ആ അദ്ഭുതമായ പ്രദേശത്ത് നദിപോലുള്ള നൂലുകളും, തണ്ടുകളും, തുളസിയുടെ മുത്തുപോലുള്ള തുള്ളികളും നിറഞ്ഞിരുന്നു. രാത്രിയിൽ തേൻചീറ്റികൾ അലഞ്ഞു നടന്നുവെന്നും, കൊതുകുകൾ പോലെ അനേകം ജീവികൾ അകത്തും പുറത്തും നിറഞ്ഞു കവിഞ്ഞിരുന്നു. അകത്തുള്ള നൂലുകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ അവിടം നിറഞ്ഞിരുന്നു; ദേവന്മാർ കുത്തിയ കുഴികൾ അവയെ മൂടി, വെള്ളത്തിന്റെ ഒഴുക്കിൽ അവയൊക്കെ ഒഴുകിപ്പോകുന്നു. പകലിന്റെ പ്രകാശംപോലുള്ള തിളക്കം അവിടം മുഴുവൻ പരന്നിരുന്നു. അവിടത്തെ വൃക്ഷങ്ങൾ രസത്തിൽ തൂമഞ്ഞിരുന്നതും, ആകാശത്തിൽ ഹംസകൾ പറന്നുനടക്കുന്നതും കാണാം. രാത്രിയുടെ ഒളിച്ചിരിപ്പിന് ആ സ്ഥലം ഒരു പാത്രംപോലാണ്. പദ്മനാളങ്ങളിലൂടെയും, പാതാളത്തിലെ ചതുര്വ്വ്യാലങ്ങളിലേക്കു മുങ്ങിയിരിക്കുന്ന സർപ്പരാജാവുമായും അവിടം അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ്, അതിന്റെ വിശാലതയ്ക്ക് മുമ്പിൽ സമുദ്രം പോലും വിറക്കുന്നു; ദിക്കുകൾ കുലുങ്ങുന്നു. താഴെ, അനന്തമായ അസുരന്മാർക്കും ദാനവന്മാർക്കും, പാതാളത്തിലെ സർപ്പങ്ങൾക്കുമുള്ള ഒരു കുരുകാണ് അത്. അതിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മഹാബീജം നിലകൊള്ളുന്നു. അസുരവ്രണങ്ങളുടെ സ്നിഗ്ധമായ വള്ളികൾ അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു. അവയാണ് ബീജങ്ങളുടെ ഉറവിടവും, സംയോജനത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നതും, ഭൂമിദേവിയായ പർവ്വതരാജിയെ ആക്രമിച്ചു നിറയുന്നതുമാണ്. അവിടെയാണ് ജംബുദ്വീപം എന്ന വിശാലപ്രദേശം പ്രശസ്തമായത്. അതിന്റെ നടുവിൽ പുഷ്പത്തിന്റെ ഗർഭംപോലെയും, നദികൾ നാർപോലെയും, നഗരങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും കേശരങ്ങളായും നിലകൊള്ളുന്നു. ഏഴു മനോഹരമായ പർവ്വതകുലങ്ങളാൽ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നതും, ആകാശം അതിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഉയർന്നിരിക്കുന്ന മഹാബീജം, അതായത് മെരുപർവ്വതം കൊണ്ട് സ്പർശിക്കപ്പെടുന്നു. അത് തടാകങ്ങളുടെ കൂട്ടവും, തണുത്ത വെള്ളതുള്ളികളും, കാടുകളും, കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്. അതിന്റെ ചുറ്റും പരന്നിരിക്കുന്ന രശ്മിവൃത്തത്തിൽ മേഘങ്ങൾപോലുള്ള ജനങ്ങൾ താമസിക്കുന്നു. നൂറുകണക്കിന് യോജനങ്ങളിലായി നീളുന്ന ആ ഭൂമി, എല്ലാ ദിക്കുകളും സമുദ്രങ്ങൾക്കും തേൻചീറ്റികളുടെ കൂട്ടങ്ങൾക്കും ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാലു ദിക്കുകൾ വിശ്രമത്തിൽ കിടക്കുന്നു. എട്ട് ദിക്കുകളുടെ ദളങ്ങളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നതും, പദ്മത്തിന്റെ ഹംഭവും തേൻചീറ്റികളുടെ ഗുഞ്ചലും നിറഞ്ഞതുമാണ്. അതിന്റെ ഭ്രാതാക്കളായ ഒമ്പതു രാജാക്കന്മാർ അതിനെ ഒമ്പതായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. ലക്ഷക്കണക്കിന് യോജനങ്ങൾ വ്യാപിച്ചിട്ടുള്ളതും, ധൂളികണങ്ങൾക്കു നിറഞ്ഞതും, പല