മഹാനായ സജ്ജനേ, മനസ്സിൽ നിന്നാണ് നൂറുകണക്കിന് സന്തോഷങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും ഉദിക്കുന്നത്; ഇത് ഉരുവിടത്തിൽ നിന്ന് വനങ്ങൾ വളരുന്നതുപോലെയാണ്. വിവേകത്തിന്റെ വഴിയിലൂടെ മനസ്സിന്റെ ഭാരം കുറയുമ്പോൾ, ഈ സന്തോഷങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും ശമിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എല്ലാ ഗുണങ്ങളെ ജയിക്കാനുള്ള ആസയത്തിൽ, മനസ്സെന്ന ശത്രുവിനെ ജയിക്കാൻ ഞാൻ ഇവിടെ ഉണർന്നു. ആന്തരിക അശാന്തി ഇല്ലാതായപ്പോൾ, വലിയതും ജഡമായും അശുദ്ധമായും ഉള്ള ഭാഗ്യത്തിൽ എനിക്കിപ്പോൾ ആനന്ദം ഇല്ല; അത് ചന്ദ്രനോട് മേഘങ്ങൾ കൂട്ടംപിടിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. ചൈതന്യത്തിന്റെ ആകാശത്തിൽ, ആന്തരിക അന്ധകാരത്തിലെ രാത്രിയിൽ, അതിശയമായ渴望 (താഹ) നിരന്തരമായി പിഴവുകളുടെ പക്ഷികൾ പോലെ ചുറ്റി നടക്കുന്നു. അകത്തെ ദാഹം പൂർണമായും പാകമായ ദു:ഖത്തിൽ, ഞാൻ ഉരുകുന്നു; ചൂടുള്ള സൂര്യൻ എരിയുന്ന ചെളി പോലെ, ഉത്കണ്ഠയിൽ ഞാൻ ഉണങ്ങുന്നു. എന്റെ മനസ്സിന്റെ വലിയ വനത്തിൽ, മായയുടെ ഇരുണ്ടതിൽ, ആസയുടെ ഭീമൻ, മദമായ്, ശൂന്യത്തിൽ വെറുതെ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. രാജസിന്റെ മൂടൽവാന, പൊൻ നിറത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു; എന്റെ ഉത്കണ്ഠ ഇപ്പോൾ അശോക പൂക്കളുടെ കൂട്ടംപോലെ വിരിയുന്നു. ഈ ആന്തരിക കലഹം മതിയാകട്ടെ; ആസ എന്ന ദാഹം എന്റെ എല്ലാ ഉദ്ദേശങ്ങളും തിന്നുകൊണ്ട്, വിഷമുള്ള ആനന്ദത്തിൽ, സമുദ്രത്തിലെ തിരമാല പോലെ ഉയരുന്നു. അതിന്റെ ശക്തി ഞാൻ തടയാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ആനവെട്ടിയ കാട്ടുപുല്ല് പോലെ; എന്റെ മനസ്സെന്ന ചാതകപക്ഷി, അശുദ്ധമായ ചിന്തകളിൽ എവിടെയോ പറന്നുപോകുന്നു. എന്ത് മഹത്തായ ഗുണം സ്വീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാലും, ആസ അതിനെ മോഷ്ടിക്കുന്നു; മൂഷികം വീണയുടെ തന്തികൾ മുറിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. വെള്ളത്തിൽ പഴയ ഇല, കാറ്റിൽ ഉണങ്ങിയ പുല്ല്, ആകാശത്തിൽ ശരത്കാല മേഘം, എന്നിങ്ങനെ ഞാൻ ഉത്കണ്ഠയുടെ ചക്രത്തിൽ ചുറ്റപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സ്ഥലം കണ്ടെത്താൻ കഴിയാതെ, ചിന്തകളുടെ വലയിൽ ഞങ്ങൾ അകപ്പെടുന്നു; പക്ഷികൾ വലയിൽ കുടിയിരിക്കുന്നതുപോലെയാണ്. പിതാവേ, ദാഹം എന്ന തീയിൽ ഞാൻ കത്തിക്കഴിഞ്ഞു; അമൃതം പോലും ആശ്വസനം നൽകുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. ദൂരെയായി പോയി, വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങി, ആസയിൽ മദമായ് എന്റെ മനസ്സെന്ന കുതിര ദിശകളുടെ അറ്റത്തേക്ക് ദ്രുതമായി ഓടുന്നു. ദാഹം, ജഡതയിൽ ബന്ധപ്പെട്ടത്, നിരന്തരം മേൽ-കീഴായി ചലിക്കുന്നു; എപ്പോഴും ഉത്കണ്ഠ, കെട്ടുപിടിച്ച കയറ്റം, ഹബില്ലാത്ത ചക്രത്തിൽ കയ്പ്പുള്ള കയറ്റം പോലെ. ശരീരത്തിനുള്ളിൽ, ആസയിൽ കെട്ടുപിടിച്ച, നിരന്തരം അശാന്തമായ, ഒരു കാട്ടുപോലെ, മനുഷ്യൻ അതിൽ കെട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഈ ലോകത്തിൽ, പുത്രൻ, ഭാര്യ, കുടുംബം എന്നിവയുടെ ആസയിൽ, മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ വല വിതയ്ക്കുന്നു; പക്ഷികളെ വലയിൽ കുടുക്കുന്നവൻപോലെ. ദാഹം, ഇരുണ്ട രാത്രിപോലെ, ജ്ഞാനികളെ പോലും മയയ്ക്കുന്നു, കാണുന്നവരെ അന്ധരാക്കുന്നു, സന്തോഷമുള്ളവരെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു. വക്രമായും, സ്പർശിക്കാൻ മൃദുവായും, വിഷം പടരുന്നതിന്റെ സൂചനയുള്ളതും, ദാഹം കറുത്ത പാമ്പുപോലെ, സ്പർശിച്ചാൽ പോലും കത്തിക്കുന്നു. ദാഹം, കറുത്ത ദാനവതിപോലെ, മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയം ചീറുന്നു, മായകൾ നിർമ്മിക്കുന്നു, ദു:ഖം വരുത്തുന്നു, എപ്പോഴും ദു:ഖിതമാണ്. ദാഹം, പഴയ വീണപോലെ, മനസ്സിന്റെ ധനസമൃദ്ധി മന്ദതയും ജഡതയും കൊണ്ട് മൂടുന്നു; ആനന്ദത്തിൽ shine ചെയ്യില്ല, ബ്രാഹ്മണേ. എപ്പോഴും വളരെ അശുദ്ധമായ, കയ്പ്പിന്റെ മദത്തിൽ നിറഞ്ഞ, നീളം, കെട്ടുപിടിച്ച ആസ, ഇരുണ്ട കിണറ്റിൽ വളരുന്ന കുരിശാണ്. ആസ ശൂന്യമാണ്, സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല, ഫലമില്ലാത്തതും, ഉയരുന്നിടത്തിലും, ദുഃഖകരമായതും, ക്രൂരവും, ഉണങ്ങിയ പൂക്കുപോലെയും. മനസ്സിന് അതിലേക്കുള്ള ആകർഷണം ഇല്ലെങ്കിലും, ആസ എല്ലാം പിന്തുടരുന്നു; ഫലം നേടുന്നില്ല, പ്രായമായ വേശ്യപോലെയാണ്. ലോകീയ ജീവിതത്തിന്റെ വലിയ നൃത്തത്തിൽ, പല രുചികൾ നിറഞ്ഞ, ഭോഗത്തിന്റെ വേദികളിലേയ്ക്ക്, ആസ ഒരു പ്രായമായ നർത്തകിയാണു. വൃദ്ധാവസ്ഥയുടെ വൃക്ഷത്തിൽ കയറി, തകർച്ചയുടെ പഴങ്ങൾ ചങ്ങലയായി വഹിച്ച്, ദീർഘമായ ലോകജീവിതത്തിന്റെ കാടിൽ, വിഷകുരിശ് പോലെ ആസ പടരുന്നു. വിജയിക്കാൻ കഴിയാത്തിടത്തിലും, ആസ ഉന്മാദത്തിൽ ഓടുന്നു; സന്തോഷമില്ലാതെ, പ്രായമായ നർത്തകി പോലെയാണ്. മൂടൽവാനയിൽ ശക്തമായി ചിറകു വീശുന്നു, വെളിച്ചം വന്നാൽ ശമിക്കുന്നു; ദു:ഖത്തിന്റെ പ്രളയത്തിൽ, ആസ അശാന്തമായ മയില്പോലെ ശാന്തമാകുന്നു. ജഡതയും, അശാന്തതയും, ഭാരം