മദ്ധ്യഭാഗത്ത്, മനസ്സിന്റെ മോഹം ജയിച്ചവരും ലോകത്തിന്റെ ഉയരങ്ങളും ആഴങ്ങളും കാണുന്നവരും, യക്ഷന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ എന്നീ മോക്ഷം നേടിയവർ സ്വതന്ത്രരായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ചിലർ മരത്തടികളോ മതിലുകളോ പോലെയുള്ള ഭാവത്തിൽ, നിർജ്ജീവരായി നിലകൊള്ളുന്നു; അവരുടെ ഭ്രമം അഴിയാത്തതാണ്—അവരെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല. ഈ ലോകത്തിൽ, ആത്മബോധത്തിലേക്ക് ഉണരുന്ന ജീവികൾക്കായി ഇവിടെ പ്രചരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രങ്ങൾ, മനസ്സു ഉചിതമായി വളർന്നവരാൽ രചിക്കപ്പെട്ടവയാണ്. എന്നാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണർന്ന മനസ്സുള്ളവരും പാപങ്ങൾ അഴിഞ്ഞവരുമായവർക്ക്, ബുദ്ധി ശുദ്ധിയായ് ശാസ്ത്രങ്ങൾ അന്വേഷിക്കാൻ താല്പര്യപ്പെടുന്നു. സത്യമായ ശാസ്ത്രത്തെ ആഴത്തിൽ അന്വേഷിക്കുമ്പോൾ, മനസ്സിന്റെ ഭ്രമം അസ്തമിക്കുന്നു; അതുപോലെ, സൂര്യൻ ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ഇരുട്ട് അകന്നുപോകുന്നതുപോലെ. ദ്രവീകരിക്കപ്പെടാത്ത മനസ്സു ഭ്രമത്തിനുവേണ്ടിയേ ഉള്ളൂ—ബോധത്തിനല്ല; അതു മൂടൽമഞ്ഞുപോലെയും, ഭൂതംപോലെ അലയുന്നവയുമാണ്. ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികൾക്കും, മഹർഷേ, സുഖവും ദുഃഖവും അനുഭവിക്കുന്നത് ശരീരത്തിലല്ല, മനസ്സിലാണെന്നു മനസ്സിലാക്കണം. ഈ മാംസസ്ഥിതിയും അസ്ഥികളും കൊണ്ടുള്ള ശരീരം, ഭൗതികലോകത്തിൽ കാണുന്നതെല്ലാം, മനസ്സിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ്; ശരീരം അന്തിമമായി യാഥാർത്ഥ്യമല്ല. മഹർഷേ, നിങ്ങളുടെ മകൻ തന്റെ മനസ്സും ശരീരവും ഉപയോഗിച്ച് ചെയ്തതെന്തൊക്കെയോ അതു തന്നെ അവൻ വേഗത്തിൽ അനുഭവിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിൽ ഞങ്ങൾക്ക് കുറ്റമില്ല. ലോകത്തിൽ ആരും, അവന്റെ സ്വന്തം പ്രവണതയാൽ പ്രേരിതമായി ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ മാത്രമേ അനുഭവിക്കുകയുള്ളൂ; മറ്റൊരാളുടെ ഇടപെടലില്ല. ഈ ലോകത്തിൽ, ആരാണ് തന്റെ മനസ്സിന്റെ ആന്തരിക പ്രവണതയില്ലാതെ ഒന്നും സാധിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നവൻ? സ്വർഗ്ഗവും നരകവും അനുഭവിക്കുന്നതും അവയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹങ്ങളും എല്ലാം, സ്വന്തം മനസ്സിന്റെ പ്രവാഹമാണ്; അതിന്റെ ഫലം മന്ദതയും ദുഃഖവും മാത്രമാണ്. കൂടുതൽ വാക്കുകൾ ആവശ്യമില്ല—മഹാനുഭാവേ, എഴുന്നേറ്റു നമുക്ക് നിങ്ങളുടെ മകൻ ഇരിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പോകാം. മനസ്സിന്റെ ശരീരത്തിലൂടെ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും അനുഭവിച്ച്, ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങളുടെ ഏകീകരണത്തിലൂടെ, ശുക്രൻ ഒരു നിമിഷത്തിൽ സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ സ്ഥിരം നിന്നു. പ്രാണവായു, മനസ്സുമായി ഏകീകരിച്ച്, ചന്ദ്രകിരണങ്ങളുടെ ഫലമായി മഴപോലെ മാറി, പുരുഷനിൽ വീര്യമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ലോകത്തിന്റെ ഗതികൾക്ക് മന്ദഹാസം ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, മഹാനായ കാലൻ ഭൃഗുവിനെ കൈപിടിച്ച് നയിച്ചു—സൂര്യൻ ചന്ദ്രക്കിരണം കൈകൊണ്ടുപോകുന്നതുപോലെ. 'വിധിയുടെ ക്രമീകരണങ്ങൾ എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്' എന്ന് മൃദുവായി പറഞ്ഞ്, ഭൃഗു പർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച സൂര്യനെപ്പോലെ എഴുന്നേറ്റു. അവരെ ഇരുവരും, വെളിച്ചത്തിന്റെ ഇരട്ടാഭരണങ്ങളായി, കനിഞ്ഞു നിൽക്കുന്ന താമാലവൃക്ഷങ്ങളുടെ ഇടയിൽ, ആകാശത്തിൽ ഒരുമിച്ച് ഉയരുന്ന പൂർണ്ണചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലെ, മേഘവും ജലഭരിതമായ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും പോലെ, അത്ഭുതകരമായി പ്രകാശിച്ചു. മഹർഷി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, ദിവസം സന്ധ്യയിലേക്ക് നീങ്ങി, സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചു. സഭാംഗങ്ങൾ അസ്തമയസൂര്യന്റെ മൃദുലമായ കിരണങ്ങൾ അനുഗമിച്ച്, നമസ്കാരം അർപ്പിച്ച്, കുളിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. പർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുമ്പോൾ, അവർ അതീവ പ്രകാശം നിറഞ്ഞ ദൈവിക ജീവികളെ, പുതുമയുള്ള സ്വർണമണിഞ്ഞ പന്തലുകളിൽ ഉറങ്ങുന്നതായി കണ്ടു. ദിവ്യകന്യകമാർ വള്ളിത്തണ്ടുകൾ കൊണ്ടും തൂക്കിലുമാണ് കളിക്കുന്നത്, മാൻകണ്ണുപോലെയുള്ള നിരപരാധിയായ ദൃഷ്ടിയോടെ, മനോഹരമായ കമലദൃശ്യങ്ങളുമായി. ഉയർന്ന പാറക്കഷണങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്ന സിംഹങ്ങളെ, ശക്തിയുടെ പ്രതിരൂപങ്ങളായി, മൂന്ന് ലോകത്തെയും അവഗണിച്ച് നോക്കുന്നവരായി കണ്ടു. പനയും വള്ളിത്തണ്ടുകളും പിടിച്ച്, മദമയത്തിൽ മയങ്ങുന്ന ആനമുതലാളികളെ, അഭിമാനത്തിന്റെ പ്രതിരൂപങ്ങളായി കണ്ടു. പുഷ്പരേണുവിലും കാറ്റിലും ചുവന്ന കാമരകളെ, അവരുടെ വാൽ തിരിയുന്ന കാഴ്ചയിൽ ഭൂമിയിൽ ശുഭലക്ഷണങ്ങളായി സുന്ദരമായി സഞ്ചരിക്കുന്നവരായി കണ്ടു. പുഷ്പങ്ങൾ വീണു വീണു ഒഴുകുന്ന മഴയിൽ മുഴുകിയ മധുപാനികളെ, സർജയും ഈന്തപ്പനയും എന്നിവയുടെ കൊമ്പുകളിൽ അഭയം തേടിയവരായി കണ്ടു. അലഞ്ഞു സഞ്ചരിക്കുന്ന കുരങ്ങന്മാർ, ഖനിജങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ മുഖം, പരസ്പരം പഴം എറിയുന്നതിൽ വീണുകളയുന്ന ചില്ലകളെ കീഴടക്കുന്നവരായി, വലിയ ശബ്ദത്തോടെ കണ്ടു. പർവ്വതശൃംഗങ്ങൾ, കാനനങ്ങൾ, പർവ്വതോരപ്രാസാദങ്ങൾ, വള്ളിത്തണ്ടുകളുടെ പന്തലിൽ മറഞ്ഞ്, സിദ്ധന്മാർക്ക് ദിവ്യസ്ത്രികൾ മന്ദാരപുഷ്പങ്ങൾ അണിഞ്ഞ് സേവനം ചെയ്യുന്നവയായി കണ്ടു. മണ്ണിന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ ഖനിജങ്ങൾ പാളികളായി കിടക്കുന്ന, മേഘങ്ങളുടെ മറയിൽ മറഞ്ഞ്, ആളുകൾ സ്പർശിക്കാത്ത, ലോകബന്ധങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച ബൗദ്ധസന്ന്യാസികളെപ്പോലെയുള്ള തീരങ്ങൾ കണ്ടു. ജാസ്മിൻ, മന്ദാര പുഷ്പക്കൂട്ടങ്ങൾ കൊണ്ട് തിരമാലകൾ മുറിയുന്ന നദികൾ—വസന്തത്തിന്റെ പുതുമയിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവ—സമുദ്രം തന്നെ അവയെ പിടിച്ചുവെന്നതുപോലെ. കാറ്റിൽ അലഞ്ഞു പുഷ്പക്കൂട്ടങ്ങൾ കൊണ്ട് ഭാരംകൂടിയ വൃക്ഷങ്ങൾ, തേൻ ലഭിച്ചതിൽ ക്ഷീണിച്ചവരായി, കണ്മിഴികൾ ചലിക്കുന്ന തേനീച്ചകൾ ചുറ്റുമെത്തുന്നവയായി കണ്ടു. ഈ പർവ്വതാധിപന്റെ സമൃദ്ധി കണ്ടു, ഇരുവരും ഇവിടെ അവിടെ സഞ്ചരിച്ചു, നഗരങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും അലങ്കരിച്ച ഭൂമിയിൽ എത്തി. ഒരു നിമിഷത്തിൽ, പുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട തിരമാലകളോടുകൂടിയ, പുഷ്പങ്ങളാൽ തന്നെ പൂർണ്ണമായ മനോഹരമായ ഒരു നദിയിലേക്കെത്തി. അവളുടെ തീരത്ത്, ഭൃഗു തന്റെ പഴയ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരു നിലയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച ഒരു യുവാവിനെ കണ്ടു. അവന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ശാന്തവും, ധ്യാനത്തിൽ ആസ്ഥിരവുമായിരുന്നു; മനസ്സു കുലുക്കമില്ലാതെ സ്ഥിരമായിരുന്നു; ദീർഘകാലം വിശ്രമം കിട്ടിയവനെപ്പോലെ, ദീർഘവ്യായാമത്തിനു ശേഷം ആശ്വാസം ലഭിച്ചവനെപ്പോലെ. അനന്തമായ സാംസാരികഗതികൾ, സുഖവും ദുഃഖവും നിറഞ്ഞവ, ഇപ്പോൾ ദീർഘകാലം അനുഭവിച്ച് ഉപേക്ഷിച്ചവയെപ്പോലെ, അവൻ ആലോചിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നി. അവന്റെ മനസ്സു ഇപ്പോൾ അചഞ്ചലമായിരിക്കുന്നു—അധികം ചുറ്റിവണ്ടിയ ഒരു ചക്രം നിൽക്കുന്നതുപോലെ; അനന്തമായ ലോകചക്രങ്ങളുടെ അതിശയകരമായ പ്രഭ്രമണത്താൽ. അവനെ ഭൃഗു കണ്ടു—പരമനിശ്ശബ്ദതയിൽ, സ്വയം പ്രകാശത്തിൽ ആശ്രയിച്ച്, മനസ്സിന്റെ ചഞ്ചലതയും ഭ്രമവും അകറ്റി, പ്രവർത്തികൾ ശാന്തമായവനായി. ചിന്താതീതമായ സമാധിയിൽ ഇരുന്ന്, ദ്വന്ദ്വങ്ങളുടെ കളിയിൽ നിന്ന് പിന്വാങ്ങി, ലോകങ്ങളുടെ സഞ്ചാരങ്ങളെ ചിരിയോടെ നോക്കി, മനസ്സു തണുത്തും ശാന്തവുമായവനായി അവനെ കണ്ടു. എല്ലാം അറിയുന്നവനായി, ആസക്തി തീർന്നവനായി, ഭാവനയുടെ വല അകറ്റി, പരമാവസ്ഥയിൽ അഭയം നേടിയവനായി കണ്ടു. അവനെ ഭൃഗു കണ്ടു—അനന്ത വിശ്രമാവസ്ഥയിൽ, ആത്മാവിൽ ആസ്ഥിരനായി, പ്രതിഫലനങ്ങളെ പിടിച്ചുപറ്റാതെ, ശുദ്ധമായ സ്ഫടികം നിലത്ത് ശാന്തമായി കിടക്കുന്നതുപോലെ.