അത്യന്ത സൂക്ഷ്മമായ ഘടകങ്ങൾ, അവയുടെ ശക്തി കുറയാതെയെല്ലാം, ആ ദേഹത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു. അതിനുശേഷം ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ഉദിച്ചു. ഒരു കല്പവൃക്ഷത്തിന്റെ വിത്തിൽ നിന്ന് ചുറ്റും പുഷ്പങ്ങൾ പൊട്ടിവരുന്നതുപോലെ, മുമ്പ് മറഞ്ഞിരുന്ന ഇവയും അങ്ങനെ പ്രസ്ഫുടമായി. അതിനുശേഷം സൂചി വീണ്ടും കർകടി എന്ന ദാനവിയായി മാറി. സൂക്ഷ്മാവസ്ഥയിൽ നിന്ന്, മഴക്കാലത്ത് ഒരു മേഘരേഖ കട്ടിയാകുന്നതുപോലെ, അവൾ ദൃഢമായ രൂപം പ്രാപിച്ചു. തന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം വീണ്ടെടുത്ത കർകടി, അല്പം സന്തോഷത്തോടെ, ആത്മബോധത്തിലൂടെ മഹാദാനവിയുടെ അഹങ്കാരം ഒരു പുതപ്പുപോലെ അകറ്റി. അവിടെ അവൾ ധ്യാനത്തിൽ ആഴപ്പെട്ടു, പദ്മാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, ശുദ്ധബോധത്തിൽ ആശ്രയിച്ച് ഒരു പർവ്വതശിഖരത്തെപ്പോലെ അചഞ്ചലമായി നിലകൊണ്ടു. അങ്ങനെ ആറുമാസം ധ്യാനത്തിലിരുന്ന്, ഒരു മയിലപ്പൊലെ, മേഘഗർജ്ജനത്തിൽ ഉണരുന്നതുപോലെ, അവൾക്ക് ഉണർവ് ലഭിച്ചു. ഉണർന്നപ്പോൾ, അവളുടെ മനസ്സു പുറംലോകത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അവൾ വിശപ്പിൽ മുഴുകി. ജീവൻ നിലനിൽക്കുന്നവരെ, ഈ ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഒരിക്കലും വിട്ടു പോകുന്നില്ലല്ലോ. അപ്പോൾ അവൾ ചിന്തിച്ചു: "ഞാൻ എന്താണ് ഭക്ഷിക്കേണ്ടത്?" വീണ്ടും അവൾ വിചാരിച്ചു: "മറ്റുള്ളവരുടെ അവകാശമല്ലാത്തതോ, നീതിപൂർവം സമ്പാദിക്കാത്തതോ ഞാൻ കഴിക്കരുത്." "മഹന്മാർ നിന്ദിക്കുന്നതോ, നീതിപൂർവം ലഭിക്കാത്തതോ ആയ ഭക്ഷണം, അത്തരം ദേഹധാരികൾക്ക് മരണം തന്നെ ഉത്തമം," എന്നു അവൾ കരുതി. "നീതിയോടെ സമ്പാദിക്കാത്തതെന്തെങ്കിലും കഴിക്കാതെ ഈ ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചാലും ഞാൻ അന്യായമായി ഒന്നും കഴിക്കില്ല; നീതി ഇല്ലാതെ അനുഭവിക്കുന്ന സമ്പത്ത് അശുദ്ധമാവുന്നു." "ലോകക്രമം അനുസരിച്ച് ലഭിക്കാത്തതെന്തു കഴിച്ചാലും എന്ത് പ്രയോജനം? എനിക്ക് ജീവിക്കാനോ മരിക്കാനോ യാതൊരു കാരണവുമില്ല." "നാൻ മനസ്സായിരുന്നു, ദേഹാദികളാൽ മയക്കപ്പെട്ടവളായിരുന്നു; അത് എന്റെ ബോധം കൊണ്ട് ശമിച്ചു. അപ്പോൾ ദൃക്, ദൃശ്യം, ദേഹം, അദേഹം—എവിടെയാണ്?" ഇങ്ങനെ മൗനത്തിൽ സ്ഥിരമായിരിക്കുമ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ശബ്ദം, കാറ്റ് മുഖേന, അവളുടെ ദാനവസ്വഭാവം ഉപേക്ഷിച്ചതിൽ സന്തോഷത്തോടെ അവളോട് പറഞ്ഞു: "കർക്കടി, നീ പോകുക; അവിദ്ധരായവരെ ജ്ഞാനത്തോടെ ഉണർത്തുക. മഹന്മാരുടെ സ്വഭാവം