ഇത് ദുർഭാഗ്യമാണ്, അതോ ഭാഗ്യമാണോ—ഇവയെല്ലാം മനസ്സിന്റെ കൽപ്പനകളാണ്; ഇത്തരത്തിൽ മോഹം മനസ്സിൽ ഉദിക്കുമ്പോൾ, അത് ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി പാടുന്നു. "ഹായോ, ഞാൻ നശിച്ചുപോയി, ഞാൻ സഹായരഹിതൻ" എന്നിങ്ങനെ ആരോ വിലപിച്ചാലും, അത്ഭുതകരമായി, അത്തരം ഒരാളിൽ വൈരാഗ്യം ഉണരുന്നില്ല. രഘുവംശത്തിലെ ശത്രുനാശകനായ രാമൻ ഇങ്ങനെ ആഴത്തിൽ ആലോചനയിൽ മുങ്ങി നിൽക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഈ ദു:ഖത്തിലായിരിക്കുന്നത്. മഹാബാഹുവേ, ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ മോഹം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരാളെ എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയില്ല; കമലനയനനായോ, ഇവിടെ ഞങ്ങളുടെ ഏക ആശ്രയൻ നീയാണു. രാജാവായാലും, ബ്രാഹ്മണനായാലും, ഉത്തമഗുരുവായാലും, അവൻ അവരെല്ലാവരെയും ഒരു മൃഗം പോലെയാണു അവഗണിക്കുന്നത്, യാതൊരു ആസക്തിയും ഇല്ലാതെ. ഈ വിശാലമായ ലോകമെന്ന പ്രത്യക്ഷം ഇവിടെ ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു; "ഇത് യാഥാർത്ഥ്യമല്ല, ഞാൻ യാഥാർത്ഥ്യമല്ല" എന്ന് നിർണയിച്ച്, അവൻ അതിലുറച്ചു നിൽക്കുന്നു. അവൻ ശരീരത്തിലും, ആത്മാവിലും, സുഹൃത്തുകളിലും, രാജ്യത്തിലും, മാതാവിലുമൊന്നിലും ആസക്തിയില്ല; ഭാഗ്യത്തിലും ദുർഭാഗ്യത്തിലും, അകത്തോ പുറത്തോ ഉള്ള ഒന്നിലും അവൻ ആശ്രയം വയ്ക്കുന്നില്ല. അവൻ ആസക്തിയില്ലാതെ, പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ, ആഗ്രഹമില്ലാതെ, യാതൊരു ആശ്രയവുമില്ലാതെ, മോഹം വിട്ട് വന്നിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ദു:ഖിതരായത്. സമ്പത്ത് എന്ത്, മാതാവ് എന്ത്, രാജ്യം എന്ത്, ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്ത്—ഇവയെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവൻ മനസ്സിൽ ഉറച്ചിരിക്കുന്നു. സുഖത്തിലും, ജീവിതത്തിലും, രാജ്യത്തിലും, സുഹൃത്തിലും, പിതാവിലും, മാതാവിലും—even in all these—അവൻ അത്യന്തം ദു:ഖിതനായി, വരൾച്ചയിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന ചാതകപക്ഷിയെപ്പോലെ ആയി. അത്തരത്തിൽ സ്വഭാവമുള്ളവനു, സമ്പത്ത് ഒക്കെയും ലഭിച്ചിട്ടും, ഈ സാംസാരികജീവിതം വിഷമെന്നു തോന്നുന്നു. ഭൂമിയിൽ ആരാണ് അത്തരം മഹാത്മാവിനെ സാധാരണ ലോകവ്യവഹാരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയുക? ഇങ്ങനെ ശാഖകളായി പടർന്ന് വളർന്ന ഈ ദു:ഖം വന്നിരിക്കുന്നതിനാൽ, അത്തരം കരുണാമയനായ ഒരാൾ വരികയും, അവനെ അതിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കേണ്ടതുമാണ്. മനസ്സിൽ നിന്നു മോഹം നീക്കി, മഹാമനസ്സുള്ളവൻ സത്യമാർഗ്ഗത്തിലേക്ക് എല്ലാ ദു:ഖിതരെയും നയിക്കുന്നു; സൂര്യൻ ഭൂമിയിൽ വെളിച്ചം പകരുന്നപോലെ. ഇങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, രഘുവംശത്തിലെ ജ്ഞാനിയായ രാമനെ deerമാർ deerനെ കൂട്ടിവരുത്തുന്നതുപോലെ, ഉടൻ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക. രഘുവംശത്തിലെ ഈ മോഹം ദു:ഖത്താലോ, ആസക്തിയാലോ അല്ല; വിവേകവും വൈരാഗ്യവും ജനിപ്പിച്ച മഹാജാഗൃതിയാണ് ഇത്. രാമൻ ഉടൻ ഇവിടെ വരട്ടെ; അവന്റെ ഈ മോഹം നമ്മൾ ഇവിടെവെച്ച് തന്നെ, കാറ്റ് മലയിൽ നിന്നു മേഘം ഒതുക്കുന്നതുപോലെ, നീക്കി വിടാം. ശരിയായ മാർഗ്ഗത്തിൽ ഈ മോഹം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടാൽ, രഘുവംശജനായ രാമൻ പരമാവസ്ഥയിൽ വിശ്രമം കണ്ടെത്തും, നമ്മൾ കണ്ടെത്തിയതുപോലെ. സത്യം, ആനന്ദം, വിശ്രാന്തി എന്നിവയിലേയ്ക്ക് അവൻ എത്തുമ്പോൾ, അമൃതം കുടിച്ചവനെപ്പോലെ അവൻ ഉജ്ജ്വലനായി, ദൃഢനായി മാറും. മനസ്സിൽ തൃപ്തി നിറച്ച്, സ്വാഭാവികമായും, തടസ്സമില്ലാതെ ലോകധർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച് ജീവിക്കും. അവൻ ലോകത്തെ മുഴുവനും അറിയുന്ന മഹാത്മാവായി, സുഖ-ദു:ഖങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടില്ലാതെ, മണ്ണ്, കല്ല്, പൊന്നു എന്നിവയിലൊക്കെ സമദർശിയായി മാറും. മഹർഷി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ, രാമനെ കൊണ്ടുവരാൻ മറ്റൊരു ദൂതസംഘത്തെ അയച്ചു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, രാമൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, പിതാവിനെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ടു; അതൊരു മലയിൽ നിന്ന് സൂര്യൻ ഉദിക്കുന്നതുപോലെയായിരുന്നു. കുറച്ച് അനുയായികളും സഹോദരന്മാരുമായ്, പിതാവിന്റെ പുണ്യഭരിതമായ സഭയിലേക്ക് അദ്ദേഹം എത്തി; ദേവേന്ദ്രന്റെ സ്വർഗ്ഗലോകത്തെത്തുന്നതുപോലെ. ദൂരത്ത് നിന്ന് രാമൻ ദശരഥനെ രാജസഭയുമായി ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും, അതു് ദേവന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഇന്ദ്രനെപ്പോലെയുമാണ് കാണുന്നത്. വസിഷ്ഠനും വിശ്വാമിത്രനും രണ്ടു വശത്തും ഇരുന്നു, എല്ലാ ശാസ്ത്രാർത്ഥങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള മന്ത്രിസഭയാൽ സംരക്ഷിതനായി. സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകൾ മനോഹരമായ ചാമരങ്ങൾ പിടിച്ച്, ആകാശദിക്കുകൾക്ക് രൂപം കൊടുത്തതുപോലെ, അനുചരിക്കുന്നു. വസിഷ്ഠനും വിശ്വാമിത്രനും, ദശരഥനും മറ്റുള്ളവരും ദൂരത്ത് നിന്ന് ഗുഹനെപ്പോലെയുള്ള രഘുവംശജനെ സമീപിക്കുന്നതും കണ്ടു. ദൃഢതയുടെ അഭിമാനത്തോടെ, ഹിമാലയത്തിന്റെ ശീതളതയെപ്പോലെ, സർവ്വസേവയിലും, ഗംഭീരമായ ശബ്ദത്തിലും സമ്പന്നനായി. സൗമ്യതയും, സമതുലിതമായ രൂപവും, വിനയവും ശക്തിയും, മനോഹരവും ശാന്തവുമായ രൂപവും, പരോപകാരത്തിനുള്ള പാത്രവുമാണ് അവനിൽ. യൗവനപ്രഭാതത്തിൽ, പരിശ്രമവും സമാധാനവും ഒത്തുചേർന്ന ഭംഗിയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, ആശകൾ ഭൂരിഭാഗവും നിറവേറ്റിയ, വിഷമമില്ലാത്തവനായി. ലോകത്തിന്റെ പ്രവാഹം മനസ്സിലാക്കി, ശുദ്ധഗുണങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ച്, ഏകമഹത്വത്തിൽ നിലകൊണ്ടു, ഗുണങ്ങൾ കൊണ്ട് ആലിംഗനം ചെയ്യപ്പെട്ടവനായി. മഹത്വം നിറഞ്ഞ അന്തസ്സോടെ, മനസ്സിന്റെ അകത്ത് നിറഞ്ഞു, ഉന്നതത്വം പ്രകടിപ്പിച്ച്, അശാന്തിയില്ലാതെ നിലകൊണ്ടു. ഇങ്ങനെ അനേകം ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട രഘുവംശജൻ ദൂരത്ത് നിന്ന് ശുദ്ധവും വെള്ളയുമുള്ള വസ്ത്രാഭരണങ്ങളാൽ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ടു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവൻ തലവരിയിൽ ചൂടാർന്ന രത്നം പ്രകാശിപ്പിച്ച്, ഭൂമിയെ നടുക്കുന്ന മലയുടെ മഹിമയിൽ തല അലങ്കരിച്ച്, ആദ്യം പിതാവിന് വണങ്ങി. പിന്നെ മഹർഷിമാർക്കു, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, ബന്ധുക്കൾക്കും, അതുപോലെ കൂടുതൽ ഗുണമുള്ള ഗുരുക്കന്മാർക്കും വണങ്ങി. രാജ്യവാസികൾ അർപ്പിച്ച അഭിവാദ്യങ്ങൾ അവൻ സ്വന്തം സാന്നിധ്യത്തിലും, മധുരവചനങ്ങളിലും സ്വീകരിച്ചു. മഹർഷിമാരിൽ നിന്നു അനുഗ്രഹം ലഭിച്ച്, മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ രാമൻ പിതാവിന്റെ പുണ്യമായ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് കടന്നു, ദിവ്യസുന്ദരിയെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു. രാജാവ്, അർപ്പണഭാവത്തിൽ പാദങ്ങളിൽ വണങ്ങുന്ന രാമനെ കണ്ടു, ഉടൻ അവന്റെ തല ചുംബിച്ച്, വീണ്ടും വീണ്ടും ആലിംഗനം ചെയ്തു. അതുപോലെ തന്നെ, ശത്രുനാശകരായ ശത്രുഘ്നനും ലക്ഷ്മണനും, രാജഹംസൻ താമരകളെ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നതുപോലെ, സ്നേഹത്തോടെ ആലിംഗനം ചെയ്തു.