒരു നൂലിനെ മാത്രം കുത്തി മറ്റൊരാളെ ദു:ഖിപ്പിച്ചാൽ മതിയെന്നു തൃപ്തി കാണുന്ന ദുഷ്ടൻ, താൻ നശിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്നു മാത്രമേ അറിയൂ; തനിക്കുള്ള ദുഷ്ടതയോ ദോഷമോ അവൻ അറിയില്ല.
പങ്കേ മജ്ജതി യാതി ഖേ വിഹരതി വ്യോമാനിലൈര് ദിക്തടാഞ് ശേതേ പാംസുഷു ഭൂതലേ പഥി ഗൃഹേ ഹട്ടേ വനേ ഽന്തഃപുരേ । ഹസ്തേ ശ്രോത്രസരോരുഹേ ഽഥ മൃദുനി സ്വസ്ഥോര്ണികാഗണ്ഡകേ രന്ധ്രേ കാഷ്ഠമൃദാം ച നാഡിഹൃദയേ ദ്രവ്യാത്മസത്തൈവ സാ
ഇത്യ് ഉക്തവത്യ് അഥ മുനൌ ദിവസോ ജഗാമ സായന്തനായ വിധയേ ഽസ്തമ് ഇനോ ജഗാമ । സ്നാതും സഭാ കൃതനമസ്കരണാ ജഗാമ ശ്യാമാക്ഷയേ രവികരൈശ് ച സഹാജഗാമ
മുനിവർ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, ആ ദിവസം വൈകുന്നേരമായി. സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചപ്പോൾ, സഭയിലെ എല്ലാവരും നമസ്കാരം അർപ്പിച്ച്, സൂര്യന്റെ മങ്ങിയ കിരണങ്ങളോടൊപ്പം കുളിക്കാൻ പോയി.
അഥ സാ ബഹുകാലേന കര്കടീ നാമ രാക്ഷസീ । സര്വേഷാം നരമാംസാനാം നൂനം തൃപ്തിമ് ഉപായയൌ
അതിനുശേഷം, വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ് കർക്കടിയെന്ന പേരുള്ള ഒരു രാക്ഷസി മനുഷ്യമാംസം മുഴുവനും കഴിച്ച് സത്യത്തിൽ തൃപ്തിയായി.
പൂര്വേണൈവ കിലാഹ്നാ സാ തൃപ്താ രുധിരബിന്ദുനാ । സൂച്യാം കിമ് ഇവ മാത്യ് അന്തസ് തൃഷ്ണാസൂചിസ് തു ദുര്ഭരാ
മുന്ദിനം അവൾക്ക് ഒരു രക്തബിന്ദുവുകൊണ്ട് പോലും തൃപ്തി ലഭിച്ചിരുന്നു. എങ്കിലും, ദാഹത്തിന്റെ സൂചി ഉള്ളിൽ നിറയ്ക്കാൻ എങ്ങനെ കഴിയും? അത്രയും സഹിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.
ചിന്തയാമ് ആസ ഹാ കഷ്ടം കിമ് ഇദം സൂചിതാം ഗതാ । സൂക്ഷ്മാസ്മി ഹതശക്തിശ് ച മയി ഗ്രാസോ ന മാതി ച
അവൾ ചിന്തിച്ചു: 'ഹായ്, എത്ര ദു:ഖകരമായ അവസ്ഥയിലാണീ ഞാൻ എത്തിയത്! ഞാൻ ഇപ്പോൾ സൂചിപോലെ സൂക്ഷ്മയായി, ശക്തി ഇല്ലാതായി, ഒരു കഷണം പോലും കഴിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.'
ക്വ മേ താനി വിശാലാനി ഗതാന്യ് അങ്ഗാനി ദുര്ധിയഃ । കാലമേഘവിലാസാനി വനേ ശീര്ണാനി പര്ണവത്
എന്തായിരിക്കുന്നു എന്റെ വലിയ അവയവങ്ങൾ, ഭ്രാന്തനായ മനസേ? കാട്ടിൽ കറുത്ത മേഘങ്ങൾ കളിച്ചപ്പോൾ ഉണങ്ങിയ ഇലപോലെ അവ എല്ലാം അപ്രത്യക്ഷമായി.
