വ്യാനത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ, രോഗങ്ങൾക്ക് ജനകമായ ഒരു ശക്തി ശരീരത്തിലെ എല്ലാ അംശങ്ങൾക്കുമിടയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഇതു ഹൃദയത്തിലും കണ്ഠത്തിലും വേദന ഉണർത്തുന്നു; വൃദ്ധി, വർണ്ണക്കേട്, ഭ്രമം എന്നിവയ്ക്കും ഇതു കാരണമാകുന്നു. പ്രധാനമായും ശുചികർത്താവിന്റെ കൈയിൽ ഇതിനെ കാണാം; നഖങ്ങളുടെ വിടവുകളിൽ ഇത് ഉറങ്ങുന്നു. കുട്ടികളുടെ വിരലുകൾക്ക് അതിന്റെ അഗ്രം തുളച്ച് ആസ്വദിക്കുന്നതിലാണ് അതിന് ഏറ്റവും സന്തോഷം. പാദത്തിൽ കടന്നാൽ, രക്തത്തിലൂടെയും മലവിസർജന നാളികകളിലൂടെയും ഇത് വ്യാപിക്കുന്നു. അതിന് ചെറുതായ ആഹാരത്തിൽ അത്യന്തം തൃപ്തി ലഭിക്കുന്നു. അതുപോലെ ചെറുതായ ആഹാരത്താൽ തന്നെ അതിന് സംതൃപ്തി. കീഴ്മണ്ണിന്റെ കുഴിയിൽ മുഖം താഴ്ത്തി ദീർഘകാലം കിടക്കുന്നു; ഇഷ്ടം ലഭിച്ചാൽ അത്തരം വാസസ്ഥലം ആരാണ് ഉപേക്ഷിക്കുക? ക്രൂരത മനസ്സിൽ പറ്റിയവൻ അതിനെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു; പാപികൾക്ക് ഉത്സവത്തിലും കലഹം സന്തോഷം നൽകുന്നു. പെട്ടിയിൽ ഒളിപ്പിച്ച നാണയം സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ അതിനെ വളരെ വിലമതിക്കുന്നു; അഹങ്കാരത്തിന്റെ അത്ഭുതം ജന്തുക്കളിൽ നിന്ന് വേരോടെ എടുത്തു കളയാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരം. സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയുള്ളവൻ തൂണിന്റെ അറ്റത്തുള്ള കുരുക്കു പൊട്ടിയാൽ തന്നെ തൻറെ നാശം വരുത്തുന്നു; എന്നാൽ താൻ തന്നെ ഗുണം തേടുമ്പോൾ അജ്ഞത അവനിൽ ഉദിക്കാറില്ല. വസ്ത്രത്തിലെ ഒരു നൂൽ പൊട്ടിയാൽ ഞാൻ ഉടൻ പരമവിനാശം പ്രാപിക്കുന്നു എന്ന് ശുദ്ധമായ ഒരു ചിന്ത ഉദിക്കുന്നു. ഉപയോഗിക്കാതെ മാറ്റിവെച്ച സൂചിക്ക്, അതിനെ തൊടാതെ തന്നെ മലകൂറ്റം കെട്ടുന്നു; പുറത്തു തുളയില്ലെങ്കിൽ അതിൽ രോഗം വളരുന്നു. അത്യന്തം സൂക്ഷ്മവും ദൃശ്യമായതുമല്ലാത്തതുമായ തുളയുന്നവൻ ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് തന്നെ മറവിയുണ്ടാക്കുന്നു; അതിന്റെ കൂർമ്മതയും ക്രൂരതയും ദൈവിക സൂചിപ്പോലെയാണ്. മറ്റൊരാളിനെ ഒരു നൂൽ മാത്രം തുളച്ച് ദു:ഖിപ്പിച്ചാൽ പോലും പാപിക്ക് സംതൃപ്തി; അവൻ തൻറെ ദുഷ്ടത അറിയുന്നില്ല, നശിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്നു മാത്രമേ അറിയൂ. മണ്ണിൽ മുങ്ങി, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചു, വായുവിൽ കളിച്ചു, നിലത്തും വഴിയിലും വീട്ടിലും ചന്തയിലും കാട്ടിലും അകത്തളത്തിലും കിടന്നിരിക്കുന്നു. കൈയിൽ, ചെവിയുടെ കമലത്തിൽ, വീട്ടിലെ മെരുക്കിയ ഉണ്ണികളിൽ, കുഴികളിൽ, മരം