രാമനിൽ നിന്ന് വേർപിരിയേണ്ടി വന്നാൽ ഒരു നിമിഷം പോലും ഞാൻ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല; എങ്കിലും എനിക്ക് ജീവൻ ഇഷ്ടമാണ്. അതിനാൽ, രാമനെ എന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റരുത്. കൌശികാ, ഒമ്പതിനായിരം വർഷങ്ങളായി ഞാൻ ദുരിതം അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു; വലിയ പ്രയാസപ്പെട്ടാണ് ഈ നാലു പുത്രന്മാരെ ഞാൻ പ്രാപിച്ചത്. ഇവരിൽ കമലനയനനായ രാമൻ ഏറ്റവും പ്രധാനം; അവനെ ഇല്ലാതെ മറ്റുള്ള മൂവരും ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല. നീ ഇപ്പോൾ എടുത്തുപോകാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഈ രാമനെയാണ്, അവനെ ഞാൻ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ ഞാൻ ഉടൻ മരണശേഷമായവനാകും. ഈ നാലു പുത്രന്മാരോടുള്ള സ്നേഹം എനിക്ക് അതിമഹത്തായതാണ്; അതിനാൽ, മൂത്തവൻ ധാർമ്മികനാണ് എന്നതുകൊണ്ട് രാമനെ നീ എടുത്തുപോകരുത്. മഹർഷേ, നീ രാത്രിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന റാക്ഷസരെ നശിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള സേനയെയും എന്നെയും കൂടെ കൂട്ടി കൊണ്ടുപോകണം. ആ റാക്ഷസന്മാരുടെ ശക്തി എത്രയാണു? ആരുടെ പുത്രന്മാരാണ് അവർ, എങ്ങനെയാണവരുടെ സ്വഭാവം, വലിപ്പം, ആരാണ് അവർ? ദയവായി വ്യക്തമായി വിവരിക്കൂ. അവരെ രാമൻ എങ്ങനെ ആക്രമിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ സേനയോ ഞാനോ എങ്ങനെ നേരിടണം, ബ്രാഹ്മണാ, അവർ കപടയുദ്ധത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരല്ലേ? മഹാനുഭാവനേ, ആ ദുഷ്ടന്മാരെ എങ്ങനെ സമരത്തിൽ നേരിടണം എന്നത് മുഴുവനായും എന്നോട് പറയണം; ആ റാക്ഷസന്മാർ വല്ലാതെ ശക്തിയുള്ളവരാണ്. വൈശ്രവണന്റെ സഹോദരനും വിശ്രവസിന്റെ പുത്രനുമായ രാവണനെന്ന മഹാശക്തനായ വീരൻ ഉണ്ടെന്നു കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ആ ദുഷ്ടൻ യജ്ഞത്തിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചാൽ, സമരത്തിൽ ഞങ്ങൾ അവനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. വിവിധ കാലങ്ങളിൽ മഹാശക്തരും ബലവാന്മാരും ജനങ്ങളിൽ ഉദിക്കുന്നു, പിന്നെ സമയക്രമത്തിൽ അവരും അപ്രത്യക്ഷരാകുന്നു. ഇപ്പോഴത്തെ ഈ സമയത്ത്, രാവണനുപോലുള്ള ശത്രുക്കളെ നേരിടാൻ ഞങ്ങൾക്കാവില്ല; ഇതാണ് വിധിയുടെ നിയമം. അതുകൊണ്ട്, ധർമ്മം അറിയുന്നവനേ, എന്റെ പുത്രനോടും ദുഷ്ഭവാഗ്യമുള്ള എന്നോടും ദയ കാണിക്കണം; നീയാണു ഞങ്ങളുടെ പരമദൈവം. ദേവന്മാർക്കും, ദാനവന്മാർക്കും, ഗന്ധർവ്വന്മാർക്കും, യക്ഷന്മാർക്കും, കുരങ്ങന്മാർക്കും, പാമ്പുകൾക്കും രാവണനോടു യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല—പിന്നെ മനുഷ്യർക്ക് എന്ത് കഴിയും? മഹാശൂരന്മാരുടെയും അമൃതപാനികളുടെയും ശക്തി അവൻ കവർന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ, വരങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും ഞങ്ങൾ അവനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. ഇത് സത്പുരുഷന്മാരെ ദുർബലരാക്കിയ മറ്റൊരു കാലഘട്ടമാണ്; രാഘവനും വൃദ്ധപ്രയാസത്തിൽ വിഷാദത്തിലായിരിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണാ, യജ്ഞങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന മധുവിന്റെ പുത്രനും ദേവന്മാരിൽ പ്രശസ്തനുമായ ലവണനെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയൂ—എവിടെ ഞാൻ എന്റെ പുത്രനെ വിട്ടുകൊടുക്കണം? എന്നാൽ, നീ ഇതിന് സമ്മതിക്കാതിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ, ഞാൻ നിന്റെ ഇച്ഛയ്ക്ക് വിധേയനാണ്; അല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് സ്ഥിരമായ വിജയമൊന്നും കാണുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ ദയയോടെ, ഭയത്താൽ നിറഞ്ഞ്, മഹർഷിമാരുടെ സംശയങ്ങളിൽ അലഞ്ഞ്, സമുദ്രത്തിലെ തിരകളിൽ എറിഞ്ഞു വീഴുന്ന ഒരു മഹാത്മാവിനെപ്പോലെ, ദശരഥൻ ഒരു