നിറഞ്ഞതും, ദീർഘകാലം ശൂന്യമായും, ഒരു നിമിഷം ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു; അതും ആസയുടെ മഴക്കാല തിരമാലപോലെ. നഷ്ടപ്പെട്ടത് വിട്ടുവച്ചു, പുതിയ വൃക്ഷത്തിലേക്ക് ചാടുന്നു; ഒരാളിൽ നിന്ന് മറ്റൊരാളിലേക്ക്, ആസ പക്ഷിയെപ്പോലെ പറന്നു പോകുന്നു. തൃപ്തിയുണ്ടായാലും, കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്തിടത്തിലും, ആസ വീണ്ടും മുന്നോട്ട് ചാടുന്നു; ഫലത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദീർഘകാലം ഒരിടത്ത് നിലയില്ല; ആസ ഒരു അശാന്തമായ കുരങ്ങാണ്. ഇതു ചെയ്ത ശേഷം, മറ്റൊന്നിലേക്ക് ചാടുന്നു; എല്ലാം അക്രമമായാണ്. ദാഹം, ദൈവിക ശക്തി കൊണ്ട് പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ, നിരന്തരം ശ്രമിക്കുന്നു. ഒരു നിമിഷം ആസ ആഴത്തിൽ ഇറങ്ങുന്നു; ഒരു നിമിഷം ആകാശത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു; ഒരു നിമിഷം ദിശകളുടെ കാടുകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ ആസയുടെ തേനീച്ച. ലോകത്തിലെ എല്ലാ ദു:ഖങ്ങൾക്കിടയിൽ, ദാഹം മാത്രം ദീർഘമായ വേദന നൽകുന്നു; കൊട്ടാരത്തിൽ താമസിക്കുന്നവരെയും അതിന്റെ കെട്ടിലിൽ പൂട്ടുന്നു. ആസ, പൂർണ്ണമായ ജഡതയും, യഥാർത്ഥ ദർശനത്തിന് ഏറ്റവും വലിയ തടസ്സവും നൽകുന്നു; മായയുടെ മൂടൽവാനയുടെ മാലയാണ്. ലോകകാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ട എല്ലാ ജീവികൾക്കും, ആസ മനസ്സിന്റെ ദൂഷിതങ്ങളിൽ നൂൽപോലെ, ബന്ധനത്തിന്റെ കയറാണ്. ആസ പല നിറങ്ങളിലുമുള്ളതും, ഗുണം ഇല്ലാത്തതും, നീളമുള്ളതും, അശുദ്ധിയിൽ കെട്ടുപിടിച്ചതും; ശൂന്യമായതും, ശൂന്യത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചതും, ഇന്ദ്രന്റെ വില്ലുപോലെയാണ്. വൈഭവത്തിന്റെ വിളവിനുള്ള വജ്രം, ശരത്കാല തകർച്ചയിൽ പാകമായത്; സമൃദ്ധിയുടെ കമലത്തിന് തണുപ്പ്, ഇരുണ്ടതിനു ദീർഘമായ രാത്രി. അവൾ ലോകനാടകത്തിലെ നടിയാണ്, ശരീരത്തിന്റെ പ cage ർ, മനസ്സിന്റെ കാടിലെ മൃഗം, പ്രേമത്തിന്റെ സംഗീതത്തിലെ വീണ. അവൾ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സമുദ്രത്തിലെ തിരമാല, മായയുടെ ആനയുടെ ചങ്ങല, വഴിയിൽ സന്തോഷം നൽകുന്ന വറ്റ, ദു:ഖത്തിന്റെ നീരിലിന്റെ ചന്ദ്രിക. ഈ ദാഹം, ആസ, മനുഷ്യനെ എങ്ങനെ വേണമെങ്കിലും കെട്ടുപിടിച്ച്, ലോകത്തിൽ അവനെ അശാന്തിയിലേക്കും, ദു:ഖത്തിലേക്കും, മായയിലേക്കും നയിക്കുന്നു; അതിന്റെ സ്വഭാവവും, പ്രവർത്തിയും, ലോകത്തെ മുഴുവൻ ചുറ്റി, മനുഷ്യന്റെ മനസ്സിൽ അനന്തമായി പടർന്നിരിക്കുന്നു.