മയ്യ് അസ്യാം മന്ദഭാഗ്യായാം മനാഗ് അപി ന മാതി ച । സ്വാദുമാംസരസഗ്രാസോ വസാവാസിത ആസവഃ
എനിക്ക്, ഈ ദുർഭാഗ്യവതിക്ക്, രുചിയുള്ള മാംസത്തിന്റെ രസം ആസ്വദിച്ച സന്തോഷം പോലും ഇനി ഒറ്റ തുള്ളി ശേഷിച്ചിട്ടില്ല; കൊഴുപ്പിന്റെയും രക്തത്തിന്റെയും മദം എന്നിൽ ഇല്ലാതായിരിക്കുന്നു.
പങ്കേ ഽന്തര് വിനിമജ്ജാമി പതാമി ധരണീതലേ । ഹതാസ്മി ജനപദൌഘൈസ് തസ്കരൈര് ദലിതാസ്മി ച
ചെളിയിൽ ഞാൻ മുങ്ങുന്നു, നിലത്തേക്ക് വീഴുന്നു; ജനങ്ങളുടെ കൂട്ടം എന്നെ നശിപ്പിക്കുന്നു, കള്ളന്മാർ എന്നെ ചിതറിക്കുന്നു.
ഹാ ഹതാഹമ് അനാഥാഹമ് അനാശ്വാസാ നിരാസ്പദാ । ദുഃഖാദ് ദുഃഖേ നിമജ്ജാമി സങ്കടാത് സങ്കടേ ഽപി ച
ഹാ, ഞാൻ നശിച്ചുപോയവളാണ്, ആരുമില്ലാത്തവളാണ്, ആശ്വാസമില്ല, ആശ്രയമില്ല; ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ ദുഃഖത്തിലേക്ക്, കഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ കഷ്ടത്തിലേക്ക് ഞാൻ മുങ്ങുന്നു.
ന മേ സഖീ ന മേ ദാസീ ന മേ മാതാ ന മേ പിതാ । ന മേ ബന്ധുര് ന മേ ഭൃത്യോ ന മേ ഭ്രാതാ ന മേ സുതഃ
എനിക്ക് സ്നേഹിതനില്ല, ദാസിയില്ല, അമ്മയില്ല, അച്ഛനില്ല, ബന്ധുവില്ല, സേവകനില്ല, സഹോദരനില്ല, മകനില്ല.
ന മേ ദേഹോ ന മേ സ്ഥാനം ന മേ കശ്ചിത് സമാശ്രയഃ । നൈകസ്ഥാനസമാശ്വാസോ ഭ്രമാമി വനപര്ണവത്
എനിക്ക് ശരീരമില്ല, താമസസ്ഥലമില്ല, ആശ്രയിക്കാനാരുമില്ല; ഒരു ഇടത്തിലും ആശ്വാസം ഇല്ലാതെ, കാട്ടിലെ ഇലപോലെ ഞാൻ അലഞ്ഞു തിരിയുന്നു.
ആപദാം ധുരി തിഷ്ഠാമി നിവിഷ്ടാസ്മി സുദാരുണേ । അഭാവമ് അഭിവാഞ്ഛാമി സോ ഽപി സമ്പദ്യതേ ന മേ
കഷ്ടങ്ങളുടെ ഭാരമേറ്റു, അത്യന്തം ദുഃഖത്തിൽ ഞാൻ കുടിയേറി കിടക്കുന്നു; ഇല്ലായ്മയെ ആഗ്രഹിച്ചെങ്കിലും അതും എനിക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല.
സ്വകോ ദേഹഃ പരിത്യക്തോ മൂഢചേതനയാ മയാ । കാചബുദ്ധ്യാ വിമൂഢേന ഹസ്താച് ചിന്താമണിര് യഥാ
എന്റെ തന്നെ ശരീരം ഞാൻ ഭ്രമിതനായി ഉപേക്ഷിച്ചു; ബുദ്ധി മങ്ങിയവനായി, കൈയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ചിന്താമണിയെ ഒരു മൂഢൻ കൈവിട്ടുപോവുന്നതുപോലെ.
ആപതന്തീ മനോമോഹം പൂര്വമ് ആപത് പ്രയച്ഛതി । പശ്ചാദ് അനര്ഥവിസ്താരരൂപേണ പ്രവിജൃമ്ഭതേ
ദുരിതം ആദ്യം മനസ്സിനെ മയക്കുന്നു, പിന്നെ അതു തന്നെ വരുന്നു; അതിന് ശേഷം, അതു അനന്തരമായ കഷ്ടതകളായി വ്യാപിക്കുന്നു.
