ദശോത്തരകുരൂണാം ച മണ്ഡലേ ദിവസാനി തൌ । കൈലാസസ്യോത്തരസ്ഥേഷു സപ്തവിംശതിവാസരാന്
വടക്കൻ കുറുക്കളുടെ ദേശത്ത് അവർ കുറേ ദിവസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു. പിന്നെ കൈലാസപർവതത്തിന്റെ വടക്കൻ മലകളിൽ ഇരുപത്തിയേഴു ദിവസം താമസിച്ചു.
ഏവമ് അന്യേഷു ദേശേഷു വിചിത്രേഷു മഹീഭൃതാമ് । സ്ഥിതവന്തൌ മഹാഭാഗൌ സുഹൃദൌ സ്നിഗ്ധദമ്പതീ
ഇങ്ങനെ, അത്ഭുതകരമായ മറ്റു മലപ്രദേശങ്ങളിലും, മഹാഭാഗ്യശാലികളായ ആ സ്നേഹപൂർവക ദമ്പതികൾ സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു.
തതോ യാതേഷു മാസേഷു ശനൈഃ കതിപയേഷു സാ । ചൂഡാലാ ചിന്തയാമ് ആസ ദേവപുത്രകരൂപിണീ
അങ്ങനെ, കുറേ മാസങ്ങൾ ശാന്തമായി കടന്നപ്പോൾ, ദേവകന്യാരൂപം ധരിച്ച ചൂഡാലാ ആലോചിക്കാൻ തുടങ്ങി.
സുരോപഭോഗഭാരേണ പരീക്ഷേ ഽഹം ശിഖിധ്വജമ് । മാ കദാചന ചേതോ ഽസ്യ ഭോഗേഷു രതിമ് ഏഷ്യതി
സ്വർഗ്ഗീയസുഖങ്ങൾകൊണ്ടു ഞാൻ ശിഖിധ്വജനെ പരീക്ഷിക്കും; അവന്റെ മനസ്സ് ഒരിക്കലും ആനന്ദങ്ങളിൽ ആകർഷണം കാണിക്കരുതേ.
ഇതി സഞ്ചിന്ത്യ ചൂഡാലാ മായയാ സ്വാമിനോ വനേ । ആഗതം ദര്ശയാമ് ആസ സസുരാപ്സരസം ഹരിമ്
ഇങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച ശേഷം, ചൂഡാല തന്റെ മായാവശം ഉപയോഗിച്ച്, കാട്ടിൽ ഭർത്താവിന് ദേവതകളും അപ്സരസുകളും കൂടെ ഹരിയുടെ ദർശനം കാണിച്ചു.
ഇന്ദ്രമ് അഭ്യാഗതം ദൃഷ്ട്വാ പരിവാരസമന്വിതമ് । യഥാവത് പൂജയാമ് ആസ വനസംസ്ഥശ് ശിഖിധ്വജഃ
ഇന്ദ്രൻ തന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം എത്തിയതിനെ കണ്ട്, കാട്ടിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ശിഖിധ്വജൻ യഥാവിധി ആദരപൂർവ്വം അവനെ ആരാധിച്ചു.
ആത്മനഃ കിം കൃതാ ദൂരാദ് അഭ്യാഗമകദര്ഥനാ । ദേവരാജ പ്രസാദാന് മേ യഥാവദ് വക്തുമ് അര്ഹസി
ദേവരാജാ, ദൂരത്ത് നിന്ന് ഇങ്ങനെ വരാൻ എന്താണ് കാരണം? ദയവായി, നിങ്ങൾക്ക് എനിക്ക് പറയാമോ, എന്തിനാണ് ഈ കഷ്ടം ഏറ്റെടുത്തത് എന്ന്.
ഇമേ വയമ് ഇഹാനീതാസ് ത്വദ്ഗുണാതിശയേന ഖാത് । ഹൃദി ലഗ്നേന സൂത്രേണ ഖഗാ ദൂരഗതാ ഇവ
നിങ്ങളുടെ നല്ല ഗുണങ്ങൾ ആകർഷിച്ച്, ഞങ്ങൾ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഇവിടെ എത്തിപ്പെട്ടതാണ്. പക്ഷികൾ ഹൃദയത്തിൽ കെട്ടിയ ദാരുവഴി ദൂരത്ത് നിന്ന് വന്നു ചേരുന്നതുപോലെയാണ് ഇത്.
