നദിയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ചുഴിയെന്നത് വെള്ളം മാത്രമാണ്; അതിന് വേറിട്ട സ്വഭാവമോ സ്വതന്ത്രമായ അസ്തിത്വമോ ഇല്ല. അതുപോലെ തന്നെ, നമ്മൾ കാണുന്ന ലോകവും സ്വതന്ത്രമായ യാഥാർത്ഥ്യം അല്ല; അതെല്ലാം മനസ്സിലെ അനുഭവങ്ങൾ മാത്രമാണ്. ബോധത്തിന്റെ ആകാശത്തിലും ഭൂതങ്ങളുടെ വിസ്തൃതിയിലുമാണ് ഈ ലോകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്; അത് രത്നത്തിൽ പ്രതിഫലനം കാണുന്നതുപോലെ, ആത്മാവിന്റെ അനേകം വശങ്ങളുള്ള രത്നംപോലെയാണ് ഈ ലോകം തിളങ്ങുന്നത്—ആകാശത്തിൽ ഒരു മേഘം പോലെ. ‘ലോകം’ എന്ന വാക്ക് എന്റെ ബോധത്തിൽ മാത്രമേ അർത്ഥം ഉള്ളൂ; അതാണ് പരമാവസ്ഥ. എന്നാൽ നിന്റെ ബോധത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ ‘നീ’യോ ‘ഞാൻ’യോ എന്നൊന്നും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഇല്ല. അതിനാൽ, പാപരഹിതനായവളേ, ലീലയും സരസ്വതിയും ആകാശരൂപം ധരിച്ച് എല്ലായിടത്തും, എല്ലായ്പ്പോഴും, പരമാത്മാവിൽ നിന്നു സ്വതന്ത്രമായി സാന്നിധ്യപ്പെടുന്നു. അവൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ, ആ ആകാശത്തിൽ എവിടെയും, എപ്പോഴുമാകാം, അവർ തങ്ങൾക്കിഷ്ടമുള്ള രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ അവർ ആ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ച് അവിടെ വസിക്കുന്നു. എല്ലായിടത്തും ബോധത്തിന്റെ ആകാശം ഉയർന്നിരിക്കുന്നു; അതിനകത്ത് അനുഭവം, ചിന്ത, ഓർമ്മ, വിപുലീകരണം എന്നിവയുണ്ട്. ഇതാണ് ഇവിടെ അതിമാനുഷികമായ ശരീരം എന്നു പറയുന്നത്; അതിനെ തടയാൻ ആരാൽ, എങ്ങനെ, എപ്പോഴെങ്കിലും സാധിക്കുമോ? അങ്ങനെ, ആ രണ്ടു ദേവികളും അകത്തേക്ക് കടന്നപ്പോൾ, അതി മനോഹരമായ ഒരു താമരമന്ദിരം അവിടെയുണ്ടായി; അതിന്റെ അകത്ത് നിർമ്മലതയും, ശുദ്ധിയും നിറഞ്ഞു, രണ്ട് ചന്ദ്രന്മാർ ഉദിച്ചുവരുന്നതുപോലെ പ്രകാശം പകർന്നു. അതിലെ കാറ്റ് മൃദുവും ശീതളവുമായിരുന്നു; ഹൃദയത്തിൽ സുഖം പകരുന്ന സുഗന്ധവും സാന്ദ്രമായിരുന്നു. രാജാക്കന്മാർ ഉറങ്ങുന്ന യുദ്ധഭൂമിയും അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ പൂർണ്ണമായി മാറ്റം സംഭവിച്ചു. അത് ഭാഗ്യത്തിന്റെ പൂന്തോട്ടം പോലെയും, രോഗവേദനകളില്ലാത്ത വസന്തകാല വനപോലെയും, പുലർച്ചെ തുറക്കുന്ന താമരപ്പൂവുപോലെയും തോന്നിച്ചു. ദേവികളുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു പുറപ്പെടുന്ന ശീതളമായ ചന്ദ്രപ്രഭയുടെ നീരുറവയിൽ രാജാവ് ഉണർന്നുണർന്നു; അമൃതാഭിഷേകം ലഭിച്ച ഒരു രാജാവിനപോലെ ആനന്ദം നിറഞ്ഞു. അവൻ രണ്ട് അപ്സരസുകളെ രണ്ട് സിംഹാസനങ്ങളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നത് കണ്ടു; രണ്ടുമലകളിൽ കൂടി ചന്ദ്രന്മാർ ഒന്നിച്ചു വിളങ്ങുന്നതുപോലെയായിരുന്നു