ക്ഷീരസമുദ്രം ചുറ്റിപ്പറ്റി, അതിന്റെ നടുവിൽ അതിന്റെ അധിപൻ ഇരുന്ന്, ശ്വേതദ്വീപ് എന്ന ദ്വീപ് ചുറ്റും, അതിനോടൊപ്പം അതിന്റെ തത്ത്വരൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം, ആ മഹത്തായ ഭൂമി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. clarified butter-ൽ പൊതിഞ്ഞ ഭൂമിയിൽ, ദേവലോകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കുശദ്വീപിന്റെ വിശാലതയും, അതിലെ ഗുഹകളും ഉണ്ട്. തൈര് സമുദ്രം ചുറ്റിയ ദ്വീപിൽ, സഞ്ചരിക്കുന്ന നഗരങ്ങൾ, ശാകദ്വീപിന്റെ കിഴക്കേ ഭാഗംപോലെയുള്ള ആകൃതിയും, അതിന്റെ അന്തർലോകങ്ങളും കാണാം. ഉപ്പു സമുദ്രം ചുറ്റിയ മറ്റൊരു ദ്വീപിൽ, നഗരങ്ങളും പർവതങ്ങളും ഉള്ള ജംബുദ്വീപത്തിലെ മഹാമേരു, അതിന്റെ കുടുംബപർവതങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഈ ലോകം ആദ്യം കാറ്റിന്റെ ഊർജ്ജത്തിൽ വീണു, വായുവിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആ ശക്തിയാൽ അന്ത്യത്തേക്ക് ക്രമേണ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ആ കാറ്റ്, ജംബുദ്വീപത്തെ നിരീക്ഷിച്ചു, ഹിമാലയത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ സൂചി എന്ന മഹാതപസ്വിനി തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നതും കണ്ടു. ആ മഹത്തായ ഉച്ചിയിൽ, കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്ന, ജീവികളുടെ കർമ്മങ്ങൾ സ്പർശിക്കാത്ത, രണ്ടാം ആകാശത്തിൽ വ്യാപിച്ച സൂചിയെ കണ്ടു. സൂര്യന്റെ അടുത്തായതിനാൽ, അപ്പോൾ അവിടെ പുല്ല് വളരാത്തതും, പൊടിയാൽ മാത്രം നിറഞ്ഞതും, സംസാരത്തിന്റെ നിർമ്മാണംപോലെയുള്ളതുമായ അവസ്ഥയായിരുന്നു. കാട്ടിൽ ഒരു മായാജലനദിപോലും, സമുദ്രജലത്താൽ നിറഞ്ഞതുപോലും, ഇന്ദ്രധനുസ്സുപോലും, മായാജലസ്രോതസ്സുപോലും അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ലോകപാലകർ പോലും അതിന്റെ അതിരുകൾ കാണുമ്പോൾ, അതു കാറ്റിന്റെ ചലനത്തിൽ പൊടിപടർന്ന ഒരു ചക്രം മാത്രമാണ്. സൂര്യന്റെ കുങ്കുമകിരണങ്ങൾ, ചന്ദ്രന്റെ ചന്ദനകിരണങ്ങൾ, കാറ്റിന്റെ തണുപ്പിൽ ആകാശത്തിൽ പാടുന്ന ദിവ്യയുവതിപോലെ അവൾ പ്രകാശിച്ചു. ദീർഘയാത്രയിൽ ക്ഷീണിച്ച കാറ്റ്, ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഭൂമിയിൽ ചുറ്റി, ഒടുവിൽ പ്രധാനപർവതത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ വിശ്രമിച്ചു. ആകാശത്തിൽ തേൻചീറ്റകളുടെ കൂട്ടംപോലെ അതിന്റെ വൻശരീരം ദിശകളിൽ വ്യാപിച്ചു. ആ മഹാപർവതത്തിലെ കാട്ടിൽ, അതിന്റെ നടുവിൽ, ഒരു കൂന്തൽപോലുള്ള സൂചിയുടെ രൂപം കാറ്റ് കണ്ടു. ഒരുകാലിൽ തപസ്സനുഷ്ഠിച്ച്, ദീർഘകാലം വെടിയേറ്റു, നിരന്തരം ഉപവസിച്ച അവൾ, വാടിയതും, ചർമ്മവും വയറും ഉണങ്ങിയതും ആയിരുന്നു. ഒരു വലിയ തുറന്ന വായ് കൊണ്ട് അവൾ കാറ്റ് ഉൾക്കൊണ്ടു പുറത്തുവിട്ടു, എന്നാൽ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വിട്ടയച്ചില്ല. കടുത്ത സൂര്യപ്രഭയിൽ ഉണങ്ങിയതും, കാട്ടുകാറ്റിൽ ചുരുണ്ടതും, അശല്യമായ സ്ഥലത്ത് ചന്ദ്രകിരണങ്ങളിൽ കുളിച്ചവളായിരുന്നു. ഒരു തുള്ളി കാമം മനസ്സിൽ പടർന്നു നിറഞ്ഞാൽ, അതു മറ്റൊന്നിന് സ്ഥാനം നൽകില്ല, അതുപോലെ അവളുടെ മനസ്സും തൃപ്തിയായി. മരുഭൂമിയിൽ വെള്ളം നൽകുന്നവനെയും, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ് മുടി വളർത്തിയവനെയും, ശ്വാസം തലയിൽ കെട്ടിയവനെയുംപോലെ അവൾ. ആ സൂചിയെ കണ്ട കാറ്റ്, അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ, അവളുടെ ആചാരങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചു, ഭയത്തോടെ അവളുടെ മുമ്പിൽ നമസ്കരിച്ചു. "മഹാതപസ്വിനി സൂചേ, നീ എന്തിനാണ് ഈ തപസ്സനുഷ്ഠിക്കുന്നത്?" എന്ന ചോദ്യം ചോദിക്കാൻ പോലും അവളുടെ തേജസ്സിൽ കാറ്റിന് വാക്കുകൾ വരുത്താനായില്ല. അവളുടെ മഹത്തായ തപസ്സിനെ മാത്രം ആലോചിച്ച്, കാറ്റ് ആകാശത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. മേഘപഥം ചാടിക്കടന്ന്, കാറ്റിന്റെ പ്രവാഹങ്ങൾ കടന്ന്, സിദ്ധഗണങ്ങളെ താഴെവച്ച്, സൂര്യപഥത്തിലേക്ക് കാറ്റ് പോന്നു. അവിടംനിന്ന്, അവൻ ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് എത്തിയപ്പോൾ, പുരന്ദരൻ, സൂചിയെ കണ്ടതിന്റെ ഫലമായി കാറ്റിനെ അങ്കലാക്കി. ചോദ്യംചെയ്തപ്പോൾ, "എല്ലാം ഞാൻ കണ്ടു," എന്ന് സഹദേവഗണത്തിനും ഇന്ദ്രനും കാറ്റ് വിശദീകരിച്ചു. "ജംബുദ്വീപിൽ ഹിമവാൻ എന്ന മഹാപർവതം ഉണ്ട്; അതിന്റെ മകൾക്ക് ചന്ദ്രധാരിയായ ഭർത്താവാണ്. അതിന്റെ വടക്കേ ഉച്ചിയിൽ സുന്ദരിയായ സൂചി എന്ന ഒരു മഹാതപസ്വിനി വാസം ചെയ്യുന്നു. കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; കാറ്റ് കൊണ്ടുള്ള വിശപ്പിനെ അതിജയിക്കാൻ അവൾ വയറിന്റെ ദ്വാരം അടച്ചു, അതിനെ ശക്തമായി അടർന്നു. ഉറപ്പിനും ചൂടിനുമായി അവൾ വായ് തുറന്ന്, പൊടികണങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ടു, തണുത്ത കാറ്റും വിശപ്പും തടഞ്ഞു. അവളുടെ കടുത്ത തപസ്സാൽ, തണുപ്പിന്റെ സ്വഭാവം ഉപേക്ഷിച്ച്, അഗ്നിസ്വഭാവം ഏറ്റെടുത്ത അവളെ ദേവതകൾക്കും സമീപിക്കാനാവില്ല. അതിനാൽ, നമുക്ക് ബ്രഹ്മാവിന്റെ അടുക്കൽ പോകാം; അവളുടെ തപസ്സു ഒരു വരം നേടാനായി, അത് അപകടം വരുത്താം." കാറ്റിന്റെ പ്രേരണയിൽ, ഇന്ദ്രൻ ദേവഗണങ്ങളോടൊപ്പം ബ്രഹ്മലോകത്തേക്ക് പോയി, ബ്രഹ്മാവിനെ തേടി. സൂചി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ഹിമവതിന്റെ ഉച്ചിയിൽ പോയി ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് വരം സ്വീകരിക്കും." ബ്രഹ്മാവ് സമ്മതിച്ചതോടെ, ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. അതിനുശേഷം, തപസ്സിന്റെ ചൂടിൽ ചുട്ടു, അമരലോകത്തിൽ വസിച്ചു, സൂചി ശുദ്ധയായി. സൂചിയുടെ കണ്ണുകൾ സൂര്യകിരണങ്ങൾ പോലെ, സൂചിക്കണ്ണിലൂടെ പ്രകാശിച്ചു. അവളുടെ വ്യക്തമായ നിഴലാൽ, ആദിയിൽനിന്നും അന്ത്യത്തേക്കുള്ള സകലഭേദങ്ങളും അവൾ അത്ഭുതത്തോടെ നിരീക്ഷിച്ചു. പട്ടുപോലുള്ള സൂചിയാൽ, അവൾ സ്ഥിരതയിൽ മേരുവിനെ മറികടന്നു; ഒരു വയോധികയെപ്പോലെ, ദിനാരംഭത്തിലും അന്ത്യത്തിലും അവൾ ദ്യക്ഷിൽ ലയിക്കാൻ പ്രാവീണ്യം നേടി. ഉച്ചവെളിച്ചത്തിൽ ചൂടിനെ ഭയന്ന്, അവൾ മാതാവിന്റെ ഉള്ളിലേക്കു കടന്നു; മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ, ആദരവോടെ ദൂരത്തിൽ നിന്ന് നോക്കി. ആ കണ്ണ് അവളെ നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, അവൾ ചൂടിൽ ശരീരം മുക്കി; വിഷമത്തിൽ, ആളുകൾക്ക് ആചാരമനുസരിച്ച ആദരം മറക്കപ്പെടുന്നു. നിഴൽസൂചി, തപസ്സൂചി, അവളെത്തന്നെ മൂന്നാമത്തേത്—ഈ ത്രികോണം തപസ്സാൽ ശുദ്ധമായത്, വരണാസിയെപ്പോലും തുല്യമായി. മൂന്നു വർണങ്ങളുള്ള പാറകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ആ ത്രികോണത്തിൽ, കാറ്റും പൊടിയും പരമമുക്തി പ്രാപിച്ചു. അന്തിമകാരണം അറിഞ്ഞാൽ, സ്വയം ജ്ഞാനത്താൽ, ധ്യാനത്താൽ, വിവേകത്താൽ ജനനം; ഇവിടെ യഥാർത്ഥ ഗുരു ആത്മാവാണ്—മറ്റൊന്നുമില്ല, രാഘവ.