ഉത്തിഷ്ഠ സ്വര്ഗമ് ആഗച്ഛ തത്ര സര്വേ ത്വദുന്മുഖാഃ । ത്വദ്ഗുണശ്രവണാശ്ചര്യാസ് സ്ഥിതാ ദേവഗണാങ്ഗനാഃ
എഴുന്നേറ്റ് സ്വർഗത്തിലേക്ക് വാ; അവിടെ എല്ലാ ദേവന്മാരും ദേവകന്യാകളും നിന്റെ മഹത്വങ്ങൾക്കുറിച്ചുള്ള അത്ഭുതകഥകൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹത്തോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.
ഇമേ രഥാ ഇദം യാനമ് അയമ് ഉച്ചൈശ്ശ്രവാ ഹയഃ । അയമ് ഐരാവണോ നാഗോ യഥാഭിമതമ് ആശ്രയ
ഇവിടെ രഥങ്ങളും, യാത്രയ്ക്കുള്ളവയും, ഉച്ചൈശ്ശ്രവസ് എന്ന കുതിരയും, ഐരാവതം എന്ന ആനയും ഉണ്ട് — നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്നതാണ്.
പാദുകാഗുലികാഖഡ്ഗരസാദീദമ് അഥാപി ച । ഗൃഹീത്വാ സിദ്ധമാര്ഗേണ സ്വീകുരു സ്വര്ഗമണ്ഡലമ്
നിന്റെ പാദുക, മുദ്ര, വാൾ എന്നിവയും മറ്റു സാധനങ്ങളും എടുത്ത്, സിദ്ധമാർഗം വഴി സ്വർഗലോകം പ്രാപിച്ചുകൊൾക.
ആകല്പം വൈബുധാ ഭോഗാസ് ത്വയാ വിബുധസദ്മനി । ജീവന്മുക്തേന ഭോക്തവ്യാസ് തേന ത്വാമ് അഹമ് ആഗതഃ
ദേവലോകത്തിലെ എല്ലാ ആനന്ദങ്ങളും നീ ജീവൻകൊണ്ടു മോക്ഷം നേടിയവനായി അനുഭവിക്കേണ്ടതാണ്; അതിനാലാണ് ഞാൻ നിന്നെ സമീപിച്ചിരിക്കുന്നത്.
വിമാനയന്തി സമ്പ്രാപ്താം ന തിരസ്കരണൈശ് ശ്രിയമ് । നാഭിവാഞ്ഛന്തി ചാപ്രാപ്താം ത്വാദൃശാസ് സാധുസാധവഃ
നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള സദാചാരികളും സദുപദേശികളും സമ്പത്ത് ലഭിച്ചാൽ അതിനെ അവഹേളിക്കാറില്ല, ലഭിക്കാതിരുന്നാൽ അതിനെ ആഗ്രഹിക്കാറുമില്ല.
അവിഘ്നമ് ആഗതേനാദ്യ സുഖം വിഹരതാ ത്വയാ । സ്വര്ഗഃ പവിത്രതാം യാതു ഹരിണേവ ജഗത്ത്രയമ്
ഇന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സന്തോഷത്തോടെ, തടസ്സമില്ലാതെ ജീവിക്കുമ്പോൾ സ്വർഗ്ഗം ശുദ്ധിയിലേക്കുയരട്ടെ, ഒരു മാൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുപോലെ.
സ്വര്ഗം സ്വര്ഗസമാചാരം വേദ്മി ദേവാദിനായക । കിം തു സര്വത്ര മേ സ്വര്ഗോ നിയതോ ന തു കുത്രചിത്
ദേവന്മാരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും പ്രഭുവേ, ഞാൻ സ്വർഗ്ഗവും അവിടത്തെ ആചാരങ്ങളും അറിയുന്നു; എങ്കിലും എനിക്കു സ്വർഗ്ഗം എല്ലായിടത്തുമാണ്, ഒരു സ്ഥലത്തോർക്കൊണ്ടുമല്ല.
സര്വത്രൈവ ഹി തുഷ്യാമി സര്വത്രൈവ രമേ പ്രഭോ । അവാഞ്ഛനത്വാന് മനസസ് സര്വത്രാനന്ദവാന് അഹമ്
പ്രഭോ, ഞാൻ എല്ലായിടത്തും തൃപ്തനാണ്, എല്ലായിടത്തും സന്തോഷിക്കുന്നു; മനസ്സിന് ആഗ്രഹം ഇല്ലാത്തതിനാൽ എനിക്ക് എല്ലായിടത്തും ആനന്ദം നിറയുന്നു.
നിയതം കിഞ്ചിദ് ഏകത്ര സ്ഥിതം സ്വര്ഗകമ് ഈദൃശമ് । ശക്ര ഗന്തും ന ജാനാമി നാജ്ഞാതം ച കരോമ്യ് അഹമ്
സ്വർഗം എന്നത് ഒരിടത്ത് സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്ന ഒന്നാണ്. ശക്ര, എനിക്ക് അതിലേക്ക് പോകാൻ വഴി അറിയില്ല, അറിയാതെ ഞാൻ ഒന്നും ചെയ്യാറുമില്ല.
സാധോ വിദിതവേദ്യാനാം പരിപൂര്ണധിയാം സതാമ് । സജ്ജനാചരിതം യുക്തം മന്യേ ഭോഗോപസേവനമ്
സാധുവേ, എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി മനസ്സ് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നല്ലവരിൽ, നല്ലവരുടെ ജീവിതത്തിൽ കാണുന്ന അനുഭവസുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നത് ശരിയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
ദേവേശേ പ്രോക്തവത്യ് ഏവം തൂഷ്ണീമ് ഏവ സ്ഥിതേ നൃപേ । കിമ് ഏവം നോപയാമ്യ് ഏവ ത്വാമ് ഇതി പ്രോക്തവാന് ഹരിഃ
ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം രാജാവ് മിണ്ടാതിരുന്നപ്പോൾ, ഹരി ചോദിച്ചു: 'നീ എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെ എന്നെ സമീപിക്കാറില്ല?''
ബാഢമ് ഇത്യ് ഏവ കാലേന വദതീഷച് ഛിഖിധ്വജേ । കല്യാണം തേ ഽസ്തു കുമ്ഭേതി വദന്ന് അന്തര്ധിമ് ആയയൌ
ശിഖിധ്വജൻ കുറച്ച് നേരം കഴിഞ്ഞ് 'ശരി' എന്നു പറഞ്ഞു, 'നിനക്കു എല്ലാ നല്ലതും ഉണ്ടാകട്ടെ, കുംഭ' എന്നു ആശംസിച്ച് അദൃശ്യനായി.
തദ് ദേവവൃന്ദമ് അഖിലം ത്രിദശേശയുക്തം തത്ര ക്ഷണാദ് അലമ് അദൃശ്യമ് അഭൂദ് വിലീനമ് । കല്ലോലജാലമ് ഇവ വാരിനിധൌ പ്രശാന്തവാതേ സ്ഫുരന്മകരഫേനഫണീന്ദ്രശബ്ദമ്
അപ്പോള് ആ ദേവതാസമൂഹം, അമരന്മാരുടെ പ്രഭുക്കളോടൊപ്പം, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് അപ്രത്യക്ഷമായി അവിടെയെല്ലാം അകന്നു പോയി. സമുദ്രത്തില് കാറ്റ് ശമിച്ചപ്പോള് തിരകളുടെ ശബ്ദവും, മകരങ്ങളുടെ ഗര്ജനയും, നുരയും, വലിയ പാമ്പുകളുടെ ചലനവും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതുപോലെ അതെല്ലാം അകന്നു.
താം മായാം ശമമ് ആനീയ ചൂഡാലാ സമചിന്തയത് । ദിഷ്ട്യാ ഭോഗേച്ഛയാ നായം ഹ്രിയതേ വസുധാധിപഃ
ചൂഡാല ആ മായയെ പിൻവലിച്ച് മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ചു: 'ഭോഗാഗ്രഹം കൊണ്ടല്ല ഈ ഭൂമിയുടെ രാജാവ് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്; അതു വലിയ ഭാഗ്യമാണ്.'
ശാന്തസ് സമസമാഭോഗ ഏവ ശക്രസമാഗമേ । അസമ്ഭ്രമമ് അഹേലം ച കൃതവാന് വ്യവഹാരിതാമ്
ഇന്ദ്രന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലും രാജാവ് സമാധാനത്തോടെയും സമത്വത്തോടെയും ഇരുന്നു; അശാന്തിയോ തെറ്റോ ഒന്നുമില്ലാതെ സ്വാഭാവികമായി പെരുമാറി.
ഭൂയ ഏവ പ്രപഞ്ചേന വിമൃശാമ്യ് ഏനമ് ആദരാത് । രാഗദ്വേഷപ്രധാനേന കേനചിദ് ബുദ്ധിഹാരിണാ
ഇനി വീണ്ടും, ശ്രദ്ധയോടെ, ആളുടെ മനസ്സിനെ ആകർഷണത്താലോ വിരക്തിയാലോ ഭ്രമിപ്പിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും ഉപായം ഉപയോഗിച്ച് ഞാൻ അവനെ പരിശോധിക്കാം.
ഇതി സഞ്ചിന്ത്യ സാ രാത്രാവ് ഇന്ദാവ് അഭ്യുദിതേ വനേ । ഗൃഹീതമണ്ഡനാ നൂനം കാന്താ മദനികാ സതീ
ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ച ശേഷം, രാത്രിയിൽ ചന്ദ്രൻ ഉദിച്ചപ്പോൾ, കാട്ടിൽ, അലങ്കാരങ്ങൾ ധരിച്ച് വിശ്വസ്തയായ മദനിക അവിടെ എത്തിയിരുന്നു.
വാതേ വഹതി പുഷ്പാഢ്യേ മദിരാമോദമാംസലേ । സന്ധ്യാജപ്യപരേ നദ്യാസ് തീരസംസ്ഥേ ശിഖിധ്വജേ
പൂക്കളുടെ സുഗന്ധവും മദിരയുടെ മധുരവാസനയും കാറ്റിൽ ഒഴുകിയപ്പോൾ, സന്ധ്യാ ജപത്തിൽ ലീനനായി, നദിയുടെ തീരത്ത് ശിഖിധ്വജൻ ഇരുന്നുകൊണ്ടിരുന്നു.
സന്താനകലതാഗേഹം നീരന്ധ്രം പുഷ്പഗുച്ഛകൈഃ । ശുദ്ധാന്തം വനദേവീനാം പ്രവിവേശ മദാന്വിതാ
അവൾ മദത്തിൽ മുഴുകി, പൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞതും പടർച്ചയില്ലാത്തതുമായ ലതാമന്ദിരത്തിൽ, കാട്ടുതേവതകളുടെ വിശുദ്ധ അന്തർഭാഗത്തേക്ക് കടന്നു入り.
തത്ര സങ്കല്പിതേ പുഷ്പശയനേ മാല്യമാലിതാ । കണ്ഠേ സങ്കല്പിതം കാന്തം ശിഡ്ഗമ് ആദായ സംസ്ഥിതാ
അവിടെ, സങ്കല്പത്തോടെ ഒരുക്കിയ പൂക്കളിന്റെ മഞ്ചത്തിൽ, മാലകളാൽ അലങ്കരിച്ച്, സങ്കല്പിച്ച പ്രിയനെ കഴുത്തിൽ ചേർത്ത് അവൾ നിന്നു.
ആഗത്യാന്വിഷ്യ കുഞ്ജാന് സ പ്രദദര്ശ ശിഖിധ്വജഃ । ലതാഗേഹേ മദനികാകണ്ഠേ ശിഡ്ഗം മനോഹരമ്
കുഞ്ചുകളിലൂടെ തിരഞ്ഞ് എത്തിയ ശിഖിധ്വജൻ, ഒരു വള്ളിക്കുടിലിൽ ഒരു സുന്ദരിയായ യുവതിയുടെ കയ്യിൽ ചേർന്നു കിടക്കുന്ന ഒരു ദമ്പതികളെ കണ്ടു.
കുന്തലാവലിതസ്കന്ധം സമാലബ്ധം ച ചന്ദനൈഃ । ശയനാവൃത്തിവിക്ഷേപപര്യാകുലിതശേഖരമ്
അവരുടെ ഭുജങ്ങളിൽ ചുരുളിയ മുടി ചുറ്റിയിരുന്നു, ചന്ദനത്താൽ പുരട്ടിയിരുന്നതും, കിടക്കയിൽ കിടന്നതിന്റെ ആവേശത്തിൽ തലമുടി അശുദ്ധമായി ചിതറിയതുമായിരുന്നു.