സംസൃതൌ ഭവിതവ്യാനാമ് അഹോ നു വിഷമാ ഗതിഃ । അഹമ് അപ്യ് അന്യവദ് ദൈവാദ് യൂനാമ് ആമിഷതാം ഗതഃ
സഞ്ചാരജീവിതം അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുന്നവരുടെ വിധി എത്ര ദുർഘടമാണെന്ന് സത്യം! ഞാൻ പോലും, മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ, വിധിയുടെ ഇച്ഛയാൽ യുവാക്കള്ക്ക് ആകർഷണമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു.
കഷ്ടം മദപഹാരേണ കലഹോ ജായതേ ഽധുനാ । ദിവി ദേവകുമാരാണാം കാമാകുലധിയാമ് ഇഹ
ഇപ്പോൾ, എന്റെ ആത്മനിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, ആകാശത്തിലെ ദേവകുമാരന്മാർക്കിടയിൽ, കാമത്തിൽ അലയുന്ന മനസ്സുകളോടെ, കലഹം ഉരുത്തിരിയുന്നു.
ഗുരുദേവദ്വിജാതീനാം ലജ്ജാപരവശാത്മനാ । കഥമ് അഗ്രേ മയാ സമ്യക് സ്ഥാതവ്യം യാമിനീസ്ത്രിയാ
ഗുരുക്കന്മാരുടെയും ബ്രാഹ്മണരുടെയും മുമ്പിൽ ലജ്ജയിൽ മുഴുകിയ ഈ ദേഹത്തോട്, ഞാൻ ഒരു രാത്രിസ്ത്രീയായി അവരുടെ മുമ്പിൽ എങ്ങനെ നേരെ നിൽക്കാൻ കഴിയും?
ഇത്യ് ഉക്ത്വാ ക്ഷണമ് ഏകം സ തൂഷ്ണീം സ്ഥിത്വാ മുനേസ് സുതഃ । ധൈര്യമ് ആലമ്ബ്യ കുമ്ഭോ ഽത്ര പുനര് ആഹ രഘൂദ്വഹ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഒരു നിമിഷം മൗനത്തിൽ നിന്ന ശേഷം, മുനിയുടെ പുത്രൻ ധൈര്യം കണ്ടെത്തി വീണ്ടും രഘുവംശജനോടു പറഞ്ഞു.
കിമ് അജ്ഞ ഇവ ശോചാമി കിം മമ ക്ഷതമ് ആത്മനഃ । യഥാഗതമ് അയം ദേഹോ മത്തോ ഽന്യോ ഽനുഭവിഷ്യതി
ഞാൻ അജ്ഞനായി ദുഃഖിക്കേണ്ടതെന്തിന്? എന്റെ ആത്മാവിന് എന്ത് ദോഷം സംഭവിച്ചു? ഈ ശരീരം എങ്ങനെ വന്നുവോ അങ്ങനെ മറ്റൊരാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും, എനിക്ക് അല്ല.
പരിദേവനയാ കോ ഽര്ഥോ ദേവപുത്ര തവൈതയാ । യദ് ആയാതി തദ് ആയാതു ദേഹസ്യാത്മാ ന ലിപ്യതേ
ദൈവപുത്രാ, ഈ വിലാപം കൊണ്ട് എന്ത് പ്രയോജനം? ശരീരത്തിന് എന്ത് സംഭവിക്കണമെന്നുവന്നാൽ സംഭവിക്കട്ടെ; ആത്മാവിന് അതിൽ ഒരു മുറിവുമില്ല.
കാനിചിദ് യാനി ദുഃഖാനി സുഖാനി വിഹിതാനി വാ । താനി സര്വാണി ദേഹസ്യ ദേഹിനോ ന തു കാനിചിത്
ശരീരത്തിന് ലഭിക്കുന്ന സുഖദുഃഖങ്ങൾ എല്ലാം ശരീരത്തിനാണ്, അതിൽ ഒറ്റയാളം പോലും ആത്മാവിന് ബാധകമല്ല.
യദി ത്വമ് അപി കാര്യാണാമ് അഖേദാര്ഹോ ഽപി ഖിദ്യസി । തദ് അന്യേഷാമ് ഉപായസ് സ്യാത് ക ഇവാഗമഭൂഷണ
നീ തന്നെ പ്രവർത്തിയിൽ ക്ഷീണമില്ലാത്തവനായി ദുഃഖിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവർക്കെന്ത് ആശ്വാസമുണ്ടാകും, ജ്ഞാനികളുടെ അലങ്കാരാ?
