നിത്യമ് ഉദ്ദാമവൈരാഗ്യഃ പരിവ്രാഡ് ഇവ ശാന്തധീഃ । നിന്ദന്ന് ഏവ മഹാഭോഗാന് അഭോക്തൈവ ശ്രിയാം സ്ഥിതഃ
എപ്പോഴും അതീവ വൈരാഗ്യത്തോടെ, പരിവ്രാജകനെപ്പോലെ ശാന്തമായ മനസ്സോടെ, മഹത്തായ ആസ്വാദ്യങ്ങളെ നിരന്തരം നിരസിച്ചുകൊണ്ട്, അവയിൽ ഒന്നും അനുഭവിക്കാതെയും, ആ സമ്പത്തിനിടയിൽ തന്നെ അദ്ദേഹം നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ദദാവ് അതിതരാം ദാനം ഗോഭൂമികനകാദികമ് । ദേവേഭ്യോ ബ്രാഹ്മണേഭ്യശ് ച സ്വജനേഭ്യശ് ച മാനദഃ
അവൻ അത്യന്തം ഉദാരമായി പശുക്കൾ, ഭൂമി, പൊന്നു തുടങ്ങിയവ ദാനം ചെയ്തു; ദേവന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും സ്വന്തം ജനങ്ങൾക്കും ആദരം നൽകി.
ചചാര ച തപഃ കര്തും കൃച്ഛ്രചാന്ദ്രായണാദികമ് । പരിബഭ്രാമ തീര്ഥാനി വനാന്യ് ആയതനാനി ച
അവൻ കഠിനമായ ചന്ദ്രായണവ്രതം പോലുള്ള തപസ്സുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചു; തീർത്ഥങ്ങൾ, കാടുകൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു.
സ തഥാപി വിശോകത്വം മനാഗ് അപി ന ലബ്ധവാന് । അനിധാനാം ഖനന് ഭൂമിം നിധാനാര്ഥീ നിധിം യഥാ
എന്നിരുന്നാലും, അവൻ അല്പം പോലും ദുഃഖമുക്തി നേടാനായില്ല; നിധി കണ്ടെത്താൻ ഭൂമി ഖനിക്കുന്നവൻ പോലെ, ഒന്നും കിട്ടാതെ അവൻ തുടരുകയായിരുന്നു.
രാത്രിന്ദിനമ് അനന്തേന ശുഷ്യഞ് ശോകകൃശാനുനാ । ചിന്തയാ ചിന്തയാമ് ആസ സംസാരവ്യാധിഭേഷജമ്
അവൻ രാത്രിയും പകലും അവസാനമില്ലാത്ത ദുഃഖത്തിൽ ഉണങ്ങി ക്ഷീണിച്ച്, ഈ ലോകജീവിതത്തിന്റെ രോഗത്തിന് മരുന്ന് എന്താണെന്ന് വീണ്ടും വീണ്ടും ചിന്തിച്ചു.
ചിന്താപരവശോ ദീനോ രാജ്യം പശ്യന് വിഷോപമമ് । മഹാവിഭവമ് അപ്യ് അഗ്രേ നാപശ്യത് ഖിന്നയാ ധിയാ
ആലോചനയിലും നിരാശയിലും മുഴുകി, രാജ്യം വിഷംപോലെയാണെന്ന് കണ്ടു, മുന്നിൽ വലിയ സമ്പത്തുണ്ടെങ്കിലും ഭാരംകൂടിയ മനസ്സോടെ അതൊന്നും കാണാൻ അവനാകില്ലായിരുന്നു.
അഥൈകദൈകാന്തഗതാം ചൂഡാലാമ് അങ്കമ് ആഗതാമ് । ഇദം മധുരയാ വാചാ സമുവാച ശിഖിധ്വജഃ
അങ്ങനെ, ഒരിക്കൽ, ഏകാന്തതയിൽ ചൂഡാല അവന്റെ മടിയിൽ വന്നു ഇരിക്കുമ്പോൾ, ശിഖിധ്വജൻ മധുരമായ വാക്കുകളിൽ അവളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഭുക്തം രാജ്യം ചിരം കാലം ഭുക്താ വിഭവഭൂമയഃ । അധുനാസ്മി വിരാഗേണ യുക്തോ ഗച്ഛാമി കാനനമ്
നാന്നാൾകൊണ്ട് രാജ്യം അനുഭവിച്ചു, അതിലെ സമ്പത്തുകളും ആസ്വദിച്ചു; ഇപ്പോൾ വിരാഗം മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞു, ഞാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു.
