സഹോദര ഇവ ക്ഷിപ്രഗാമിത്വാദ് അസ്യ ചേതസഃ । അനങ്ഗോ ഽപി സമസ്താങ്ഗസ് സ്പന്ദനാനന്ദചന്ദനഃ
ഈ മനസ്സ് അതിന്റെ വേഗതകൊണ്ട് സഹോദരനെപ്പോലെ എല്ലായിടത്തും സാന്നിധ്യമുള്ളതും, ശരീരമില്ലാത്തതായിട്ടും ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും ജീവന്റെ സ്പന്ദനത്തിലൂടെ ആനന്ദത്തിന്റെ ചന്ദനമണമായതുമാണ്.
തുഷാരശീകരാസാരജരാരോമവിജര്ജരഃ । ആമോദയൌവനോന്മാദോ മൌനമാര്ദവശൈശവഃ
മഞ്ഞിന്റെ തണുപ്പിലും വയസ്സിന്റെ ക്ഷയത്തിലും ക്ഷീണിച്ചിട്ടും, യുവാവിന്റെ സുഗന്ധത്തിൽ മദം നിറഞ്ഞതും, മൗനവും സ്നേഹവും ബാല്യത്തിന്റെ സൌമ്യതയും ഉള്ളതുമാണ്.
നന്ദനാമോദമധുരോ മധുരോദാരസംസൃതിഃ । ചാരുചൈത്രരഥോന്മുക്തോ ഹൃതകാന്താരതശ്രമഃ
നന്ദനവനത്തിന്റെ സുഗന്ധത്തിൽ മധുരവും, സ്നിഗ്ധമായ പ്രവാഹത്തിൽ ഉന്നതവും, വസന്തകാലത്തിലെ മനോഹരമായ രഥംപോലെയും, പ്രിയപ്പെട്ടവളെക്കായുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ ക്ഷീണം വിട്ടുമുക്തനുമായതുമാണ്.
ചിരം ഗങ്ഗാതരങ്ഗാങ്ഗദോലാന്ദോലനസശ്രമഃ । ശ്രമസ്വരൂപജ്ഞതയാ നിവാരിതരതശ്രമഃ
നാളുകളോളം ഗംഗയുടെ തിരകളിൽ ശരീരം ആടിച്ചാൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ക്ഷീണം, ശ്രമത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കിയതുകൊണ്ട്, ആഗ്രഹത്തിന്റെ ക്ഷീണം അകറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പുഷ്പഭാരനതാസ് സ്പര്ശൈര് വസന്തവനിതാലതാഃ । ചിരം ചപലയംല് ലോലദലഹസ്താലിലോചനാഃ
വസന്തകാലത്തിലെ യുവതികളുടെ വള്ളികൾ പൂക്കളുടെ ഭാരത്തിൽ താഴ്ന്നു, അവരുടെ കണ്ണുകൾ കാറ്റിൽ അലയുന്ന ഇലകളെപ്പോലെ ചഞ്ചലവും, കൈകൾ വിറയുന്നവയും, ദീർഘകാലം കളിയോടെ ഇരിക്കുന്നു.
ചിരം ഭുങ്ക്ത്വേന്ദുബിമ്ബാങ്ഗം സുപ്ത്വാ പൂര്ണാഭ്രതല്പകേ । വിധൂയ കമലാനീകമ് അപനീതരതശ്രമഃ
ചന്ദ്രന്റെ പൂർത്തിയുള്ള വട്ടം ആസ്വദിച്ച്, മുഴുവൻ മേഘങ്ങൾ കിടക്കയാക്കി ഉറങ്ങി, താമരപ്പൂക്കളുടെ കൂട്ടം അകറ്റി, ആഗ്രഹത്തിന്റെ ക്ഷീണം തള്ളി, ദീർഘകാലം സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കുന്നു.
സമസ്തരജസാമ് ഓകോ വ്യോമഗാമീ തുരങ്ഗമഃ । ആമോദമദമാതങ്ഗസമുല്ലാസമഹാസുഹൃത്
എല്ലാ ആസക്തികളുടെയും വാസസ്ഥലമായ ആകാശത്തിലൂടെ ഓടുന്ന കുതിര, സന്തോഷത്തിന്റെ സുഗന്ധവും മദവും ആസ്വദിക്കുന്ന മഹാനായ സുഹൃത്ത്.