ഖേദേ ഽഖേദോചിതം വാച്യമ് ഇതി കിം ച ത്വമ് ഉക്തവാന് । ഇദാനീം സമതാമ് ഏത്യ തിഷ്ഠാഖിന്നോ യഥാസ്ഥിതഃ
നിനക്ക് ദു:ഖം ഉണ്ടാകുമ്പോഴും ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോഴും പറയേണ്ടതെന്താണെന്ന് നീ പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ സമത്വം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ മനസ്സിൽ ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാതെ നീ എങ്ങിനെയോ അതുപോലെ തന്നെ ഇരിക്കൂ.
താവ് ഏവമാദിഭിര് വാക്യൈര് അന്യോഽന്യാശ്വാസനം സ്വയമ് । കൃത്വാ സ്ഥിതൌ വനേ സ്നിഗ്ധൌ സുഹൃദൌ ഖേദിനൌ മിഥഃ
ഇങ്ങനെ പരസ്പരം ആശ്വസിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകൾ പറഞ്ഞ്, ആ സ്നേഹമുള്ള രണ്ടു സുഹൃത്തുക്കളും, ക്ഷീണിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, കാട്ടിൽ ഒരുമിച്ച് തന്നെയാണ് തുടരുന്നത്.
അഥാര്കസ് തസ്യ കുമ്ഭസ്യ സ്ത്രീത്വമ് ഉത്പാദയന്ന് ഇവ । ജഗാമാസ്തം ജഗദ്ദീപോ ദീപസ് സ്നേഹക്ഷയാദ് ഇവ
അപ്പോൾ സൂര്യൻ, ആ കുമ്പത്തിൽ സ്ത്രീഭാവം ഉണർത്തുന്നപോലെ, അസ്തമിച്ചു; ലോകത്തെ പ്രകാശിപ്പിച്ച ദീപം എണ്ണ തീർന്നപ്പോൾ അണയുന്നതുപോലെ അസ്തമിച്ചു.
വ്യവഹാരഭരൈസ് സാര്ധം പദ്മാസ് സങ്കോചമ് ആയയുഃ । മാര്ഗാശ് ച പഥികൈസ് സാര്ധം പാന്ഥസ്ത്രീഹൃദയാനി ച
ദൈനംദിന ചുമതലകളുടെ ഭാരത്തിൽ താമരപ്പൂക്കൾ അടച്ചു; വഴികളും യാത്രക്കാരോടൊപ്പം, യാത്രക്കാരുടെ ഭാര്യമാരുടെ ഹൃദയങ്ങളും അടഞ്ഞുപോയി.
ദാശവദ് വിഹഗാന് സര്വാന് കുര്വദ് ഏകത്ര പുഞ്ജിതാന് । താരകാരത്നജാലാഢ്യം ഭുവനം ശ്യാമതാം യയൌ
പാറയിലൊന്നു കൂട്ടിയിരിക്കുന്ന പക്ഷികളെ പോലെ, നക്ഷത്രമണികളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഈ ലോകം ഇരുണ്ടതാകുകയായിരുന്നു.
ഖം ഹസന്ന് ഇവ താരാഢ്യം വികാസം കുമുദാകരഃ । യയാവ് ഉന്നാദചക്രാഹ്വം ഭ്രമദ്ഭ്രമരപേടകഃ
നക്ഷത്രങ്ങളാൽ ഭംഗിയാർന്ന ആകാശം ചിരിച്ചുപോലെ വിരിഞ്ഞു; കമലപൂന്തോട്ടത്തിൽ ചുറ്റി പറക്കുന്ന തേനീച്ചകളെപ്പോലെ, രാത്രിയുടെ രാജാവ് ആയ ചന്ദ്രൻ അങ്ങ് ഇങ്ങ് സഞ്ചരിച്ചു.
സുഹൃദൌ താവ് അഥോത്ഥായ സന്ധ്യാമ് ഉദ്യന്നിശാകരാമ് । വന്ദയിത്വാ തഥാ കൃത്വാ ജപ്യം ഗുല്മാന്തരേ സ്ഥിതൌ
അപ്പോൾ ആ രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കളും എഴുന്നേറ്റ്, ഉദയിക്കുന്ന ചന്ദ്രനോടൊപ്പം സന്ധ്യയെ വന്ദിച്ചു, ജപം നടത്തി, കാടിനുള്ളിൽ നിന്നു.
തതഃ കുമ്ഭശ് ശനൈസ് തത്ര സ്ത്രൈണമ് അഭ്യാഹരന് വപുഃ । ശിഖിധ്വജം പുരസ്സംസ്ഥം പ്രോവാച ഗലദക്ഷരമ്
അതിനുശേഷം കുംഭൻ അവിടെ പതിയെ സ്ത്രീരൂപം സ്വീകരിച്ചു, മുന്നിൽ നിന്നിരുന്ന ശിഖിധ്വജനോടു വാക്കുകൾ തളർന്നു വീഴുന്ന പോലെ പറഞ്ഞു.
പതാമീവ സ്ഫുരാമീവ ദ്രവാമീവാങ്ഗയഷ്ടിഭിഃ । ലജ്ജയേവ ച ഹേ രാജന് മന്യേ സ്ത്രീത്വം വ്രജാമ്യ് അഹമ്
രാജാവേ, ഞാൻ വീണുപോകുന്നതുപോലെയും, ശരീരത്തിൽ വിറയലും ഉരുകലും അനുഭവിക്കുന്നതുപോലെയും, ലജ്ജയാകുന്നതുപോലെയും തോന്നുന്നു. ഞാൻ സ്ത്രീയാകുന്നുവെന്ന് എനിക്കു തോന്നുന്നു.
പശ്യേമേ പരിവര്ധന്തേ രാജന് മമ ശിരോരുഹാഃ । പ്രസ്ഫുരത്താരകാമാലാ ദിനാന്തേ തിമിരാ ഇവ
രാജാവേ, നോക്കൂ, എന്റെ തലമുടി വളർന്ന് വ്യാപിച്ചുപോകുന്നു. രാത്രിയുടെ അവസാനത്തിൽ ആകാശത്ത് തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രമാലപോലെയാണ് അതിന്റെ ഭാവം, ഇരുട്ട് പടർന്നുപോകുന്നതുപോലെ.
പശ്യേമൌ മമ ജായേതേ പ്രോന്മുഖാവ് ഉരസി സ്തനൌ । കോരകാവ് ഇവ പദ്മിന്യാ വസന്തേ ഗഗനോന്മുഖൌ
നോക്കൂ, എന്റെ നെഞ്ചിൽ രണ്ട് മുലകൾ ഉയർന്ന് വരുന്നു, ആകാശത്തേക്കു തിരിഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന വസന്തകാലത്തിലെ താമരക്കൊടിപൂക്കളെപ്പോലെ.
ആഗുല്ഫമ് ഏവ ലമ്ബാനി സമ്പദ്യന്തേ ഽമ്ബരാണി മേ । ദേഹാദ് ഏവ സഖേ പശ്യ സ്ത്രിയാ ഇവ ശനൈശ് ശനൈഃ
നോക്കൂ, എന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ ഇപ്പോൾ കാൽമുട്ടിനരികെ മാത്രം തൂങ്ങുന്നു. സുഹൃത്തെ, എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുതന്നെ ഞാൻ പതിയെ സ്ത്രീയാകുന്നു.
ഭൂഷണാന്യ് ഉരുരത്നാനി മാല്യാനി വിവിധാനി ച । പശ്യേമാന്യ് അങ്ഗ ജായന്തേ സ്വാങ്ഗേഭ്യോ വൃക്ഷപുഷ്പവത്
നോക്കൂ, എന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു തന്നെ അലങ്കാരങ്ങളും വിലയേറിയ രത്നങ്ങളും പലവിധ പുഷ്പമാലകളും വളരുന്നു, മരത്തിൽ പുഷ്പങ്ങൾ വിരിയുന്നതുപോലെ.
പശ്യായം സ്വയമ് ഏവോദ്യച്ചന്ദ്രാംശുഭരസുന്ദരഃ । മൂര്ധ്നി പട്ടാംശുകോ ജാതോ നീഹാരോ ഽദ്രാവ് ഇവാങ്ഗ മേ
നോക്കൂ, ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെ മനോഹരവും പ്രകാശമുള്ളതുമായ ഒരു വസ്ത്രം എന്റെ തലയിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷമായി, മലയിൽ മഞ്ഞ് വീഴുന്നതുപോലെ.
സര്വാണി കാന്താലിങ്ഗാനി ജാതാനി മമ മാനദ । ഹാ ധിക് കഷ്ടം വിഷാദോ മേ കിം കരോമ്യ് അങ്ഗനാസ്മ്യ് അഹമ്
എന്റെ ശരീരത്തിൽ സൌന്ദര്യത്തിന്റെ എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു, മാന്യനായവനേ; അയ്യോ, എനിക്ക് വലിയ വിഷമം! ഞാൻ ദുഃഖിതയാകുന്നു—എന്ത് ചെയ്യാം, ഞാൻ ഇനി ഒരു സ്ത്രീയല്ലേ.
ഹാ ധിക് കഷ്ടമ് അഹോ സാധോ സ്ഥിത ഏവാഹമ് അങ്ഗനാ । സംവിദാനുഭവാമ്യ് അന്തര് നിതമ്ബം ജഘനാന്വിതമ്
അയ്യോ, എത്ര വലിയ കഷ്ടം! സദ്ഗുണമുള്ളവനേ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഒരു സ്ത്രീയായി തന്നെ നിലകൊള്ളുന്നു; എന്റെ ഉള്ളിൽ കൂർത്ത അരയും വൃത്തമായ കമരും ഞാൻ അനുഭവിക്കുന്നു.
വിപിനേ കുമ്ഭ ഇത്യ് ഉക്ത്വാ തൂഷ്ണീം ഖിന്നോ ബഭൂവ ഹ । രാജാപി ച തമ് ആലോക്യ തഥൈവാസീദ് വിഷണ്ണധീഃ
കാടിനുള്ളിൽ 'കുംബ' എന്ന് പറഞ്ഞ് അവൻ മൗനമായി ദുഃഖിതനായി. രാജാവും അതു കണ്ടപ്പോൾ അതുപോലെ മനസ്സിൽ വിഷമമായി.
മുഹൂര്തമാത്രേണോവാച ശിഖിധ്വജ ഇദം വചഃ । കഷ്ടം സോ ഽയം മഹാസത്ത്വസ് സമ്പന്നോ വരവര്ണിനീ
അൽപ്പസമയം കഴിഞ്ഞ് ശിഖിധ്വജൻ പറഞ്ഞു: 'ഇത്ര കഷ്ടം! ഈ മഹാത്മാവ് ഇപ്പൊഴൊരു മനോഹരിയായ സ്ത്രീയുടെ രൂപം കൈവരിച്ചു.'
സാധോ വിദിതവേദ്യസ് ത്വം ജാനാസി നിയതേര് ഗതിമ് । അവശ്യഭാവിന്യ് അര്ഥേ ഽസ്മിന് മാ ഖിന്നഹൃദയോ ഭവ
മഹാനേ, നീ എല്ലാം അറിയുന്നവനും വിധിയുടെ വഴി മനസ്സിലാക്കുന്നവനും ആണല്ലോ. അനിവാര്യമായ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് മനസ്സിൽ ദുഃഖം വയ്ക്കേണ്ടതില്ല.
ആപതന്തി ദശാസ് താത സുധിയാം ദേഹമാത്രകേ । ന ചേതസ്യ് അധിയാം ത്വ് ഏതാശ് ചിത്തം യാന്തി സദേഹകമ്
പ്രിയനേ, ഈവിധ അവസ്ഥകൾ ശരീരത്തോട് ചേർന്നിരിക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾക്കു മാത്രമേ സംഭവിക്കൂ; മനസ്സുയർന്നവർക്കോ, ഇവ ശരീരത്തോടൊപ്പം മനസ്സിനെ ബാധിക്കില്ല.
ഏവമ് അസ്ത്വ് അനുതിഷ്ഠാമി യാമിനീസ്ത്രീത്വമ് ആത്മനഃ । ന ഖേദമ് അനുഗച്ഛാമി നിയതിഃ കേന ലങ്ഘ്യതേ
അങ്ങനെയാകട്ടെ; ഈ രാത്രി ഞാൻ സ്ത്രീഭാവം സ്വീകരിക്കും. എനിക്ക് യാതൊരു വിഷമവും അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല; വിധിയെ ആരാണ് മറികടക്കാൻ കഴിയുക?
ഇതി നിര്ണീയ തൌ ഖേദം തം നീത്വാ തനുതാം മിഥഃ । ഏകതല്പേ നിശാം തൂഷ്ണീം നീതവന്തൌ ചിരേണ താമ്
അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച ശേഷം, ഇരുവരും തമ്മിലുള്ള ക്ഷീണം കുറിച്ച്, ഒരുമിച്ച് അതിനെ സഹിച്ചു. ഒരേ കിടക്കയിൽ, നീണ്ട സമയത്തോളം, അവർ മൗനത്തിൽ ആ രാത്രി കഴിച്ചു.