ന സുഖാനി ന ദുഃഖാനി നാപദോ ന ച സമ്പദഃ । ക്രോഡീകുര്വന്തി ഭൂതാനി മുനിം വനനിവാസിനമ്
അനുഭവസുഖങ്ങളോ ദു:ഖങ്ങളോ, ദുരന്തങ്ങളോ സമ്പത്തോ ഒന്നും വനത്തിൽ താമസിക്കുന്ന സന്യാസിയെ ബാധിക്കില്ല.
ന ദേശഭങ്ഗസമ്മോഹോ ന സങ്ഗ്രാമജനക്ഷയഃ । രാജ്യാദ് അപ്യ് അധികം മന്യേ സുഖം വനനിവാസിനഃ
ദേശഭ്രാന്തിയോ യുദ്ധത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന നാശമോ വനവാസിയുടെ സന്തോഷത്തേക്കാൾ വലിയതല്ല; രാജ്യം പോലും അതിനേക്കാൾ വലിയ സന്തോഷം നൽകുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
സ്തബകസ്തനധാരിണ്യോ രക്തപല്ലവപാണയഃ । മഞ്ജരീജാലഹാസിന്യോ ലോലശുഭ്രാമ്ബുദാംശുകാഃ
പൂക്കളെ മുലയാക്കി, ചുവന്ന കൊമ്പുകളെ കൈകളാക്കി, മുളപ്പൂവുകളുടെ ഹാരങ്ങൾ ധരിച്ച്, ഇളം വെള്ളമേഘങ്ങളുടെ ശല്യങ്ങൾ അണിഞ്ഞു കുളിർക്കുന്നവൾപോലെയാണ് അവൾ.
സ്വപരാഗാങ്ഗഹാരിണ്യഃ കൃതകൌസുമമണ്ഡനാഃ । സുസേവ്യകാഞ്ചനശിലാനിതമ്ബതടശോഭനാഃ
സ്വാഭാവിക സുഗന്ധം പരത്തുന്നവളും, പരാഗംപടർന്നു കിടക്കുന്ന അവളുടെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ ആകർഷകവുമാണ്; പുഷ്പാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, പൊന്നുപോലുള്ള പാറകളുടെ അരക്കെട്ടിൽ വിശേഷം ഭംഗിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു.
തരങ്ഗമൌക്തികപ്രോതസരിന്മുക്താലതാവൃതാഃ । ലതാവയസ്യാവലിതാ മുഗ്ധമുഗ്ധമൃഗാത്മജാഃ
തിരകളിൽ നിന്നുള്ള മുത്തുമാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, നദീതീരത്തിലെ വള്ളികൾ ചുറ്റിപ്പിടിച്ച്, കൂട്ടുകാരിയായ വള്ളികളോടൊപ്പം, കാട്ടിലെ മൃദുലമായ മാൻകുട്ടികൾ പോലെ ആകർഷകമായവയായിരുന്നു.
സ്വഭാവോദ്ദാമസൌഗന്ധ്യാ വിതീര്ണഫലഭോജനാഃ । ഷട്പദശ്രേണിനയനാഃ പുഷ്പാപൂരനതാങ്ഗികാഃ
സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ തീവ്രമായ സുഗന്ധം പകർന്നു, ധാരാളം പഴങ്ങൾ ഭക്ഷ്യമായി നൽകുന്നവ, തേൻചീറ്റകളുടെ നിരകൾ കണ്ണുകളായി, പുഷ്പങ്ങളുടെ ഭാരത്തിൽ ശരീരം Slightly വളഞ്ഞവയായിരുന്നു.
ആശ്വാസാസ്പദതാം യാതാശ് ശീതലാമലഗാത്രികാഃ । രമയന്തി ത്വമ് ഇവ മാം വനവീഥ്യോ വരാനനേ
തണുത്തും കറപ്പില്ലാത്ത ശരീരങ്ങളോടെ ആശ്വാസം നൽകുന്നവയായി, കാട്ടുവഴികൾ, മനോഹരമുഖിയായേ, നീ എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെ എന്നെയും ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു.
