വിസ്മയകരമായ ഒരു അത്ഭുതപ്രപഞ്ചത്തിൽ, അവൾ ഏകാന്തമായി, പുല്ല്മുളച്ചില്ലാത്ത വിശാലമായ മരുഭൂമിയിൽ, ഉണങ്ങിയ പുല്ലിന്റെ കഷ്ണംപോലെയാണ് അപ്രത്യക്ഷമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. അവളുടെ സൂക്ഷ്മമായ കാലിന്റെ ഒരര പാദത്തെയാണ് ആശ്രയിച്ചത്; അവളുടെ ഉള്ളറിവ് മാത്രമായിരുന്നു അവളുടെ കാലിന്റെ ഏക ആശ്രയം. സൂക്ഷ്മകാലിന്റെ അഗ്രം കൊണ്ട് ഭൂമിയിലെ പൊടിയുടെ ഇടുങ്ങിയതിനെ അവൾ തടഞ്ഞു, വലിയ പരിശ്രമത്തോടെ കാലുയർത്തി നേരെ നില്ക്കുകയായിരുന്നു. പൊടി, മണൽ, കല്ലുകൾ എന്നിവയുടെ ഇടയിൽ അവളുടെ കാലുനന്നായി കെട്ടിപ്പിടിച്ചു, അന്ധകാരവും അഹിംസയും മൂർച്ചയും വട്ടമായ വായും സഹിച്ചു, വായുവിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ച് ജീവിച്ചു. കാട്ടിൽ അവൾ ഒരു ചഞ്ചലമായ പാമ്പിനെ പിന്തുടർന്നു; ആ പാമ്പ് ദൂരത്തെ കാണാൻ ഉയർന്നു, വാലിന്റെ അഗ്രത്തിൽ തുലഞ്ഞുനിന്നിരുന്നു. പാമ്പിന്റെ വായിൽ നിന്നു പുറത്ത് വന്ന സൂര്യകിരണം സൂചിപ്പോലെയായി അവളുടെ കൂട്ടുകാരിയായി, പിന്നിലഭാഗം മാത്രം കാത്തുകൊണ്ടിരുന്നു. സ്വന്തമായി കിട്ടിയ ചെറിയതിലും മനുഷ്യർക്കു സ്നേഹം ഉണ്ടാകാറുണ്ട്; അതുപോലെ, സൂര്യകിരണം സുഹൃത്ത് ആയി സൂചിയുടെ കൂട്ടുകാരിയോട് ചേർന്നു. രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടുകാരി ഒരു വനംവാസിനിയായ സദ്വ്രതയായിരുന്നു, ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ളവൾ; എന്നാൽ അവൾ തന്നെയാണ് ആ കൂട്ടുകാരിയാൽ മലിനമായത്, സൂചി മായം പിടിച്ചപോലെ. സൂചിയുടെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യകിരണങ്ങൾ പുറത്ത് വരുമ്പോൾ അവളുടെ മുഖം ചിരിയോടെ ചുരുണ്ടതായി കണ്ടു; എന്നാൽ പിന്നീടറിഞ്ഞത്, ആ ചിരി പൊടികൊണ്ടാണ് ഉണ്ടായതെന്ന്. പൊടിക്കിടയിലും മരങ്ങൾ, വളരിച്ചെടികൾ, മറ്റു ജീവികളും ആ തപസ്സുകാരി സൂചിയെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു തളരുന്നില്ല. അവൾ സ്ഥിരതയോടെ, ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ നില്ക്കുമ്പോൾ കാറ്റുകൾ അവളെ അവരുടെ വായിൽ നിന്നുള്ള ശബ്ദങ്ങൾ കൊണ്ട് അശാന്തയാക്കി. അവളുടെ വായിൽ കാറ്റുകൾ നിറച്ചു: “നാം ജനിക്കും, നിലനിൽക്കും, ഉടൻ അവൾ നമ്മെ വിഴുങ്ങും — പൂക്കളുടെ കണികൾ.” എന്നാൽ തപസ്സിയുടെ കർത്താവായ കാറ്റ് അയച്ച പൊടിയെങ്കിലും അവൾ വിഴുങ്ങിയില്ല, വായിലേക്കെടുത്തതുപോലും. അവൾ അതു വിഴുങ്ങാതെ ഉറച്ച മനസ്സോടെ നില്ക്കുന്നു; ആന്തരിക ശക്തിയുണ്ടെങ്കിൽ ചെറിയതും ജയിക്കില്ല. വായിലേക്കെത്തിയ പൂക്കണികളും അവൾ സ്വീകരിച്ചില്ല; കാറ്റ് അത്ഭുതപ്പെട്ടു — മേരുപർവതം പിഴുതുപോലുമല്ല, ചതഞ്ഞ് വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിപ്പോയാലും അവൾ അപ്രഭാവിതയായി നില്ക്കുന്നു. ശക്തമായ കാറ്റ് കുലുക്കിയാലും, മിന്നലിന്റെ ഭയത്താൽ, മേഘങ്ങളുടെ അലയാലും, ഇടിമുഴക്കത്തിന്റെ ശബ്ദത്താലും അവൾ അശാന്തയാകുന്നില്ല. ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കാലം അവൾ ശിലപോലെ അചഞ്ചലമായി, തപസ്സിൽ ലീനയായി നിന്നു. അവളുടെ പുറം ചലനങ്ങൾ നിർത്തി, കാലം കടന്നപ്പോൾ, അവൾ സ്വയം തന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെയും ചൈതന്യത്തെയും ആലോചിച്ചു. ജ്ഞാനപ്രഭ അവളിൽ ഉദിച്ചു, ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ എല്ലാം അവളെ അറിയിച്ചു; അവൾ ശുദ്ധയായി, പരമശുദ്ധമായ ചൈതന്യസൂചിയായി മാറി. അവളുടെ ബുദ്ധിയാൽ അവൾ അറിയേണ്ടതെല്ലാം തിരിച്ചറിഞ്ഞു; കഠിനതപസ്സിലൂടെ പാപങ്ങൾ തീർന്നപ്പോൾ, സൂചി തന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ ഏഴു ലോകങ്ങളെയും അഭിമുഖീകരിച്ച് കഠിനതപസ്സ് ചെയ്തു, അതിവിശേഷമായ താപം സൃഷ്ടിച്ചു. അവളുടെ തപസ്സിന്റെ ഭീകരതയിൽ ഹിമവാൻ പർവതം പ്രളയാഗ്നിപോലെ ദഹിച്ചു, ലോകവും കത്തുന്നതുപോലെ തോന്നി. ഇന്ദ്രൻ ലോകം തപസ്സാൽ വിഴുങ്ങപ്പെടുന്നതു കണ്ടു, ആരുടെ തപസ്സാണെന്നു നാരദനോട് ചോദിച്ചു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഏഴായിരം വർഷം നീണ്ടു നിന്ന തപസ്സുകാരി സൂചിയാണ് ഇതിന് കാരണം; അവളാൽ ഈ ലോകം കത്തുന്നു. പാമ്പുകൾ ഹിസ്സ് ചെയ്യുന്നു, പർവതങ്ങൾ പിളരുന്നു, ദേവതകൾ വീഴുന്നു, മേഘങ്ങളും സമുദ്രങ്ങളും മാറുന്നു; ദിശകളും സൂര്യനും ഉണങ്ങിയതും മലിനമായതുമായിത്തീർന്നു — ഇന്ദ്രാ, നോക്കൂ, തപസ്സിന്റെ മായയാൽ ലോകം നശിക്കുന്നു. കർക്കടിയുടെ കഥയും അതിലുണ്ടായ ദു:ഖകരമായ സംഭവങ്ങളും മുഴുവൻ കേട്ട ഇന്ദ്രന് വീണ്ടും കൗതുകം ഉണർന്നു. അവൻ വീണ്ടും നാരദനോട് ചോദിച്ചു: മഹർഷേ, തപസ്സിലൂടെ കർക്കടി സൂചിരക്ഷസി ആയി; ഹിമാലയത്തിന്റെ ഗർഭത്തിൽ അവൾ ആരെ വിഴുങ്ങി? പ്രാണനായി രൂപപ്പെട്ട സൂചി, ഒരു പിശാചിയായി മാറി, ഒരു ചെറുപ്പമുള്ള തത്തയുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് കടന്നു; അവളുടെ ആശ്രയം ഇരുമ്പ് നിറമുള്ള കറുത്ത സൂചി ആയിരുന്നു. ആ ആശ്രയം