ഈ ശരീരത്തെ ഒരു വീടായി കാണുമ്പോൾ, അതിന്റെ തലയിൽ വളർന്നിരിക്കുന്ന മുടി അതിന്റെ മേൽക്കൂരയാണെന്നു, ചെവി മനോഹരമായ ചന്ദ്രാകൃതിയിലുള്ള കാവുകളാണ്, നീണ്ട വിരലുകൾ projecting beams പോലെ പുറത്തു വിരിയുന്നതാണ്. എങ്കിലും, ഈ ശരീരവീട് എനിക്ക് പ്രിയമല്ല. അതിന്റെ ചുമരുകളിൽ മുടി തിളക്കമുള്ള തളിരുകൾ പോലെ വളരുന്നു; പിൻഭാഗത്ത് ഒരു ശൂന്യമായ ഇരിപ്പിടം പോലെ കാണുന്നു. എങ്കിലും, ഈ ശരീരവീട് എനിക്ക് പ്രിയമല്ല. നഖങ്ങൾ, അസ്ഥികൾ, നാഭി എന്നിവ ഈ ശരീരവീടിന്റെ അടിസ്ഥാനം; അകത്തുള്ള മരം പോലെ ഉള്ളി; വിവിധ ശബ്ദങ്ങൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന കാറ്റ് അതിന്റെ അകത്താണ്. എങ്കിലും, ഈ ശരീരവീട് എനിക്ക് പ്രിയമല്ല. കണ്ണുകൾ എന്ന ജാലകങ്ങൾ എപ്പോഴും തുറന്നിരിക്കുന്നു; ശ്വാസത്തിന്റെ ചഞ്ചലമായ കാറ്റ് അകത്ത് കടന്നു പുറത്തു വരുന്നു. എങ്കിലും, ഈ ശരീരവീട് എനിക്ക് പ്രിയമല്ല. വായ ഒരു ഭയാനകമായ വാതിലായി, കുരങ്ങുപോലുള്ള നാവ് അതിൽ കയറി ഇരിക്കുന്നു; പല്ലുകളും അസ്ഥികളും കാണപ്പെടുന്നു. എങ്കിലും, ഈ ശരീരവീട് എനിക്ക് പ്രിയമല്ല. ചർമ്മം അതിന്റെ മൃദുലമായ plaster ആയി, ശരീരം എപ്പോഴും ചലനത്തിൽ, മനസ്സു ആഗ്രഹത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള സ്പേഡിൽ നിരന്തരം ഉഴുകുന്നു. എങ്കിലും, ഈ ശരീരവീട് എനിക്ക് പ്രിയമല്ല. ഒരു നിമിഷം, ശരീരം ചിരിച്ച ദീപത്തിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, ആനന്ദത്തിൽ മനോഹരമായി കാണുന്നു; മറ്റൊരു നിമിഷം, അതിൽ പ്രകാശം നിറയുന്നു; എങ്കിലും, ഈ മാംസവീട് എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല. ശരീരം എല്ലാ രോഗങ്ങളുടെ ആധാരമാണ്, ചുരുങ്ങലുകളുടെ നഗരവും വെള്ള മുടിയുടെ നഗരവും, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളുടെയും കാടും; എനിക്ക് പ്രിയമല്ല. ഇത് ഒരു ശൂന്യമായ തൊട്ടിൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ കൊണ്ട് അലക്ഷ്യമായി തളർന്നത്, ഹൃദയത്തിൽ ഇരുണ്ട കാടാണ്; ഈ ശരീരകാട് എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല. മഹാനായ സന്യാസിമാരേ, എനിക്ക് ഈ ശരീരവീടിനെ നിലനിർത്താൻ കഴിയുന്നില്ല; ചെറുതായുള്ളവൻ മണ്ണിൽ കുടുങ്ങിയ ആനയെ ഉയർത്താൻ കഴിയാത്തതുപോലെ. ശരീരവും, സമ്പത്തും, ആഗ്രഹവും, പരിശ്രമവും എന്ത് ഉപകാരമുണ്ട്? കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കാലം എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു. മഹാമുനിയേ, ഈ ശരീരം, അകത്തും പുറത്തും മാംസവും രക്തവും കൊണ്ട് നിർമ്മിതം, നശനം മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കുന്നു; ശരീരത്തിൽ എന്താണ് ആനന്ദം? മരണത്തിന്റെ സമയത്ത്, ശരീരം ആത്മാവിനെ അനുഗമിക്കില്ല; അപ്പോൾ, പിതാവേ, അങ്ങനെയൊരു നന്ദിയില്ലാത്ത വസ്തുവിൽ ജ്ഞാനികൾ വിശ്വാസം വയ്ക്കുന്നുവോ? ശരീരം, മദ്യപാനിച്ച ആനയുടെ കാതിന്റെ അറ്റംപോലെ ചലിക്കുന്നതും, വെള്ളത്തിന്റെ തുള്ളിപോലെ നശിക്കുന്നതും, എനിക്കു വിട്ടുനിൽക്കില്ല; അതിനാൽ, ഞാൻ അതിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഈ ശരീരം, ഇളം ഇലപോലെയാണ്, കാറ്റിൽ ചലിക്കുന്നു, ദുർബലവും, ക്ഷയിച്ചും, കയറ്റവും രുചിയില്ലാത്തതും; അതിനാൽ, എനിക്ക് ഇഷ്ടമില്ല. ഏറെ ഭക്ഷണവും പാനവും കഴിച്ചശേഷം, ഈ ഇളം ഇലപോലെയുള്ള ശരീരം, പരിശ്രമത്തോടെ ക്ഷയിക്കുന്നു, നാശത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പോകുന്നു. ശരീരം, സത്വവും അസത്വവും ചേർന്ന്, ഒരേ ആനന്ദവും ദുഃഖവും വീണ്ടും വീണ്ടും അനുഭവിക്കുന്നു; എങ്കിലും, അതിന്റെ സ്വഭാവം കൊണ്ട്, അതിന് ലജ്ജയില്ല. അധികം കാലം ആധിപത്യം അനുഭവിച്ചും, സമ്പത്തിന്റെ മഹിമയെ സേവിച്ചും, ശരീരം മഹത്വം അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരത നേടുന്നില്ല; അതിനാൽ, അതിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ എന്ത് കാര്യം? വയസ്സിന്റെ സമയത്ത്, വയസ്സാകുന്നു; മരണത്തിന്റെ സമയത്ത്, മരിക്കുന്നു; ഈ ശരീരം, വ്യത്യാസം അറിയാതെ, ആസ്വാദകനും ദരിദ്രനും ഒരുപോലെയാണ്. ലോകസാഗരത്തിന്റെ വയറ്റിൽ, ആഗ്രഹത്തിന്റെ ഗുഹയിൽ, ഈ മ്യൂട് കുര്മപോലുള്ള ശരീരം ഉറങ്ങുന്നു, മോക്ഷം അടുത്തിരിക്കുമ്പോഴും. ശരീരത്തിന്റെ മരങ്ങൾ, കത്തിക്കാൻ മാത്രമുള്ളവ, വീണ്ടും വീണ്ടും ലോകസാഗരത്തിൽ തള്ളപ്പെടുന്നു; അതിൽ ചിലർ മനുഷ്യനെ തിരിച്ചറിയുന്നു. ദീർഘകാലം, അനങ്ങാത്ത ദുർഭാഗ്യത്തിന്റെ ഫലമായി, വിവേകമുള്ളവർക്ക് ഈ മാംസകൂടുമായി ചെയ്യാൻ ഒന്നുമില്ല. മണ്ണിന്റെ കുഴിയിൽ വീണവൻ വേഗത്തിൽ വയസ്സാകുന്നതുപോലെ, ശരീരത്തിന്റെ തവളയും വേഗത്തിൽ വിടുന്നു; ആരും അറിയുന്നില്ല എവിടേക്ക്, എങ്ങനെ. ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ശൂന്യമാണ്; ശരീരത്തിന്റെ ചഞ്ചലമായ കാറ്റ് പൊടിപാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു, എങ്കിലും ആരും അതിനെ ഇവിടെ കാണുന്നില്ല. മഹാനായവരേ, കാറ്റിന്റെ ചലനം, ദീപത്തിന്റെ ചലനം, മനസ്സിന്റെ ചലനം പോകുമ്പോഴും വരുമ്പോഴും കാണാം; പക്ഷേ, ശരീരത്തിന്റെ അമ്പിന്റെ ചലനം കാണാൻ കഴിയില്ല. ശരീരത്തിൽ ആശകൾ പറ്റിയവരും, ലോകത്തിൽ ആശകൾ പറ്റിയവരും, മായയുടെ മദ്യം കുടിച്ചവരും, വീണ്ടും വീണ്ടും ശപിക്കപ്പെടട്ടെ. മനസ്സു ശാന്തമായവരും, “ഞാൻ ശരീരമല്ല, ശരീരം എന്റെതല്ല, ഞാൻ ഇതല്ല” എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നവരും, മഹാമുനിയേ, അവർ മനുഷ്യരിൽ ഉന്നതരാണ്. മാനത്തിന്റെയും