അഹമ് ആലോക്യ ദേവേന ചന്ദ്രാര്ധകൃതമൌലിനാ । പുഷ്പസാനൂപവിഷ്ടേന പ്രോക്തസ് സ്മിതസിതാക്ഷരമ്
ഞാൻ അർദ്ധചന്ദ്രം അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന മുടിയുമായി, പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്ന്, സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിയോടെ സംസാരിക്കുന്ന ദൈവത്തെ കണ്ടു.
ആനയാര്ഘ്യം തഥാ പാദ്യം ബ്രഹ്മന് സ്വാഗതമ് അസ്തു തേ । ആശ്രമാതിഥയഃ പ്രാപ്താ വയമ് അദ്യ തവാനഘ
അർഘ്യവും പാദ്യവും കൊണ്ടുവരിക. ബ്രാഹ്മണനേ, നിന്നെ ഹൃദയപൂർവ്വം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. പാപരഹിതനേ, ഇന്ന് ഞങ്ങൾ അതിഥികളായി നിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു.
ഘനാഭിരാമശാലിന്യാ സതതം ശമശാന്തയാ । മുദിതോദാരയാ ബ്രഹ്മംസ് തപോലക്ഷ്മ്യാ വിരാജസേ
ബ്രാഹ്മണനേ, ശാന്തിയും സമാധാനവും നിറഞ്ഞതും, സന്തോഷവും മഹത്വവും നിറഞ്ഞതുമായ തപസ്സിന്റെ സമ്പത്താൽ നീ എപ്പോഴും ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങുന്നു.
ആഗച്ഛോപവിശാസ്മിംസ് ത്വമ് അകൃത്രിമദലാസനേ । മൃദൌ സാനുസമുദ്ഭൂതേ പുണ്യസഞ്ചയപാവനേ
വാ, ഈ സത്യസന്ധതയും വിനയവും നിറഞ്ഞ, മൃദുവും ഉയർന്നതുമായ ഈ സാനുവിൽ, പുണ്യസഞ്ചയത്താൽ ശുദ്ധമായിരിക്കുന്ന ഈ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കൂ.
ഇതി പ്രോക്തവതേ തസ്മൈ നിശേശാര്ധാര്ധധാരിണേ । അര്ഘം പുഷ്പം തഥാ പാദ്യം സമുപേത്യാര്പിതം മയാ
അങ്ങനെ അർദ്ധചന്ദ്രം ധരിക്കുന്ന അവനോടു സംസാരിച്ച ശേഷം, ഞാൻ സമീപിച്ച് അർഘ്യം, പുഷ്പങ്ങൾ, പാദ്യജലം എന്നിവ സമർപ്പിച്ചു.
പാദയോര് ഹസ്തയോശ് ചൈവ തന്വാം ചാസ്യ സ്വയമ്ഭുവഃ । മന്ദാരപുഷ്പാവലയോ വികീര്ണാ ബഹവഃ പുരഃ
സ്വയംഭുവിന്റെ കാലിലും കൈകളിലും ശരീരത്തിലും മന്ദാരപുഷ്പമാലകൾ ധാരാളം മുൻപിൽ ചിതറപ്പെട്ടു.
തതോ ഭഗവതീ ഗൌരീ താദൃശ്യൈവ സപര്യയാ । സമ്പൂജിതാ സഖീയുക്താ ഗണമണ്ഡലികാ തഥാ
അതിനുശേഷം ഭഗവതിയായ ഗൗരിയും, അവളുടെ സഖികളോടും ഗണമണ്ഡലത്തോടും കൂടെ, അതേവിധം പൂജിക്കപ്പെട്ടു.
ഗൃഹീതവന്തൌ തൌ താം മേ സപര്യാമ് ആദരാത് പ്രഭൂ । ഭക്തിപ്രണയിനോ രാമ പാര്വതീപരമേശ്വരൌ
ഭക്തിയും സ്നേഹവുംകൊണ്ട് ഞാൻ ചെയ്ത പൂജ അവരിരുവരും—പാർവതിയും പരമേശ്വരനും—ആദരത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു, രാമാ.
പൂജാന്തേ പൂര്ണശീതാംശുരശ്മിശീതലയാ ഗിരാ । തത്രോപവിഷ്ടം പ്രോവാച മാമ് അഥേന്ദുകലാധരഃ
പൂജക്ക് ശേഷം, പൂർണ്ണചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങൾ പോലെ തണുപ്പുള്ള വാക്കുകളോടെ, കിരീടത്തിൽ ഇന്ദുകല ധരിക്കുന്നവൻ അവിടെ ഇരുന്ന് എന്നോട് പറഞ്ഞു.
ബ്രഹ്മന് പ്രശമശാലിന്യഃ പ്രാപ്തവിശ്രാന്തയഃ പരേ । കച്ചിത് കല്യാണകാരിണ്യസ് സംവിദസ് തേ സ്ഥിതാഃ പദേ
ബ്രാഹ്മണനേ, ഉത്തമമായ ശാന്തിയും വിശ്രമവും നല്കുന്ന ആ മനസ്സിന്റെ ശാന്താവസ്ഥകൾ നിന്റെ ഉള്ളിൽ സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടോ? നീ നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനല്ലേ.
കച്ചിത് കമലകല്ഹാരകുമുദാനയനക്ഷമാഃ । തവാന്തേവാസിനോ ബ്രഹ്മന് നീരുജസ് ത്വദനുവ്രതാഃ
ബ്രാഹ്മണനേ, നിന്റെ ശിഷ്യന്മാർ, നിന്നോടു ഭക്തിയോടെ ചേർന്നിരിക്കുന്നവർ, കമലം, കള്ളാർ, കുമുദം എന്നിവ പോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ളവർ, രോഗമില്ലാതെ സുഖമായിരിക്കുന്നു എന്നു വിശ്വാസമുണ്ടോ?
ബലിഭാഗഭുജാം കച്ചിദ് ഭഗവന് ഭവദാശ്രമേ । കുശലം മുഗ്ധമുഗ്ധാനാം മൃഗാണാം മത്പ്രിയാദൃശാമ്
ഭഗവനേ, ഭവതിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ ബലികൾ പങ്കിടുന്ന, എനിക്ക് പ്രിയമായ, അത്യന്തം നിർദോഷവും സുന്ദരവുമായ മൃഗങ്ങൾക്കിടയിൽ എല്ലാം സുഖമാണോ?
കച്ചിന് മന്ദാരകുസുമാന്യ് ഏതേ മന്ദാരപാദപാഃ । തവാസ്മദാദിപൂജാര്ഥം സമ്പ്രയച്ഛന്തി സൂന്നതാഃ
ഈ മന്ദാരവൃക്ഷങ്ങൾ അവരുടെ ശാഖകൾ താഴ്ത്തി, നിന്റെ ആരാധനക്കും എന്റെ ആരാധനക്കും മന്ദാരപൂക്കൾ സമർപ്പിക്കുകയാണോ?
കച്ചിന് മന്ദാകിനീ പുണ്യം തവ സ്നാനോപയോഗികമ് । ഏകയാ വാഹലതയാ ദദാത്യ് ഉത്പലപങ്കജമ്
പവിത്രമായ മന്ദാകിനി നദി, അവളുടെ ഒറ്റ സുന്ദരമായ പ്രവാഹത്തിൽ നിന്നു, നിനക്ക് കുളിക്കാൻ ഉത്പലവും താമരയും നൽകുന്നുണ്ടോ?
അസമഞ്ജസചേഷ്ടാസു നിത്യം ചേഷ്ടാസു മേ ഽനഘ । അപി മദ്ഗണലീലാസു മുനിനാഥ ന ഖിദ്യസേ
പാപരഹിതനായവളെ, എന്റെ സദാ ചഞ്ചലമായ, ചിലപ്പോൾ നിയന്ത്രണം വിട്ട് കളിക്കുന്ന കൂട്ടുകാരുടെ കളികളാൽ, മഹർഷിയേ, നിനക്ക് ഒരിക്കലും ബുദ്ധിമുട്ടോ ക്ഷീണമോ തോന്നുന്നില്ലേ?
തിഷ്ഠന്തമ് ഇഹ ശൈലേന്ദ്രേ വിപിനാരണ്യവാസിനഃ । അപി നോദ്വേജയന്തി ത്വാം ധനേശാനുചരാ മുനേ
മഹർഷിയേ, നീ ഈ മലനാഥനിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്ന ധനേശ്വരന്റെ അനുചിതർ നിന്നെ അലട്ടുന്നില്ലല്ലോ?
ദുര്വൃത്തഘനയക്ഷൌഘേ വിപ്ര ലോലനിശാചരേ । വസതോ ഽസ്മിന് ഗിരേഃ കുക്ഷാവ് അപ്യ് അനുദ്വേഗിതാസ്തി തേ
ഈ മലയുടെ ഗുഹകളിൽ ദുഷ്ടമായ യക്ഷന്മാരും അശാന്തരായ രാത്രിവാസികളും വസിച്ചാലും, നിനക്ക് ഒരു അലസലും ഉണ്ടാകുന്നില്ല.
ഏവംവാദിനി ദേവേശേ സര്വലോകൈകകാരണേ । ഗിരാനുനയശാലിന്യാ മയോക്തം രഘുനന്ദന
ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവും എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ഏകകാരണമുമായവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, രഘുവംശജ, ഞാൻ വിനയപൂർവമായ മൃദുലമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് മറുപടി പറഞ്ഞു.
ത്ര്യക്ഷാനുസ്മൃതികല്യാണവതാമ് ഇഹ മഹേശ്വര । ന കിഞ്ചിദ് അപി ദുഷ്പ്രാപം ന ച കാശ്ചന ഭീതയഃ
മഹേശ്വരാ, മൂന്ന് കണ്ണുള്ളവനെ സ്മരിക്കുന്ന ഭാഗ്യശാലികൾക്ക് ഇവിടെ നേടാൻ പ്രയാസമുള്ളതൊന്നുമില്ല, ഭയങ്ങൾക്കും അവിടെയില്ല.
ത്വദനുസ്മരണാനന്ദപരിപൂര്ണിതചേതസഃ । ന തേ സന്തി ജഗത്കോശേ പ്രണതിം യേ ന ബിഭ്രതി
നിന്റെ സ്മരണയുടെ ആനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞ മനസ്സുള്ളവർ, നിനക്കു നമസ്കാരം ചെയ്യാത്തവർ ഈ ലോകത്തിൽ എവിടെയും കാണപ്പെടുന്നില്ല.
തേ ദേശാസ് തേ ജനപദാസ് താ ദിശസ് തേ ച പര്വതാഃ । ത്വദനുസ്മരണൈകാന്തധിയോ യത്ര നരാസ് സ്ഥിതാഃ
ആ ദേശങ്ങളും, ആ ജനങ്ങളും, ആ ദിശകളും, ആ പർവതങ്ങളും, എവിടെ നിന്റെ സ്മരണയിൽ മാത്രം മനസ്സ് നിമഗ്നരായ മനുഷ്യർ ജീവിക്കുന്നു, അവിടെയാണ്.
ഫലം ഭൂതസ്യ പുണ്യസ്യ വര്തമാനസ്യ സേചനമ് । തരോര് ഇവൈഷ്യതോ ബീജം ത്വദനുസ്മരണം പ്രഭോ
പ്രഭോ, നിന്റെ സ്മരണയാണ് ഭവിയിൽ ഫലിക്കാനുള്ള വിത്ത്, ഇപ്പോഴത്തെ പുണ്യത്തിന് ജലം, കഴിഞ്ഞ പുണ്യത്തിന് ലഭിക്കുന്ന ഫലം — ഒരു വൃക്ഷത്തിന് പോലെ.
ഭൂതം ഭവ്യം ഭവിഷ്യച് ച സഫലം യേന നാമ തത് । കാലത്രിതയകല്യാണം ത്വദനുസ്മരണം പ്രഭോ
പ്രഭോ, നിന്റെ സ്മരണയാൽ തന്നെയാണ് കഴിഞ്ഞതും ഇപ്പോഴുള്ളതും വരാനിരിക്കുന്നതും ഫലപ്രദമാകുന്നത്; മൂന്ന് കാലങ്ങളിലും അതാണ് സൌഭാഗ്യം.
പരമം മനസോ മിത്രം സര്വാപത്പ്രസരാപഹമ് । സര്വസമ്പല്ലതാസേകസ് ത്വദനുസ്മരണം പ്രഭോ
പ്രഭോ, നിന്റെ സ്മരണയാണ് മനസ്സിന് ഏറ്റവും വലിയ സുഹൃത്ത്, എല്ലാ ദുരന്തങ്ങളും അകറ്റുന്നതും എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും മഴപോലെ പകർന്നു നൽകുന്നതുമാണ്.
മഹാമഹിമ്നാം മഹതാം മഹിതാനാം ച കര്മണാമ് । കാരണം കാരണാനാം വൈ ത്വദനുസ്മരണം പ്രഭോ
പ്രഭുവേ, നിന്നെ ഓർക്കുന്നത് തന്നെ എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെയും കാരണമായിരിക്കുന്നു; മഹാന്മാരുടെ മഹത്തായ പ്രവൃത്തികൾക്കും ഉന്നതരുടെ ഉന്നത പ്രവർത്തികൾക്കും അതാണ് ആധാരം.
വിവേകപയസാമ് അബ്ധിഃ പുണ്യരത്നാകരഃ പരഃ । അജ്ഞാനതിമിരാര്കൌഘസ് ത്വദനുസ്മരണം പ്രഭോ
പ്രഭുവേ, നിന്നെ ഓർക്കുന്നത് വിവേകത്തിന്റെ സമുദ്രം, പുണ്യരത്നങ്ങളുടെ വലിയ ഖനി, അജ്ഞാനത്തിന്റെ ഇരുണ്ടത്വം അകറ്റുന്ന സൂര്യന്മാരുടെ കൂട്ടം — ഇതൊക്കെയാണ്.
ജ്ഞാനാമൃതൌഘകലശോ ധൃതിജ്യോത്സ്നാനിശാകരഃ । അപവര്ഗപുരദ്വാരം ത്വദനുസ്മരണം പ്രഭോ
പ്രഭുവേ, നിന്നെ ഓർക്കുന്നത് ജ്ഞാനാമൃതം നിറഞ്ഞ കലശം, ധൈര്യമായ രാത്രിയുടെ ചന്ദ്രൻ, മോക്ഷപുരിയുടെ വാതിൽ — ഇതൊക്കെയാണ്.
തൃഷ്ണാലതായാഃ പരശുര് ധൈര്യാമ്ഭോധരപര്വതഃ । ദൈന്യദുര്വനദാവാഗ്നിസ് ത്വദനുസ്മരണം പ്രഭോ
പ്രഭുവേ, നിന്നെ ഓർക്കുന്നത് തൃഷ്ണയുടെ വള്ളിക്ക് കുരുവാൾ, ധൈര്യത്തിന്റെ മേഘപർവതം, ദു:ഖത്തിന്റെ കാടിൽ കത്തുന്ന കാട്ടുതീ — ഇതൊക്കെയാണ്.
ജയത്യ് ആഭാസിതാശേഷചിത്തസംസാരമണ്ഡപഃ । അപൂര്വഃ പരമോ ദീപസ് ത്വദനുസ്മരണം പ്രഭോ
പ്രഭോ, നിന്റെ ഓർമ്മയാണ് മനസ്സിന്റെ ലോകം മുഴുവൻ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന അതുല്യവും പരമവും പുതിയതുമായ വിളക്ക്. അതു വിജയിക്കുന്നു.
ത്വദനുസ്മരണോദാരചിന്താമണിമതാ മയാ । സര്വാസാമ് ആപദാം മൂര്ധ്നി ദത്തം ഭൂതപതേ പദമ്
ഭൂതപതേ, നിന്റെ ഉത്തമമായ ഓർമ്മ എന്ന മനസ്സിന്റെ രത്നം കൊണ്ട് ഞാൻ എല്ലാ കഷ്ടതകളുടെയും തലയിൽ എന്റെ കാലടി വെച്ചിരിക്കുന്നു.