ശരീരനഗരീനാശനിര്മാണൈകപരായണഃ । രസകിട്ടകലാധാതുപൃഥക്കരണകോവിദഃ
ശരീരനഗരത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്കും നാശത്തിനും മാത്രം മനസ്സാക്ഷി ആയവൻ, ശരീരത്തിലെ രസം, മലങ്ങൾ, വിവിധ ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയെ വേർതിരിച്ച് തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവനാണ്.
പ്രതിസൂക്ഷ്മാണുകം ദേഹേ തതോ ദൃഷ്ടം മയാ ജഗത് । തത്രേത്ഥംരൂപമ് ആരമ്ഭി സ്ഫുടമ് ആഭോഗി സുസ്ഥിരമ്
ശരീരത്തിലെ ഓരോ സൂക്ഷ്മ അണുവിലും ഞാൻ ഈ ലോകം കണ്ടിട്ടുണ്ട്; അവിടെ അതിനൊരു രൂപം ഉണ്ട്—വ്യക്തമായും ആസ്വദിക്കാവുന്നതായും ഉറപ്പുള്ളതുമായ രൂപം.
പരമാണും പ്രതി ത്വ് അത്ര പ്രോഹ്യന്ത ഇവ സര്ഗകാഃ । ന ച കിഞ്ചിത് കിലോഹ്യന്തേ ഖാകൃതേẖ കിമ് ഇവോഹ്യതേ
ഇവിടെ ഓരോ അണുവിനെയും സൃഷ്ടാക്കന്മാർ തള്ളപ്പെടുന്നവരെപ്പോലെ തോന്നുന്നു; പക്ഷേ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഒന്നും തള്ളപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം ആകാശത്തിൽ ഉണ്ടാക്കിയതിൽ എന്താണ് തള്ളപ്പെടാൻ കഴിയുക?
സചന്ദ്രാര്കാനിലാഗ്നീന്ദ്രയമവൈശ്രവണേശ്വരാഃ । സബ്രഹ്മഹരിഗന്ധര്വവിദ്യാധരമഹോരഗാഃ
ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കാറ്റും അഗ്നിയും ഇന്ദ്രനും കുബേരനും മറ്റ് ദേവന്മാരും, ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ഗന്ധർവന്മാരും വിദ്യാധരന്മാരും മഹാസർപ്പങ്ങൾക്കും കൂടെ—
സസാഗരഗിരിദ്വീപദിഗന്തരമഹാര്ണവാഃ । സലോകാന്തരലോകേശക്രിയാകാലക്രിയാക്രമാഃ
സമുദ്രങ്ങളും പർവതങ്ങളും ദ്വീപുകളും നാലു ദിശകളിലേക്കുള്ള വിശാലമായ സമുദ്രങ്ങളും, ലോകങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ലോകങ്ങളും, അവയുടെ ഭരണാധികാരികളും, പ്രവർത്തികളും കാലക്രമവും എല്ലാം ഉൾക്കൊണ്ടു.
സസ്വര്ഗഭൂമിപാതാലതലലോകാന്തരാന്തരാഃ । സഭാവാഭാവവൈധുര്യജരാമരണസമ്ഭ്രമാഃ
സ്വർഗ്ഗങ്ങളും ഭൂമിയും പാതാളവും അനേകം അന്തർലോകങ്ങളും, ഭാവവും അഭാവവും അസ്ഥിരതയും വയസ്സും മരണവും എന്നിവയിലുണ്ടാകുന്ന ആശങ്കകളും ഉൾക്കൊണ്ടു.
ഏവം നാമ തദാ രാമ ഭൂതപഞ്ചകരൂപിണാ । മയാ പ്രവിഹൃതം തത്ര ത്രൈലോക്യനലിനോദരേ
ഇങ്ങനെ, രാമാ, അന്നേരം അഹം പഞ്ചഭൂതങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ത്രൈലോക്യത്തിന്റെ കമലത്തിനുള്ളിൽ സഞ്ചരിച്ചു.
രസḫ പീതോ ഽനുഭൂതശ് ച ക്ഷ്മാജലാനിലതേജസാമ് । മൂലജാലേഷു വൃക്ഷാണാം പ്രാണിനാം ച സതാ മയാ
ഭൂമി, വെള്ളം, വായു, അഗ്നി എന്നിവയുടെ സാരം ഞാൻ രുചിച്ചു അനുഭവിച്ചു, വൃക്ഷങ്ങളുടെ വേരുകളിലും ജീവജാലങ്ങളിലുമാണ്.
രസായനഘനാങ്ഗേഷു ചന്ദനദ്രവശോഭിഷു । ലുഠിതം ചന്ദ്രബിമ്ബേഷു തുഷാരശയനേഷ്വ് ഇവ
ജീവനുള്ള രസങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ശരീരങ്ങളിൽ, ചന്ദനം പുരട്ടിയ ദേഹങ്ങളിൽ, ഞാൻ ചന്ദ്രപ്രഭയിൽ കിടന്നതുപോലെ, തണുത്ത മഞ്ഞുകിടക്കകളിൽ കുരുള്ന്നു.
സര്വര്തുവനജാലേഷു നാനാമോദാനി ദിക്ഷ്വ് അലമ് । ഭുക്താനി പുഷ്പജാലാനി പ്രോച്ഛിഷ്ടം ദദതാലയേ
വസന്തകാലത്തിന്റെ മാലയിലാകെ, എല്ലാ ദിക്കുകളിലും, വിവിധ സുഗന്ധങ്ങൾ ഞാൻ ആസ്വദിച്ചു; പൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ മാലകൾ കഴിച്ചു, ശേഷിച്ചവ വീട്ടിൽ വെച്ചു.
നതോന്നതാസു മൃദ്വീഷു സ്വാസ്തീര്ണാസ്വ് അമ്ബരാജിരേ । സുപ്തം ശുഭ്രാഭ്രമാലാസു നവനീതസ്ഥലീഷ്വ് ഇവ
ഉയരിലും താഴിലും അല്ലാത്ത, മൃദുവായ, വിരിച്ച വസ്ത്രങ്ങളിൽ, ഞാൻ വെള്ളയുള്ള മേഘങ്ങളുടെ ശൃംഖലകളിൽ, പുതുതായി ഉണക്കിയ വെണ്ണയുടെ തട്ടിൽ കിടന്നതുപോലെ ഉറങ്ങി.
സുമനḫപത്ത്രമൃദുഷു ലീനം ലക്ഷ്മീവിലാസിഷു । സുരസിദ്ധാങ്ഗനാങ്ഗേഷു ദൂരാസ്തസ്മരവാസനമ്
പൂക്കളുടെ ഇലകളുടെ മൃദുത്വത്തിൽ, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ കളിയിലുമാണ് ഞാൻ ലയിച്ചിരുന്നത്; ദേവതകളും സിദ്ധികളുമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ ദേഹങ്ങളിൽ, കാമത്തിന്റെ വാസസ്ഥാനം വളരെ ദൂരെയായിരുന്നു.
കൃതẖ കുമുദകല്ഹാരകരാലേ നലിനീവനേ । കോമലẖ കലഹംസീഭിര് ലീലാകലകലാരവഃ
നീലയും വെള്ളയും കുമുദങ്ങളും കല്ലാരകളും നിറഞ്ഞു കനലേറിയതായുള്ള താമരക്കാടിൽ, കളിയാട്ടം കളിക്കുന്ന ഹംസകളുടെ മധുരമായ ശബ്ദം സാവധാനം മുഴങ്ങുന്നു.
സരത്സരിത്സിരാസാരമൂലഭൂമണ്ഡലാന്വിതാഃ । അങ്ഗേഷൂഢാസ് സ്ഫുരദ്ഭൂതാ ലോമാലയ ഇവാദ്രയഃ
പല ശാഖകളും ഉറവിടങ്ങളും അടങ്ങിയ നദികൾ അവരുടെ അടിത്തറകളോടെ എന്റെ ശരീരത്തിൽ പർവ്വതത്തിലെ വിറയുന്ന രോമങ്ങൾപോലെ വിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ചതുര്ദിഗ്ഗ്രഥിതാദീര്ഘസരിത്സൂത്രൈസ് സമുദ്രകൈഃ । ആദര്ശൈര് ഇവ വിശ്രാന്തമ് അങ്ഗേഷു പ്രതിബിമ്ബിഭിഃ
നാനാ ദിക്കുകളിൽ നീളുന്ന നദികളുടെ നീണ്ട പായലുകളിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട സമുദ്രങ്ങൾ, കണ്ണാടിയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നതുപോലെ എന്റെ ശരീരത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു.