ആ ദൃശ്യങ്ങൾ. ഒരു നിമിഷം ആലോചിച്ച രാജാവ് അത്ഭുതത്തോടെ കിടക്കയിൽ നിന്നു എഴുന്നേറ്റു; ചക്രയും ഗദയും കൈവശമുള്ളവൻ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുന്നവനുപോലെ. മാലയും ഹാരവും മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങളും ശരിയായി അണിഞ്ഞ്, പുതുതായി വിരിഞ്ഞ തളിരുകൾ പോലെ പൂക്കൾ പിടിച്ചു, ഭൂമിയിൽ താമരാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, തൻറെ കട്ടിയിൽ നിന്നു വസ്ത്രം വലിച്ചെടുത്തു, അവൻ ദേവികളെ വണങ്ങി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “വിജയം നിങ്ങള്ക്ക്, ചന്ദ്രപ്രഭയുള്ള ദേവികളേ! ജനനം, അസ്ഥിരത, ദു:ഖം എന്നിവയെ അകറ്റുന്നവളേ! അകത്തും പുറത്തും ഇരുട്ട് അകറ്റുന്ന ഗർജ്ജനത്തോടെ തിളങ്ങുന്നവളേ!” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവൻ പൂക്കളുടെ കൂമ്പാരം ദേവികളുടെ പാദത്തിൽ അർപ്പിച്ചു; നദീതടത്തിൽ താമരകൾ അർപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. രാജാവിന്റെ ജന്മകഥ ലീലയ്ക്ക് പറയേണ്ടതിനായി, സരസ്വതി ദേവി തൻറെ ഇച്ഛയാൽ അടുത്തുനിന്നിരുന്ന മന്ത്രിയെ ഉണർത്തി. മന്ത്രിയും ഉണർന്ന്, ആ രണ്ട് അപ്സരസുകളെ കണ്ടു; പൂക്കളുടെ കൂമ്പാരം അർപ്പിച്ചു, അവയുടെ പാദത്തിൽ വെച്ച്, അവർക്കു മുന്നിൽ നമസ്കരിച്ച് നിന്നു. ദേവി ചോദിച്ചു: “രാജാവേ, നീ ആരാണ്? ആരുടെ മകനാണ്? എപ്പോൾ ഇവിടെ ജനിച്ചു?” എന്നതിനെക്കേട്ട് മന്ത്രി മറുപടി പറഞ്ഞു: “ദേവികളേ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ ഞാൻ തുറന്ന് പറയാൻ ധൈര്യം നേടുന്നു; അതിനാൽ എന്റെ പ്രഭുവിന്റെ ജന്മകഥ ശ്രദ്ധിക്കുമാറാകൂ. ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ പിറന്ന, താമരപോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ള, കുന്ദരഥ എന്ന രാജാവായിരുന്നു ആദ്യം. അവന്റെ രാജ്യം പാപങ്ങളുടെ നിഴലാൽ മൂടിയിരുന്നു. അവനു ചന്ദ്രസദൃശ മുഖമുള്ള ഭദ്രരഥ എന്നൊരു മകൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; ഭദ്രരഥന്റെ മകൻ വിശ്വരഥ; വിശ്വരഥന്റെ മകൻ ബൃഹദ്രഥ. ബൃഹദ്രഥന്റെ മകൻ സിന്ദുരഥ; സിന്ദുരഥന്റെ മകൻ ശൈലരഥ; ശൈലരഥന്റെ മകൻ കാമരഥ; കാമരഥന്റെ മകൻ മഹാരഥ. മഹാരഥന്റെ മകൻ വിഷ്ണുരഥ; വിഷ്ണുരഥന്റെ മകൻ കാലരഥ; കാലരഥന്റെ മകൻ സൂര്യരഥ; സൂര്യരഥന്റെ മകൻ നഭോരഥ. ഈ നഭോരഥപുത്രനാണ് എന്റെ പ്രഭു; പൂർണ്ണമായ ശുദ്ധിയാൽ തിളങ്ങുന്നവൻ, അമൃതം നിറഞ്ഞ രഥത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, പാൽകടലിൽ തിളങ്ങുന്ന ചന്ദ്രനെപ്പോലെ. അവൻ്റെ പേര് വിദുരഥ; മഹാപുണ്യസഞ്ചയത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ. അവന്റെ അമ്മ സുമിത്ര, ഗൗരിപോലെ ചാരുതയുള്ളവൾ; ഗുഹൻ മറ്റൊരു