മണ്ണിൽ, ഹൃദയനാളികകളിൽ—ഇതൊക്കെയാണ് വസ്തുക്കളുടെ സ്വഭാവം. മുനിവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം ദിനം സന്ധ്യയിലേക്കു നീങ്ങി. സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചു; സഭികർ സന്ധ്യാനമസ്കാരം കഴിച്ച്, സൂര്യന്റെ അവസാന കിരണങ്ങളോടെ കുളിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. അനന്തരമായി, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, കർക്കടി എന്ന ദാനവി മനുഷ്യമാംസം മുഴുവനും ഉപഭോഗിച്ചുകൊണ്ട് യഥാർത്ഥത്തിൽ തൃപ്തി പ്രാപിച്ചു. കഴിഞ്ഞ ദിവസം അവൾക്ക് ഒരു രക്തബിന്ദു മാത്രം മതിയായിരുന്നതായിരുന്നു; എന്നാൽ ദാഹത്തിന്റെ സൂചി എങ്ങനെ നിറയും? അതു സഹിക്കാനാവാത്തതല്ലേ? “ദുഃഖം! ഞാൻ ഈ അവസ്ഥയിൽ എത്തിപ്പെട്ടു; സൂചിയുടെ രൂപത്തിലേക്ക് ചുരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു! ഞാൻ സൂക്ഷ്മയും, ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടതുമാണ്; ഒരു കഷണം പോലും കഴിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. എന്റെ വിശാലമായ അവയവങ്ങൾ എവിടെയാണ് പോയത്, അജ്ഞാന മനസ്സേ? കാട്ടിലെ ഇരുണ്ട മേഘങ്ങൾ ഇലകളെ ഉണങ്ങിപ്പോകുന്നതുപോലെ അവ അപ്രത്യക്ഷമായി. എനിക്ക് ഒരു തുള്ളി പോലും ഇല്ല, രസമാർന്ന മാംസം കഴിക്കുന്ന സുഖം, കൊഴുപ്പും രക്തവും കുടിച്ച ലഹരി—ഇതൊക്കെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഞാൻ മണ്ണിൽ മുങ്ങുന്നു, നിലത്തേക്ക് വീഴുന്നു; ആളുകളുടെ കൂട്ടം എന്നെ നശിപ്പിക്കുന്നു, കള്ളന്മാർ എന്നെ ചവിട്ടുന്നു. ഞാൻ നശിച്ചു, ഞാൻ സഹായരഹിതയാണ്, ആശ്വാസമില്ല, അഭയമില്ല; ദു:ഖത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ ദു:ഖത്തിലേക്ക്, കഷ്ടതയിൽ നിന്ന് അധികം കഷ്ടത്തിലേക്ക് ഞാൻ മുങ്ങുന്നു. എനിക്ക് സുഹൃത്തും ദാസനും അമ്മയും അച്ഛനുമില്ല; ബന്ധുവും സേവകനുമില്ല, സഹോദരനും പുത്രനും ഇല്ല. ശരീരവുമില്ല, വാസസ്ഥലവും ഇല്ല, ആശ്രയിക്കാൻ ആരുമില്ല; കാട്ടിലെ ഇലപോലെ ഞാൻ ഒരു സ്ഥലത്തും ആശ്രയമില്ലാതെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. വിപത്തുകളുടെ ഭാരം ഞാൻ സഹിക്കുന്നു, മഹാദു:ഖത്തിൽ തങ്ങുന്നു; അസ്തിത്വം ഇല്ലാതാകണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചിട്ടും അതു സംഭവിക്കുന്നില്ല. എന്റെ ശരീരം ഞാൻ തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു, മൂടിയ മനസ്സോടെ; കാമധേനുവിനെ കൈവിട്ടു കളയുന്ന മൂഢനെപ്പോലെയാണ് ഞാൻ. ദു:ഖം ആദ്യം മനസ്സിൽ മായാജാലം ഉണ്ടാക്കുന്നു, പിന്നെ അത് തന്നെ എത്തുന്നു; അതിനുശേഷം, ദുരിതങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചുവരുന്നു. ഞാൻ നിലത്താണ് ഉറങ്ങിയതും, വഴികളിൽ തള്ളപ്പെട്ടതും, മുറിവുകളിൽ കയറ്റപ്പെട്ടതും—എന്റെ അവസാനമില്ലാത്ത ദു:ഖങ്ങളുടെ ശ്രേണി! എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി സേവനം ചെയ്തു, മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി സഞ്ചരിച്ചു; ഞാൻ പൂർണമായി ദു:ഖിതയായി, മറ്റുള്ളവരുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിധേയയായി. ഞാൻ ചെറുതായ ശമ്പളം സമ്പാദിക്കുന്നു, അതും കഷ്ടതയോടുകൂടി; എനിക്ക് പോലുള്ള ദു:ഖിതയ്ക്ക് ദു:ഖം പോലും കിട്ടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഭീകരനായ വെതാലൻ എന്നെ തകർക്കുന്നു, ഞാൻ ആശ്വാസം തേടുമ്പോൾ; സമ്പത്ത് നൽകാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ നാശം എന്നെ പിടിച്ചു. ഞാൻ എങ്ങനെ ആ മഹത്തായ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു? നാശം അനിവാര്യമായപ്പോൾ അശുഭചിന്തകൾ ഉദിക്കുന്നു. എന്നെ അകത്തുനിന്നും ചുടപ്പെട്ടും ചുരുങ്ങിപ്പോയതുമായ, പൊടി കൂമ്പാരങ്ങളിൽ നഷ്ടമായ ഒരു പുഴുവിന്റെ ചിറകിനേക്കാൾ ചെറുതുമായ എന്നെ ആരാണ് രക്ഷിക്കുക? അകത്തുനിന്നും ആശയറ്റവർക്കു നശിച്ച പ്രതീക്ഷകൾ എങ്ങനെ വീണ്ടും ഉദിക്കും? ഗ്രാമവഴിയിലെ പുല്ല് മലനിരപ്പിൽ പൊങ്ങുന്നതുപോലെ. അജ്ഞതയിൽ കഴിയുന്നവർക്കു എങ്ങനെ പുരോഗതി ഉണ്ടാകും? അഗ്നിശലഭങ്ങളെ മാത്രം പിന്തുടരുന്നവർക്കു ഒരു ചെറിയ പ്രകാശം പോലും ഉണ്ടാകില്ല. അതിനാൽ, destroyed പ്രതീക്ഷയോടെ ഞാൻ എത്രകാലം ഈ ദുരിതത്തിന്റെ കുഴികളിൽ ചാടിക്കൊണ്ടിരിക്കണം എന്നറിയില്ല. എപ്പോൾ ഞാൻ മഹാഗിരിയുടെ പുത്രിയായി, ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വെങ്കലസ്തംഭംപോലെ നിലകൊള്ളും? മേഘക്കരകളെപ്പോലെയുള്ള ഭുജങ്ങൾ, മിന്നൽപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, മൂടൽമഞ്ഞ് ധരിച്ചവൾ, അഴകായ കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചവൾ. മേഘംപോലെയുള്ള വയറും, മുകളിൽ ചൂടിയ പീലി, മഴമേഘംപോലെയുള്ള നീണ്ട കറുത്ത കുഞ്ചികളും, മദ്യംപോലെ ഒഴുകുന്നവളാണ് അവൾ. അവളുടെ ചിരി സൂര്യന്റെ പ്രകാശം ചാരത്തിൽ മറയ്ക്കുന്നു; അവൾ സൂര്യപ്രഭയെ തടയുന്നു, സകലത്തിന്റെ സംഹാരത്തിനായി ഭയങ്കര രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു. ഉരുള്, ഉലക്ക, ചട്ടം, കയറുകൾ എന്നിവയാൽ ഭാരമായ മാല ധരിച്ച്, ഒരു പർവതത്തിൽ നിന്ന് മറ്റേതിലേക്ക് കാലിടച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്നു. എപ്പോൾ ഞാൻ ആ വലിയ കറുത്ത മേഘംപോലെയുള്ള വയറും, മഴമേഘങ്ങൾ പോലെ കൂമ്പാരമായ നഖങ്ങൾ ഉള്ളവളും ആകുമോ?