അജ്ഞാനികളെ രക്ഷപ്പെടുത്തുന്നതാണ്." "നീ ഉപദേശിച്ചിട്ടും ആരെങ്കിലും ബോധം പ്രാപിക്കാതെ ഇരിക്കുന്നു എങ്കിൽ, അവൻ സ്വയം നശിപ്പാനാണ് ജനിച്ചിരിക്കുന്നത്; അത്തരം ഒരുവനെ നീ ഭക്ഷിക്കുന്നത് യുക്തിയാണ്." ഇതുകേട്ട് കർകടി വിനയപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ എന്നെ അനുഗ്രഹിച്ചു," എന്നിട്ട് അവൾ പർവ്വതശിഖരത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ്, പതിയെ താഴോട്ട് ഇറങ്ങി. കർകടി വേഗത്തിൽ മലമുകളിലൂടെ കടന്ന് താഴ്വരയുടെ അതിരിലേക്ക് എത്തി, പർവ്വതത്തിന്റെ അടിവാരത്തുള്ള കിരാതവാസത്തിൽ കടന്നു. അവിടെ ധാരാളം ഭക്ഷണവും, മൃഗങ്ങളും, ജനക്കൂട്ടങ്ങളും, ധനസമ്പത്തും, വിളകളും, ഔഷധസസ്യങ്ങളും, മാംസം, അനന്തമായ കിഴങ്ങുകൾ, പാനീയങ്ങൾ, ധാന്യങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ, കീടങ്ങൾ, പക്ഷികൾ തുടങ്ങി എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ ദേശം മനോഹരമായിരുന്നു; ഹിമപർവ്വതത്തിന്റെ ചുവടുകൾ പതിയുന്ന, ഉരുകുന്ന കജ്ജലപർവ്വതത്തെപ്പോലെയുള്ള പ്രദേശം. അപ്പോൾ രാത്രിയിൽ, ആ കർകടി, കനിഞ്ഞ ഇരുണ്ട കാട്ടിലൂടെ യാത്രതിരിച്ചു. അതിനിടയിൽ ആ കിരാതഗ്രാമത്തിൽ, രാത്രി അതീവ ഇരുണ്ടതായി മാറി; കൈകൊണ്ട് പിടിക്കാവുന്ന കട്ടികരുത്തുള്ള ഇരുണ്ടതുപോലെയായിരുന്നു. ആകാശം ഇരുണ്ട മേഘങ്ങളിൽ മൂടപ്പെട്ടിരുന്നു, ചന്ദ്രനും ഇല്ല; ഇരുണ്ടത, തമാലവനങ്ങളുടെ കൂട്ടംപോലെയും, വിളക്കൊച്ചയിൽ പുരട്ടിയതുപോലെയും, ചുറ്റും കറങ്ങുന്നതുപോലെയും തോന്നിപ്പിച്ചു. ആ കർകടി ഒരു വള്ളിയുടെ ലാഘവത്തിൽ, ഗ്രാമത്തിലെ ഇരുണ്ട വഴികളിലൂടെ പതിയെ നീങ്ങി; നഗരത്തിലെ ഒരു യുവതിയെപ്പോലെ, വീടുകളുടെ ഇടുങ്ങിയ വളപ്പുകളിൽ അവൾ ഒതുങ്ങി. അവൾ വളപ്പുകളിൽ ഇരുണ്ടതയുടെ കൂട്ടംപോലെ, വിളക്കുകൾക്ക് വഴിവെച്ച്, കുഴൽതുറയിലൂടെ പുറത്തേക്കുള്ള വിളക്കിന്റെ ചിരാതിരേഖയാണ്. ഒരു പുഴുവിന്റെ കൂട്ടുകാരിയെപ്പോലെ അവൾ നൃത്തം ചെയ്തു; ഒരു മദ്യപിച്ച പ്രേതം പോലെയും, മാരകമായ ദാരുണിയായി അവൾ നിശ്ശബ്ദമായി നിന്നു. അവൾ കനിഞ്ഞ ഉറക്കത്തും മരണത്തിലും കൂട്ടമായിരിക്കുന്നു; കനിഞ്ഞ മഞ്ഞും മഞ്ഞുതുള്ളികളുമാണ് അവളിൽ. തടാകങ്ങളിൽ, അവൾ ക്രൗഞ്ചപ്പക്ഷികളും തവളകളും തിരയുന്ന ജലരേഖകളാണ്; അകത്തു, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും വിനോദപ്രേമത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന മുഖങ്ങളാണ് അവൾ. കാട്ടിൽ, അവൾ ജ്വലിക്കുന്ന തീയുടെ അഗ്നിജടകളാണ്; വയലുകളിൽ, വെള്ളം തളിക്കുന്ന കല്ലുകളാണ് അവൾ. ആകാശത്ത്, അവൾ കാണാനാകാത്ത നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ചലനമാണ്; വനങ്ങളിൽ, പുഷ്പങ്ങളും ഫലങ്ങളും കാറ്റിൽ ചിതറുന്ന മരങ്ങളാണ് അവൾ. കുരുക്കുകളിൽ, കാറ്റിന്റെ മുഴക്കം ആമയുടെ വായിൽ കുടുങ്ങുന്ന ശബ്ദമാണ് അവൾ; കള്ളന്മാർ പിടിച്ച ഗ്രാമപുറങ്ങളിൽ, ഗ്രാമവാസികളുടെ കരച്ചിലാണ് അവൾ. ഗ്രാമങ്ങളിൽ, ഗ്രാമവാസികൾ ജഡന്മാരായി; നഗരത്തിൽ, പൗരന്മാർ ഉറക്കത്തിലാണ്; കാട്ടിൽ, കാറ്റുകൾ സഞ്ചരിക്കുന്നു; കൂടുകളിൽ, പക്ഷികൾ അചഞ്ചലമായി. ഗുഹകളിൽ, സിംഹങ്ങളുടെ കൂട്ടം ഉറങ്ങുന്നു; കാട്ടിൽ, മാൻമരങ്ങൾ ശ്വാസം വലിക്കുന്നു; ആകാശത്ത്, മേഘങ്ങൾ ഒഴുകുന്നു; മരുഭൂമിയിൽ, നിശ്ശബ്ദതയാണ്. അവൾ ഒരു കജ്ജലമേഘത്തിന്റെ നടുവിലെ ഇരുണ്ടതപോലെയും, ഗ്ലാസ് പർവ്വതത്തിലെ കുഴിയപോലെയും; മണ്ണിന്റെ കട്ടിയിൽ ദൃഢമായ, കത്തിയാൽ മുറിക്കാവുന്ന അന്ധമായ മാംസമാണ് അവളിൽ. പ്രളയവായുവാൽ ഉണർന്ന, അവൾ കജ്ജലപർവ്വതംപോലെ അശാന്തമാണ്; അണക്കെട്ടിൽ മണ്ണുപർവ്വതത്തിന്റെ വയറുപോലെ കട്ടിയുള്ളതും. കോടിക്കണക്കിന് ചിതലുകളെപ്പോലെ കഠിനമായും, ഗൗഢനിദ്രയിൽ മനോഹരമായും; അവൾ അജ്ഞാനത്തിന്റെയും ഉറക്കത്തിന്റെയും കോട്ട, തേനീച്ചയുടെ പുറംപോലെയുള്ള നിറത്തിൽ. ആ ഭയാനകമായ രാത്രിയിൽ, ആ കിരാതജനങ്ങളിൽ, രാജാവും മന്ത്രിയും ഒരുമിച്ച്, ഉറങ്ങുന്ന പൗരന്മാരുടെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. വിക്രമ എന്ന ധീരഹൃദയനായ രാജാവ്, ധീരതയോടെ ആപത്തായ കാട്ടിൽ കടന്നു, വെതാലലോകം തേടുകയായിരുന്നു. കാട്ടിൽ കർകടി, ആ രാജാവിനെയും മന്ത്രിയെയും കണ്ടു; ഇരുവരും ധൈര്യത്തോടെ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ട്, വെതാലലോകം അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു. അവളോ വിചാരിച്ചു: "ഇന്ന് ഞാൻ ഭക്ഷ്യമായി ഇരുവരെയും കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇവർ ആത്മാവിനെ അറിയാത്ത, അജ്ഞാനികളാണ്; അവരുടെ ദേഹങ്ങൾ അവർക്കു ഭാരമായി." "ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും, അജ്ഞാനി നാശത്തിനും ദുഃഖത്തിനുമായി മാത്രമാണ് ജീവിക്കുന്നത്; അവനെ നശിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്, ഹാനികരമായതിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ കാരണമില്ല." "സ്വയം ആത്മാവിനെ കാണാത്തവർക്കു, മരണമാണ് ജീവൻ; അവന്റെ ഉന്നതി മരണത്തിലൂടെയാണ്, കാരണം അത് പാപസഞ്ചയത്തിന് കാരണമാകുന്നു." "സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ, പദ്മജനനായവൻ നിബന്ധനയിട്ടു: അജ്ഞാനി ആത്മാവ് ഹിംസാനായ ഭക്ഷണത്തിനാണ്, ആത്മാവിനെ അറിഞ്ഞവർക്കല്ല.