ഒരു വലിയ ശ്മശാനത്തിൽ, ഒരു ഗൃധ്രം (വൾച്ചർ) തന്റെ തൂവൽകൊണ്ട് ഒരു ഇരുമ്പ് സൂചി എടുത്തു, അതിനെ ചിതയിൽ സൂക്ഷിച്ചു. മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നതുപോലെ, ആ സൂചി ചിതയിൽ വെച്ചു. പിന്നെ ആ ഗൃധ്രം, സൂചി എടുത്തുകൊണ്ട്, അവൾ ചിന്തിച്ചിരുന്ന മലയിൽ പോയി; സൂചി-ഭൂതത്തിന്റെ ആന്തരിക പ്രേരണയാൽ, കാറ്റ് മേഘം നീക്കുന്നതുപോലെ, അതിവേഗത്തിൽ അവിടെ എത്തി. അവിടെ, ഒരു നിർജനമായ വലിയ കാടിൽ, ഗൃധ്രം അവളെ എല്ലാ ഉദ്ദേശങ്ങളും ഇല്ലാത്ത ഒരു സ്ഥലത്ത് വച്ചു; യോഗി അവന്റെ ചൈതന്യത്തെ എല്ലാ നിർണയങ്ങൾക്കുമപ്പുറത്തേക്ക് സ്ഥാപിക്കുന്നതുപോലെ. അങ്ങനെ, അവൾ, കാൽതുമ്പിൽ ഒരു അണുവിൽ ലയിച്ചുപോയതുപോലെ, ഗൃധ്രം അവളെ മലയുടെ ശിഖരത്തിൽ, ഒരു ദേവതയെപ്പോലെ, സ്ഥാപിച്ചുവെന്നതുപോലെയാണ് തോന്നിയത്. ഇരുമ്പ് സൂചിയുടെ ഒരൊറ്റ മൂർച്ചയുള്ള അറ്റം കൊണ്ട്, അവൾ തന്റെ കാൽ മലയുടെ വിശാലവും ഉയർന്നതുമായ ശിഖരത്തിൽ ഉറപ്പായി അമർത്തി; വലിയ മലയുടെ ശിഖരത്തിൽ കിരീടം വെക്കുന്നതുപോലെ. ഗൃധ്രത്തിൽ ഉയർത്തി വെച്ച ജീവ-സൂചിയെ കാണുമ്പോൾ, അവൾ ഗൃധ്രത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്കു പോകാൻ ശ്രമിച്ചു. ജീവ-സൂചി, പുറത്തേക്കു വരാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, ഗൃധ്രത്തിന്റെ ജീവത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്കു പോയി; കാറ്റ് കൊണ്ടു നാസികയിൽ향ം എത്തുന്നതുപോലെ. ഗൃധ്രം തന്റെ ഭാരം തള്ളിയശേഷം, തൻറെ സ്ഥലം തിരിച്ചെത്തി; ഭാരം തള്ളിയ കൂലിയക്കാരനോ, രോഗം ഭേദമായ ആളോ പോലെ, ആന്തരികമായി ശാന്തനായി. ഇരുമ്പ് സൂചി തപസ്സിനുള്ള ആധാരമായി വച്ചു; ഉറപ്പുള്ള ആധാരത്തിന്റെ ശരിയായ ഉപയോഗം, നല്ല പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അത്യാവശ്യമാണ്. രൂപരഹിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആധാരമില്ലാതെ വിജയിക്കില്ല; അതിനാൽ, ഒരൊറ്റ ആധാരത്തിൽ ആശ്രയിച്ച്, അവൾ തപസ്സിൽ സ്ഥിരതയോടെ നിന്നു. ജീവ-സൂചി, ഇരുമ്പ് സൂചിയെ എല്ലാ ദിശകളിലും ചുറ്റിപ്പിടിച്ചു; ശിംശപാ മരത്തിൽ ചുറ്റിപ്പിടിക്കുന്ന ഭയങ്കര സ്ത്രീയോ, സുഗന്ധമാലയിൽ ചുറ്റുന്ന കാറ്റോ പോലെ. അന്ന് മുതൽ, ഇന്ദ്രാ, ആ സൂചി, ദീർഘകാലം തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട്, മറ്റൊരു കാടിൽ തുടർന്നു. അവളുടെ ഉത്തമ ലക്ഷ്യത്തിനായി, നീ ധർമ്മത്തിൽ കഴിവോടെ പരിശ്രമിക്കണം; ദീർഘകാലം സമ്പാദിച്ച തപസ്സിന്റെ ശക്തി ലോകത്തെ ദഹിക്കാൻ മതിയാകും. നാരദന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ശക്തനായ ശക്രൻ, സൂക്ഷ്മമായ നിരീക്ഷണത്തോടെ, കാറ്റിനെ പത്ത് ദിശകളിലേക്കയച്ചു. കാറ്റ് അനുസരിച്ച്, ശക്രൻ സ്വയം ആകാശമാർഗ്ഗം വേഗത്തിൽ അവളെ കാണാൻ പോയി. കാറ്റ്-ചൈതന്യവും, വേഗതയും, സകലഭാഗത്തും വ്യാപിച്ചിരുന്നതും, ആ തടസ്സം ഇല്ലാതെ അവളെ കണ്ടു; പരമചൈതന്യം കാണുന്നതുപോലെ. ഭൂമിയുടെ ഏഴു സമുദ്രങ്ങളുടെ അതിരിൽ, ലോകാലോക മലയാലയുള്ള, വിലയേറിയ രത്നങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച, വിശാലമായ സമതലത്തിൽ അവളെ കണ്ടു. മധുരജല സമുദ്രത്തിന്റെ വലയവും, അതിലെ മലനിരകളും, പുഷ്കര ദ്വീപിന്റെ ചുറ്റും, അതിലെ മലപ്രദേശവും കണ്ടു. വൈനംജല സമുദ്രത്തിന്റെ വലയവും, അതിലെ ജലജീവികളും, ഗോമേദ ദ്വീപിന്റെ തീരവും, അതിന്റെ മധ്യഭാഗവും കണ്ടു. പഞ്ചസാരജല സമുദ്രത്തിന്റെ കിണറും, അതിലെ മലനിരകളും, ക്രൗഞ്ച ദ്വീപിന്റെ കിഴക്കൻ സമതലവും, അതിലെ മലനിരകളും കണ്ടു. പാൽ സമുദ്രം ചുറ്റിയ, അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ സ്വേത ദ്വീപ്, അതിന്റെ ഭാവനയും, അതിന്റെ മൂലഭാഗങ്ങളും ഉൾക്കൊണ്ടു. നെയ്യ് ചുറ്റിയ ഭൂമി, ദൈവങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ടു, കുശ ദ്വീപിന്റെ വിശാലതയും, വലിയ മലകുഴികളും. തൈര് ചുറ്റിയ, അതിൽ നഗരങ്ങൾ ചലിക്കുന്ന, ശാക ദ്വീപിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്തെ രൂപം, അതിലെ ആന്തരിക പ്രദേശങ്ങൾ. ഉപ്പു ചുറ്റിയ, അതിലെ നഗരങ്ങളും മലകളും, ജംബുദ്വീപത്തിലെ വലിയ മേരു, കുടുംബമലകളാൽ നിറഞ്ഞത്. ആദ്യം കാറ്റിന്റെ ഊഹം കൊണ്ടു, അത് വീശി തറക്കുന്നു; അങ്ങനെ, അതിന്റെ ശക്തിയിൽ, അന്ത്യത്തിൽ എത്തുന്നു. അങ്ങനെ, കാറ്റ് ജംബുദ്വീപം നിരീക്ഷിച്ച്, ഹിമാലയത്തിന്റെ ശിഖരത്തിൽ എത്തി, അവിടെ സൂചി എന്ന തപസ്സുകാരി തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉയർന്ന, ഭയങ്കരമായ ശിഖരത്തിൽ, കാടിൽ, അവളെ കണ്ടു; അവൾ രണ്ടാമത്തെ ആകാശത്തിൽ വ്യാപിച്ച, ജീവികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സ്പർശിക്കപ്പെടാത്തതായിരുന്നു. സൂര്യന്റെ അടുത്തതുകൊണ്ട്, അവിടെ പുല്ല് വളർന്നില്ല; അവൾക്ക് പൊടിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പിടിച്ചില്ല; ഇത് സംസാരത്തിന്റെ നിർമ്മാണം പോലെയാണ്. മൃഗയ illusions പോലെ, നദിയുടെ രൂപത്തിൽ, സമുദ്രജലത്താൽ നിറഞ്ഞതുപോലെ, ഇന്ദ്രന്റെ ധനുസ് പോലെയും, മൃഗയ illusions പോലെ പ്രത്യക്ഷമായിരുന്നു. അതിന്റെ അറ്റങ്ങൾ അളവില്ലാത്തതായിരുന്നു; ലോകത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരികൾ കാണുമ്പോഴും, കാറ്റിന്റെ ചലനത്തിൽ പൊടിക്കുഴൽ മാത്രമാണ്. സൂര്യന്റെ കുങ്കുമപ്രഭയിൽതൂശിയ, ചന്ദനപ്രഭയിൽ ചന്ദ്രകിരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച, അവൾ സ്വർഗ്ഗ Maiden പോലെ, കാറ്റിന്റെ തണുപ്പിൽ ആകാശത്തിൽ പാടുന്നവളായി തെളിഞ്ഞു. ദീർഘയാത്രയിൽ ക്ഷീണിച്ച കാറ്റ്, ഏഴു ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഭൂമിയിൽ ചുറ്റി, ഒടുവിൽ പ്രധാനമലയുടെ ശിഖരത്തിൽ വിശ്രമിച്ചു; അതിന്റെ വലിപ്പം അതിരുകളില്ലാതെ, ആകാശത്തിൽ തേൻപൂക്കളിൽ കയറിയതുപോലെ. അവിടെ, ആ വലിയ മലയുടെ കാടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ഉയർന്ന ശിഖരത്തിൽ, കാറ്റ് ഒരു സൂചി രൂപം ഉയർന്നതും, കുരുതിയുള്ളതും കണ്ടു. അവൾ ഒരു കാൽമാത്രം തപസ്സിൽ, ദീർഘകാലം ചൂട് സഹിച്ച്, എപ്പോഴും ഉപവാസം പാലിച്ച്, ഉണങ്ങിയതും, ത്വക്ക്-ഉദരങ്ങൾ കുരുക്കായി വലിഞ്ഞതും ആയിരുന്നു. ഒരു വായ് തുറന്നുകൊണ്ട്, അവൾ കാറ്റ് ശ്വസിച്ചു, പിന്നെ പുറത്തുവിട്ടു; അതിനെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നു വിട്ടയക്കില്ല; എപ്പോഴും അങ്ങനെ ചെയ്തു. കാട്ടിന്റെ കാറ്റും, കനലുള്ള സൂര്യകിരണങ്ങളും, ചന്ദ്രപ്രഭയിലും, അവൾ ഉണങ്ങിയതും, സ്ഥാനം വിട്ടില്ല. മനസ്സിൽ ഒരു അണുവിന്റെ രാഗം കൊണ്ട് സ്ഥാപിതമായതുപോലെ, അതിൽ നിറവു കണ്ടാൽ, മറ്റുള്ളവർക്കു സ്ഥാനം നൽകുന്നില്ല. മരുഭൂമിയിൽ വെള്ളം അർപ്പിക്കുന്നവനും, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ് മുടി വളർന്നവനും, ശ്വാസം തലയിൽ കുരുക്കായി വെക്കുന്നവനും പോലെയാണ്. ആ സൂചിയെ കണ്ടു, കാറ്റ് അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ, അവളുടെ തപസ്സും, പെരുമാറ്റവും നോക്കി, ഭയത്തോടെ മുന്നിൽ നിന്നു. "മഹാ തപസ്വിനി സൂചി, എന്തിനാണ് നീ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്?" എന്ന ചോദ്യം ഉരിയാടാൻ കഴിയാതെ, അവളുടെ പ്രകാശം കൊണ്ടു കാറ്റ് വാക്പരിഭ്രാന്തനായി.