ഹേമാഭേ ദ്വിഗുണാകാരേ ബാലാബാഹൂപധാനകേ । മഗ്നൈകശ്രവണാപാങ്ഗകപോലതലകുന്തലമ്
സ്വർണ്ണംപോലെയുള്ള നിറം, ഇരട്ട രൂപം, ബാലയുടെ കൈ തലയണയായി, ഒരു ചെവി, ഒരു കണ്ണ് മറഞ്ഞ്, മുടി കവിളിലേയ്ക്ക് വീണു കിടന്നു.
മിഥുനം തദ് ദദര്ശാഥ മിഥഃ പ്രഹസിതാനനമ് । അന്യോഽന്യവദനാസക്തം ഛന്നം കല്പലതാംശുകൈഃ
അവരെ ശിഖിധ്വജൻ കണ്ടപ്പോൾ, പരസ്പരം ചിരിച്ച മുഖങ്ങൾ, ഒരുമിച്ച് ചേർന്ന അധരങ്ങൾ, ആഗ്രഹവല്ലിയുടെ തണ്ടുകൾ കൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ടിരുന്നതുമായിരുന്നു.
ആലോലമാല്യശയനം മദനാതുരമ് ആകുലമ് । അങ്ഗരാഗച്ഛലേനാത്മരാഗമ് അന്യോഽന്യമ് അര്പയത്
പൂമാലകളും കിടക്കയും അശാന്തമായ്, ആഗ്രഹം കൊണ്ടു ഉണർന്ന മനസ്സോടെ, ഒരുമുത്തിരി സ്നേഹം മറവിയായി അണിയുന്ന ചന്ദനത്തിന്റെ പേരിൽ പരസ്പരം പങ്കുവെച്ചു.
രത്യുന്മുഖം ഘനാനന്ദമ് ഉദ്ദാമമദമന്മഥമ് । പരസ്പരാഹതം പുഷ്പൈര് വക്ഷോഭ്യാം പീഡിതസ്തനമ്
പരമാനന്ദത്തിലും ഉന്മാദത്തിലും മുഴുകി, പരസ്പരം പൂക്കളാൽ തട്ടപ്പെട്ട ശരീരങ്ങൾ, വക്ഷസ്സ് ചേർത്തു, ഇരുവരും ആനന്ദത്തിന്റെ അതിരിൽ എത്തി.
തദ് ആലോക്യാവികാരേണ ചേതസാ സ തുതോഷ ച । അഹോ സുഖം സ്ഥിതൌ ശിഡ്ഗാവ് ഇത്യ് ആഹ സ ശിഖിധ്വജഃ
ഇത് മനസ്സിൽ ഒരു ചലനവും കൂടാതെ കണ്ടു, അവൻ സന്തോഷിച്ചു; 'അഹോ, ഈ ദമ്പതികൾക്ക് ഒരുമിച്ചുള്ള ഈ സന്തോഷം എത്ര വലിയതാണു!' എന്നു പറഞ്ഞു.
തിഷ്ഠഥോ ഽങ്ഗ യഥാകാമം സുഖം ശിഡ്ഗൌ യഥാസ്ഥിതമ് । വിഘ്നം മാ കുരുഥഃ പ്രീതാവ് ഇത്യ് ഉക്ത്വാ നിര്ജഗാമ സഃ
'നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളപോലെ ഒരുമിച്ചു സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കുക; നിങ്ങളുടെ പ്രീതിയിൽ ഞാൻ തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കില്ല,' എന്നു പറഞ്ഞ് അവൻ അവിടെ നിന്ന് പുറത്തുപോയി.
തതോ മുഹൂര്തമാത്രേണ പ്രപഞ്ചം സ്വമ് ഉപേക്ഷ്യ സാ । നിര്യയൌ ദര്ശയന്തീ സ്വം രതിയുദ്ധാകുലം വപുഃ
അവൾ ഒരു നിമിഷം മാത്രം തന്റെ ലോകം അവഗണിച്ച്, സ്നേഹയുദ്ധത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ദേഹത്ത് തെളിയിച്ചുകൊണ്ട് പുറത്തേക്ക് പോയി.