തീരുമാനത്തിലും എത്താൻ കഴിയാതെ നിന്നു. അവന്റെ ഈ സ്നേഹപൂർവമായ വാക്കുകൾ കേട്ട മഹർഷി കൗശികൻ, കോപത്തോടെ രാജാവിനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ചെയ്യാമെന്നു പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു, ഇപ്പോൾ നീ അതിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു; സിംഹംപോലുള്ള ധൈര്യമുള്ളവൻ ആയിട്ടും നീ മാൻപോലെയുള്ള നിലയിലേക്ക് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. രാഘവകുലത്തിന് ഈ തിരിച്ചടി യോജിക്കുന്നതല്ല; തണുത്ത ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് കറുത്ത കിരണങ്ങൾ ഉദിക്കില്ല. രാജാവേ, നീക്ക് കഴിയില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വരുന്നതുപോലെ തന്നെ മടങ്ങും; കകുത്സ്ഥകുലജനായ രാജാവേ, നിന്റെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കൂ, എന്നാൽ നിന്റെ പ്രതിജ്ഞ പൂർത്തിയാക്കാതെ. അങ്ങനെയിരിക്കെ, മഹാത്മാവായ വിശ്വാമിത്രൻ കോപത്തിൽ മുങ്ങിയപ്പോൾ ഭൂമി മുഴുവൻ നടുങ്ങി, ദേവന്മാർ ഭയഭീതരായി. ലോകസുഹൃത്തായ ആ മഹർഷി കോപത്താൽ ആവരിക്കപ്പെട്ടതായി കണ്ട വസിഷ്ഠൻ, ധൈര്യവും ധർമ്മവുമുള്ളവൻ, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ‘നീ ഇക്ഷ്വാകുകുലത്തിൽ ജനിച്ച മറ്റൊരു ധർമ്മസ്വരൂപനാണ്; ദശരഥാ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തനും ഗുണഭൂഷിതനുമാണ് നീ. വിവേകത്തിലും പ്രതിജ്ഞാപാരിപാഠ്യതയിലും ഉറപ്പുള്ളവനായി നീ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കരുത്; ലോകങ്ങൾക്കഥിപതിയായ മഹർഷിയുടെ വാക്കനുസരിച്ച് നീ പ്രവർത്തിക്കണം. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തിയും ധർമ്മപുണ്യവും നേടിയവനായി നീ നിന്റെ കർത്തവ്യം പാലിക്കണം; ധർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ചെയ്യാമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടും അതു പാലിക്കാതിരിക്കുമ്പോൾ നിന്റെ യജ്ഞപുണ്യവും സൽപ്രവൃത്തികളും നഷ്ടമാകും; അതിനാൽ രാമനെ അയയ്ക്കണം. മനുഷ്യസിംഹനായ രാമൻ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അമൃതം അഗ്നിയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, ആയുധങ്ങളുണ്ടോ ഇല്ലയോ, രാക്ഷസന്മാർ അവനെ കാണാൻ കഴിയില്ല. ഇക്ഷ്വാകുവംശത്തിൽ ജനിച്ച ദശരഥനായ നീ വാക്ക് പാലിക്കാതിരിക്കുമ്പോൾ, പിന്നെ ആരാണ് വാക്ക് പാലിക്കുക? നിന്റെ ആചാരങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവികൾ അവരുടെ അതിരുകൾ വിട്ടുപോകുന്നില്ല; അതിനാൽ നീയും അതു ഉപേക്ഷിക്കരുത്. മഹർഷി വിശ്വാമിത്രൻ തന്നെയാണ് ധർമ്മം സാക്ഷാൽ, ശക്തന്മാരിൽ പ്രധാനം, ബുദ്ധിയിലും തപസ്സിലും ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതൻ. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ചലനശീലികളിലെയും അചലന്മാരിലെയും ആയുധങ്ങൾ അറിയുന്നവനാണ് അദ്ദേഹം; മറ്റൊരു മനുഷ്യനും ഇതറിയുന്നില്ല, അറിയുകയും ചെയ്യില്ല. ദേവർഷിമാരോ, അമരന്മാരോ, അസുരന്മാരോ, നാഗന്മാരോ, യക്ഷന്മാരോ, ഗന്ധർവ്വന്മാരോ, ആരും അദ്ദേഹത്തിന് സമം അല്ല. മറ്റുള്ളവർക്കും അതികഠിനമായ ഒരു ആയുധം, അദ്ദേഹത്തിന് രാജ്യം ലഭിച്ചപ്പോൾ ഭൃശാശ്വൻ മുമ്പ് നൽകിയിരുന്നു. ഭൃശാശ്വന്റെ പുത്രന്മാർ, പ്രജാപതിപുത്രന്മാരെപ്പോലെയുള്ളവർ, അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിച്ചു—വീരന്മാരും, ദീപ്തിയുള്ളവരും, മഹാബലശാലികളും. ദക്ഷന്റെ പുത്രിമാരായ ജയയും സുപ്രഭയുമാണ്—ഇരുവരും സുന്ദരനിതംബങ്ങളുള്ളവർ; ഇവരുടെ ശതസംഖ്യയായ സന്താനങ്ങൾ അതികഠിനമായി ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവരായിരുന്നു. ജയ, ദീർഘകാലം മുമ്പ് ഒരു വരം പ്രാപിച്ച്, അൻപതു പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു; അവർ അക്ഷയരും, ഇഷ്ടരൂപം ധരിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവരും, അസുരസേനകളുടെ നാശത്തിനായി ഉണ്ടായവരുമായിരുന്നു.