‘എന്താണ് മോക്ഷം?’ എന്ന ചോദ്യത്തിന് വസിഷ്ഠർ രാഘവനോട് പറഞ്ഞു: മനസ്സ് ‘എനിക്ക്’, ‘എന്റെത്’, ‘അവരുടെത്’ എന്ന വിഭജനം മുഴുവൻ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, എല്ലാ അകലംപോലും വിട്ടുകളഞ്ഞാൽ, ആ മനസ്സ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മോചിതമാണ്—ഇതിൽ ഒരുപാട് സംശയമില്ല. ഭൂമിയിൽ നിന്റെ പരമമായ ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവർക്ക്, അവർക്ക് ദുഃഖരഹിതമായ അവസ്ഥയും ലഭിക്കും. രാഘവന്റെ മാതൃകയിൽ ജീവിക്കുന്നവർ, സ്വമനസ്സെന്ന വള്ളം ഉപയോഗിച്ച് ഈ സൗസാരിക സമുദ്രം കടക്കാൻ കഴിയും. നിന്റെ പോലെയുള്ള മനസ്സുള്ളവൻ, എല്ലാം ഒരുപോലെ കാണുന്ന മഹാനായ പുരുഷൻ, ജ്ഞാനദർശനത്തിന് അർഹനാണ്—പൂർണ്ണചന്ദ്രന്റെ മനോഹരമായ കിരണങ്ങൾ പോലെ. നീ ദുഃഖരഹിതാവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തി, യുക്തമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു; ഈ ശരീരം നിലനിൽക്കുന്നതുവരെ, ആസ്വാദനവും ദ്വേഷവും ഇല്ലാതെ, നിർമമമായ മനസ്സോടെ നിലകൊൾക. പുറമേ ലോകത്തിനു അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ പെരുമാറുക, പക്ഷേ അകത്തിരിപ്പിൽ എല്ലാ ആസക്തികളും ഉപേക്ഷിച്ച്, പൂർണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള ശീതളതയിൽ നിലകൊൾക. മറ്റു വർഗ്ഗങ്ങളിൽ ജനിച്ച, ഗുണരഹിതരായവർക്ക് ഇവിടെ പ്രസക്തിയില്ല—അവർ കുരങ്ങന്മാരുടെ മക്കളെപ്പോലെ, തങ്ങളുടെ സ്വഭാവം അനുസരിച്ചാണ് ജീവിക്കുന്നത്. മഹാബാഹുവായ രാഘവ, സാത്വികഗുണം ഉള്ളവർക്ക് അനുയോജ്യമായ സ്വഭാവം പിന്തുടരുന്നവൻ, പടിഞ്ഞാറൻ ദേശങ്ങളിൽ ഉത്തമജന്മം നേടുന്നു. ഈ ലോകത്ത് ഓരോ ജീവിയും എങ്ങനെ ജന്മഗുണങ്ങൾ വളർത്തുന്നുവോ, അതനുസരിച്ച്—even if born in another species—അവൻ അതിന്റെ സ്വഭാവം വേഗത്തിൽ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ജന്മവും കർമ്മവും മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന പഴയ വാസനകൾ, ദൃഢനിശ്ചയമുള്ളവർ സ്വപ്രയത്നത്തോടെ ജയിക്കുന്നു—ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനെപ്പോലെ. പഴയ ദുഷ്ടജന്മവും പ്രവൃത്തികളും മൂലം മനസ്സിൽ ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ടായി എങ്കിലും, ധൈര്യത്തോടെ, മണ്ണിൽ കുടുങ്ങിയ മാൻയെ രക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, അതിനെ ഉയർത്തണം. തമോഗുണം, രജോഗുണം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ജന്മം സ്വീകരിച്ചവരും, സ്വവിവേകബലത്താൽ, ഗുണവാന്മാർ സാത്വികജന്മം നേടുന്നു. രാഘവ, ശുദ്ധമായ മനസ്സെന്ന മണിക്കല്ലിൽ എന്ത് ഉറപ്പിച്ചുവെയ്ക്കുന്നുവോ, അതാവുകയാണ് അവൻ; അതുകൊണ്ട് പരിശ്രമം വിജയിക്കുന്നു. ഉത്തമഗുണങ്ങളാൽ, പരിശ്രമത്താൽ, ദൃഢതയാൽ—even those of inferior birth—മോക്ഷാർത്ഥികളാകുന്നു. ഭൂമിയിലോ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാരിൽ പോലും, ഗുണങ്ങളും ശ്രമവും ഉള്ളവൻ നേടാൻ കഴിയാത്തതൊന്നുമില്ല. അചഞ്ചലമായ ധൈര്യം, പരമവൈരാഗ്യം, പക്വമായ ജ്ഞാനം—ഇവയാൽ നീ നേടാൻ കഴിയാത്ത ലക്ഷ്യം എന്താണ്? നീ മഹാധൈര്യശാലിയായ്, സ്വവിവേകത്തോടെ സ്വയം ക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിച്ചാൽ, ദുഃഖമുക്തനാവുക; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ഭൂമിയിലെ ജനങ്ങൾക്കും ദുഃഖമുക്തി ലഭിക്കും. രാമാ, ഭാവി ജന്മത്തിൽ, പരമമായ വിവേകവും സാത്വികഗുണ സമ്പത്തും പ്രാപിച്ചപ്പോൾ, നിന്റെ മനസ്സ് ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യട്ടെ; ബദ്ധതയോ മോഹമോ ഉള്ള ചിന്തകളാൽ അത് കലങ്കരുത്. ഇപ്പോൾ, പോഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭാഗം കഴിഞ്ഞു; മോക്ഷം നേടാൻ സഹായിക്കുന്ന ‘ശമ’ എന്ന ഭാഗം കേൾക്കാൻ തയ്യാറാവൂ. ശരദ്കാലത്തെ നക്ഷത്രഭൂഷിതമായ ആകാശംപോലെയും ശാന്തമായ സഭയിൽ വസിഷ്ഠർ ശുദ്ധവും ആഹ്ലാദകരവുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ഭൂമിയെപ്പോലെ അചഞ്ചലമായിരുന്ന സഭാംഗങ്ങൾ, കാറ്റില്ലാത്ത ആകാശത്തിൽ നിൽക്കുന്ന താമരപൂക്കൾപോലെ, ശാന്തമായി ഇരുന്നു കേൾക്കാനായി. സ്ത്രീകളിൽ, അഹങ്കാരവും മോഹവും ബലവും ശമിച്ചിരുന്നതുകൊണ്ട്, അവർക്ക് അകത്തുനിന്നും സമാധാനമായിരുന്നു—ദീർഘകാലം വൈരാഗ്യത്തിൽ അഭ്യസിച്ചവരെപ്പോലെ. താമരപോലെ കൈകൾ ശാന്തമായി ഇരുന്നു; ചൂണ്ടുവിരലുകൾ മൂക്കിന് സമീപം വച്ചിരിക്കുകയും, രാജാക്കന്മാർ സൂക്ഷ്മജ്ഞാനത്തിൽ ധ്യാനിച്ചിരിക്കുകയും ചെയ്തു. രാമൻ പ്രകാശിച്ചുപൊങ്ങി—പ്രഭാതത്തിൽ താമരപൂവ് തുറക്കുന്നതുപോലെയും, ഉദയം കാട്ടുന്ന ആകാശം ഇരുണ്ടതൊഴിയുന്നതുപോലെയും. ദശരഥപുത്രൻ വസിഷ്ഠവചനങ്ങൾ, മഴവെള്ളം പെയ്യാൻ പോകുന്ന കറുത്ത മേഘങ്ങളുടെ ഗംഭീരനാദം ആസ്വദിക്കുന്ന മയിലിനെപ്പോലെ, ആകുലതയോടെ കേട്ടു. ഭരതൻ, കുരങ്ങിനെപ്പോലെ ചഞ്ചലമായ മനസ്സിനെ സുഖസമാധാനത്തിൽ നിന്ന് പിൻവലിച്ചു, മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ടു. ലക്ഷ്മണൻ, വസിഷ്ഠോപദേശത്തിലൂടെ പവിത്രമായ ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള ആത്മാവിനെ സാക്ഷാൽക്കരിച്ച്, വിവേകസ്വരൂപിയായി, ഉപദേശത്തിന് അതീതനായവനായി നിലകൊള്ളുന്നു. ശത്രുഘ്നൻ, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, മനസ്സിൽ പൂർണ്ണതയോടെ, പൂർത്തിചന്ദ്രനായി സന്തോഷത്തോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. സുമിത്രാപുത്രൻ, മനസ്സിൽ ചന്ദ്രകിരണങ്ങളുപോലെ ശീതളതയും ഹൃദയത്തിൽ വികാസവും അനുഭവിച്ച്, താമരപൂക്കളുപോലെ നിലകൊള്ളുന്നു. അവിടെ, മഹർഷിമാരും രാജാക്കന്മാരും, മനസ്സുകൾ മിനുക്കിയ മണിക്കല്ലുപോലെ ശുദ്ധമായവർ, ഹൃദയത്തിൽ ആശ്വാസം പകരുന്നവരായി നിലകൊള്ളുന്നു. അപ്പോൾ, ലോകാന്ത്യത്തിൽ ഇടിമുഴക്കത്തെപ്പോലെ, ഉച്ചക്കാലത്ത് ശംഖനാദംപോലെയും സമുദ്രത്തിന്റെ ഗർജ്ജനപോലെയും, എല്ലാ ദിക്കുകളും നിറക്കുന്ന ഒരു മഹാനാദം ഉയർന്നു. ആ ശബ്ദം വസിഷ്ഠരുടെ വാക്കുകൾ മറികടന്നു—കുയിലിന്റെ ഗാനം ഇടിമുഴക്കത്തിൽ മുങ്ങുന്നതുപോലെ. അപ്പോൾ വസിഷ്ഠർ സഭയിൽ വാക്ക് നിർത്തി; കാരണം, വലിയ ശബ്ദത്തിൽ അതിന്റെ അർത്ഥം നഷ്ടമാകുമ്പോൾ, ആഴത്തിലുള്ള സത്യം വെളിപ്പെടുത്താൻ ആര്ക്ക് കഴിയുമെന്നു? കുറച്ചു നേരം ആ ഗർജ്ജനശബ്ദം കേട്ടശേഷം, ശാന്തതയെത്തിയപ്പോൾ, വസിഷ്ഠർ രാമനോട് സംസാരിച്ചു. ‘രാമാ, ഇന്നത്തെ സംഭവങ്ങൾ ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; നാളെ രാവിലെ, എനിക്കു പറയാനുള്ളതിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. ഇപ്പോൾ, ഉച്ചപൂജാ സമയമാണ്; ദ്വിജന്മാർക്ക് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ കർമ്മം നമുക്ക് നിർവഹിക്കാം, കാരണം മഹാന്മാർ കാത്തിരിക്കുന്നു. ഭാഗ്യശാലിയായ നീയും എഴുന്നേറ്റ്, കുളി, ദാനം, പൂജ തുടങ്ങിയ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും യുക്തിയായി പൂർത്തിയാക്കുക.’ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വസിഷ്ഠർ ദശരഥനോടൊപ്പം എഴുന്നേറ്റു; സഭ, കിഴക്കൻപർവതത്തിന് പിന്നിൽ നിന്നു ഉദിക്കുന്ന ചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലെയാണ് എഴുന്നേൽക്കുന്നത്. അവർ എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ, മുഴുവൻ സഭയും നേരെ എഴുന്നേറ്റു; അവരുടെ കണ്ണുകൾ, താമരത്തണ്ടിൽ ഇളകുന്ന ഇളം കാറ്റുപോലെ, സുന്ദരമായി ചലിച്ചു.