മനസ്സാണ് ലോകം, ലോകമാണ് മനസ്സ്—ഇവ രണ്ടും ഒരിക്കലും വേർപെടാനാവില്ല. മനസ്സ് കലങ്ങുമ്പോൾ ലോകവും കലങ്ങുന്നു; എന്നാൽ ലോകം കലങ്ങിയാൽ മനസ്സ് നിർബന്ധമായും കലങ്ങണമെന്നില്ല. ഈ വിശാലമായ സൃഷ്ടി മനസ്സിൽ എങ്ങനെ തെളിഞ്ഞ് ഉദിക്കുകയാണ് എന്നതിനെ സംബന്ധിച്ച്, പാപരഹിതനായവനേ, ഒരു ഉത്തമ ഉപമയോട് കൂടിയാണ് എന്നോട് വിശദീകരിക്കാൻ നീ അപേക്ഷിച്ചു. ദേവന്മാരുടെയും ഋഷിമാരുടെയും, മരിച്ചവരുടെ രൂപങ്ങളുടെയും ലോകങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെയാണ് ഈ ലോകവും മനസ്സിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നത്. ഉപ്പിന്റെ രാജാവായവൻ മായാജാലത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായി ചണ്ഡാളാവസ്ഥയിലേക്കെത്തിയതുപോലെ, ഈ ലോകവും മനസ്സിൽ തന്നെ സ്ഥാപിതമാണ്. ഭർഗവൻ, ദീർഘകാലം സ്വർഗ്ഗസുഖങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ച്, ആ സുഖങ്ങളുടെ അധിപതിയായതുപോലെ, ഈ ലോകവും മനസ്സിൽ തന്നെ ഉറച്ചിരിക്കുന്നു. ഭർഗുവിന്റെ പുത്രൻ ആസ്വാദനങ്ങൾക്കുള്ള ആഗ്രഹം മൂലം എങ്ങനെ ആ ആസ്വാദനങ്ങളുടെ അധിപതിയായി, ലോകബന്ധത്തിൽ കുടുങ്ങിയതെന്നതിനെക്കുറിച്ച്, പ്രഭോ, ദയവായി വിശദീകരിക്കണമെന്നു ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ, ഹേ രാമാ, മന്ദരപർവ്വതത്തിലെ താമാലവൃക്ഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ മലഞ്ചരിവിൽ ഭർഗു മഹർഷിയും കാലയയും തമ്മിൽ നടന്ന പുരാതനസംഭാഷണത്തിന്റെ കഥ ഞാൻ പറയാം. കാലം വളരെ മുമ്പ്, പുഷ്പങ്ങൾ നിറഞ്ഞ മന്ദരപർവ്വതശിഖരത്തിൽ, മഹാനായ ഭർഗു മഹർഷി കഠിനമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അവിടെയായിരുന്നു ഭർഗുവിന്റെ പുത്രനും, പൂർണ്ണചന്ദ്രനേക്കാൾ ദീപ്തിയുള്ളവനും, ജ്ഞാനസമ്പന്നനുമായ ബാലനായ ശുക്രൻ അച്ഛനെ സേവിച്ചിരുന്നത്—സൂര്യനെ അനുഗമിക്കുന്ന പ്രകാശം പോലെ. അതി ഉത്തമമായ ആ കാടിൽ, ഭർഗു മഹർഷി യാതൊരു ചലനവും ഇല്ലാതെ, സമാധിയിൽ മുഴുകിയിരുന്നു—കാട്ടിന്റെ നിലത്തിരിക്കുന്ന പാറയെപ്പോലെ അചഞ്ചലനായി. അതേസമയം, ബാലനായ ശുക്രൻ പുഷ്പപ്പന്തലുകളിൽ, വെള്ളയുള്ള കമലങ്ങളിൽ, പവഴമരങ്ങളിൽ തൂക്കിയിട്ടുള്ള ഊഞ്ഞാലുകളിൽ സന്തോഷത്തോടെ കളിച്ചു. അവൻ താൻ പരമാവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരാതെ, ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അജ്ഞാനത്തിന്റെയും ഇടയിൽ തൂങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു—തൃശങ്കു ആകാശത്തിൽ തൂങ്ങുന്നപോലെ. ഒരു ദിവസം, അച്ഛൻ നിർവികൽപസമാധിയിൽ ലീനനായപ്പോൾ, ശുക്രൻ ഒരുവൻ മാത്രം അവിടെ നിന്നു, ശത്രുക്കളെ ജയിച്ച രാജാവിനെപ്പോലെ ശാന്തനായി. അപ്പോൾ, ആകാശമാർഗ്ഗം ഒരു അപ്സരസിനെ അവൻ കണ്ടു—ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽനിന്ന് ഉദിച്ച ലക്ഷ്മിയെ യഥാ ജനാർദ്ദനൻ കാണുന്നതുപോലെ. അവൾ മണ്ഡാരപുഷ്പമാലയിൽ അലങ്കൃതയായിരുന്നു, മൃദുവായ കാറ്റിൽ അവളുടെ മുടി അലഞ്ഞു, കാൽക്കാലിൽ മണികൾ മുഴങ്ങുന്നു, ചുറ്റും സുഗന്ധം പരത്തിയിരുന്നു. സൗന്ദര്യവൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ വളരുന്ന ലതയെപ്പോലെയാണ് അവൾ; മദ്യമയമായ കണ്ണുകൾ ഉരുണ്ടു, അവളുടെ ചന്ദ്രസമാനമായ ശരീരദീപ്ത്യാൽ ആ സ്ഥലം അമൃതംപോലെ ആകുന്നു. ആ മനോഹരിയായ സ്ത്രീയെ കണ്ടപ്പോൾ, ശുക്രന്റെ മനസ്സ് ഉല്ലാസവും ആകുലതയും നിറഞ്ഞു—പൂർണ്ണചന്ദ്രന്റെ പ്രതിഫലനം സമുദ്രജലത്തിൽ കാണുന്നപോലെ. പ്രണയത്തിന്റെ നൂറ് ബാണങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ കുത്തിയതുപോലെ, അവൻ തന്റെ മനസ്സും ചിന്തകളും നിയന്ത്രിച്ചു, മറ്റു പ്രവർത്തനങ്ങൾ എല്ലാം ലയിച്ചു, ആ ദിവ്യസ്ത്രിയിലാകെ അവൻ ലയിച്ചു. 'ഈ സ്ത്രീ ആകാശത്തിൽ, ആയിരം കണ്ണുള്ളവന്റെ വാസസ്ഥലത്താണ്; ഞാൻ ഇപ്പോൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് എത്തിയിരിക്കുന്നു, മനോഹരമായ ദിവ്യസ്ത്രികൾകൊണ്ട് അലങ്കൃതമായതിലേക്ക്,' എന്നായിരുന്നു ശുക്രന്റെ മനസ്സിലെ ചിന്ത. 'ഇവരാണ് നിന്റെ ദേവന്മാർ, മൃദുലമായ മണ്ഡാരപുഷ്പം മുടിയിൽ ചാർത്തിയവർ, ഉരുക്കൊണ്ടു ഒഴുകുന്ന പൊന്നുപോലെ ദീപ്തിയുള്ള ശരീരങ്ങൾ. ഇവരാണ് ആകർഷകമായ സ്ത്രീകൾ, കനിവുള്ള കാഴ്ചയിൽ നീലകമലങ്ങൾ പെയ്യുന്നവർ, നിരപരാധികളായി, പുഞ്ചിരിയോടെ, മാൻകണ്ണുകളുള്ളവർ. ഇവരാണ് നിന്റെ കാറ്റുകൾ, കൗസ്തുഭമണിയുടെ പ്രകാശംപോലെ ദീപ്തിയുള്ളവർ, പരസ്പരം പ്രതിഫലിക്കുന്നവർ, വിശ്വരൂപംപോലെയുള്ളവർ, തിളങ്ങുന്നവർ, മദം നിറഞ്ഞവർ. ഇവയാണ് ഇരാവതത്തിന്റെ തുമ്പിയിൽനിന്നുള്ള സുഗന്ധത്തിൽ താൽപര്യമില്ലാത്ത തേനീച്ചകൾ കേൾക്കുന്ന സംഗീതം—ദേവസംഘങ്ങൾ പാടുന്ന രാഗങ്ങൾ. ഇവളാണ് ആ ദിവ്യയുവതി, മണ്ഡാകിനി തീരത്തുള്ള ഉദ്യാനങ്ങളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവൾ, പൊൻകമലങ്ങളിലും ബ്രഹ്മഹംസങ്ങളിലും സഞ്ചരിക്കുന്നവൾ. ഇവരാണ് ലോകപാലകർ—യമൻ, ചന്ദ്രൻ, ഇന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, വായു, ജലം, അഗ്നി—തിളങ്ങുന്ന ജ്വാലാപ്രഭയിൽ ദീപ്തിയുള്ള ശരീരങ്ങൾ. ഇവയാണ് ഇരാവതം, ശക്തിയുള്ള ദേവന്മാരുടെ ആയുധങ്ങളാൽ മുഖം ചിരണ്ടപ്പെട്ടത്, അതിന്റെ കർണ്ണ tusks അസുരരാജാക്കളുടെ വൃത്തത്തിൽ കുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇവരാണ് ഭൂമിയിൽ ഒരിക്കൽ ജീവിച്ചിരുന്നവർ, ഇപ്പോൾ ആകാശത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങളായി മാറിയവർ—ചലിക്കുന്ന മനോഹരമായ പുഷ്പമാലകളും, വിസ്തൃതമായ വീശുകളുമുള്ളവരും കാതിലങ്കാരങ്ങളുമുള്ളവരും. ഇവയാണ് ആകാശത്തിൽ നീളുന്ന ഹവനികകളുടെ നിരകൾ, വിവിധ ഉദ്യാനങ്ങളും രത്നാലയങ്ങളും കൊണ്ടു അലങ്കൃതമായവ, മനോഹരമായ പൊൻതൂണുകളാൽ പ്രകാശിക്കുന്നവ. ഇവയാണ് മേരുപർവ്വതത്തിന്റെ മലഞ്ചരിവിൽ നിന്നുള്ള ജലചിതലിൽ ചിതറുന്ന ദേവന്മാർ, മണ്ഡാരപുഷ്പങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഗംഗാനദീജലത്തിൽ ഒഴുകുന്നവർ. ഇവയാണ് ഇന്ദ്രന്റെ ഉദ്യാനങ്ങളിൽ APSarasകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ നൃത്തംചെയ്യുന്ന വഴികൾ, മണ്ഡാരപുഷ്പകുലങ്ങൾ കൊണ്ട് വർണ്ണംപിടിച്ചവ. ഇവിടെയുണ്ട് കുണ്ടപുഷ്പത്തിലും പവഴമരത്തിലും നിന്നുള്ള സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ കാറ്റുകൾ, ചന്ദ്രന്റെ കിരണങ്ങളെപ്പോലെയുള്ളവ. ഈ നന്ദനവനം പുഷ്പലതകളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ നിറയുന്നു, പരാഗവും തണ്ടുകളും പടർന്നിരിക്കുന്നവ. ഇവിടെയുണ്ട് നാരദനും തുംബുരുവും, അവരുടെ വീണകളിൽ മധുരമായ ശബ്ദം മുഴക്കുന്നു, ആഹ്ലാദത്തോടെ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ദിവ്യസ്ത്രികളെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു. ഇവരാണ് ധർമ്മഫലങ്ങൾ നേടിയവർ, അനേകം ആഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച് ആകാശത്തിൽ പറക്കുന്ന വിമാനങ്ങളിൽ സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കുന്നവർ. ഇവയാണ് ഗർവ്വത്തിലും പ്രണയത്തിലും മദിച്ച ദിവ്യസ്ത്രികൾ, ദേവാധിപതിയെ വനലതകൾ വൃക്ഷത്തെ ചേർത്തുപിടിക്കുന്നപോലെ സേവിക്കുന്നവർ. ഇവയാണ് ആഗ്രഹവൃക്ഷങ്ങൾ, ചന്ദ്രകിരണങ്ങളിൽ നെയ്ത്തു പുഷ്പങ്ങൾ, മനോഹരമായ രത്നങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, പക്വമായ രത്നങ്ങൾ കൊണ്ട് കുനിഞ്ഞ ശാഖകൾ. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഈ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഇന്ദ്രനെ വിനയത്തോടെ അഭിവാദ്യങ്ങൾ അർപ്പിക്കാം; ദേവന്മാരുടെ മറ്റൊരു അധിപതിയെപോലെ ആദരിക്കാം. ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചുകൊണ്ട്, ശുക്രൻ ശചിയുടെ ഭർത്താവായ ഇന്ദ്രനോട് അഭിവാദ്യം നടത്തി; അവിടെ, ഭർഗുവിന്റെ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽപോലെ, ഇന്ദ്രൻ അവനെ ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു. തുടർന്ന്, ശുക്രൻ വിനയത്തോടു എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ അവനെ കൈപിടിച്ച് അടുത്തു കൊണ്ടുവന്നു, തന്റെ സമീപത്തു ഇരുത്തി. ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: 'ശുക്രാ, നിന്റെ വരവിലൂടെ ഇന്നത്തെ സ്വർഗ്ഗം ഭാഗ്യവാനായി; ദയവായി നീ ദീർഘകാലം ഇവിടെ വസിക്കൂ.