ബുസേഷു പരിസുപ്താസ്മി മാര്ഗേഷു ലുലിതാസ്മി ച । വ്രണേഷു പ്രേഷിതാസ്മ്യ് അന്തര് ഹാ മേ ദുഃഖപരമ്പരാ
ഞാൻ നിലത്താണ് ഉറങ്ങിയത്, വഴികളിൽ എറിയപ്പെട്ടു, ഉള്ളിലെ വ്രണങ്ങളിൽ തള്ളിക്കയറ്റപ്പെട്ടു — അയ്യോ, എന്റെ ദു:ഖങ്ങളുടെ അനന്തശൃംഖല!
പരപ്രേഷ്യകരീ നിത്യം പരസഞ്ചാരചാരിണീ । പരം കാര്പണ്യമ് ആയാതാ ജാതാ പരവശാസ്മ്യ് അഹമ്
എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവർക്കായി സേവനം ചെയ്യുകയും, അവർക്കായി ചുറ്റി നടക്കുകയും ചെയ്ത ഞാൻ, അതിയായ ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് എത്തി; ഇപ്പോൾ ഞാൻ മറ്റുള്ളവരുടെ ഇഷ്ടാനുസരണം ജീവിക്കുകയാണ്.
ഭൃതിം കരോമി തുച്ഛൈവ സാപി വേധനരൂപിണീ । അഹോ മമാല്പഭാഗ്യായാ ദൌര്ഭാഗ്യമ് അപി ദുര്ലഭമ്
ഞാൻ നേടുന്നത് വളരെ ചെറുതായിരിക്കുന്നു, അതും കഷ്ടപ്പാടോടെയാണ്; അയ്യോ, എനിക്ക് പോലുള്ള ദുർഭാഗ്യവതിക്ക്, ദുർഭാഗ്യവും കിട്ടാൻ പ്രയാസമാണ്.
ഉത്ഥിതസ് സ്ഫാരവേതാലഃ കുര്വന്ത്യാശ് ശാന്തിമ് ഏവ മേ । സര്വനാശോ ധനാദാനേ പ്രവൃത്തായാ മമോദിതഃ
ഭയങ്കരനായ വേതാളൻ എഴുന്നേറ്റു, ഞാൻ സമാധാനം തേടുമ്പോൾ എനിക്ക് നാശം മാത്രം കൊണ്ടുവന്നു; ധനം ദാനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ മുഴുവൻ നശിച്ചുപോയി.
കിമ് അന്ധയാ മയാ താദൃക് സന്ത്യക്തം തന് മഹാവപുഃ । യഥാ നാശേന വാ ഭാവ്യം തഥോദേത്യ് അശുഭാ മതിഃ
എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇങ്ങനെ അന്ധനായ് ആ മഹത്തായ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചത്? നാശം അനിവാര്യമായപ്പോൾ ഇങ്ങനെയുള്ള അശുഭമായ ചിന്തകൾ മനസ്സിൽ ഉയരുന്നു.
മാമ് അവാന്തരനിര്ദഗ്ധാം ന്യൂനാം കീടകണാദ് അപി । ഉദ്ധരിഷ്യതി കോ നാമ പാംസുരാശിഷു ഹാരിതാമ്
അകത്തുനിന്ന് കത്തിപ്പോയി, കീടത്തിന്റെ ചിറകിനേക്കാൾ ചെറുതായി, പൊടിക്കൂമ്പാരങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എന്നെ ആരാണ് രക്ഷിക്കാൻ പോകുന്നത്?
വിവിക്തമനസാം ബുദ്ധൌ ക്വ സ്ഫുരന്തി ഹതാശയാഃ । ഗ്രാമമാര്ഗതൃണാനീവ ഗിരേര് ഉപരി വാസിനാമ്
അകത്തുനിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവരുടെ മനസ്സിൽ നശിച്ചുപോയ പ്രതീക്ഷകൾ എങ്ങനെ ഉണരാം? ഗ്രാമപാതയിലെ പുല്ല് കുന്നിൻ മുകളിൽ വളരുന്നതുപോലെ അതു അസാധ്യമാണ്.
സ്ഥിതാനാമ് അജ്ഞസമ്ബോധേ കഥമ് അഭ്യുദയോ ഭവേത് । അണ്വ് അപ്യ് ഉദേതി പ്രാകാശ്യം ന ഖദ്യോതാനുസേവിനഃ
അജ്ഞതയിൽ അകപ്പെട്ടവർക്കെങ്ങനെ ഉന്നതി ഉണ്ടാകാം? കാട്ടുപൂച്ചയുടെ വെളിച്ചം മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്നവർക്കു ചെറിയൊരു പ്രകാശം പോലും ലഭിക്കില്ല.