പ്രദേശങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തിലൂടെ സ്ഥിരതയുള്ളതും, മഞ്ഞുതുള്ളികളാൽ നനഞ്ഞതുമാണ്. ഭൂഖണ്ഡത്തിന് പുറത്തായി, അതിന്റെ ഇരട്ട വലിപ്പമുള്ള ഉരുണ്ട ഉപ്പ് സമുദ്രം ഒരു വളഞ്ഞ കൈപ്പോലെ ചുറ്റിപ്പറ്റുന്നു. അതിന് പുറത്തായി, വീണ്ടും ഇരട്ട വലിപ്പമുള്ള ശാകദ്വീപം എന്ന ദ്വീപ് ഒരു കങ്കണത്തിന്റെ ആകൃതിയിൽ, ലോകത്തിന്റെ വള്ളിപോലെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന് പുറത്ത്, വീണ്ടും ഇരട്ട വലിപ്പമുള്ളതിൽ, തണുത്ത പാലിന്റെ സമുദ്രം ചുറ്റുന്നു. അതിന് പുറത്ത്, വീണ്ടും ഇരട്ട വലിപ്പമുള്ളതിൽ, കുശദ്വീപം എന്ന പേരിൽ വിവിധ ജനവിഭാഗങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു വലയം ചുറ്റുന്നു. അതിനു പുറത്ത്, വീണ്ടും ഇരട്ട വലിപ്പമുള്ളതിൽ, തൈര് സമുദ്രം ചുറ്റുന്നു; ദേവതകളുടെ കൂട്ടങ്ങളെയും പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നു. പിന്നെ, അതേ വലിപ്പത്തിലുള്ള ക്രൗഞ്ചദ്വീപം എന്ന ദ്വീപും, ഖാതഖടം എന്ന പുതിയ രാജധാനിപോലുള്ള വലയം അവനെ ചുറ്റുന്നു. അതിന് പുറത്തായി, അതേ വലിപ്പത്തിലുള്ള നെയ്യ് സമുദ്രവും, പിന്നെ ശല്മലി ദ്വീപും, അമരന്മാർ നിറഞ്ഞതും നിലകൊള്ളുന്നു. അതിനുശേഷം, ദേവതകളുടെ മഹാസമുദ്രം, പുഷ്പപോല വെള്ളയുള്ളതും, ശേഷനാഗത്തിന്റെ ശരീരത്താൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, ഹരിയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ചുതന്നെ കാണപ്പെടുന്നു. പിന്നെ, അതേ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഗോമേദക ദ്വീപും, ശുദ്ധമായ ഹിമാലയശിഖരങ്ങൾപോലെയുള്ള ശർക്കരയുടെ വലയം കൂടിയുമുണ്ട്. പിന്നെ, ഇരട്ട വലിപ്പമുള്ള പുഷ്കര ദ്വീപും, അതേ വലിപ്പത്തിലുള്ള മധുരജലസമുദ്രവും അവയെ ചുറ്റുന്നു. ഏഴു സമുദ്രവലയങ്ങളിൽ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദിക്കിൽ, വെള്ളത്തിൽ കത്തുന്ന ഇന്ധനപോലുള്ള സമുദ്രാഗ്നിയുടെ ജ്വലിക്കുന്ന തുള്ളികൾ അവിടം ചിഹ്നമാക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, പതിനായിരം കോടി വിസ്തീർണ്ണത്തിൽ, ചൂടാക്കിയ പൊന്നിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന, വളഞ്ഞും ഭംഗിയുള്ളതും, ദേവതകൾക്ക് അനുയോജ്യമായതുമായ ഭൂമി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഏഴു സമുദ്രദ്വീപുകളും പൊന്നിന്റെ ഭൂമികളും അനുസരിച്ച് അളന്നാൽ, അതിനേക്കാൾ പത്ത് മടങ്ങ് വലിയതായാണ് താഴെ പാതാളലോകം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്. അതിൽ, ആഴത്തിൽ പതിഞ്ഞ, ഉയർന്ന നിലകൊള്ളുന്ന, ഗുഹകളുടെ കൂട്ടംപോലെയും, പാതാളത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ വളഞ്ഞും ഭയാനകമായ സ്വഭാവമുള്ളതുമായ ഒരു വലയം ഉണ്ട്. ഇതെല്ലാം കഴിഞ്ഞ്, അതിനേക്കാൾ പത്ത് മടങ്ങ് ഉയർന്ന ആകാശം, നാലു ദിക്കുകളും ഉൾക്കൊണ്ട്, ഗുഹകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ ഭയാനകമായി