അമ്മയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതുപോലെ. പിതാവ് അവൻ പത്ത് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ രാജ്യം അവനു നൽകി കാടിലേക്ക് പോയി; അതിനുശേഷം, വിദുരഥൻ നീതിപൂർവ്വം രാജസിംഹാസനം ഭരിക്കുന്നു. ഇന്ന്, സത്കർമ്മങ്ങളുടെ വൃക്ഷം ഫലിച്ചപ്പോൾ, ദീർഘകാലം കഠിനതപസ്സിൽ പീഡിതരായിരുന്ന നിങ്ങൾ രണ്ടു രാജ്ഞികളും ദർശനമുദിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഈ ഭൂമിപതി വിദുരഥനെന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്; ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ അവൻ പരമശുദ്ധി നേടിയിരിക്കുന്നു.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, രാജാവും മന്ത്രിയും ചേർന്ന്, കൂപ്പുകൈയും വീണതലയും സഹിതം, താമരാസനത്തിൽ നിലത്ത് ഇരുന്നു. “രാജാവേ, നീയാകെ, നേരിട്ട്, നിന്റെ മുൻജന്മം ഓർത്തുനോക്കു,” എന്നു പറഞ്ഞ് സരസ്വതി ദേവി അവന്റെ തലയിൽ കൈവെച്ചു. അപ്പോൾ അവന്റെ ഹൃദയത്തിലെ അജ്ഞാനാന്ധകാരം അകന്നു; ജ്ഞാനസ്പർശത്തിൽ ഹൃദയം പൂർണ്ണമായി വിരിഞ്ഞു. തന്റെ മുൻകഥകൾ എല്ലാം മനസ്സിൽ ഉണർന്നുവന്നതുപോലെ അവൻ ഓർത്തുപിടിച്ചു; മറ്റൊരു ശരീരത്തിൽ അവൻറെ ഏകാധിപത്യം, കളികളോടെ കൂടിയിരുന്നു. മുൻജന്മത്തിന്റെ കഥ, ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ശ്രമത്തിന്റെയും ലീലയിൽ വെളിപ്പെട്ടതോടെ, അവൻ തന്റെ തന്നെ കഥയുടെ സമുദ്രത്തിൽ ഒഴുകുന്നവനായി. “അയ്യോ, ഈ സംസാരലോകം മായയാൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ദേവികളുടെ കൃപയാൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ അതിനെ തിരിച്ചറിയുന്നു,” എന്നു പറഞ്ഞു. “ദേവികളേ, ഇതെന്താണ്? എന്റെ മരണമുതൽ ഒരു ദിവസം മാത്രമാണോ കഴിഞ്ഞത്? എന്നാൽ ഇവിടെ എന്റെ ജീവിതത്തിൽ എഴുപത് വർഷം കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഞാൻ അനേകം പ്രവർത്തികൾ ഓർക്കുന്നു; എന്റെ മുത്തശ്ശൻറെ മുഖവും ഓർക്കുന്നു; ബാല്യവും യൗവനവും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും ബന്ധുക്കളുടെയും സാന്നിധ്യവും ഓർക്കുന്നു. രാജാവേ, മഹാമോഹവും, മരണത്തിന്റെ മയക്കവും കഴിഞ്ഞ ഉടനെ, ആ മറ്റുലോകത്തിൽ സംഭവിച്ചതെല്ലാം അതേ നിമിഷത്തിൽ സംഭവിച്ചു. ആ വീട്ടിലോ, ഈ വീട്ടിലോ—നിനക്ക് അറിയാമോ അല്ലയോ എന്നല്ല, ഞാൻ പറയാം—ആ വീട്ടിന്റെ അകത്തളവും ഇതിലാണെന്നു പറയുന്നു. പർവ്വതഗ്രാമത്തിലെ ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിനകത്ത് രാജാവിന്റെ സഭാമന്ദിരം ഉണ്ട്; അതിനകത്ത് ഇതാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്; അതിനകത്തും ഓരോന്നിലും ലോകത്തിന്റെ വീടാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്.