യഥാ വിവിക്തമ് ഏകാന്തേ മനോ ഭവതി നിര്വൃതമ് । ന തഥാ ശശിബിമ്ബേഷു ന ച ബ്രഹ്മേന്ദ്രസദ്മസു
ഒറ്റപ്പെട്ടതായും ശാന്തമായ ഇടങ്ങളിൽ മനസ്സ് യഥാർത്ഥത്തിൽ സുഖം അനുഭവിക്കുന്നു; അത്രയൊന്നും ചന്ദ്രന്റെ പ്രകാശത്തിലും ബ്രഹ്മാവിന്റെയും ഇന്ദ്രന്റെയും മഹലുകളിലും ആനന്ദം ലഭിക്കില്ല.
അസ്മിന് മത്പ്രണയേ തന്വി ന വിഘ്നം കര്തുമ് അര്ഹസി । ഭര്തുര് വിഘടയന്തീച്ഛാം ന സ്വപ്നേ ഽപി കുലസ്ത്രിയഃ
എന്റെ സ്നേഹത്തിൽ നീ ഒരു തടസ്സവും സൃഷ്ടിക്കരുത്, സുന്ദരി. ഭർത്താവിന്റെ ഇഷ്ടങ്ങൾ തടയാൻ നല്ല വീട്ടുവൃദ്ധികൾ സ്വപ്നത്തിലും ശ്രമിക്കാറില്ല.
പ്രാപ്തകാലം കൃതം കാര്യം രാജതേ നാഥ നേതരത് । വസന്തേ രാജതേ പുഷ്പം ഫലം ശരദി രാജതേ
സമയോചിതമായി ചെയ്ത പ്രവൃത്തിയാണ് പ്രകാശിക്കുന്നത്, പ്രഭോ; അതല്ലാതെ അല്ല. വസന്തത്തിൽ പൂവ് വിരിയുന്നു, ശരത്കാലത്തിൽ ഫലം പാകുന്നു.
ജരാജരഢദേഹാനാം യുക്തം വനസമാശ്രയഃ । ന യൂനാം ത്വാദൃശാമ് ഏവ തേനൈതന് മേ ന രോചതേ
വയസ്സും ക്ഷീണവും നിറഞ്ഞ ശരീരമുള്ളവർക്ക് കാട്ടിൽ പോകുന്നത് യുക്തമാണ്. എന്നാൽ, നിന്റെപോലെ യുവാക്കള്ക്ക് അതു അനുയോജ്യമല്ല; അതുകൊണ്ടാണ് എനിക്ക് ഇത് ഇഷ്ടമല്ല.
യൌവനേന മഹാരാജ ന യാവദ് വയമ് ഉജ്ഝിതാഃ । പുഷ്പൌഘേനേവ തരവസ് താവച് ഛോഭാമഹേ ഗൃഹേ
മഹാരാജാവേ, നമുക്ക് യുവാവസ്ഥ നഷ്ടമാകാത്തിടത്തോളം, നാം വീട്ടിൽ പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട വൃക്ഷങ്ങൾപോലെ ഭംഗിയേകുന്നു.
പുഷ്പാഭയാ പുഷ്പസിതം ജരസാ സഹ കാനനമ് । സമം ഗൃഹാദ് ഗമിഷ്യാമോ ഹംസാ ഇവ തരോസ് സരഃ
പൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞ കാടും, വയസ്സും ഒരുപോലെ വന്നാൽ, നമ്മൾ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഒരുമിച്ച് പുറപ്പെടും; മരത്തിൽ നിന്ന് തടാകത്തിലേക്ക് പറക്കുന്ന ഹംസകളെപ്പോലെ.
അപ്രാപ്തകാലം നൃപതേഃ പ്രജാപാലനമ് ഉജ്ഝതഃ । രാജയക്ഷ്മേവ ചന്ദ്രസ്യ മഹദ് ഏനോ ന നശ്യതി
ഒരു രാജാവ് സമയത്തിന് മുമ്പ് തന്റെ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, വലിയ പാപം അകറ്റാൻ കഴിയില്ല; ചന്ദ്രനിലെ രോഗം അപ്രത്യക്ഷമാകാത്തതുപോലെ.
അപ്രാപ്തകാരിണം ഭൂപം രോധയന്തി ച വൈ പ്രജാഃ । രോധയന്തി ഹ്യ് അകാര്യേഭ്യഃ പ്രഭുഭൃത്യാഃ പരസ്പരമ്
സമയത്തിന് മുമ്പ് പ്രവർത്തിക്കുന്ന രാജാവിനെ ജനങ്ങൾ തടയും; അങ്ങനെ തന്നെ, യജമാനനും ദാസനും അനാവശ്യമായ കാര്യങ്ങളിൽ പരസ്പരം തടയും.
അലമ് ഉത്പലമാലാക്ഷി വിഘ്നേനാഭിമതസ്യ മേ । വിദ്ധി മാം ഗതമ് ഏവേതോ ദൂരമ് ഏകാന്തകാനനമ്
പത്മാക്ഷി, എന്റെ മനസ്സിലുള്ളത് തടയാൻ ഇനി പോരാ; ഞാൻ ഇതിനകം തന്നെ ദൂരെ, ഒരിടവേളയുള്ള കാടിലേക്ക് പോയതായി നീ അറിഞ്ഞിരിക്കണം.
ബാലാ ത്വമ് അനവദ്യാങ്ഗീ നാഗന്തവ്യം വനം ത്വയാ । പുംസാമ് അപി ഹി മൃദ്വങ്ഗി ദുര്വിഷഹ്യോ വനാശ്രയഃ
നീ ഇനിയും ബാലയാണല്ലോ, നിന്റെ ശരീരം പാടില്ലാത്തതും സുന്ദരവുമാണ്. അങ്ങനെ നീ കാട്ടിലേക്ക് പോകരുത്. പുരുഷന്മാർക്കു പോലും മൃദുലമായ ശരീരമുണ്ടെങ്കിൽ കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നത് സഹിക്കാനാവില്ല.
ന സമര്ഥാ വനാവാസേ യോഷിതഃ കഠിനാ അപി । കാ നാമ പുഷ്പമഞ്ജര്യസ് സോഢുമ് അര്കാതപം ക്ഷമാഃ
സ്ത്രികൾക്ക്, എത്ര ശക്തരായാലും, കാട്ടിൽ താമസിക്കാൻ കഴിയില്ല. പൂക്കളെപ്പോലുള്ളവർക്കു സൂര്യന്റെ കനൽ സഹിക്കാനാവുമോ?
ഭവത്യാ പാലയന്ത്യേഹ രാജ്യം സ്ഥാതവ്യമ് ഉത്തമേ । കുടുമ്ബഭാരോദ്വഹനം പത്യൌ യാതേ വ്രതം സ്ത്രിയഃ
നീ ഇവിടെ തന്നെ ഇരുന്നു രാജ്യം സംരക്ഷിക്കണം. ഭർത്താവ് പുറപ്പെട്ടാൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് കുടുംബഭാരം ഏറ്റെടുക്കേണ്ടതും അതാണ് അവരുടെ വ്രതം.
ഇത്യ് ഉക്ത്വാ ദയിതാം രാജാ താമ് ഇന്ദുവദനാം വശീ । ഉത്തസ്ഥൌ സ്നാതുമ് അഖിലം ദിനകാര്യം ചകാര ഹ
ഇങ്ങനെ തന്റെ പ്രിയതരയായ, ചന്ദ്രനുപോലുള്ള മുഖമുള്ള അവളോടു പറഞ്ഞ ശേഷം, രാജാവ് സ്വയം നിയന്ത്രണം പുലർത്തി എഴുന്നേറ്റ് കുളിച്ചു, എല്ലാ ദിവസവൃത്തികളും നിർവഹിച്ചു.
അഥോജ്ഝിതപ്രജാചേഷ്ടോ രവിര് അസ്താചലം യയൌ । ശിഖിധ്വജോ വനമ് ഇവ സമസ്തജനദുര്ഗമമ്
അപ്പോൾ തന്റെ رعജ്യത്തിലെ പ്രവൃത്തികൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, സൂര്യൻ പടിഞ്ഞാറൻ മലയിൽ അസ്തമിച്ചുപോയി. അതുപോലെ, ശിഖിധ്വജൻ എല്ലാവർക്കും കടക്കാനാവാത്ത കാടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
സംഹൃത്യ വിതതം രൂപം തമ് ഏവാനുയയൌ പ്രഭാ । നാഥം ഭവനനിഷ്ക്രാന്തം ചൂഡാലേവാനുരാഗിണീ
തന്റെ വ്യാപിച്ച രൂപം ഒതുക്കി, പ്രഭാ ഭർത്താവിനെ പിന്തുടർന്നു. പ്രേമഭരിതയായ ചൂഡാലി രാജമഹലിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്ന ഭർത്താവിനെ പിന്തുടർന്നതുപോലെ.