ധാരോര്ണാഢ്യതഡിച്ഛൃങ്ഗപയോദപശുപാലകഃ । തന്തുശ് ശീകരമുക്താനാമ് അരിര് ഘര്മരജോരുജാമ്
നദികളാൽ സമൃദ്ധമായ, മിന്നൽകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച മേഘങ്ങളുടെ കാവൽക്കാരൻ, തുള്ളിക്കണങ്ങൾ മുത്തുപോലെ തൂങ്ങിയ നൂൽപോലെയുള്ളവൻ, ചൂടിന്റെയും പൊടിയുടെയും വേദനയ്ക്ക് ശത്രുവായവൻ.
ആകാശകുസുമാമോദസ് സര്വശബ്ദസഹോദരഃ । നാഡീപ്രണാലീസലിലം ഭൂതാങ്ഗോപാങ്ഗനര്തകഃ
ആകാശത്തിലെ പൂക്കളുടെ സുഖത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവൻ, എല്ലാ ശബ്ദങ്ങൾക്കും സഹോദരൻ; നാഡികളിലൂടെ ഒഴുകുന്ന വെള്ളംപോലെയും, ഭൂതങ്ങളുടെ അവയവങ്ങളിലും ഉപാവയവങ്ങളിലും നൃത്തം ചെയ്യുന്നവനുമാണ്.
മര്മകര്മകരൈകാത്മാ ഹൃദ്ഗുഹാഗേഹകേസരീ । നിത്യമ് ഏകാന്തപഥികസ് സാരഥിര് ജാതവേദസഃ
മൂല്യപ്രധാനമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനോടൊപ്പം ഒരേ സ്വഭാവമുള്ളവൻ, ഹൃദയത്തിലെ ഗുഹയിൽ വസിക്കുന്ന സിംഹംപോലെയും, എല്ലായ്പ്പോഴും ഒറ്റയ്ക്കു സഞ്ചരിക്കുന്നവനും, ജാതവേദസിന്റെ രഥസാരഥിയുമാണ്.
ആമോദരത്നലുണ്ഠാകോ വിമാനനഗരാവനിഃ । ദാഹാന്ധകാരശീതാംശുശ് ശൈത്യേന്ദുക്ഷീരസാഗരഃ
സുഖവാസനയുടെ രത്നങ്ങൾ കവർന്നെടുക്കുന്നവൻ, ആകാശയാന നഗരത്തിന്റെ ഭൂമി; ദഹനം, ഇരുണ്ടത, തണുത്ത ചന്ദ്രൻ, തണുത്ത അമൃതം നിറഞ്ഞ ചന്ദ്രസാഗരം ഇവയൊക്കെയും അവനാണ്.
പ്രാണാപാനകലാരജ്ജ്വാ പ്രാണിനാം യന്ത്രവാഹകഃ । അരിര് മിത്രം ച ദീപാനാം ദ്വീപസഞ്ചരണേ രതഃ
പ്രാണനും അപാനവും എന്ന രണ്ട് ശക്തികളുടെ നൂലാൽ ജീവികളുടെ യന്ത്രം ഓടിപ്പിക്കുന്നവൻ; വിളക്കുകൾക്ക് ശത്രുവും സ്നേഹിതനും, ദ്വീപുകളിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ ആസ്വദിക്കുന്നവനും ആണവൻ.
പുരോഗതോ ഽപ്യ് അദൃശ്യാത്മാ മനോരാജ്യപുരോപമഃ । താലവൃന്തതിലേ തൈലമ് ആലാനം സ്പന്ദദന്തിനഃ
മുന്പോട്ട് പോകുന്നുണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ സ്വഭാവം കാണാനാവില്ല, മനസ്സിന്റെ രാജധാനിപോലെയും, എള്ളിനുള്ളിലെ എണ്ണപോലെയും, ഓടുന്ന ആനയെ പിടിച്ചിരുത്തുന്ന കയറുപോലെയും അതു മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഏകക്ഷണലവേനൈവ വലിതാഖിലഭൂധരഃ । വര്ണാവലിതരങ്ഗാണാം ഗങ്ഗാവാഹരവൈകകൃത്
ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് തന്നെ എല്ലാ പർവതങ്ങളെയും തിരിച്ചു മാറ്റാൻ ഇതിന് കഴിയും; നിറങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട തിരകളിലേക്കു ഗംഗയെ കൊണ്ടുവരുന്നത് ഇതു മാത്രമാണ്.
ശ്യാമാമ്ബുവാഹരജസാം മഹാവര്തകൃദ് അമ്ഭസാമ് । ദ്യുനദീവാഹവാര്യോഘോ നഭോനീലോത്പലാലികഃ
കറുത്ത ജലഭാരകരുടെ പൊടിപടലത്തിൽ വലിയ ചുഴലിക്കാറ്റ് ഉണരുന്നു; ആകാശത്തിലെ നീലതാമരമാലപോലുള്ള സ്വർഗ്ഗനദിയുടെ വെള്ളപ്പൊക്കമാണ് അതു.
ശരീരാവേഷ്ടിതോന്മുക്തപുരാണതൃണചോപനഃ । സ്പന്ദപദ്മവനാദിത്യശ് ശബ്ദവര്ഷൈകവാരിദഃ
ശരീരത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് പുരാതനമായ പുല്ലുമയിലൊതുങ്ങി, വിറയുന്ന താമരകളുടെ വനത്തിലെ സൂര്യനായി, ശബ്ദമഴയുടെ ഏക മേഘമായി അത് നിലകൊള്ളുന്നു.
വ്യോമകാനനമാതങ്ഗശ് ശരീരഗൃഹഗര്ഗടഃ । ധൂലീകദമ്ബവിപിനമ് ആശാലിങ്ഗനനായകഃ
ആകാശത്തിലെ ആനപോലെയും, ശരീരമെന്ന വീട്ടിലെ ഗർജ്ജനപോലെയും, പൊടിക്കൊണ്ടുള്ള കാടിനെ അങ്ങേയറ്റം ചേർത്തുപിടിക്കുന്നവനാണ് അവൻ.
സ്ത്യാനീകരണസംശോഷധൃതിസ്പന്ദനസൌരഭൈഃ । സശൈത്യൈẖ കര്മഭിഷ് ഷഡ്ഭിര് അലബ്ധക്ഷണ ആക്ഷയമ്
അവൻ ആറ് പ്രവൃത്തികളാൽ—നിശ്ചലത, ഉണക്കൽ, ദൃഢത, സ്പന്ദനം, സുഗന്ധം, തണുപ്പ്—ഒരിക്കലും വിശ്രമിക്കാതെ, എപ്പോഴും ക്ഷയിക്കാതെ നിലകൊള്ളുന്നു.
രസാകര്ഷണസുവ്യഗ്രോ നിത്യം ഭ്രാതേവ തേജസഃ । ഹരണാദാനകര്തൄണാമ് അങ്ഗാനാം വിനിയോഗകൃത്
അവൻ എപ്പോഴും രസങ്ങൾ ആകർഷിക്കാൻ അത്യന്തം ഉത്സുകനായി, അഗ്നിയുടെ ജ്വാലപോലെ, എടുക്കൽ, കൊടുക്കൽ, പിടിക്കൽ എന്നിവയ്ക്ക് ഉത്തരവാദിയായ അവയവങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം നിയന്ത്രിക്കുന്നു.
ശരീരനഗരേ നാഡീമാര്ഗൈര് ഗതിനിരര്ഗലഃ । രസഭാണ്ഡപരാവര്താദ് ആയുര്മണിമഹാവണിക്
ശരീരനഗരത്തിൽ, നാഡികളിലൂടെ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിച്ച്, അവൻ ജീവരത്നങ്ങളുടെ മഹാവ്യാപാരിയാണ്; രസത്തിന്റെ പാത്രങ്ങൾ തിരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ശരീരനഗരീനാശനിര്മാണൈകപരായണഃ । രസകിട്ടകലാധാതുപൃഥക്കരണകോവിദഃ
ശരീരനഗരത്തിന്റെ സൃഷ്ടിക്കും നാശത്തിനും മാത്രം മനസ്സാക്ഷി ആയവൻ, ശരീരത്തിലെ രസം, മലങ്ങൾ, വിവിധ ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയെ വേർതിരിച്ച് തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവനാണ്.
പ്രതിസൂക്ഷ്മാണുകം ദേഹേ തതോ ദൃഷ്ടം മയാ ജഗത് । തത്രേത്ഥംരൂപമ് ആരമ്ഭി സ്ഫുടമ് ആഭോഗി സുസ്ഥിരമ്
ശരീരത്തിലെ ഓരോ സൂക്ഷ്മ അണുവിലും ഞാൻ ഈ ലോകം കണ്ടിട്ടുണ്ട്; അവിടെ അതിനൊരു രൂപം ഉണ്ട്—വ്യക്തമായും ആസ്വദിക്കാവുന്നതായും ഉറപ്പുള്ളതുമായ രൂപം.
പരമാണും പ്രതി ത്വ് അത്ര പ്രോഹ്യന്ത ഇവ സര്ഗകാഃ । ന ച കിഞ്ചിത് കിലോഹ്യന്തേ ഖാകൃതേẖ കിമ് ഇവോഹ്യതേ
ഇവിടെ ഓരോ അണുവിനെയും സൃഷ്ടാക്കന്മാർ തള്ളപ്പെടുന്നവരെപ്പോലെ തോന്നുന്നു; പക്ഷേ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഒന്നും തള്ളപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം ആകാശത്തിൽ ഉണ്ടാക്കിയതിൽ എന്താണ് തള്ളപ്പെടാൻ കഴിയുക?
സചന്ദ്രാര്കാനിലാഗ്നീന്ദ്രയമവൈശ്രവണേശ്വരാഃ । സബ്രഹ്മഹരിഗന്ധര്വവിദ്യാധരമഹോരഗാഃ
ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കാറ്റും അഗ്നിയും ഇന്ദ്രനും കുബേരനും മറ്റ് ദേവന്മാരും, ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ഗന്ധർവന്മാരും വിദ്യാധരന്മാരും മഹാസർപ്പങ്ങൾക്കും കൂടെ—
സസാഗരഗിരിദ്വീപദിഗന്തരമഹാര്ണവാഃ । സലോകാന്തരലോകേശക്രിയാകാലക്രിയാക്രമാഃ
സമുദ്രങ്ങളും പർവതങ്ങളും ദ്വീപുകളും നാലു ദിശകളിലേക്കുള്ള വിശാലമായ സമുദ്രങ്ങളും, ലോകങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ലോകങ്ങളും, അവയുടെ ഭരണാധികാരികളും, പ്രവർത്തികളും കാലക്രമവും എല്ലാം ഉൾക്കൊണ്ടു.
സസ്വര്ഗഭൂമിപാതാലതലലോകാന്തരാന്തരാഃ । സഭാവാഭാവവൈധുര്യജരാമരണസമ്ഭ്രമാഃ
സ്വർഗ്ഗങ്ങളും ഭൂമിയും പാതാളവും അനേകം അന്തർലോകങ്ങളും, ഭാവവും അഭാവവും അസ്ഥിരതയും വയസ്സും മരണവും എന്നിവയിലുണ്ടാകുന്ന ആശങ്കകളും ഉൾക്കൊണ്ടു.
ഏവം നാമ തദാ രാമ ഭൂതപഞ്ചകരൂപിണാ । മയാ പ്രവിഹൃതം തത്ര ത്രൈലോക്യനലിനോദരേ
ഇങ്ങനെ, രാമാ, അന്നേരം അഹം പഞ്ചഭൂതങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ത്രൈലോക്യത്തിന്റെ കമലത്തിനുള്ളിൽ സഞ്ചരിച്ചു.
രസḫ പീതോ ഽനുഭൂതശ് ച ക്ഷ്മാജലാനിലതേജസാമ് । മൂലജാലേഷു വൃക്ഷാണാം പ്രാണിനാം ച സതാ മയാ
ഭൂമി, വെള്ളം, വായു, അഗ്നി എന്നിവയുടെ സാരം ഞാൻ രുചിച്ചു അനുഭവിച്ചു, വൃക്ഷങ്ങളുടെ വേരുകളിലും ജീവജാലങ്ങളിലുമാണ്.
രസായനഘനാങ്ഗേഷു ചന്ദനദ്രവശോഭിഷു । ലുഠിതം ചന്ദ്രബിമ്ബേഷു തുഷാരശയനേഷ്വ് ഇവ
ജീവനുള്ള രസങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ശരീരങ്ങളിൽ, ചന്ദനം പുരട്ടിയ ദേഹങ്ങളിൽ, ഞാൻ ചന്ദ്രപ്രഭയിൽ കിടന്നതുപോലെ, തണുത്ത മഞ്ഞുകിടക്കകളിൽ കുരുള്ന്നു.
സര്വര്തുവനജാലേഷു നാനാമോദാനി ദിക്ഷ്വ് അലമ് । ഭുക്താനി പുഷ്പജാലാനി പ്രോച്ഛിഷ്ടം ദദതാലയേ
വസന്തകാലത്തിന്റെ മാലയിലാകെ, എല്ലാ ദിക്കുകളിലും, വിവിധ സുഗന്ധങ്ങൾ ഞാൻ ആസ്വദിച്ചു; പൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ മാലകൾ കഴിച്ചു, ശേഷിച്ചവ വീട്ടിൽ വെച്ചു.