ആപൂരിതസഭാലോകേ ശാന്തേ കുസുമവര്ഷണേ । ഇമാന് സിദ്ധഗണാലാപാഞ് ശുശ്രുവുസ് തേ സഭാസദഃ
സഭാലോകം നിറഞ്ഞു, മൃദുവായ പുഷ്പവൃഷ്ടി ശാന്തമായി, അപ്പോൾ അവിടെ ഇരുന്നവർക്കു സിദ്ധഗണങ്ങളുടെ സംവാദങ്ങൾ കേൾക്കാൻ സാധിച്ചു.
ആകല്പം സിദ്ധസേനാസു ഭ്രമദ്ഭിര് അഭിതോ ദിവമ് । അപൂര്വമ് അദ്യ ത്വ് അസ്മാഭിശ് ശ്രുതം ശ്രുതിരസായനമ്
സിദ്ധസേനകളിൽ അനേകം കാലം ആകാശത്ത് സഞ്ചരിച്ചിട്ടും, ഇന്നാണ് നമ്മൾ ഇതുപോലൊരു അപൂർവ്വമായ വാക്കുകളുടെ അമൃതം കേൾക്കുന്നത്.
യദ് അനേന കിലോദാരമ് ഉക്തം രഘുകുലേന്ദുനാ । വീതരാഗതയാ തദ് ധി വാക്പതേര് അപ്യ് അഗോചരമ്
രഘുവംശത്തിലെ ചന്ദ്രൻ നിർമമതയോടെ പറഞ്ഞതെന്തെന്നാൽ, അതു വാഗ്ദേവനും അറിയാൻ കഴിയാത്തതാണല്ലോ.
അഹോ വത മഹത് പുണ്യമ് അദ്യാസ്മാഭിര് ഇദം ശ്രുതമ് । വചോ രാമമുഖോദ്ഭൂതമ് അമൃതാഹ്ലാദകം ധിയഃ
അയ്യോ, ഇന്ന് നമുക്ക് വലിയ ഭാഗ്യം ലഭിച്ചു; രാമന്റെ വായിൽ നിന്നു പുറത്ത് വന്ന, മനസ്സിനെ അമൃതംപോലെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.
ഉപശമാമൃതസുന്ദരമ് ആദരാദ് അധിഗതോത്തമതാപദമ് ഏഷ യത് । കഥിതവാന് ഉചിതം രഘുനന്ദനസ് സപദി തേന വയം പ്രതിബോധിതാഃ
ശാന്തിയുടെ അമൃതംപോലെ മനോഹരമായ പരമാവസ്ഥയെ രഘുനന്ദനൻ യുക്തമായ രീതിയിൽ വിവരിച്ചു; അതിനാൽ നമുക്ക് ഉടൻ തന്നെ ബോധം ഉണർന്നു.
പാവനസ്യാസ്യ വചസഃ പ്രോക്തസ്യ രഘുകേതുനാ । നിര്ണയം ശ്രോതുമ് ഉചിതം വക്ഷ്യമാണം മഹര്ഷിഭിഃ
രഘുവംശത്തിലെ പതാകയായവൻ പറഞ്ഞ ഈ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം മഹർഷിമാർ പറയുന്ന വിധത്തിൽ കേൾക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്.
നാരദവ്യാസപുലഹപ്രമുഖാ മുനിപുങ്ഗവാഃ । ആഗച്ഛതാശ്വ് അവിഘ്നേന സര്വ ഏവ മഹര്ഷയഃ
നാരദൻ, വ്യാസൻ, പുലഹൻ എന്നിവരെ മുന്നിൽ നിർത്തി എല്ലാ മഹർഷിമാരും തടസ്സമില്ലാതെ അവിടെ എത്തി.
പതാമഃ പരിതഃ പുണ്യാമ് ഏതാം ദാശരഥീം സഭാമ് । നീരന്ധ്രകനകാമ്ഭോജാം നലിനീമ് ഇവ ഷട്പദാഃ
നമുക്ക് ഈ ദാശരഥിയുടെ പുണ്യമായ സഭയെ ചുറ്റി, പൊന്നുപോലെയുള്ള കമലത്തിൽ ചിതറുന്ന തേനീച്ചകളെപ്പോലെ, ഇരിക്കാം.
ഇത്യ് ഉക്ത്വാ സാ സമസ്തൈവ വ്യോമാവാസനിവാസിനീ । ആപപാത സഭാം തത്ര ദിവ്യാ മുനിപരമ്പരാ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം ആ ആകാശവാസികളായ ദിവ്യമുനികളുടെ മുഴുവൻ വംശവും ആ സഭയിലേക്ക് ഇറങ്ങി വന്നു.
അഗ്രസ്ഥിതമരുത്പൃഷ്ഠരണദ്വീണമുനീശ്വരാ । പയഃപീനഘനശ്യാമവ്യാസമേചകിതാന്തരാ
മുൻപന്തിയിൽ കാറ്റ് പുറകിൽ വീശുമ്പോൾ, കാട്ടിലെ മഹാന്മാരായ മുനികൾ മേഘംപോലെ ഇരുണ്ടും ജലംപോലെ സമൃദ്ധവുമായ വ്യാസരോടൊപ്പം ഇടയ്ക്കിടയ്ക്ക് നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
ഭൃഗ്വങ്ഗിരഃപുലസ്ത്യാദിമുനിനായകമണ്ഡിതാ । ച്യവനോദ്ദാലകോശീരശരലോമാദിപാലിതാ
ഭൃഗു, അങ്കിരാസ്, പുലസ്ത്യൻ തുടങ്ങിയ പ്രധാന മുനികൾ അവരെ അലങ്കരിച്ചിരുന്നതും, ച്യവനൻ, ഉദ്ദാലകൻ, ശീരൻ, ശരലോമൻ മുതലായവർ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നതുമായിരുന്നു.
പരസ്പരപരാമര്ശാദ് ദുസ്സംസ്ഥാനമൃഗാജിനാ । ലോലാക്ഷമാലാവലയാ സുകമണ്ഡലുധാരിണീ
ഒരൊറ്റയ്ക്ക് പരസ്പരം സ്പർശിച്ചതുകൊണ്ട് കുരുമുളകുപോലെ ചിതറിയ മൃഗചർമ്മവും, ചഞ്ചലമായ കണ്ണുകളും, ഇളകുന്ന മാലകളും വളകളും, അവർ എളുപ്പത്തിൽ ധരിച്ചിരുന്ന വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഉപകരണങ്ങളും അവരിലുണ്ടായിരുന്നു.
താരാവലിര് ഇവാന്യോഽന്യം കൃതശോഭാതിശായിനീ । കൌസുമീ വൃഷ്ടിര് അന്യേവ ദ്വിതീയേവാര്കമണ്ഡലീ
ഒരോരുത്തരും മറ്റോരുത്തരെക്കാൾ കൂടുതൽ ഭംഗിയോടെ തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രക്കൂട്ടംപോലെയും, പുഷ്പവർഷംപോലെയും, രണ്ടാമത്തെ സൂര്യവൃത്തംപോലെയും അവർ ദൃശ്യമായിരുന്നു.
താരാജാല ഇവാമ്ഭോദോ വ്യാസോ ഹ്യ് അത്ര വ്യരാജത । താരൌഘ ഇവ ശീതാംശുര് നാരദോ ഽത്ര വ്യരാജത
ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രജാലംപോലെ വ്യാസൻ അവിടെ തിളങ്ങി; നക്ഷത്രങ്ങളുടെ കൂട്ടംപോലെ നാരദനും അവിടെ തിളങ്ങി.
ദേവേഷ്വ് ഇവ സുരാധീശഃ പുലസ്ത്യോ ഽത്ര വ്യരാജത । ആദിത്യ ഇവ ദേവാനാമ് അങ്ഗിരാശ് ച വ്യരാജത
ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ രാജാവിനെപ്പോലെ പുളസ്ത്യൻ അവിടെ പ്രകാശിച്ചു; ദേവന്മാരിൽ സൂര്യൻ പോലെ അംഗിരാസ് തിളങ്ങി.
അഥാസ്യാം സിദ്ധസേനായാം പതന്ത്യാം നഭസോ രസാത് । ഉത്തസ്ഥൌ മുനിസമ്പൂര്ണാ തദാ ദാശരഥീ സഭാ
അപ്പോൾ ആ സിദ്ധന്മാരുടെ കൂട്ടം ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്കിറങ്ങുമ്പോൾ, ദാശരഥിയുടെ സഭ സന്യാസിമാരാൽ നിറഞ്ഞ് ഉയർന്നു.
മിശ്രീഭൂതാ വിരേജുസ് തേ നഭശ്ചരമഹീചരാഃ । പരസ്പരവൃതാങ്ഗാഭാ ഭാസയന്തോ ദിശോ ദശ
ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും സഞ്ചരിക്കുന്നവർ ഒരുമിച്ച് കലർന്നപ്പോൾ, അവർ തമ്മിൽ ചേർന്ന ശരീരങ്ങളാൽ പത്ത് ദിശകളും പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
വേണുഘണ്ടാവൃതകരാ ലീലാകമലധാരിണഃ । ദൂര്വാങ്കുരാക്രാന്തശിഖാസ് സചൂഡാമണിമൂര്ധജാഃ
വേണു, ഘണ്ട എന്നിവ കൈകളിൽ അലങ്കരിച്ച്, കളിയാട്ടം ചെയ്യുന്ന താമരകൾ പിടിച്ച്, ദർഭയുടെ ഇളം കൊമ്പുകൾ കിരീടത്തിൽ ചാർത്തി, മുത്തുകിരീടം തലയിൽ ധരിച്ച് അവർ നിന്നു.
ജടാകടപ്രകപിലാ മൌലിമാലിതമസ്തകാഃ । പ്രകോഷ്ഠഗാക്ഷവലയാ മാണിക്യവലയാന്വിതാഃ
ജടകളും കെട്ടിയ കപിലന്റെ മുടിയാൽ അലങ്കരിച്ച തലയും, കൈകളിൽ മണിക്കങ്കണങ്ങളും, ചിലത് മാനിക്യങ്ങൾ പതിപ്പിച്ചവയുമായിരുന്നു.
ചീരവല്കലസംവീതാസ് സ്രക്കൌശേയാവഗുണ്ഠിതാഃ । വിലോലമേഖലാപാശാശ് ചലന്മുക്താകലാപിനഃ
ചീരയും വർക്കലയും ധരിച്ച്, പുഷ്പമാലകളും പടർവസ്ത്രങ്ങളും ചുറ്റി, ഇളകുന്ന കച്ചയും, നടുമ്പോൾ ചലിക്കുന്ന മുത്തുപൂക്കളുമാണ് അവരുടെ അലങ്കാരം.
വസിഷ്ഠവിശ്വാമിത്രൌ താന് പൂജയാമ് ആസതുഃ ക്ഷണാത് । അര്ഘ്യൈഃ പാദ്യൈര് വചോഭിശ് ച നഭശ്ചരമഹാഗണാന്
വസിഷ്ഠനും വിശ്വാമിത്രനും ആ ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന മഹാത്മാക്കളെ ഉടനടി ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു. അവർക്കായി പാദ്യവും അർഘ്യവും നൽകി, സ്നേഹപൂർവ്വം വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
സര്വാചാരേണ സിദ്ധൌഘം പൂജയാമ് ആസ ഭൂപതിഃ । സിദ്ധൌഘോ ഭൂപതിം ചൈവ കുശലപ്രശ്നവാര്ത്തയാ
രാജാവ് എല്ലാ ശിഷ്ടാചാരങ്ങളോടും കൂടി സിദ്ധന്മാരുടെ കൂട്ടത്തെ ആദരിച്ചു. സിദ്ധന്മാരും രാജാവിനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം ആശംസകളും അനുഗ്രഹവാക്കുകളും പറഞ്ഞു.
തൈസ് തൈഃ പ്രണയസംരമ്ഭൈര് അന്യോഽന്യം പ്രാപ്തസത്ക്രിയാഃ । ഉപാവിശന് വിഷ്ടരേഷു നഭശ്ചരമഹീചരാഃ
അവരൊക്കെ പരസ്പരം സ്നേഹത്തോടും ആവേശത്തോടും കൂടി ഒരുമിച്ച് സ്വീകരണം നടത്തി. ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും ഒരുക്കിയിരുന്ന പായകളിൽ ഇരുന്നു.
വചോഭിഃ പുഷ്പവര്ഷേണ സാധുവാദേന ചാഭിതഃ । രാമം തം പൂജയാമ് ആസുഃ പുരഃ പ്രണതമ് ആസ്ഥിതമ്
എല്ലാ ദിക്കിലും നിന്നുമുള്ള വാക്കുകളും പുഷ്പവർഷവും സ്തുതികളും കൊണ്ട് അവർ തലകുനിഞ്ഞ് മുന്നിൽ ഇരുന്ന രാമനെ ആദരിച്ചു.
ആസാം ചക്രേ ച തത്രാസൌ രാജലക്ഷ്മ്യാ വിരാജിതഃ । വിശ്വാമിത്രോ വസിഷ്ഠശ് ച വാമദേവശ് ച മന്ത്രിണഃ
അവിടെ രാജസമൃദ്ധിയിൽ തിളങ്ങുന്ന വിശ്വാമിത്രൻ, വസിഷ്ഠൻ, വാമദേവൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള മന്ത്രിമാരും ഒത്തുകൂടി ഇരുന്നു.
നാരദോ ദേവപുത്രശ് ച വ്യാസശ് ച മുനിപുങ്ഗവഃ । മരീചിര് അഥ ദുര്വാസാ മുനിര് ആങ്ഗിരസസ് തഥാ
നാരദൻ, ദേവപുത്രൻ, മഹർഷികളിൽ പ്രധാനനായ വ്യാസൻ, മരീചി, ദുർവാസാ, ആംഗിരസൻ എന്നിങ്ങനെയുള്ള മഹർഷികളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ക്രതുഃ പുലസ്ത്യഃ പുലഹശ് ശരലോമാ മുനീശ്വരഃ । വാത്സ്യായനോ ഭരദ്വാജോ വാല്മീകിര് മുനിപുങ്ഗവഃ
ക്രതു, പുലസ്ത്യൻ, പുലഹൻ, ശരലോമൻ എന്ന മഹർഷി, വാത്സ്യായനൻ, ഭാരദ്വാജൻ, വാല്മീകി എന്ന മഹാനായ മുനി—ഇവരാണ് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നത്.
ഉദ്ദാലക ഋചീകശ് ച ശര്യാതിശ് ച്യവനസ് തഥാ । ഊഷ്മപാശ് ച ഘൃതാര്ചിശ് ച ശാലുഡിര് വാലുഡിസ് തഥാ
ഉദ്ദാലകൻ, ഋചികൻ, ശര്യാതി, അതുപോലെ ച്യവനൻ, ഊഷ്മപൻ, ഘൃതാർചിസ്, ശാലുടി, വാലുടി—ഇവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഏതേ ചാന്യേ ച ബഹവോ വേദവേദാങ്ഗപാരഗാഃ । ജ്ഞാതജ്ഞേയാ മഹാത്മാനസ് സംസ്ഥിതാസ് തത്ര നായകാഃ
ഇവരും, വേദവും അതിന്റെ ശാഖകളും പഠിച്ച അനേകം മഹാത്മാക്കളും, അറിവ് നേടുകയും, അവിടെ നേതാക്കളായി നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
വസിഷ്ഠവിശ്വാമിത്രാഭ്യാം സഹ തേ നാരദാദയഃ । ഇദമ് ഊചുര് അനൂചാനാ രാമമ് ആനമിതാനനമ്
വസിഷ്ഠനും വിശ്വാമിത്രനും കൂടെ, നാരദൻമാരും മറ്റു മുനിമാരും, പഠനം നടത്തിയശേഷം, പ്രകാശമുള്ള മുഖമുള്ള രാമനോടു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.