ഉപേക്ഷിച്ചു, വായുവിന്റെയും ആകാശത്തിന്റെയും രഥത്തിൽ അവൾ പ്രാണവായുവിന്റെ പാതയിലൂടെ ശരീരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ശരീരത്തിലെ എല്ലാ നാഡികളിലും, സന്ധികളിലും, സ്രവങ്ങളിലും, രക്തത്തിൽ അവൾ അശുദ്ധമായ അവയവങ്ങളോടെ, പക്ഷി പൊക്കളിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഒളിച്ചു. വായു ഏതെങ്കിലും നാഡിയിൽ സഞ്ചരിക്കാത്തിടത്ത് അവൾ കടന്നു, വലിയ ആൽമരത്തിന്റെ വേരുപോലെ മൂർച്ചയുള്ള വേദന സൃഷ്ടിച്ചു. ആ ശരീരത്തിലൂടെയും അതിന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെയും, മറ്റ് അനേകം ശരീരങ്ങളിലൂടെയും അവൾ മനുഷ്യമാംസം ഉൾപ്പെടെ യോജ്യമായ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു. ഉറക്കത്തിൽ അവൾ അല്പം ചലിച്ചു; അവളുടെ മാല തെറ്റി, കനിഞ്ഞ കവിളുകൾ പ്രിയന്റെ നെഞ്ചിൽ ചാരുന്ന യൌവനവതിയായിരുന്നു. അവൾ ദുഃഖരഹിതയായി, പക്ഷി കാട്ടുവഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതുപോലെ, ഇഷ്ടവൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നുയർന്ന പൂക്കളുടെ മേഘങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇരട്ടമായ ഭംഗിയോടെ ചുറ്റി. സ്വർഗപർവതങ്ങളിലെ മന്ദാരപൂക്കളിൽ നിന്നുള്ള സുഗന്ധമുള്ള പരാഗരസം, തേനീച്ചകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഒളിച്ചുകൊണ്ട്, അവൾ കുടിച്ചു. ചെവിട്ടുകളുടെയും സ്ത്രവങ്ങളുടെയും ശരീരഭാഗങ്ങൾ അവൾ ചവച്ചു; വൃദ്ധമായ കഴുകൻ ശക്തിയിൽ അഹംഭാവമുള്ളതുപോലെ, യുദ്ധഭൂമിയിൽ വാളുപോലെയും, വീരന്മാരുടെ ശരീരങ്ങൾ വേഗത്തിൽ വിഴുങ്ങി. ശരീരത്തിലെ എല്ലാ നാഡികളിലും, ആവരണങ്ങളിലും, കാറ്റിന്റെ സാന്നിധ്യം എല്ലാ ദിക്കുകളിലുമുള്ളതുപോലെ, അവൾ ഉയരുകയും താഴുകയും ചെയ്തു; ആകാശത്തിലെ വഴികളിൽ കാക്ക സഞ്ചരിക്കുന്നതുപോലെ. സമസ്ത ജീവശരീരങ്ങളിൽ, ചൈതന്യത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ വളച്ചുമറിഞ്ഞ്, വീട്ടമ്മ വീട്ടിൽ വിളക്കുകൊണ്ട് പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, അവൾ സഞ്ചരിച്ചു. രക്തത്തിൽ, ജലത്തിൽ സ്രവത്തിന്റെ ശക്തിപോലെ അവൾ ചലിച്ചു; സമുദ്രങ്ങളിൽ ചുഴലിക്കാറ്റുപോലെ; വയറ്റിൽ അവൾ വളഞ്ഞു ചുരുട്ടി വലിഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ, അദ്ഭുതമായ തപസ്സിലൂടെ, സൂചിയായി, കർക്കടി പിശാചിയായി, അവൾ ലോകങ്ങൾ വിഴുങ്ങിയതിന്റെ ആന്തരികയാത്രയായിരുന്നു ഇത്.