ഭൂതസര്ഗേണ വിഭ്രാന്തം സിദ്ധവിദ്യാധരാദിനാ । മദ്ദേഹേ ചേതിതേനൈവ മക്ഷികായൌകരൂപിണാ
സിദ്ധന്മാരുടെയും വിദ്യാധരന്മാരുടെയും ശക്തിയിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്ന ഭൂതസൃഷ്ടി, എന്റെ ശരീരത്തിൽ മനസ്സിന്റെ ചലനത്തിലൂടെ, തേനീച്ചയുടെ രൂപംപോലെ നിലകൊള്ളുന്നു.
മത്പ്രസാദേന മുദിതൈര് ലബ്ധമ് അര്കാദിഭിര് വപുഃ । കൃഷ്ണരക്തസിതാപീതഹരിതൈര് ഹാരിതൈര് ഇവ
എന്റെ കൃപയാൽ, സൂര്യനും മറ്റു ദേവന്മാരും സന്തോഷത്തോടെ നൽകുന്ന ഈ ശരീരം, കറുപ്പ്, ചുവപ്പ്, വെള്ള, മഞ്ഞ, പച്ച എന്നീ നിറങ്ങളിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ഭാസുരമാണ്.
സമുദ്രമുദ്രയാ സപ്തദ്വീപസപ്താത്മരൂപയാ । സംസ്ഥയാ സ്ഥാപിതാ ഭൂമിḫ പ്രകോഷ്ഠേ വലയോപമാ
സപ്തദ്വീപങ്ങളുടെയും ഏഴു അന്തസ്സ്വരൂപങ്ങളുടെയും രൂപത്തിൽ, സമുദ്രം വളയമായി ചുറ്റപ്പെട്ട ഭൂമി എന്റെ കൈവിരലിൽ ഒരു വളയത്തെപ്പോലെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
വിദ്യാധരപുരന്ധ്രീണാം പരാമൃഷ്ടാങ്ഗയഷ്ടിനാ । അദൃഷ്ടേനൈവ വിഹിതḫ പുലകോല്ലാസ ആത്മനാ
വിദ്യാധരസ്ത്രീയരുടെ സുന്ദരമായ കൈകൾ കാണാനാകാത്ത വിധത്തിൽ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ, എന്റെ ശരീരത്തിൽ അനന്ദത്തിന്റെ രോമാഞ്ചം ഉദിച്ചുയർന്നു.
സരിത്സിരാസരത്സാരരസാനി സുഷിരാണി ച । ജഗന്ത്യ് ഏവാസ്ഥിജാലാനി മമാസന് സംസ്ഥിതാനി ച
നദികളും അവയുടെ ശാഖകളും സാരവും ജലവും ചാനലുകളും—ഈ ലോകങ്ങൾ എല്ലാം എന്റെ അസ്ഥിജാലമായിരുന്നു, അതുപോലെയാണ് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നത്.
അസങ്ഖ്യൈര് വ്യോമമാതങ്ഗൈശ് ചന്ദ്രാര്കചലചാമരൈഃ । ഉഡുമ്ബരാന്തര് മഷകൈര് ഇവ മദ്ധൃദയേ സ്ഥിതമ്
എന്റെ ഹൃദയത്തിനുള്ളിൽ അനേകം ആകാശത്തിലെ ആനകൾ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ചാമരം വീശുന്നവരായി, അത്തിപ്പഴത്തിൽ കിടക്കുന്ന ചെറുപുഴുക്കളെപ്പോലെ പാർക്കുന്നു.
മയാ പാതാലപാദേന ഭൂതലോദരധാരിണാ । ഖമൂര്ധ്നാപി തദാ രാമ ന ത്യക്താ പരമാണുതാ
ഞാൻ പാതാളത്തെ കാലുകൊണ്ട് താങ്ങി, ഭൂമിയെ വയറ്റിൽ വച്ചും ആകാശം തലയിൽ ചുമന്നും നിന്നപ്പോഴും, രാമാ, എന്റെ അതിസൂക്ഷ്മത ഞാൻ ഒരിക്കലും വിട്ടുകളയില്ല.
ദിക്ഷു സര്വാസു സര്വത്ര സര്വദാ സര്വകാരിണാ । സര്വാത്മനാപ്യ് അസര്വേണ ശൂന്യരൂപേണ സംസ്ഥിതമ്
എല്ലാ ദിക്കുകളിലും, എല്ലായിടത്തും, എല്ലായ്പ്പോഴും, എല്ലാം ചെയ്യുന്നവനായി, എല്ലായിടത്തും ഞാൻ നിലകൊള്ളുന്നു; എന്നാൽ എല്ലായില്ലാത്തവനും ശൂന്യരൂപിയുമായാണ് ഞാൻ.