നിലകൊള്ളുന്നു. നീലകുമുദങ്ങളുടെ ഹാരത്തിൽ, പകുതിയോളം ഉണങ്ങിയതും ഇരുണ്ടതിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചതും, വിവിധ രത്നശിഖരങ്ങൾ, കുമുദങ്ങൾ, പദ്മങ്ങൾ, ഉത്പലങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ലോകാലോകപർവ്വതത്തിന്റെ വിശാലമായ ശൃംഖല അതിനെ ചുറ്റിയിരിക്കുന്നു; അതിന്റെ ഉയർന്ന ശിഖരങ്ങൾ മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെയും ഭാഗ്യത്തിന്റെ വളഞ്ഞ മുടിപോലാണ്. ഇതെല്ലാം കഴിഞ്ഞ്, പത്ത് മടങ്ങ് വലിയ ഒരു വനമുണ്ട്—അറിയപ്പെടാത്ത ജീവികളുടെ സഞ്ചാരവനം—എല്ലാവരെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതും. ഇതെല്ലാം കഴിഞ്ഞ്, പത്ത് മടങ്ങ് വലിയതായാണ് ശുദ്ധജലമെന്നപോലെ ആകാശം മുഴുവൻ നിറയുന്ന സ്ഥലം. അതിനുശേഷം, പത്ത് മടങ്ങ് വലിയതായാണ് തീയുടെ കൂട്ടംപോലെയും, മെരുപർവ്വതത്തെയും മറ്റും ഉരുക്കാൻ കഴിയുന്ന ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയുടെ വലയം. അതിനുശേഷം, പത്ത് മടങ്ങ് വലിയതായാണ്, അചഞ്ചലമായ മെരുപർവ്വതത്തെയും മറ്റും പുല്ല് അല്ലെങ്കിൽ ധൂളിപോലെ ഇളക്കാൻ കഴിയുന്ന ശക്തിയുള്ളത്. എല്ലാ ദിക്കുകളും ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കാറ്റ് അതിനെ പരിപാലിക്കുന്നു; പർവ്വതങ്ങളെ പൊട്ടിക്കാനും തീയെ കൊണ്ടുപോകാനും കഴിയുന്ന കാറ്റ്, ശൂന്യതയാൽ ശാന്തമായിരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, പത്ത് മടങ്ങ് വലിയതായാണ്, ശൂന്യവും ഏകസ്വഭാവമുള്ളതുമായ ആകാശം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നത്. അതിനുശേഷം, നൂറ് യോജനങ്ങൾ വിസ്തൃതിയുള്ള, ദൃഢവും ഘനവുമായ ഒരു വലയം, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം കൊണ്ടു മൂടിയതും, പൊന്നിന്റെ സൂര്യകിരീടം കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. ഇങ്ങനെ, സമുദ്രവും മഹാപർവ്വതങ്ങളും, ദിക്കുകളുടെ രക്ഷിതാക്കളും, ദേവതകളുടെ നഗരങ്ങളും, ആകാശവും ഭൂമിയും ചേർന്ന സൃഷ്ടിച്ച ലോകം അവൾ നിരീക്ഷിച്ചു. അവൾ തന്റെ സ്വന്തം ഭവനത്തിന്റെ മുറിയും ഭൂമിയിൽ കണ്ടെടുത്തു. അപ്പോൾ ആ രണ്ടു സിദ്ധസ്ത്രികളും തങ്ങളുടെ ഭവനം കണ്ടു; ലോകത്തിന് അദൃശ്യമായ ഒരു പവിത്രമണ്ഡപം, ബ്രഹ്മത്തിന്റെ സാന്നിധ്യമായിരുന്ന ആ സ്ഥലം. അതിനകത്ത് ഭൃത്യന്മാർ ഉത്കണ്ഠയോടെ നിറഞ്ഞു, സ്ത്രീകളുടെ മുഖം കണ്ണുനീരാൽ നനഞ്ഞു, ഭവനത്തിന്റെ ഘടന ഭൂരിഭാഗവും നശിച്ചിരിക്കുന്നു; ഉണങ്ങിയ പദ്മത്തിന്റെ രൂപം അതിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. പൊങ്കാലകൾ ഇല്ലാതായ ഒരു നഗരത്തെപ്പോലെയും, അഗസ്ത്യന്റെ സ്വാധീനം കഴിഞ്ഞ സമുദ്രത്തെയും, വേനലിൽ ചൂടേറ്റ് ചുളിഞ്ഞു പോയ ഒരു തോട്ടത്തെയും, മിന്നലേറ്റ് തകർന്ന ഒരു വൃക്ഷത്തെയുംപോലായിരുന്നു അവിടം. കാറ്റിൽ കീറപ്പെട്ട മേഘംപോലെയും, പനിയിൽ കരിഞ്ഞു പോയ പദ്മംപോലെയും, എണ്ണ കുറവായ ദീപംപോലെയും, അതിനെ കാണുന്നവർക്കു ദു:ഖം വിളിക്കുന്നതുമായ അവസ്ഥയായിരുന്നു ആ ഭവനത്തിന്.