ഇന്ന് നമ്മൾ കാണുന്ന നഗരങ്ങൾ, അതിലെ ചലനവും വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തനങ്ങളും നിറഞ്ഞതായ സ്ഥലങ്ങൾ, കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പാഴ്വനം അല്ലെങ്കിൽ ശൂന്യമായ പ്രദേശമായി മാറുന്നതാണ് ഈ ലോകത്തിന്റെ സത്യമായ ചലനം. രാജാവേ, ഇന്ന് ശക്തനായും രാജ്യങ്ങൾ ഭരിക്കുന്നവനുമായ മനുഷ്യൻ, കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ചിതഭസ്മമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നു. ആ ഭയാനകമായ വനങ്ങൾ, ആകാശത്തോളം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതും പതാകകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നതും, തന്നെ നഗരമായി മാറുന്നു. ഇന്ന് പത്തിവള്ളികൾ കൊണ്ട് മൂടിയതും പ്രകാശമുള്ളതുമായ ആ കാട്ട്, കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ മരുഭൂമിയായി മാറുന്നു, മഹർഷിയേ. വെള്ളം ഭൂമിയായി, ഭൂമി വെള്ളമായി മാറുന്നു; ഈ ലോകത്തിലെ മരങ്ങൾ, വെള്ളം, പുല്ല് എന്നിവിടങ്ങൾ എല്ലാം ഒരിടത്തുനിന്ന് മറ്റൊരിടത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. യൗവനം, ബാല്യം, ശരീരം, സമ്പത്ത്—ഇവയൊക്കെ സ്ഥിരതയില്ലാത്തവയാണ്; ഒരു അവസ്ഥയിൽ നിന്നു മറ്റൊരാവസ്ഥയിലേക്ക് മാറുന്നു, തിരമാലകളെപ്പോലെ. ഈ ലോകത്തിലെ ജീവൻ, കാറ്റ് കൊണ്ടു ചലിക്കുന്ന വിളക്കിന്റെ ജ്വാലയെപ്പോലെയാണ്; മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ വസ്തുക്കളുടെ തിളക്കം മിന്നല് പോലെ തൊടിയും അകലും. ഈ ഘടകങ്ങളുടെ കൂട്ടം, വിതറുന്ന വിത്തുകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും വളരുന്നതുപോലെ, മാറ്റങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കഴിയുന്നു. കാറ്റ് കൊണ്ടു ഉണരുന്ന മനസ്സ്, അനേകം ഘടകങ്ങളുടെ പൊടികൂടി വിതറുന്നു; ദുരന്തങ്ങൾ, തിരിച്ചടികൾ, ഭാഗ്യ-അഭാഗ്യങ്ങളുടെ നാടകങ്ങൾ അതിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മോഹത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ഈ ലോകജീവിതം, ഒരു അവസ്ഥയായി കാണപ്പെടുന്നു; നൃത്തം ചെയ്യുന്ന നർത്തകിയുടെ പ്രകടനം പോലെ, ഈ സാംസാരിക നടി തന്റെ നൃത്തം ആരംഭിക്കുന്നു. അവൾ ഗന്ധർവനഗരത്തെപ്പോലെ മായകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, തിരിച്ചടികൾ ഒരുക്കുന്നു; സൂക്ഷ്മമായ ചലനങ്ങളിൽ മനോഹരവും, വലിയ ഇടപാടുകളിൽ ആകർഷകവുമാണ്. വീണ്ടും വീണ്ടും, മിന്നലിനെപ്പോലെ അലയുന്ന പ്രകാശം അവൾ പടർത്തുന്നു; ബ്രഹ്മണേ, ഈ സാംസാരിക മായയുടെ നൃത്തം തിളങ്ങുന്നു. ആ ദിവസങ്ങൾ പോയി, ആ സമ്പത്തുകൾ പോയി, ആ പ്രവർത്തികളും കഴിഞ്ഞു; എല്ലാം ഓർമ്മയുടെ ലോകത്തിലേക്ക് കടന്നു, നാം തന്നെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ അകന്ന് പോകുന്നു. പ്രതിദിനം ഇത് ക്ഷയിക്കുന്നു, പ്രതിദിനം വീണ്ടും ഉയർന്നു വരുന്നു; ഈ നശിച്ച രൂപത്തിനും, ഈ ചിതഭസ്മമായ സാംസാരത്തിനും അന്തം ഇല്ല. മനുഷ്യർ മൃഗങ്ങളായി മാറുന്നു, മൃഗങ്ങൾ മനുഷ്യരായി ഉയരുന്നു; ദേവതകളും ദൈവത്വം നഷ്ടപ്പെടുന്നു—ഇവിടെ, പ്രഭുവേ, സ്ഥിരതയുള്ളത് എന്താണ്? സൂര്യൻ, തന്റെ കിരണങ്ങൾ കൊണ്ട് പകലും രാത്രിയും വീണ്ടും വീണ്ടും നിർമ്മിച്ച്, സമയത്തിന്റെ അതിർത്തിയിൽ destruction-നു സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ, മറ്റ് ജീവികൾ, destruction-നേ മാത്രമാണ് പിന്തുടരുന്നത്; വെള്ളം, സമുദ്രാഗ്നിയിലേക്കു ഒഴുകുന്നതുപോലെ. ആകാശം, ഭൂമി, കാറ്റ്, സ്ഥലം, പർവതങ്ങൾ, നദികൾ, ദിശകൾ—എല്ലാം destruction-ന്റെ തീക്കായി ഇന്ധനമാണ്. സമ്പത്ത്, ബന്ധുക്കൾ, സേവകർ, സുഹൃത്തുകൾ, വസ്തുക്കൾ—നശനഭയമുള്ളവർക്കു ഇവയൊക്കെ രുചിയില്ലാത്തവയാണ്. ഈ സാംസാരിക അവസ്ഥകൾ, destruction-ന്റെ അസുരൻ എത്തുന്നതിനു മുമ്പ്, ഓർമ്മയിൽ നിലനിൽക്കുന്നവരെ മാത്രം സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു നിമിഷം സമൃദ്ധി, ഒരു നിമിഷം ദാരിദ്ര്യം; ഒരു നിമിഷം ആരോഗ്യം, ഒരു നിമിഷം രോഗം. ഓരോ നിമിഷവും, ഈ മഹാ മായ, തിരിച്ചടികൾ കൊണ്ടു വരുന്നു; ലോകത്തിന്റെ മായയിൽ, വിജ്ഞാനികൾ പോലും ഭ്രമിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു നിമിഷം, ആകാശം ഇരുട്ടിന്റെ മലിനതയിൽ മുങ്ങുന്നു; ഒരു നിമിഷം, സ്വർണ്ണപ്രകാശം പതിയുന്ന സൗമ്യമായ ഭംഗിയിൽ തിളങ്ങുന്നു. ഒരു നിമിഷം, നീലതാമരകളും മേഘങ്ങളുമുള്ള അലങ്കാരങ്ങൾ; ഒരു നിമിഷം, വലിയ ശബ്ദം; ഒരു നിമിഷം, ശാന്തമായ നിശബ്ദത. ഒരു നിമിഷം, നക്ഷത്രങ്ങൾ; ഒരു നിമിഷം, സൂര്യൻ; ഒരു നിമിഷം, ചന്ദ്രൻ; ഒരു നിമിഷം, ആകാശം മുഴുവനും അകറ്റപ്പെടുന്നു. ഉയിർക്കലും നശനവും, വരവും പോകലും; ഈ ലോകത്തിൽ, വിജ്ഞാനികൾ പോലും ഇതിൽ ഭയപ്പെടാതിരിക്കുമോ? ഒരു നിമിഷം ദുരന്തങ്ങൾ, ഒരു നിമിഷം ഭാഗ്യം; ജനനം, മരണവും നിമിഷമാത്രം—മഹർഷിയേ, ഏത് കാര്യമാണ് സ്ഥിരതയില്ലാത്തത്? മുന്പ് ഇവിടെ മറ്റേതോ ഒന്നുണ്ടായിരുന്നു; ഇപ്പോൾ, ദിവസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു മറ്റൊരു രൂപം വന്നിരിക്കുന്നു. പ്രഭുവേ, ഒരേപോലെയുള്ളത് പോലും ഉറപ്പുള്ളതല്ല. തുണി, പാത്രം എന്നു കാണപ്പെടുന്നു; പാത്രത്തിന്റെ നില തുണിയിൽ കാണപ്പെടുന്നു; കാണാത്തത് ഇല്ല—അങ്ങനെ, സാംസാരിക ചക്രം മറിഞ്ഞു പോകുന്നു. വീരൻ ഭയക്കുന്നവനാൽ കൊല്ലപ്പെടുന്നു; ഒരാൾ നൂറിനെ കൊല്ലുന്നു; സാധാരണവർ അധികാരം നേടുന്നു—ലോകത്തിലെ എല്ലാം ചക്രത്തിൽ ചലിക്കുന്നു. ഈ ലോകം, തിരമാലകളെപ്പോലെ, നിരന്തരം ഭ്രമം പിന്തുടരുന്നു, ഭ്രമവും പിടിവാശിയും കൊണ്ടു. ബാല്യം കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾ മാത്രം; പിന്നെ യൗവനത്തിന്റെ തിളക്കം, പിന്നെ വയസ്സായിരിക്കുന്നു; ശരീരം പോലും സ്ഥിരതയില്ല, പുറത്തുള്ള വസ്തുക്കളിൽ മരത്തിനെപ്പോലെ. ഒരു നിമിഷം സന്തോഷം, ഒരു നിമിഷം ദു:ഖം, ഒരു നിമിഷം സൗമ്യത; മനസ്സ്, നടൻപോലെ, എല്ലാം ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെനിന്ന് മറ്റിടത്തേക്ക്, വീണ്ടും മറ്റിടത്തേക്ക്, വീണ്ടും മറ്റിടത്തേക്ക്—ഭാഗ്യവതിയും, കുട്ടി കളിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ വിധി നിർമിക്കുന്നു. അത് സമാഹരിക്കുന്നു, ഉണർത്തുന്നു, കഴിക്കുന്നു, നശിപ്പിക്കുന്നു, അടി നൽകുന്നു, ആഗിരിക്കുന്നു; ഈ ലോകം, അനേകം ഉയർവുകളും താഴ്ചകളും കൊണ്ടു സൃഷ്ടാവൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരു നിമിഷം മറ്റൊന്ന്, ഒരു ദിവസം മറ്റൊന്ന്, ഒരു പ്രഭാതം മറ്റൊന്ന്; വിധി, വഞ്ചനയിൽ പ്രാവീണ്യം, ആരും കാണുന്നില്ല. ഇന്ന് ഉള്ളത്, നാളെ ഇല്ല; നാളെ ഉള്ളത്, ഇന്ന് ഇല്ല; മറ്റേതെങ്കിലും സമയത്ത് ഉള്ളത്, ഇന്ന് ഇല്ല; എല്ലാം വീണ്ടും വീണ്ടും ചക്രത്തിൽ ചലിക്കുന്നു. ഇവിടെ, ദു:ഖങ്ങൾ സ്ഥിരമാണ്, സന്തോഷങ്ങൾ അപൂർവം; പകലും രാത്രിയും പോലെ, അവ മനുഷ്യനിൽ ചക്രത്തിൽ ചലിക്കുന്നു. ജനനം, മരണം, വരവും പോകലും ഉള്ളവർക്കു, ദു:ഖവും ഭാഗ്യവും, ഒന്നും സ്ഥിരതയില്ല. ഒരു പടിയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരിലേക്ക്, ഈ പാപം എല്ലായിടത്തെയും ദുരന്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടു പോകുന്നു; അപ്രമാദത്താൽ ഉപേക്ഷിച്ച കറുത്ത കാലത്തിന്റെ കറയെന്ന പോലെ, ഈ ദുഷ്ടതയുടെ ശേഷിപ്പായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഇങ്ങനെ, യതിവരേ, ഈ ലോകം, ഒരു നിമിഷം, ഒരു ദിവസം, ഒരു കാലം—എല്ലാം മാറ്റങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, അലയുന്ന തിരമാലകളെപ്പോലെ, അനന്തമായ ചക്രത്തിൽ, നമുക്ക് മുന്നിൽ വെളിച്ചം പകരുന്നു.