കിഞ്ചിത്ത്വം സദകിഞ്ചിത്ത്വം സാകൃതിത്വം നിരാകൃതി । അനുഭൂതം സജാഡ്യം ച ചേതനത്വമ് അലം മയാ
ഏതോ ഒന്നായിരിക്കുക, ഒന്നുമല്ലാതിരിക്കുക, രൂപമുള്ളതായിരിക്കുക, രൂപരഹിതനായിരിക്കുക, ബോധം, മന്ദത, ചൈതന്യം—ഇവയെല്ലാം ഞാൻ അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.
മൈനാകമുഗ്ധമീനസ്യ സാഗരസ്യാപ്യ് അണും പ്രതി । സന്തി സര്ഗസഹസ്രാണി സ്വനുഭൂതാന്യ് അഥോ മയാ
മൈനാകപർവതത്തിൽ ആകർഷിതനായ മീനനു സമുദ്രം എത്ര വലിയതായാലും ചെറുതായി തോന്നുന്നതുപോലെ, ഞാൻ ഒരു അനുവിനുള്ളിലും ആയിരക്കണക്കിന് സൃഷ്ടികൾ നേരിട്ട് അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ജഗന്ത്യ് അങ്ഗേ മയോഢാനി ഗൂഢാനി പ്രകടാനി ച । പ്രതിബിമ്ബപുരാണീവ മകുരേണാജഡാത്മനാ
ലോകങ്ങൾ, മറഞ്ഞതും പ്രകടമായതും, എന്റെ ശരീരത്തിനുള്ളിൽ വഹിച്ചിരിക്കുന്നു; മനസ്സാക്ഷി ദീപ്തമായപ്പോൾ, ഒരു കണ്ണാടിയിൽ പഴയ നഗരങ്ങൾ പ്രതിഫലിക്കുന്നതുപോലെ.
ഏവം ജലാനിലാഗ്നിത്വം ഭൂമിത്വം ഖാത്മനാ സതാ । കൃതം ചിതേവ സ്വപ്നേഷു ബത മായാ വിജൃമ്ഭതേ
ഇങ്ങനെ, ജലം, വായു, അഗ്നി, ഭൂമി, ആകാശം എന്നിങ്ങനെയുള്ള നിലകൾ ചൈതന്യം ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്നു; സ്വപ്നങ്ങളിൽ മായ എത്ര അത്ഭുതകരമായി വിരിയുന്നു!
അപി തസ്യാമ് അവസ്ഥായാം ജഗന്ത്യ് ആകാശകോശകേ । മയാ ദൃഷ്ടാന്യ് അസങ്ഖ്യാനി പരമാണുകണം പ്രതി
അവസ്ഥയിൽ പോലും, ആകാശത്തിന്റെ ഗഹനത്തിൽ, ഞാൻ അനേകം ലോകങ്ങൾ, ഓരോന്നും ഒരു അനുവിനോളം ചെറുതായിട്ടാണ് കണ്ടത്.
പരമാണും പ്രതി വ്യോമ പരമാണും പ്രതി സ്ഥിതമ് । സര്ഗവൃന്ദം യഥാ സ്വപ്നേ സ്വപ്നാന്തരയുതം പുരമ്
ഒരൊറ്റ അണുവിനുള്ളിലും ആകാശം നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെ, സ്വപ്നത്തിനുള്ളിൽ അനവധി സൃഷ്ടികൾ നിറഞ്ഞ ഒരു നഗരത്തിൽ അനേകം സ്വപ്നങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നുവെന്നതുപോലെയാണ്.
ഖമ് ഏവാഹമ് അഭൂവം ഭൂമണ്ഡലം ദ്വീപകുണ്ഡലമ് । സര്വാത്മനാപി ന വ്യാപ്തം കിഞ്ചനാപി മയാ ക്വചിത്
ഞാൻ ആകാശവും ഭൂമിയും ദ്വീപുകൾ ചുറ്റിയ ലോകവും ആയി മാറി; എന്നിരുന്നാലും എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ആത്മാവായിട്ടും എവിടെയും ഒന്നും ഞാൻ മുഴുവനായി ഉൾക്കൊണ്ടില്ല.