മഹാമുനി തന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, രാജാവ് മനസ്സിൽ തൃപ്തിയായി, രാമനെ കൊണ്ടുവരാൻ മറ്റൊരു ദൂതസംഘത്തെയും അയച്ചു. കുറച്ചു സമയത്തിന് ശേഷം, രാമൻ തന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ്, പർവ്വതത്തിൽ നിന്ന് ഉദിക്കുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ തിളങ്ങി പിതാവിന്റെ സന്നിധിയിലേക്ക് പോയി. കുറച്ച് അനുയായികളും സഹോദരന്മാരുമായ് അദ്ദേഹം അപ്പന്റെ ഭംഗിയുള്ള സഭയിലേക്ക് എത്തി; അത് ദേവേന്ദ്രന്റെ സ്വർഗ്ഗലോകത്തെപ്പോലെയായിരുന്നു. അകലെ നിന്ന് രാമൻ ദശരഥനെ രാജസഭയുമായി ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് കണ്ടു; അതു ദേവന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഇന്ദ്രനെപ്പോലെയായിരുന്നു. വസിഷ്ഠനും വിശ്വാമിത്രനും രണ്ട് വശത്തും ഇരുന്നു, ശാസ്ത്രാർത്ഥത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള മന്ത്രിസഭയാൽ സംരക്ഷിതനായി രാജാവ് ഇരുന്നു. മനോഹരമായ ചാമരങ്ങൾ കയ്യിൽ പിടിച്ച് ഭംഗിയായി നില്ക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ അദ്ദേഹത്തെ സേവിച്ചു; അവർ ആകാശദിക്കുകൾക്ക് രൂപം നൽകിയതുപോലെയായിരുന്നു. വസിഷ്ഠൻ, വിശ്വാമിത്രൻ, ദശരഥൻ, മറ്റ് മന്ത്രിമാർ എന്നിവരും അകലെ നിന്ന് രഘുവംശത്തിലെ രാമനെ, ഗുഹയെപ്പോലെ, സമീപിക്കുന്നതായി കണ്ടു. അവൻ ഉറച്ചതിൽ അഭിമാനത്തോടെ, ഹിമാലയത്തിന്റെ ശീതളതയോടു കൂടി, സർവ്വസേവനത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണനായി, ഗംഭീരമായ ശബ്ദവുമായി മുന്നോട്ട് വന്നു. ദയയിലും ധൈര്യത്തിലും സമന്വയമുള്ള, വിനയത്തിലും ശക്തിയിലും ഉന്നതനായ, മനോഹരവും ശാന്തവുമായ രൂപം ധരിച്ച, മറ്റുള്ളവരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ജീവിക്കുന്നവനായിരുന്നു. യൗവനത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, ശ്രമത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും സമന്വയത്തിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവൻ, ആശകൾ പൂർണ്ണമായതിനെപ്പോലെ നിർഭാഗ്യങ്ങളില്ലാതെ, പ്രയത്നരഹിതനായി നില്ക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ പ്രവാഹം ആലോചിച്ച്, വിശുദ്ധഗുണങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ച്, അതുല്യമായ മഹത്വം കൊണ്ടു നിൽക്കുന്നവനായി, ഗുണങ്ങൾകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടവനായി, മനസ്സിന്റെ അന്തഃപുരം നിറഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഉന്നതാവസ്ഥ പ്രദർശിപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ അനവധി ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട രഘുവംശജൻ അകലെ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും ശുദ്ധവും വെളുപ്പും ആയിരുന്നു. രാമൻ തല താഴ്ത്തി നമസ്കരിച്ചു; മനോഹരമായ കിരീടമണിയും അതിൽ നിന്നു പുറപ്പെടുന്ന പ്രകാശരശ്മികളും മലയോന്നിന്റെ മഹത്വംപോലെ തലയിൽ തെളിഞ്ഞു. ആദ്യം അപ്പനോടും, ശേഷം മഹർഷിമാരോടും, ബ്രാഹ്മണന്മാരോടും, ബന്ധുക്കളോടും, ഏറ്റവും വലിയ ഗുണമുള്ള ഗുരുക്കന്മാരോടും നമസ്കരിച്ചു. രാജ്യത്തിലെ ജനങ്ങൾ അനുക്രമത്തിൽ ചെയ്ത നമസ്കാരങ്ങൾ രാമൻ സ്വന്തം സാന്നിധ്യത്തോടും മധുരവാക്കുകളോടും സ്വീകരിച്ചു. മഹർഷിമാരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഏറ്റുവാങ്ങി, മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ, ദേവകാന്തിയെപ്പോലെ പ്രകാശമാനനായ രാമൻ പിതാവിന്റെ പുണ്യസന്നിധിയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, രാജാവ് അദ്ദേഹത്തെ തന്റെ കാൽത്തലയിൽ ഭക്തിയോടെ ചാരുന്നതു കണ്ടു. രാജാവ് ഉടൻ രാമന്റെ തല ചുംബിച്ച് വീണ്ടും വീണ്ടും അണച്ചുമ്മി. അതു പോലെ തന്നെ ശത്രുഘ്നനെയും ലക്ഷ്മണനെയും, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവരായ സഹോദരന്മാരെയും, രാജഹംസ കമലങ്ങളെ അണയുന്നതുപോലെ, ആഴത്തിലുള്ള സ്നേഹത്തോടെ അണയിച്ചു. പിന്നെ രാജാവ്, "മകനേ, എന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കൂ" എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാമൻ അതിനു പകരം ഭൃത്യന്മാർ വിരിച്ചിരുന്ന തുണിയിൽ ഇരിക്കുവാൻ തീരുമാനിച്ചു. "മകനേ, നീ വിവേകവും ഗുണസമ്പത്തും നേടിയവനാണ്; പണ്ഡിതന്മാരെപ്പോലെ മനസ്സിൽ പാക്വതയുള്ളവൻ, ദുഃഖം നിന്നിൽ പിടിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. മൂപ്പന്മാരുടെയും മഹർഷിമാരുടെയും ഗുരുക്കന്മാരുടെയും ഉപദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ചാൽ ഒരാൾക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കും; മായയുടെ പിന്തുടർച്ചയിലൂടെ അല്ല. ദുരന്തങ്ങൾ ഭയാനകമായിട്ടും, മനസ്സു മായയിൽ അടിമപ്പെടാത്തവരെ വിട്ട് അകലെ തന്നെ നിൽക്കും. പ്രഭാവശാലിയായ രാജകുമാരാ, നീ വീരനാണ്; ഈ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങൾ, മുറിച്ചുമാറ്റാൻ ബുദ്ധിമുട്ടും ജയിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരവുമായവ, നീ ജയിച്ചു. എന്നാൽ, നീ അറിവിന് യോഗ്യനായിട്ടും, അജ്ഞാനിയായതുപോലെ, കനലും മന്ദതയും നിറഞ്ഞ മായാസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങുന്നതെന്തിന്? നീലനീർ കമലപുഷ്പങ്ങളുപോലെ കണ്ണുകൾ ഉള്ളവനേ, മനസ്സിൽ സൃഷ്ടിച്ച കാരണം ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടും, എങ്ങനെ നീ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ ആകുന്നു? നിന്റെ ദുഃഖങ്ങൾ എവിടെയാണ് അധിഷ്ഠിതം, എത്രയാണവ, ആരാണ് അവയെ നിനക്ക് നേരെ അയയ്ക്കുന്നതും, എന്തിനാണ് അവ നിന്റെ മനസ്സിനെ കള്ളന്മാർ വീടു കൊള്ളയടിക്കുന്നതുപോലെ ആക്രമിക്കുന്നത്? ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നവർക്ക് നീ പരമാശ്രയനാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; കാരണം പ്രതിസന്ധിയിലായപ്പോൾ ഉറച്ചവനെ ലഭിച്ചാൽ ആ ദുഃഖങ്ങൾ ജയിക്കപ്പെടും. നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും വേഗത്തിൽ പറയൂ, പാപരഹിതനേ; അതു ലഭിച്ചാൽ നിന്റെ ദുഃഖങ്ങൾ വീണ്ടും ഇല്ലാതാകും." മഹർഷിയുടെ ഈ അർത്ഥപൂർണ്ണവും ഉന്നതചിന്തയുള്ളതുമായ വചനങ്ങൾ കേട്ട രഘുവംശജൻ, മഴയെത്തുമ്പോൾ മയിൽ ആനന്ദത്തോടെ കൂകുന്നതുപോലെ, തന്റെ ദുഃഖങ്ങൾ വിട്ട് ആഗ്രഹസിദ്ധിയിൽ ഉറപ്പു നേടി. ഇങ്ങനെ മഹർഷിയുടെ ചോദ്യത്തോടും ആശ്വാസത്തോടും കൂടെ, രാമൻ സൗമ്യമായ, അളവുള്ള, സ്ഥിരമായ അർത്ഥം നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: "പൂജ്യനായവരേ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ചോദിച്ചതിനാൽ, ഞാൻ അറിയാത്തവനാണെങ്കിലും, എനിക്ക് കഴിയുന്നതുമാത്രം പറയാം; ധാർമ്മികരുടെ വാക്കുകൾ അവഗണിക്കേണ്ടതല്ലല്ലോ. ഞാൻ അപ്പന്റെ വീട്ടിൽ ജനിച്ചു, ക്രമേണ വളർന്നു, ജ്ഞാനം നേടിയ ശേഷം ഇപ്പോൾ സ്ഥിരതയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. അതിനുശേഷം, സദാചാരത്തിൽ ഉറച്ചവനായി, സാഗരഭൂഷിതമായ ഭൂമിയിൽ തീർത്ഥാടനങ്ങൾ നടത്തി സഞ്ചരിച്ചു. ഈ കാലഘട്ടത്തിന് ശേഷം, എന്റെ വിവേകം ലോകബന്ധത്തെ ഒഴുക്കുപോലെ ഒഴിച്ചു കളഞ്ഞു. വിവേകത്തിൽ നിറഞ്ഞ എന്റെ മനസ്സ്, ആസ്വാദനത്തിന് രുചിയില്ലാതെ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു: ഈ ലോകചക്രത്തിൽ സത്യത്തിൽ എന്താണ് ആനന്ദം? ജനനം മരിക്കാനാണ്, മരണം വീണ്ടും ജനിക്കാനാണ്. ചലനമില്ലാത്തവയും ചലിക്കുന്നവയും അവയുടെ അവസ്ഥയിൽ തന്നെ നിലകൊള്ളുന്നു; ദുരന്തങ്ങളുടെ അധിപന്മാർ, പാപചിന്തകൾ, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ ഇവരൊക്കെ തത്തുല്യമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അവമാനത്തിന്റെ കഷണ്ടികൾപോലെ, പരസ്പരം ബന്ധമില്ലാത്ത ചിന്തകൾ മനസ്സിന്റെ കற்பനയാൽ മാത്രം ഒരുമിക്കുന്നു.