ഉപവിഷ്ടം ദദര്ശൈനം നൃപം ഹേമശിലാതലേ । സമാധിസംസ്ഥമ് ഏകാന്തേ മനാഗ്വികസിതേക്ഷണമ്
അവൾ അവിടെ ചെന്നപ്പോൾ, രാജാവിനെ പൊന്നുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച കല്ലിൻമേൽ ഇരുന്ന്, ഏകാന്തതയിൽ ലയിച്ച മനസ്സോടെ, അല്പം തുറന്ന കണ്ണുകളോടെ ധ്യാനത്തിൽ ആഴപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായി കണ്ടു.
തം പ്രദേശമ് ഉപാഗത്യ ലജ്ജാവനമിതാനനാ । തൂഷ്ണീമ് ആസിത് ക്ഷണം ഖിന്നാ മ്ലാനാ മദനികാങ്ഗനാ
ആ സ്ഥലത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, ലജ്ജയോടെ മുഖം താഴ്ത്തി, ആ നർത്തകിയുടെ സഹചാരി ക്ഷീണവും നിരാശയും നിറഞ്ഞ് ഒരു നിമിഷം മിണ്ടാതിരുന്നു.
ക്ഷണാച് ഛിഖിധ്വജോ ധ്യാനാദ് വിരതസ് താമ് ഉവാച ഹ । പ്രസന്നമധുരം വാക്യമ് ഇദമ് അക്ഷുബ്ധയാ ധിയാ
അൽപസമയത്തിനുശേഷം ശിഖിധ്വജൻ ധ്യാനത്തിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി, മനസ്സ് സമാധാനത്തോടെ, മൃദുവും സ്നേഹപൂർവ്വവുമായ ഈ വാക്കുകൾ അവളോട് പറഞ്ഞു.
തന്വി കിം ശീഘ്രമ് ഏവ ത്വം വിഘ്നിതാനന്ദമ് ആഗതാ । ആനന്ദായൈവ ഭൂതാനി യതന്തേ യാനി കാനിചിത്
സുന്ദരിയേ, നീ എത്ര വേഗത്തിൽ സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെട്ട് ഇവിടെ എത്തി! ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികളും സന്തോഷം നേടാനാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്.
ഭൂയസ് തോഷയ തം ഗച്ഛ കാന്തം പ്രണയവൃത്തിഭിഃ । പരസ്പരേപ്സിതസ്നേഹോ ദുര്ലഭോ ഹി ജഗത്ത്രയേ
നീ പോയി, സ്നേഹപൂർവ്വം നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവനെ കൂടുതൽ സന്തോഷിപ്പിക്കൂ. ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പരസ്പരം ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്നേഹം വളരെ അപൂർവമാണ്.
അഹമ് ഏതേന ചാര്ഥേന നോദ്വേഗം യാമി മാനിനി । യദ് യദ് ഇഷ്ടതമം ലോകേ തദ് തദ് ദേയം വിജാനതാ
ഇതുകൊണ്ട് എനിക്ക് ഒരു വിഷമവും ഇല്ല, അഭിമാനിനി. ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത് എന്താണോ, അതാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നവൻ നൽകേണ്ടത്.
അഹം കുമ്ഭശ് ച തന്വങ്ഗി വീതരാഗാവ് ഇഹ സ്ഥിതൌ । ദുര്വാസശ്ശാപജാ ബാലാ ത്വം യദ് ഇച്ഛസി തത് കുരു
ഞാനും കുംഭനും, സുന്ദരിയായവളേ, ഇവിടെ വാസനകളില്ലാതെ ഇരിക്കുന്നു. ദുർവാസസിന്റെ ശാപത്തിൽ ജനിച്ച ബാലേ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യൂ.
ഏവമ് ഏഷ മഹാഭാഗ സ്ത്രീപുമ്ഭാവോ ഹി ചഞ്ചലഃ । കാമോ ഹ്യ് അഷ്ടഗുണസ് സ്ത്രീണാം ന കോപം കര്തുമ് അര്ഹസി
ഇങ്ങനെ, മഹാഭാഗനേ, സ്ത്രീപുരുഷസ്വഭാവം വളരെ ചഞ്ചലമാണ്. സ്ത്രീകളിൽ ആഗ്രഹം എട്ടുവിധം കൂടുതലാണ്, അതിനാൽ നീ കോപം കാണിക്കേണ്ടതില്ല.
അബലാഹമ് അനേനാസ്മി ക്രാന്താ ഗഹനകാനനേ । ത്വയി സന്ധ്യാജപപരേ കിം കരോമി വരാകികാ
ഞാൻ ബലഹീനയാണു്, ഈ ആഗ്രഹം കൊണ്ടു ഞാൻ ഈ കാടിനുള്ളിൽ കീഴടങ്ങിപ്പോയി. നീ സന്ധ്യാജപത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ഈ ദുർഭാഗ്യവതിക്ക് എന്ത് ചെയ്യാനാകും?
അബലാ വാക്യമാത്രേണ താവന് നരനിരോധനമ് । കരോതി യാവച് ഛിഡ്ഗേന നാങ്ഗേ സ്വേ വിനിവേശിതാ
ഒരു ബലഹീന സ്ത്രീക്ക് വാക്കുകൾകൊണ്ട് മാത്രം കുറേ നേരം പുരുഷനെ തടയാൻ കഴിയും. പക്ഷേ, അല്പം ശ്രമിച്ചാൽ അവൾ തന്റെ ശരീരം അവന്റെ മേൽ വെച്ചേക്കും.
സ്ത്രിയാസ് സുന്ദര യാതായാഃ പരപുംസാങ്ഗസങ്ഗമമ് । മന്യുര് നിഷേധ ആക്രന്ദസ് സതീത്വം കിം കരിഷ്യതി
സുന്ദരനേ, ഒരു സ്ത്രീ മറ്റൊരാളുടെ ശരീരത്തോടു ചേർന്നാൽ, കോപം കാണിച്ചാലോ, വിലക്കിയാലോ, കരഞ്ഞാലോ, അവളുടെ സതിത്വം എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും?
അബലാ സ്ത്രീ തഥാ ബാലാ മൂഢാഹമ് അപരാധിനീ । ക്ഷന്തുമ് അര്ഹസി മാം നാഥ ക്ഷമാവന്തോ ഹി സാധവഃ
ഞാൻ ദുർബലയും സ്ത്രീയും ബാലികയും, അജ്ഞാനിയുമാണ്; ഞാൻ തെറ്റു ചെയ്തിരിക്കുന്നു. പ്രഭോ, ദയവായി എന്നെ ക്ഷമിക്കണം; സത്യസന്ധർ എപ്പോഴും ക്ഷമയുള്ളവരാണ്.
മന്യുര് മമ ന ബാലേ ഽന്തര് വിദ്യതേ ഖ ഇവ ദ്രുമഃ । കേവലം സാധുനിന്ദ്യത്വാന് നേച്ഛാമി ത്വാമ് അഹമ് വധൂമ്
ഒരു ബാലികയോടു എനിക്ക് കോപമില്ല, ആകാശത്തിൽ മരമില്ലാത്തതുപോലെ. നല്ലവരാൽ കുറ്റം ചൊല്ലപ്പെടുന്നതുകൊണ്ടു മാത്രമാണ്, ഞാൻ നിന്നെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത്.
സുഹൃത്ത്വേന വനാന്തേഷു പൂര്വവത് സമമ് അങ്ഗനേ । വീതരാഗതയാ നിത്യം തപസൈവ രമാവഹേ
മുൻപുപോലെ തന്നെ, കാടിനുള്ളിൽ സ്നേഹത്തോടെ കൂടെയിരുത്തി, ആംഗനേ, ഞാൻ എപ്പോഴും വാസനകളിൽ നിന്ന് വിട്ട്, തപസ്സിൽ മാത്രം സന്തോഷം കണ്ടെത്തും.
ഏവം സമതയാ തത്ര സ്ഥിതേ തസ്മിഞ് ശിഖിധ്വജേ । ചൂഡാലാ ചിന്തയാമ് ആസ തത്സത്യേനോദിതാശയാ
അങ്ങനെ സമതയോടെ ശിഖിധ്വജൻ അവിടെ നിലകൊണ്ടപ്പോൾ, ചൂഡാലാ സത്യസന്ധമായ ആഗ്രഹത്തോടെ ആലോചിക്കാൻ തുടങ്ങി.