അപമാനത്തിന്റെയും, അനേകം ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ആനന്ദത്തിന്റെയും ദോഷങ്ങൾ, ശരീരത്തിൽ മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടവനെ ബാധിക്കുന്നു. സ്വയം-അഹങ്കാരത്തിന്റെ കപടതയിൽ, ശരീരബന്ധത്തിൽ കിടക്കുന്ന മനോഹരമായ ദാനവിയെ കാണിച്ചുകൊണ്ട്, നമ്മൾ വഞ്ചിതരായി. വിവേകവും, ദരിദ്രമായതും, ശരീരബന്ധത്തിൽ ഉറച്ചവനാൽ, കുരങ്ങിന്റെ കണ്ണുപോലുള്ള വ്യാജജ്ഞാനത്താൽ, അകലായി, ദുഃഖത്തിൽ അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആത്മാവ് നശിച്ച, യഥാർത്ഥം ഇല്ലാത്തവൻ; അതിന്റെ ശരീരം തീർന്നു പോയിട്ടും, ആളുകൾ അതിൽ വഞ്ചിതരാകുന്നത് എത്ര വിചിത്രമാണ്! ജലധാരയിൽ നിന്നു വീണ തുള്ളി കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ഇല്ലാതാകുന്നതുപോലെ, ഈ ദുർബലമായ ശരീരഇല എളുപ്പത്തിൽ വീഴുന്നു. ഈ ശരീരം, ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്നില്ല; സമുദ്രത്തിലെ ബുബ്ബിള് പോലെയാണ്; അതു വിഫലമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മുഴുകി അലയുന്നു. വ്യാജജ്ഞാനത്തിന്റെ വളർച്ചയും, സ്വപ്നമെന്ന മായയുടെയും ആശയക്കുഴപ്പവും ബാധിച്ച, നശനത്തിന് വിധേയമായ ഈ ശരീരത്തിൽ ഞാൻ ഒരു നിമിഷം പോലും വിശ്വാസം വയ്ക്കുന്നില്ല, ദ്വിജന്മാരേ. വൈദ്യുതിയുടെ ചിമ്മിലും, ശരത്കാലത്തിലെ മേഘങ്ങളിലും, ഗന്ധർവനഗരങ്ങളിലും സ്ഥിരത കണ്ടെത്തിയവനാണ് ശരീരത്തിൽ വിശ്വാസം വയ്ക്കുന്നത്. ഈ പാവപ്പെട്ട, പുള്ളി, എല്ലാ ദോഷങ്ങൾ നിറഞ്ഞ, ദുർബല പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ പരാജയപ്പെട്ട, കപടതയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ നിലനിൽക്കുന്നു. ലോകസാഗരത്തിൽ ജനനം ലഭിച്ചാലും, അതിന്റെ ഭാരമുള്ള പ്രവൃത്തികളുടെ തിരമാലകളിൽ, അതിന്റെ ക്ഷണികമായ രൂപങ്ങളിൽ, ബാല്യം ദു:ഖം മാത്രമാണ് നൽകുന്നത്. ബാല്യത്തിൽ, ദുർബലത, ദുരന്തം, ആഗ്രഹം, മ്യുട്ട്, ബുദ്ധിയുടെ ക്ഷയത, ലോഭം, ചഞ്ചലത, ദു:ഖം — ഇവ എല്ലാം പ്രകടമാകുന്നു. ബാല്യം, കോപം, കരയൽ, ക്രൂരത, ദു:ഖത്തിൽ ക്ഷയിച്ച bondage — ആനയ്ക്ക് കെട്ടിയ ചങ്ങല പോലെ. ബാല്യത്തിൽ ഹൃദയത്തെ കീറുന്ന ആ ചിന്തകൾ, മരണത്തിലും, വയസ്സിലും, രോഗത്തിലും, ദു:ഭാഗ്യത്തിലും, യൗവനത്തിലും അത്ര കടുത്തതല്ല. ഇങ്ങനെ, ശരീരത്തിന്റെ നിസാരതയും, ദു:ഖവും, അതിന്റെ ദുർബലതയും, നാശം മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കുന്ന ഈ ശരീരവീടിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യവും, ബാല്യത്തിലെ ദു:ഖങ്ങളും, ഈ ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം അന്വേഷിക്കുന്നതിന്റെ വേളയിൽ, ഞാൻ ശരീരത്തിൽ ആശ്രയം വയ്ക്കുന്നില്ല.