ചന്ദ്രികയുടെ അമൃതം നിറഞ്ഞ കിരണങ്ങൾ ഇരുണ്ടതിനെ അകറ്റുന്നതുപോലെ, മഹാന്മാരുടെ ശുദ്ധമായ വാക്കുകൾ ഹൃദയത്തെ ആന്തരികമായി ശമിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വാക്കുകൾ അപൂർവമായ ആനന്ദം നൽകുന്നു, പരമാർത്ഥത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു; ജ്ഞാനികളുടെ ഉപദേശങ്ങൾ അമൃതവർഷം പോലെ, ഏറ്റവും ആഴമുള്ള മോഹവും നീക്കം ചെയ്യുന്നു. ആ വാക്കുകൾ ഉത്ഭവിക്കുന്ന മഹാന്മാരെ ധർമ്മവൃക്ഷം പോലെ ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്. അവരുടെ വാക്സരസങ്ങൾ ആത്മാവിന്റെ രത്നം, പരമസത്യം തെളിച്ചുകൊടുക്കുന്ന ഏകവിളക്കാണ്. മഹാന്മാരുടെ ജ്ഞാനവാക്യങ്ങൾ, ശീതളമായ ചന്ദ്രകിരണങ്ങൾ ഇരുണ്ടതിനെ അകറ്റുന്നതുപോലെ, എല്ലാ ദുഷ്കൃത്യങ്ങളും ദുഃഖകരമായ പ്രവൃത്തികളും അകറ്റുന്നു. ആശകളും, ലോഭവും, ലോകബന്ധനങ്ങളായ മറ്റു വാസനകളും, ഭഗവൻ സദ്ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ മൂലം ശരദ്കാലം മേഘങ്ങൾ ചിതറിക്കുന്നതുപോലെ, ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗുരുവിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ മൂലം, ഞങ്ങൾ പാപരഹിതമായ ആത്മാവിനെ കാണാൻ തുടങ്ങി; ജന്മാന്ധരായവർ കണ്ണിൽ മരുന്ന് പുരട്ടിയ ശേഷം സ്വർണ്ണം കാണുന്നതുപോലെയാണ് ഞങ്ങളുടെ ദർശനം. ഹൃദയാകാശത്തിലെ ലോകവാസനകളായ മൂടൽമഞ്ഞ്, ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ ശരദ്കാലം മൂലം ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു. ദൈവവൃക്ഷത്തിന്റെ പുഷ്പങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അമൃതവേളകൾ പോലും, ജ്ഞാനികളുടെ വാക്കുകൾ നൽകുന്ന ആനന്ദം നൽകുന്നില്ല. രാഘവ, മഹാന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഓരോ ദിനവും പ്രകാശിതമാണ്; ബാക്കി ദിനങ്ങൾ അന്ധമായ ഇരുണ്ടതിലാണ്. രാമൻ, സത്യസ്വരൂപം കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച കമലനയനൻ, വീണ്ടും ശാന്തനായ സദ്ഗുരുവിനെ ഉണർത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. രാജാവ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, മഹാത്മാവ് വസിഷ്ഠൻ രാമനെ അഭിമുഖീകരിച്ച്这样 പറഞ്ഞു: "രാഘവ, നിങ്ങളുടെ വംശത്തിലെ ഏക ചന്ദ്രൻ, ജ്ഞാനിയായവൻ, ഞാൻ മുമ്പ് വിശദീകരിച്ച കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നും ആലോചിച്ചുവോ? ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, സത്ത്വഗുണം മുതലായ ഗുണങ്ങളിൽ അടിസ്ഥാനമാക്കി സൃഷ്ടികളുടെ വ്യത്യാസം ഓർക്കുന്നുവോ? ദൈവത്തിന്റെ രൂപം—സർവ്വവും, അല്ലാത്തതും, സത്ത്വവും, അസത്ത്വവും, പരമാത്മാവിന്റെ ശുദ്ധരൂപം—നിത്യമായി പഠിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതും ഓർക്കുന്നുവോ? ഈ സൃഷ്ടി, സൃഷ്ടികർത്താവിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചിരിക്കുന്നതും ഓർക്കുന്നുവോ, മഹാന്മാരുടെ ഉപദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ?" "അജ്ഞാനത്തിന്റെ രൂപം, ചെറുതും, ദുർബലവും, അനന്തവും, ചുരുങ്ങിയതും ആണെന്ന് ഓർക്കുന്നുവോ? ഉപ്പും മറ്റും സംബന്ധിച്ച ആലോചനയിലൂടെ മനസാണ് വ്യക്തി, മറ്റൊന്നുമില്ല എന്ന് സ്ഥാപിച്ചതു ഓർക്കുന്നുവോ? എല്ലാ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം ആലോചിച്ചുവോ, ഇന്നലെ രാത്രി നടത്തിയ ചർച്ച ഹൃദയത്തിൽ പതിയിച്ചുവോ? ഹൃദയത്തിൽ പതിയിച്ചും, ആവർത്തിച്ച് ആലോചിച്ചും ഉറപ്പാക്കുന്നതു ഫലപ്രദമാണ്; അലക്ഷ്യത്തോടെ ആലോചിച്ചാൽ അങ്ങനെ അല്ല. ശുദ്ധമായ, ഉത്തമമായ വാക്കുകൾ സ്വീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾ യോഗ്യനാണ്; നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം മോക്ഷത്തിനുള്ള ബാംബൂവുപോലെ ശുദ്ധവും ഏകാന്തവുമാണ്." അവസരമെത്തിയപ്പോൾ, രാമൻ, പദ്മാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവന്റെ പുത്രനായ, ശക്തിയും ജ്ഞാനവും ഉള്ള സദ്ഗുരുവിനോട്这样 പറഞ്ഞു: "ആരാധ്യനായവൻ, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളെയും അറിയുന്നവൻ, നിങ്ങളുടെ വഴി മാത്രമാണ് ഇതു വെളിപ്പെടുത്തിയത്; ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഉത്തമമായ ഉപദേശം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എന്ത് ആജ്ഞാവഹിക്കുന്നു, അതു മാത്രമാണ് യാഥാർത്ഥ്യം; ഞാൻ ഉറക്കമില്ലാതെ നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം രാത്രി ആലോചിച്ചു. ഭവത്തിന്റെ ഇരുണ്ടതിനെ അകറ്റാൻ, ഇന്നലെ നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ സൂര്യൻ പ്രകാശം പടർന്നതുപോലെ, മനോഹരമായ വാക്കുകൾ പടർത്തി. ആ വാക്കുകൾ, സദാ ഉല്ലാസം നൽകുന്നവ, ധർമ്മപരവും, അത്ഭുതകരവും, സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് കിട്ടിയ രത്നങ്ങൾപോലെയാണ് ഞാൻ ഹൃദയത്തിൽ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു." "നിങ്ങളുടെ ഉപദേശം, വിജയത്തിനായി, ആരാണ് തലയിൽ വഹിക്കാത്തത്? അതു ഗുണകരവും, മനോഹരവും, ധർമ്മപരവും, ആനന്ദസ്രോതസ്സുമാണ്. ലോകമോഹത്തിന്റെ മൂടൽമഞ്ഞ് ദൃശ്യമായി അകറ്റപ്പെടുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ ഞങ്ങൾ ശാന്തരായി, ശരദ്കാലത്തിലെ ദിനങ്ങൾപോലെയാണ്. നിങ്ങളുടെ ഉപദേശം ആദിയിൽ മധുരം, മധ്യേ ഭാഗ്യവർദ്ധകവും, അവസാനം പരമഫലം നൽകുന്നതുമാണ്. നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ, സദാ പുഷ്പിക്കുന്ന, ധവളവും, അക്ഷയവും, ഹൃദയത്തിനെ ഉല്ലാസിപ്പിക്കുന്നതും, ഞങ്ങൾക്കു ഉത്തമഫലമാകട്ടെ. സനാതനശാസ്ത്രങ്ങളുടെ അധിപൻ, ധർമ്മസ്രോതസ്സായ വലിയ തടാകം, അനേകം വ്രതങ്ങളിൽ സ്ഥിരനായവൻ, പാപരഹിതമായ ദയ ഞാൻ നേടട്ടെ." "ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, മനോഹരനായവൻ, ശാന്തതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ഉത്തമവും ആനന്ദകരവും, പരമധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഗം. രാമാ, ഈ പുരാതനമായ ലോകമോഹം, രാജസ്സും തമസ്സും ഉള്ളവർ നിലനിർത്തുന്നു; ശക്തമായ തൂണുകൾ പന്തൽ നിലനിർത്തുന്നതുപോലെയാണ്. എന്നാൽ, സത്ത്വഗുണത്തിൽ സ്ഥിരമായ ധീരന്മാർ, നിങ്ങൾപോലുള്ള ഗുണവാന്മാർ, പഴയ പാമ്പ് തന്തു മാറ്റുന്നതുപോലെ ഈ മോഹം എളുപ്പത്തിൽ അകറ്റുന്നു." "സത്ത്വഗുണമുള്ളവരും, രാജസ്സും സത്ത്വവും കലർന്നവരും, മഹാന്മാരും, ലോകത്തിന്റെ അന്ത്യവും, ഉത്തമസത്യമുമൊക്കെ ആലോചിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രങ്ങളുമായി, നല്ലവരുമായി, സത്പര്യയുമായി, പാപരഹിതരായി സാന്നിധ്യത്തിൽ, വിവേകബുദ്ധി ഉദിക്കുന്നുണ്ട്, ദീപം പോലെ. സ്വയം അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ട്, മനസ്സിന്റെ സഹായത്തോടെ, ആലോചിക്കണം; അറിയാവുന്നതു ലഭിച്ചില്ലെങ്കിൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിവ് വരില്ല." "ജ്ഞാനികൾ, പ്രബുദ്ധർ, സ്ഥിരന്മാർ, ഉത്തമവംശജർ—നിങ്ങൾ, കുടുംബത്തിന്റെ ആനന്ദം, രാജസ്സും സത്ത്വവും ഉള്ളവർക്ക് മുകളിൽ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. സ്വയം നോക്കൂ, ലോകമോഹത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തിൽ എന്താണ് യാഥാർത്ഥ്യം, എന്താണ് അസത്യം; സത്യം അനുസരിക്കൂ. ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്തത് എങ്ങനെ സത്യമാകാം? ആദിയിൽ, അന്ത്യത്തിൽ, നിത്യമായത് മാത്രമാണ് സത്യം, രാമാ, മറ്റൊന്നുമല്ല." "ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത വസ്തുവിൽ മനസ്സ് ആകർഷിച്ചാൽ, ആ അജ്ഞാനി, മോഹിതനിൽ വിവേകം എങ്ങനെ ഉദിക്കും?