അതഃ കിയന്തം നോ ജാനേ കാലമ് ആവലിതാപദമ് । മയാപച്ഛ്വഭ്രഗര്തേഷു ലുഠിതവ്യം ഹതേഹയാ
ആകയാൽ, ഞാൻ എത്രകാലം കൂടി നിരാശയിൽ വീണു കിടക്കേണ്ടിവരും എന്നത് എനിക്ക് അറിയില്ല; എന്റെ പ്രതീക്ഷകൾ നശിച്ചുപോയതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇത്രയും ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങുന്നത്.
കദാ സ്യാമ് അഞ്ജനമഹാശൈലപുത്രകരൂപിണീ । ദ്യാവാപൃഥിവ്യോര് വൈഡൂര്യസ്തമ്ഭതാമ് അനുതിഷ്ഠതീ
എപ്പോഴാകും ഞാൻ അഞ്ജനപർവതത്തിന്റെ പുത്രിയായി, ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വൈഡൂര്യസ്തംഭംപോലെ നിലകൊള്ളുക?
മേഘമാലാസമഭുജാ സ്ഥിരവിദ്യുച്ഛടേക്ഷണാ । നീഹാരജാലവസനാ പ്രോച്ചകേശാസിതാമ്ബരാ
മേഘങ്ങളുടെ കരകളെപ്പോലുള്ള ഭുജങ്ങൾ, സ്ഥിരമായ മിന്നലിനെപ്പോലുള്ള കണ്ണുകൾ, മഞ്ഞിന്റെ പുതപ്പുകൾ ധരിച്ചവൾ, വെട്ടിയൊഴുക്കിയ കേശവും കറുത്ത വസ്ത്രവും അണിഞ്ഞവൾ.
ലമ്ബോദരാഭ്രസന്ദര്ശപ്രനര്തിതശിഖണ്ഡിനീ । ലമ്ബലോലസ്തനീ ശ്യാമദേഹപാതദ്രവത്സുരാ
മേഘംപോലെയുള്ള വയറും, തലയിൽ പുള്ളിപ്പക്ഷിയുടെ ആലങ്കാരവും നൃത്തം ചെയ്യുന്നതുപോലെയും, നീണ്ടതും ഇളകുന്ന കറുത്ത മുലകളും, മഴമേഘത്തിന്റെ നിറംപോലെയുള്ള ശരീരവും, മദ്യംപോലെ ഒഴുകുന്ന രൂപവുമാണ് അവളുടേത്.
ഹാസഭസ്മച്ഛടാച്ഛന്നസൂര്യമണ്ഡലരോധിനീ । കൃതാന്തഗ്രസനോദ്യുക്തകൃത്യൈകാകൃതിധാരിണീ
അവളുടെ ചിരി ചാരപടലത്തിൽ സൂര്യന്റെ പ്രകാശം മറയ്ക്കുന്നു; അവൾ അതിന്റെ വെളിച്ചം തടയുന്നു; എല്ലാം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചവളെപ്പോലെ അവൾ ഒരു രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു.
കുണാലോലൂഖലബൃസീശൂര്പസ്രഗ്ദാമഭാരിണീ । പര്വതാത് പര്വതേ ശൃങ്ഗേ ന്യസ്യ പാദം വിഹാരിണീ
ഉരുളികൾ, ഉലക്കകൾ, ചാളികൾ, കയറുകൾ എന്നിവയാൽ ഭാരമായ ഒരു ഹാരമണിയിച്ചാണ് അവൾ; ഒരു പർവതശിഖരത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കാലിടച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്നു.
അത് ചളിയിൽ മുങ്ങുന്നു, ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു, വായുവിനൊപ്പം കളിക്കുന്നു, നിലത്തും വഴിയിലും വീട്ടിലും ചന്തയിലും കാടിലും അകത്തുള്ള മുറിയിലും വിശ്രമിക്കുന്നു; കൈയിലും ചെവിയുടെ കമലത്തിലും വീട്ടിലെ മൃദുവായ ഉണ്ണികളിലും, കുഴികളിലും മരത്തിലും മണ്ണിലും ഹൃദയത്തിലെ നാളികളിലും — എല്ലായിടത്തും അതാണ് വസ്തുക്കളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം.