അനന്തമായ കാലങ്ങളിലായി അനേകം ജീവികൾ ജനിച്ചുകഴിഞ്ഞു, ഇപ്പോഴും ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും അവർ ജനിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു; ഭാവിയിൽ പുതിയവർ വീണ്ടും ഉദിക്കുന്നതും, വെള്ളച്ചാട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വീഴുന്ന ജലകണങ്ങൾ പോലെ അനവധിയായി ഉണ്ടാവുന്നതുമാണ്. സ്വഭാവത്തിലെ വാസനകൾക്ക് അടിമകളായി, അവരവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് വിധേയരായി, ജീവികൾ അത്യന്തം വൈവിധ്യമാർന്ന അവസ്ഥകളിൽ സ്വന്തം ചിന്തകളാൽ ബന്ധിതരാവുന്നു. ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ദിക്കുകളിലും, എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും, ജലത്തിലോ കരയിലോ, ജീവികൾ ജനിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു—ജലത്തിൽ പിറക്കുന്ന ബുഭ്ബുളങ്ങൾ പോലെ. ചിലർ ആദ്യജന്മത്തിൽ, ചിലർ ജന്മചക്രത്തിന്റെ ബാധകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് കടന്നുപോയവർ, ചിലർ അനേകം ജന്മങ്ങൾ അനുഭവിച്ചവർ, ചിലർ നൂറുകണക്കിന് ജന്മങ്ങളാൽ വേർപെട്ടവർ. ചിലർ ജനിക്കാനിരിക്കുന്നു, ചിലർ പണ്ടേ മഹാന്മാരായ് കഴിഞ്ഞുപോയവർ, ചിലർ ഇപ്പോൾ നിലവിലുണ്ട്, ചിലർ അസ്തിത്വം വിട്ടുപോയിരിക്കുന്നു. ചിലർ ആയിരക്കണക്കിന് യുഗങ്ങളോളം ഒരേ ഗർഭത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു, മറ്റുചിലർ വ്യത്യസ്ത ഗർഭങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു. ചിലർ അതികഠിനമായ ദുഃഖത്തിൽ പതിക്കുന്നു; ചിലർ ബാല്യത്തിൽ തന്നെ നിലനിൽക്കുന്നു; ചിലർ പരമാവധി ഉയർച്ചയിൽ എത്തുന്നു; ചിലർ സൂര്യനെപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു. ചിലർ കിന്നരന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, മഹാനാഗന്മാർ; ചിലർ സൂര്യനിൽ നിന്ന്, ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന്, വരുണനിൽ നിന്ന്, മൂന്നുകണ്ണനിൽ നിന്ന്, പാതാളാധിപതിയിൽ നിന്ന്, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നു. ചിലർ കുമ്പാണ്ഡന്മാർ, ഭൂതങ്ങൾ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, പിശാചുകൾ; ചിലർ ബ്രാഹ്മണന്മാർ, രാജാക്കന്മാർ, വാണിഭവർഗ്ഗം, ശൂദ്രന്മാർ. ചിലർ നായ്ഭക്ഷകരും ചണ്ഡാലന്മാരും കിരാതന്മാരും ഖശന്മാരും പുക്കശന്മാരുമാണ്; ചിലർ പുല്ല്, ഔഷധി, ഇല, പഴം, വേര് എന്നിവയായി ജനിക്കുന്നു. ചിലർ കാടിലെ വളർചെടികളും കുരുമുളകുകളും പുല്ലും മഞ്ഞും കൊണ്ട് ഉണങ്ങിപ്പോകുന്നു; ചിലർ കടമ്പ, ജാംബു, ശാല, താള, തമാല തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങളാണ്. ചിലർ ദേശാധിപതികളായി, ധനസമ്പത്താൽ മദം പിടിച്ച് ജീവിക്കുന്നു; ചിലർ വൃക്ഷചർമ്മം ധരിച്ച്, മൗനീഭാവത്തിൽ സന്യാസികളുടെ ശാന്തതയിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു. ചിലർ പാമ്പുകൾ, പശുക്കൾ, ആനകൾ, പുഴുക്കൾ, കീടങ്ങൾ, ഉറുമ്പുകൾ; ചിലർ സിംഹങ്ങൾ, കാട്ടുപോത്തുകൾ, മാനുകൾ, കരടികൾ, യാക്കുകൾ, കുരങ്ങുകൾ. ചിലർ കുരുവികൾ, ചക്രവാകങ്ങൾ, കുരുവികൾ, കാക്കകൾ, കുയിലുകൾ; ചിലർ താമര, അമ്പൽ, ശ്വേതപദ്മം, നീലപ്പദ്മം എന്നീ പുഷ്പങ്ങളാണ്. ചിലർ ഒട്ടകങ്ങൾ, ആനകൾ, വെട്ടിലപ്പുഴുക്കൾ, കാളകൾ, കഴുതകൾ; ചിലർ തേൻചുണ്ടൻ, കൊതുക്, ഈച്ച, പുഴു, കടിക്കുന്ന കീടങ്ങളുടെ വർഗ്ഗം. ചിലർ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ തളരുന്നു, ചിലർ സമൃദ്ധിയിൽ എത്തുന്നു; ചിലർ സ്വർഗ്ഗനഗരത്തിൽ, ചിലർ നരകത്തിൽ. ചിലർ നക്ഷത്രചക്രത്തിൽ, ചിലർ വൃക്ഷങ്ങളുടെ പൊക്കിലുകളിൽ; ചിലർ കാറ്റായി, ചിലർ ആകാശത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ചിലർ സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളിൽ, ചിലർ ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങളിൽ; ചിലർ പുല്ല്, വളർചെടികൾ, കുരുമുളക് എന്നിവയുടെ മധുരരസത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ചിലർ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോക്ഷം പ്രാപിച്ച മഹാപുണ്യശാലികൾ; ചിലർ ദീർഘകാലം മുൻപ് മോക്ഷം പ്രാപിച്ച് പരിപക്വരായി പരമാവസ്ഥയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ചിലർ ദീർഘകാലത്തിന് ശേഷം, കപടഭാവത്തോടുകൂടി മോക്ഷം പ്രാപിക്കും; ചിലർ ദുഷ്ടചിന്തയാൽ ശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അവസ്ഥയെ അപമാനിക്കുന്നു. ചിലർ ഈ ലോകത്തിൽ ജനിക്കുന്നു, ചിലർ മറ്റെവിടെയോ നിലകൊള്ളുന്നു; ചിലർ എവിടെയും ഇല്ല, പരമാവസ്ഥയിൽ മാത്രം നിലകൊള്ളുന്നു. ചിലർ മഹേന്ദ്ര, മലയ, സഹ്യ, മന്ദര, മേരു എന്നീ മഹാപർവതങ്ങളാണ്; ചിലർ ഉപ്പുകടൽ, പാൽക്കടൽ, നെയ്യ്ക്കടൽ, കരിമ്പ്ക്കടൽ, ജലസമുദ്രം എന്നിവയാണ്. ചിലർ വിശാലമായ ദിക്കുകൾ, ചിലർ മഹാനദികൾ; ചിലർ മനോഹരരൂപിണിയായ സ്ത്രീകൾ, ചിലർ ഭയാനകമായ ശണ്ഡന്മാർ. ചിലർ ഉണർന്ന ബുദ്ധിയുള്ളവർ, ചിലർ മന്ദബുദ്ധികൾ; ചിലർ ജ്ഞാനോപദേശകർ, ചിലർ സമാധിയിൽ ലീനരായവർ. ജീവികൾ സ്വന്തം വാസനകളാൽ അടിമകളായി, ആലോചനകളിൽ കുടുങ്ങി, സഹായഹീനരായി നിലകൊള്ളുന്നു. അവർ ലോകത്തിന്റെ ഭണ്ഡാരത്തിൽ അലയുന്നു, വീണു ഉയിർന്നു വീണ്ടും വീഴുന്നു; മരണത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ, കൈയിൽ കളിക്കുന്ന പന്തുപോലെ, അവരെ ജീവിതം എപ്പോഴും എറിയുന്നു. അനേകം ആഗ്രഹങ്ങളുടെ കയറിൽ ബന്ധിതരായി, വാസനയുടെ ഭാരമേറ്റു, അവർ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ശരീരത്തിലേക്ക് പറക്കുന്ന പക്ഷികളെപ്പോലെ, മരത്തിൽ നിന്ന് മരത്തിലേക്ക് പറക്കുന്നു. അവരുടെ നിരന്തരമായ ചിന്താവികസനങ്ങളിലൂടെയും കൽപ്പനയുടെ മായാജാലത്തിലൂടെയും, ഈ വിശാലമായ ലോകം അവർക്കു ഒരു മായയെന്നപോലെ നെയ്യുന്നു. അവർ സംസാരസമുദ്രത്തിൽ ചുഴലിക്കാറ്റുപോലെ അലയുന്നു; ഭ്രമം കൊണ്ടു സ്വന്തം നിഷ്കളങ്കമായ ആത്മാവിനെ കാണുന്നില്ല. ആത്മാവിനെ കണ്ടു, അസത്യം ഉപേക്ഷിച്ച്, യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം പ്രാപിച്ചവൻ, സമയാനന്തരം പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു; അവൻ വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതില്ല. ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങൾക്കുശേഷം, ചിലർ ജ്ഞാനത്തിലൂടെ അല്ലെങ്കിൽ തപസ്സിലൂടെ, സൃഷ്ടാവിന്റെ പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തി പരമലക്ഷ്യത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. ചിലർ ഇന്ദ്രന്റെ പരമപദം പ്രാപിച്ചിട്ടും, അലംഘ്യമായതിന്റെ ഭാവം കൊണ്ടു വീണ്ടും മൃഗജന്മത്തിലേക്ക്, അവിടെ നിന്ന് മനുഷ്യജന്മത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ചിലർ മഹാബുദ്ധിമാന്മാരായ് ബ്രഹ്മാവിന്റെ അവസ്ഥയിൽ ജനിച്ച്, ആ ഒരേയൊരു ജന്മത്തിൽ തന്നെ അവിടെ ലയിക്കുന്നു. മറ്റുചിലർ വിവിധ ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളിൽ കമലജന്മം പ്രാപിക്കുകയോ ഹരിയുടെ അവസ്ഥയിലേയ്ക്ക് എത്തുകയോ ചെയ്യുന്നു; ഇങ്ങനെ ജീവികൾ തക്ക രീതിയിൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ചിലർ മൃഗാവസ്ഥയിലേയ്ക്ക്, ചിലർ ദേവതാവസ്ഥയിലേയ്ക്ക്, ചിലർ യാതൊരു അവസ്ഥയിലേക്കും പോകുന്നില്ല—ഹേ രാമാ, ഇവിടെ എങ്ങനെയാണോ അവിടെയും അതുപോലെയാണ്. ഈ ലോകം എത്ര വിശാലമാണോ, അങ്ങനെ അനന്തമായ മറ്റുള്ള ലോകങ്ങളും ഉണ്ട്; പലതും നശിച്ചുപോയി, പുതിയവയും ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ, വൈവിധ്യമാർന്ന രീതിയിൽ, അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടികൾ അവർക്കു തുടർച്ചയായി ഉദിച്ചു അസ്തമിക്കുന്നു. ചിലർ ഗന്ധർവാവസ്ഥയിൽ എത്തുന്നു, ചിലർ യക്ഷന്മാരാവുന്നു, ചിലർ ദിവ്യസ്ത്രീകളാവുന്നു, ചിലർ അസുരാവസ്ഥയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈ ലോകത്തിൽ ജീവികൾ എങ്ങനെയാണോ പെരുമാറുന്നത്, അതുപോലെ തന്നെ മറ്റു ലോകങ്ങളിലും; ഭേദം ക്രമീകരണത്തിൽ മാത്രമാണ്. സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, പരസ്പര ഇടപാടുകളിലൂടെയും, ഈ സൃഷ്ടികൾ നദിയിലെ തിരകൾപോലെ ചുറ്റി ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു.