യുക്തി ഉപയോഗിച്ച് മനസ്സ് അതിന്റെ സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച ആശയങ്ങൾ അതിവേഗം ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ, മനസ്സ് അതിന്റെ രൂപം വിട്ട് സ്വരൂപബോധം ആരംഭിക്കുന്നു. മനസ്സിന്റെ നാശം മഹാ ഉണരലാണ്, അതൊരു വലിയ കലഹമാണ്; അതിന്റെ വേഗം പിന്തുടരാതെ, മനസ്സിന്റെ ലയത്തിനായി പരിശ്രമിക്കണം. ഈ വനത്തിൽ, നിരന്തരം സന്തോഷവും ദുഃഖവും നിറഞ്ഞ വൃക്ഷങ്ങൾക്കിടയിൽ, മരണത്തിന്റെ പാമ്പ് lurking ചെയ്യുമ്പോൾ, വിവേകമില്ലാത്ത മനസ്സ് എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്നു, അതാണ് വലിയ ദുരന്തങ്ങളുടെ ഏക കാരണം. മുനി ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതിന് ശേഷം, ദിവസം സന്ധ്യയിലേക്ക് നീങ്ങി, സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചു. സഭയിലെ എല്ലാവരും പ്രണാമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, കുളിക്കാൻ പോയി, സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളോടൊപ്പം ഇരുണ്ട സമയത്തിലേക്ക് ചേർന്ന് പോയി. മനസ്സ് പരമാത്മാവിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച്, സമുദ്രത്തിൽ നിന്നൊരു ചലനशील ജലബിന്ദുവിനെപ്പോലെ, ഈ ലോകം ഇവിടെ-അവിടെ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ ശക്തിയാൽ, ചെറിയതിനെ വലിയതാക്കി, വലിയതിനെ ചെറിയതാക്കി മാറ്റുന്നു; അതിന്റെതിനെ മറ്റൊന്നാക്കി, മറ്റൊന്നിനെ അതിന്റെതാക്കി മാറ്റുന്നു. മനസ്സ് ഒരു സ്പാനിനോളം ചെറിയതിനെ പോലും ഉഹിച്ച്, അതിന്റെ ശക്തിയാൽ അതിനെ വലിയ മല പോലെ തെളിയിക്കുന്നു. മനസ്സ് ഉയർന്ന നിലയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച്, ഒരു നിമിഷത്തിൽ ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ലോകത്തിൽ കാണുന്ന എല്ലാ ചലനशीलവും അചലനവും, എല്ലാ രൂപങ്ങളും, മനസ്സിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. ആകാശം, കാലം, പ്രവർത്തി, വസ്തു, ശക്തി എന്നിവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മനസ്സ്, അതിന്റെ ചഞ്ചലതയാൽ, നടൻപോലെ നിലമാറ്റം ചെയ്യുന്നു. മനസ്സ് സൃഷ്ടിച്ച സന്തോഷവും ദുഃഖവും മാത്രം അനുഭവിക്കുന്നു; സത്യമുള്ളതിനെ അസത്യമാക്കി, അസത്യമുള്ളതിനെ സത്യമാക്കി മാറ്റുന്നു. അതിന്റെ അനിശ്ചിതതനുസരിച്ച്, കൈ, കാൽ, മറ്റ് അവയവങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മനസ്സിന്റെ ഇച്ഛായാണ് പ്രവർത്തി, അതിന്റെ ഫലവും അതിവേഗം ലഭിക്കുന്നു; വെള്ളം ലഭിച്ചപ്പോൾ താളി ഫലം നൽകുന്നതുപോലെ. ഒരു കുട്ടി വീട്ടിൽ മണ്ണിൽ നിന്ന് പലതരം കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതുപോലെ, രാമാ, മനസ്സ് ഉഹയിലൂടെ ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കുട്ടികൾ മണ്ണിലും കളിയിലും സന്തോഷിക്കുന്നതുപോലെ, ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കൾക്ക് യഥാർത്ഥതയെന്നു ഒരൊറ്റ രൂപം എങ്ങനെ മനസ്സിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു? കാലം പാടങ്ങൾക്കു വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങൾ നൽകുന്നതുപോലെ, മനസ്സാണ് വിവിധ വസ്തുക്കളുടെ രൂപങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദി. ഉഹയിലും സ്വപ്നത്തിലും ചിന്തകളിലുമുള്ള കളിയിൽ, മനസ്സ് ഒരു പശുവിന്റെ കുരുവിൽ ഒരു യോജനവലയം വലിപ്പമുള്ള കുളം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മനസ്സ് ഒരു യುಗത്തെ നിമിഷമാക്കി, ഒരു നിമിഷത്തെ യുഗമാക്കി മാറ്റുന്നു; അതിനാൽ, സ്ഥലം-കാലത്തിന്റെ ക്രമം മനസ്സിനെ ആശ്രയിച്ചാണ് എന്ന് അറിവുള്ളവർ പറയുന്നു. ശക്തിയുടെയും ദൗർലഭ്യത്തിന്റെയും വ്യത്യാസം മൂലം, മനസ്സ് വൈകുന്നു, പക്ഷേ അധികം വൈകില്ല, ശക്തിയില്ലായ്മ കൊണ്ടല്ല. മോഹം, കുഴപ്പം, വസ്തുക്കളുടെ, സ്ഥലങ്ങളുടെ, കാലത്തിന്റെ വരവും പോവും—all മനസ്സിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, വൃക്ഷത്തിന്റെ ശാഖകളിൽ നിന്ന് ഇലകൾ പടരുന്നതുപോലെ. ജലം സമുദ്രം പോലെ, ആവം അഗ്നി പോലെ, ലോകത്തിലെ എല്ലാ പ്രവർത്തിയും മനസ്സാണ്. ഈ ലോകത്തിൽ കാണുന്ന ഏത് പ്രവർത്തിയും—കർത്താവ്, പ്രവർത്തി, ഉപകരണം, ദൃക്, ദർശനം, ദർശ്യ—all മനസ്സാണ്. മനസ്സ് തന്നെ ലോകങ്ങൾ, പ്രദേശങ്ങൾ, വനങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ പല രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; സ്വർണ്ണം bracelets, crowns, armlets ആയി കാണപ്പെടുന്നതുപോലെ, സ്വർണ്ണം എന്ന ഒരു സത്വം ഉപേക്ഷിച്ചവർക്ക്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഈ അത്ഭുതകഥയിങ്ങനെ പറയാം; ലോകത്തിന്റെ മായയുടെ ഭംഗി മുഴുവൻ മനസ്സിനെ ആശ്രയിച്ചാണ്. ഭൂമിയിലെ ഒരു വലിയ, സമൃദ്ധമായ ദേശം ഉണ്ട്, പല നഗരങ്ങളും വനങ്ങളും നിറഞ്ഞ, 'ഉത്തര പാണ്ഡവ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലം. അവിടെ, സന്യാസികൾ പുതിയ ജംബീര വൃക്ഷങ്ങളുടെ തോട്ടങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു; നഗരങ്ങളും പാർക്കുകളും, ദിവ്യകന്യകൾ കുരിശ് കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ഊഞ്ഞാലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ള പർവതങ്ങൾ, കാറ്റ് വിതറിയ താമരപ്പൂവിന്റെ പൊടിയാൽ പൊന്നായി തിളങ്ങുന്നു; വനങ്ങൾ, മുള്ള് പൂക്കളുടെ ദീptiയാൽ മാലയിട്ടിരിക്കുന്നു. കറഞ്ഞ പൂക്കളുടെ കാടുകൾ അതിന്റെ കാട്ടുകൾക്ക് അതിരാണ്; വില്ലേജുകൾ, ഈന്തപ്പനകളുടെ ഇടയിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നു, ആകാശം ജലത്തോടു കൂടിയ ശബ്ദം മുഴക്കുന്നു. പയറ്റി പാടങ്ങൾ, പൊന്നുതിന, ഗോതമ്പ്, മയിലുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, മനോഹര വനങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെ ആ ദേശം അലങ്കരിക്കുന്നു. cranes, sarus പക്ഷികളുടെ നിലവിളി മുഴങ്ങുന്നു, താമരക്കുളങ്ങൾ പൂത്തിരിക്കുന്നു, കറുത്ത തമാല വൃക്ഷങ്ങളുടെ കൂട്ടം, നീല പർവത ഗ്രാമങ്ങൾ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിവിധ പക്ഷികളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ വിളിച്ചു പാടുന്നു; പാരിഹദ്രക വൃക്ഷങ്ങൾ നദിക്കരയിൽ ഉറങ്ങുന്നു, അതിന്റെ ചുവപ്പിൽ ദേശം മായുന്നു. പാടങ്ങളിൽ പെൺകുട്ടികൾ പാടുന്ന മധുരഗാനങ്ങൾ കാമദേവനെ ആകർഷിക്കുന്നു; കാറ്റ് പൂക്കളുടെ മേഘങ്ങൾ പാടങ്ങളിൽ വിതറുന്നു. ദൈവങ്ങൾ, സിദ്ധർ, ദിവ്യയാത്രികർ അവരുടെ വീടുകളിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വരുന്നു, സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭംഗി ഭൂമിയിൽ ആകർഷിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ. വാഴത്തോട്ടങ്ങൾക്കരയിൽ കിന്നര ദമ്പതികൾ പാടുന്നു; കാറ്റിന്റെ മൃദുവായ ശക്തിയിൽ പൂക്കളുള്ള തോട്ടങ്ങൾ മങ്ങുന്നു. അവിടെ ലവണ എന്ന രാജാവാണ് വാഴുന്നത്, മഹാ ധാർമികൻ, ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച, ഭൂമിയിൽ സൂര്യനുപോലെ തിളങ്ങുന്നവൻ. അവന്റെ പ്രശസ്തിയുടെ മാലകൾ പർവതങ്ങളുടെ തലയിലെ മങ്ങുന്നു, ഹരയുടെ ശിഖരങ്ങൾ ചലിച്ച് അലങ്കരിച്ചതുപോലെ. എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിച്ച ശേഷം, ശത്രുക്കൾ അല്ലാത്തവരും അവനെ ഓർത്താൽ പനിയെ പിടിക്കുന്നു. ഉത്തമ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവന്റെ കർമ്മങ്ങൾ, ഹരിയുടെ കർമ്മങ്ങൾപോലെ, ജനങ്ങൾ ദീർഘകാലം ഓർത്തു നിലനിർത്തും. ദേവതകളുടെ പർവതശിഖരങ്ങളിൽ, അപ്സരസുകൾ അവന്റെ ഗുണങ്ങൾ പാടുന്നു, സന്തോഷത്തിൽ അവരുടെ ശരീരം പൂത്തിരിക്കുന്നു. അവന്റെ സ്വന്തം മനോഹര സഖികൾ പാടുന്ന ഗാനങ്ങൾ ലോകരക്ഷകരിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്; ബ്രഹ്മയുടെ ഹംസകൾ ഈ ഗുണഗാനങ്ങൾ പതിവായി ആവർത്തിക്കുന്നു. ഈ കഥയിലൂടെ മനസ്സിന്റെ ശക്തിയും ലോകത്തിന്റെ മായയും മനസ്സിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ഉത്ഭവിക്കുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കാം.