ഒരു സംവത്സരം കഴിഞ്ഞു, ഒരു യുഗം സമാപിച്ചു; ഈ സൃഷ്ടിയും, ഈ കാലവും, ഇപ്പോൾ പ്രളയകാലമാണ്. ഇന്നാണ് ഈ കല്പം അവസാനിക്കുന്നത്; ബ്രഹ്മയുടെ രാത്രി ആരംഭിക്കുന്നു. ഞാൻ ആത്മാവിൽ, പൂർണ്ണമായ സ്വയം, പരമേശ്വരനിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഇങ്ങനെ, മനസ്സിനെ ആലോചനയിൽ ആഴപ്പെടുത്തി, അവിടെ നിന്നു പുറംപ്രവൃത്തികൾ ഉപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, ഇന്ദുവിന്റെ പത്തു പുത്രന്മാർ ശിലയിൽ കൊത്തിയതുപോലെ ശാന്തരായി നിലകൊണ്ടു. അവർ കമലാസനക്രമം കൈവരിച്ചു, ചെറുതായ പ്രവൃത്തികളുടെ ജാലം അകറ്റി, എപ്പൊഴും ആ ആസനത്തിൽ ഇരുന്നു, കമലത്തിന്റെ ചിന്തയിൽ ദീർഘകാലം പ്രകാശിച്ചു. അവരുടെ വംശപരമ്പരയിൽ, അവർ ദൃഢമായ ഏകാഗ്രതയിൽ, ആ പ്രവൃത്തികളാൽ പിടിയിലായത് പോലെ, ഭക്തിപൂർവ്വം നിലകൊണ്ടു. അവരുടെ ശരീരങ്ങൾ നിലനിന്നപ്പോൾ വരെ, ചൂടിലും കാറ്റിലും, വേനൽക്കാലത്ത് പിഴിഞ്ഞു വീണ കമലദളങ്ങൾപോലെ അവരവിടെ ഉണങ്ങി. അങ്ങനെയുള്ള അവരുടെയെല്ലാം ശരീരങ്ങൾ കാട്ടിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന മൃഗങ്ങൾ തിന്നു, പാകമായ ഫലങ്ങളുമായി കുരങ്ങന്മാർ ചിതറുന്നതുപോലെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ചിതറിക്കിടന്നു. പിന്നീട്, പുറംവിഷയങ്ങൾ ശമിപ്പിക്കുകയും, മനസ്സിനെ ബ്രഹ്മണിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്ത അവർ, നാലു യുഗങ്ങൾക്കൊളം, കല്പം അവസാനിക്കുംവരെ അപ്രകാരം തന്നെ നിലകൊണ്ടു. കല്പം ക്ഷയിക്കുമ്പോൾ, സൂര്യൻ അതിവേഗം കത്തുകയും, മേഘങ്ങൾ കനത്ത ഇടിമുഴക്കത്തോടെ മഴ പെയ്യിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, സർവ്വഭൂതങ്ങൾ കുറയുമ്പോഴും, മഹാസമുദ്രം നിലനിൽക്കുമ്പോഴും, അവർ അപ്രകാരം തന്നെ തുടരുന്നു. ഇന്ന് ആരെങ്കിലും ഉണർന്ന് സംസാരചക്രം കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, അവൻ തൻറെ ക്രമത്തിൽ അവരെ അപ്രകാരം തന്നെ കാണും. മഹാനായ ബ്രഹ്മനേ, ഇവർ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പത്തു ബ്രാഹ്മണന്മാരാണ്; മനസ്സിന്റെ ആകാശത്തിൽ പത്തു ഭവചക്രങ്ങളും സ്ഥാപിതമാണ്. അവരിൽ ഞാൻ ഒരാളാണ്, ആകാശമന്ദിരം; ഭൂമിയിൽ സൂര്യൻ കാലത്തിന്റെ പ്രവർത്തികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, കമലജനനായ ബ്രഹ്മനേ, ഞാൻ നിനക്ക് പത്തു ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ സൃഷ്ടിയെ വിശദീകരിച്ചു; അവരുടെ ആകാശജന്യ ഉത്ഭവം—നീ ഇഷ്ടം പോലെ ചെയ്യുക. ഈ ഉത്തമലോകം, അതിന്റെ വിവിധ ഭാവനകളോടും മറഞ്ഞ ആകാശത്തോടും കൂടി, രശ്മികളുടെ വലയാൽ ഉണർന്ന്, വിചിത്രമായി നിന്റെ മനസ്സിന്റെ ലീല മാത്രമാണ്. "ബ്രാഹ്മണേ, സൂര്യൻ ബ്രഹ്മസ്വരൂപനാണ്," "ബ്രഹ്മനേ, അവൻ എന്റേതാണ്," എന്നിങ്ങനെ അവിടെ ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ മിണ്ടാതായി. ഞാൻ ദീർഘനാളം ആലോചിച്ചശേഷം അവനോട് പറഞ്ഞു: "സൂര്യനേ, ദീപ്തിമാനേ, വേഗത്തിൽ പറയൂ—എന്ത് വേറെ സൃഷ്ടിക്കണം?" "ഇവിടെ പത്തു ലോകങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നു പറയുന്നു—എനിക്ക് സൃഷ്ടിയിൽ ഇനി എന്ത് ആവശ്യമാണ്? സൂര്യനേ, പറയൂ." "നിനക്ക്, ആഗ്രഹമില്ലാത്തവനും ഉദ്ദേശമില്ലാത്തവനും, സൃഷ്ടിയിൽ എന്ത് പ്രയോജനമുണ്ട്? ഈ സൃഷ്ടി നിനക്ക് വിനോദം മാത്രമാണ്, വിശ്വനാഥാ." "ശരിക്കും, നിന്റെ സൃഷ്ടി ആഗ്രഹരഹിതത്വത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദിക്കുന്നത്—ജലത്തിൽ സൂര്യൻ പ്രതിഫലിക്കുന്നതുപോലെയും, മനസ്സിൽ രൂപം പ്രതിഫലിക്കുന്നതുപോലെയും." "ശരീരരൂപത്തിൽ ആസ്വാദനബോധം ഉപേക്ഷിക്കുമ്പോഴും, രാഗദ്വേഷങ്ങൾ വിട്ടുനൽകുമ്പോഴും, ഭാഗ്യവാനേ, ആഗ്രഹരഹിതമായ മനസ്സ് ആഗ്രഹിക്കുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല." "ഭൂതനാഥാ, അപ്പോൾ നീ ഈ ലോകം വിനോദത്തിനായി മാത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും അതിനെ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ലയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, സൂര്യൻ പകലിനെ ഉദയിപ്പിക്കുകയും അസ്തമിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ." "നിനക്കിത് എല്ലാം ലീല മാത്രമാണ്—പ്രബലമായ ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നല്ല, ചെയ്യേണ്ടതായതിനാൽ മാത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു." "നീ ലോകസൃഷ്ടിയെ പ്രതിദിന കർമ്മമായി ചെയ്യുന്നില്ല; നിർബന്ധിതകർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, പുതിയ ഫലം ലഭിക്കുന്നതെന്ത്?" "ചെയ്യേണ്ടത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ ആസ്വാദനരഹിതമായി ചെയ്യണം, മിനുക്കിയ കണ്ണാടിയിൽ രൂപങ്ങൾ പ്രതിഫലിക്കുന്നപോലെ." "ജ്ഞാനികൾ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ ആഗ്രഹം ഇല്ലാത്തതുപോലെ, പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കുമ്പോഴും ആഗ്രഹം ഇല്ല." "അതിനാൽ, സ്വപ്നരഹിതനിദ്രപോലെയുള്ള മനോഭാവത്തിൽ, ആഗ്രഹരഹിതനായി, ഉണരുകയോ ഉറങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുക." "ചന്ദ്രപുത്രന്മാരുടെ മനസ്സിൽ ജനിച്ച സൃഷ്ടികൾ ലോകത്തിന് തൃപ്തി നൽകുന്നു; അവർക്കു സൃഷ്ടികൾ തൃപ്തി നൽകും, നിനക്ക് അല്ല, ദേവാദിദേവാ." "നീ ഈ സൃഷ്ടികളെ മനസ്സിന്റെ കണ്ണിലൂടെ കാണുന്നു, ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണിലൂടെ അല്ല; ദൃശ്യകണ്ണിലൂടെ കാണാതെ ആരാണ് സൃഷ്ടി ഉദിച്ചതെന്ന് അറിയുക?" "ഏതു മനസ്സിൽ സൃഷ്ടി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടുവോ, അതേ മനസ്സാണ് ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണിലൂടെ അതിനെ കാണുന്നത്, വേറെയല്ല." "ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പൊടിയിൽ നിന്നു ജനിച്ച ഈ പത്തു ഭവചക്രങ്ങൾ ആരും നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല; മനസ്സിന്റെ ദൃഢത കാരണം അവ ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കും." "കർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് നിയന്ത്രിക്കാമെങ്കിലും, മനസ്സിൽ ദൃഢമായത് ആരും നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല." "ബ്രഹ്മനേ, ഒരാളുടെ മനസ്സിൽ ദൃഢമായി ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിർണ്ണയം മറ്റൊന്നാൽ മാറ്റാൻ കഴിയില്ല, അതേ നിർണ്ണയത്താൽ മാത്രമേ മാറ്റാൻ കഴിയൂ." "ദീർഘകാലം മനസ്സിൽ ദൃഢമായി അഭ്യാസിച്ചിട്ടുള്ളത് ശപഥത്താൽ പോലും നശിക്കുകയില്ല, ദേഹം നശിച്ചാലും ഇല്ല." "മനസ്സിൽ ദൃഢമായി പതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന രൂപം, അതാണ് ഈ ലോകത്ത് ആൾ ആകുന്നത്—ഇതിൽ ഉണരുന്നതല്ലാതെ എല്ലാ മാർഗങ്ങളും പർവ്വതം നീക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ ഫലശൂന്യമാണ്." "ദേവനേ, പുരാതനകാലത്ത് മഗധരാജ്യത്തിൽ ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു, മറ്റൊരു ഇന്ദ്രദ്യുമ്നനെപ്പോലെ പ്രശസ്തനായവൻ." "അവന്റെ ഭാര്യയുടെ പേര് അഹല്യ, കമലനയനിയായ അവൾ ചന്ദ്രന്റെ രോഹിണിയെപ്പോലെ മനോഹരിയായിരുന്നു." "അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു യുവ ബ്രാഹ്മണനും ശക്തിയും ഐശ്വര്യവും നിറഞ്ഞവനും ഇന്ദ്ര എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടവനും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു." "ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ, സംവാദത്തിനിടയിൽ, രാജ്ഞി അഹല്യക്ക്, മുമ്പ് ഒരു കാലത്ത് ഇന്ദ്രൻ അവളെ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നുവെന്ന് കേൾക്കാൻ ഇടയായി." "അത് കേട്ട അഹല്യയുടെ മനസ്സിൽ ഇന്ദ്രനോടുള്ള ആകർഷണം ഉണർന്നു; ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞ അവൾ, ആ ഇന്ദ്രൻ എനിക്ക് സമീപിക്കാത്തതെന്ത് എന്ന് വിചാരിച്ചു.