അഹോ ബത പരം സാമ്യം ഭഗവാന് അയമ് ആഗതഃ । വീതരാഗഭയക്രോധോ ജീവന്മുക്തോ ഽവതിഷ്ഠതി
അയ്യോ, എത്ര അത്ഭുതകരമായ സമത്വം ഇതാണ്! ഈ മഹാനായവൻ, ആസക്തിയും ഭയവും കോപവും എല്ലാം വിട്ട്, ജീവിതത്തിൽ തന്നെ മോചിതനായി നിലകൊള്ളുന്നു.
നൈനം ഹരന്തി ഭോഗാശാ ന മഹത്യോ ഽപി സിദ്ധയഃ । ന സുഖാനി ന ദുഃഖാനി നാപദോ ന ച സമ്പദഃ
ഭോഗങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം ഇവനെ പിടിക്കില്ല; വലിയ അത്ഭുതശക്തികളും അവനെ ആകർഷിക്കില്ല. സന്തോഷവും ദുഃഖവും, ദുരിതവും സമ്പത്തും ഒന്നും അവനെ ബാധിക്കില്ല.
ചിന്തിതാസ് സകലാ ഏവ പ്രയാന്ത്യ് ഏനമ് അനിന്ദിതാഃ । മന്യേ മഹര്ദ്ധയഃ കാന്താ നാരായണമ് ഇവാപരമ്
ചിന്തിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവനിൽ നിന്ന് കുറ്റമില്ലാതെ അകന്നുപോകുന്നു. ഞാൻ കരുതുന്നു, മഹത്തായ ഐശ്വര്യങ്ങൾ പോലും അവനു വേണ്ടി മറ്റൊരു നാരായണനുപോലെയാണ്.
ആത്മവൃത്താന്തമ് അഖിലം തദ് ഏനം സ്മാരയാമ്യ് അഹമ് । കുമ്ഭരൂപമ് ഇദം ത്യക്ത്വാ ചൂഡാലൈവ ഭവാമ്യ് അഹമ്
അവന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതകഥയും ഞാൻ അവനു ഓർമ്മപ്പെടുത്തും; ഈ കുഭാരന്റെ രൂപം വിട്ട് ഞാൻ തന്നെയാണ് ചൂഡാലാ.
ഇതി സഞ്ചിന്ത്യ ചൂഡാലാ ചൂഡാലാവപുര് അക്ഷതമ് । ദര്ശയാമ് ആസ തത്രാശു ത്യക്ത്വാ മദനികാവപുഃ
ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച ശേഷം, ചൂഡാലാ തന്റെ അക്ഷതമായ യഥാർത്ഥ രൂപം അവിടെ അതിവേഗം പ്രകടിപ്പിച്ചു, മദനികയുടെ രൂപം ഉപേക്ഷിച്ച്.
തസ്മാന് മദനികാദേഹാച് ചൂഡാലാ നിര്ഗതേവ സാ । ബഭാവ് ഇന്ദ്വമലാ മുക്താ നിര്ഗതേവ സമുദ്ഗകാത്
അപ്പോൾ മദനികയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നപോലെ, ചൂഡാലാ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്ന മിനുക്കിയ മുത്തുപോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
താം ദദര്ശാനവദ്യാങ്ഗീം പുരഃ പ്രണയപേശലാമ് । കാന്തോ മദനികാമ് ഏവ ചൂഡാലാം ദയിതാം സ്ഥിതാമ്
അവിടെ, മദനികയായി തന്നെ നിലകൊണ്ട തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ചൂഡാലയെ, ദോഷമില്ലാത്ത രൂപവും സ്നേഹപൂർണ്ണമായ മനസ്സും ഉള്ളവളായി, അവൻ കണ്ടു.
സമുദിതാമ് ഇവ മാധവപദ്മിനീമ് ഉപഗതാമ് ഇവ ഭൂമിതലാച് ഛ്രിയമ് । പ്രകടിതാമ് ഇവ രത്നസമുദ്ഗകാത് പരിദദര്ശ നിജാം ദയിതാം നൃപഃ
വസന്തകാലത്തിലെ പുഷ്പിച്ച താമരപൂവിനെപ്പോലെയും, ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങിയ ഭാഗ്യത്തെപ്പോലെയും, രത്നപെട്ടിയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത രത്നത്തെപ്പോലെയും, രാജാവ് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ അവിടെ കണ്ടു.