മനസ്സ് അത്യന്തം ശാന്തവും സുതാര്യവും വിശ്രമിച്ചതും ആശയക്കുഴപ്പം ഇല്ലാതെയും ആഗ്രഹങ്ങളോ മോഹങ്ങളോ ഇല്ലാതെയും നിലകൊള്ളുമ്പോൾ, അതിന് ഒന്നിനെയും എളുപ്പത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കാനോ തള്ളിക്കളയാനോ ആവില്ല. മോക്ഷദ്വാരത്തിലെ പ്രവേശനത്തിന്, അവിടെ കാവൽ നിൽക്കുന്നവരെ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം; അവരിൽ ഒരാളോടെങ്കിലും ആത്മബന്ധം ഉണ്ടാക്കിയാൽ മോക്ഷദ്വാരത്തിൽ പ്രവേശനം നേടാം. ഇഹലോകജീവിതം എന്ന ദീർഘമായ മരുഭൂമി ദു:ഖവും ദോഷങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണെങ്കിലും, ശാന്തിയുടെ ശീതളജലധാരയിൽ ആ ജീവിക്ക് ആശ്വാസം ലഭിക്കുന്നു. ശാന്തിമൂലം പരമോന്നതമായ മംഗല്യവും, പരമാവസ്ഥയും നേടാം; ശാന്തി ഭാഗ്യവും സമാധാനവും മായയുമൊക്കെ നീക്കുന്നു. ശാന്തിയിൽ തൃപ്തനായവനും ശുദ്ധവും ശീതളവുമായ സ്വഭാവമുള്ളവനും മനസ്സ് ശാന്തിയിൽ ആസ്വദിക്കുന്നവനും ശത്രുവിനെപ്പോലും സ്നേഹിതനാക്കുന്നു. ശാന്തിയുടെ ചന്ദ്രനാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട മനസ്സുള്ളവർക്കു, ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചതുപോലെ, പരമശുദ്ധി ഉദിക്കുന്നു. ഹരിയുടെ ഹൃദയത്തിലെ രണ്ടു പുഷ്പങ്ങളായി, ശാന്തി വിരിഞ്ഞിരിക്കുന്ന കമലഹൃദയങ്ങൾ ധാർമ്മികരിലുണ്ട്. ശാന്തിയുടെ ഭംഗിയിൽ കാന്തിയോടെ മലിനമില്ലാതെ പ്രകാശിക്കുന്നവരാണ് വംശാധിപന്മാർ; അവരെ ചന്ദ്രനേക്കാളും ഭംഗിയുള്ളവരായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെയും ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന ശാന്തിയുടെ മഹിമ, സമ്പത്തുപോലെ ഉപഭോഗത്തിനല്ല; അതു രാജസമ്പത്തിന്റെ സമ്പത്തുപോലെയാണ്. ശാന്തമായ മനസ്സുള്ളവരിൽ എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും സഹിക്കാനാവാത്ത കഷ്ടതകളും സൂര്യനെ കണ്ടു ഇരുണ്ടുപോകുന്ന അന്ധകാരമുപോലെ അകന്നുപോകുന്നു. എല്ലാ ജീവികളുടെയും ശാന്തതയിലേക്കാണ് മനസ്സ് സ്വാഭാവികമായി ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്; ജനങ്ങളിൽ ശാന്തനായവനെ കണ്ടാൽ ചന്ദ്രനേക്കാളും അത്ഭുതം തോന്നുന്നു. സകലജീവികളോടും സ്നേഹപൂർവ്വം ശാന്തിയിൽ ഉറച്ചിരിക്കുന്നവനിൽ പരമാർത്ഥം സ്വയം വെളിപ്പെടുന്നു. അമ്മയെ പോലെ, കഠിനരായാലും സൗമ്യരായാലും എല്ലാ ജീവികളും ശാന്തനായവനിൽ വിശ്വാസം വയ്ക്കുന്നു. അമൃതം കുടിച്ചാലും ഭാഗ്യം ഏറ്റിട്ടാലും ഉള്ളിലെ ശാന്തിയിൽ നിന്നുള്ള ആനന്ദം ലഭിക്കുകയില്ല. രാഘവാ, എല്ലാ രോഗങ്ങളാലും ആഗ്രഹങ്ങളുടെ കയറ്റങ്ങളാലും ബദ്ധമായ മനസ്സിനെ ശാന്തിയുടെ അമൃതധാരയാൽ ആശ്വസിപ്പിക്കണം. എന്ത് ചെയ്താലും, എന്ത് ഭക്ഷിച്ചാലും, ശാന്തിയാൽ ശീതളമായ മനസ്സോടെ ചെയ്താൽ അതാണ് ഏറ്റവും മധുരം, മനസ്സിൽ വേറൊന്നുമല്ല, പ്രിയനേ. മനസ്സു ശാന്തിയുടെ അമൃതത്തിൽ കുളിച്ച് തൃപ്തി പ്രാപിക്കുമ്പോൾ, ഒരിക്കൽ വിച്ഛേദിച്ച അവയവങ്ങൾ പോലും അതിനാൽ പുനരുദ്ധരിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭൂതങ്ങൾ, പിശാചുകൾ, ദൈത്യന്മാർ, ശത്രുക്കൾ, കടുവകൾ, പാമ്പുകൾ എന്നിവർക്കും ശാന്തിയിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനോടു വൈരാഗ്യമില്ല. ശാന്തിയുടെ അമൃതകവചത്തിൽ പൂർണ്ണമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടവനെ ദു:ഖങ്ങൾ തൊടാൻ കഴിയില്ല; വജ്രക്കല്ലിൽ അമ്പ് കുത്താൻ കഴിയാത്തപോലെ. മന്ത്രിമാരാലും അന്ത:പുരസ്ത്രീകളാലും ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നാലും ഒരു രാജാവിന് ലഭിക്കുന്ന ഭംഗിയേക്കാൾ ശാന്തിയും സ്ഥിരമായ ആചരണവും ഉള്ളവനാണ് കൂടുതൽ പ്രകാശിക്കുന്നത്. ജീവനേക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ടതിനെ കണ്ടാലും ആഹ്ലാദം ലഭിക്കില്ല; എന്നാൽ ശാന്തനും സമാധാനവുമുള്ളവനെ കണ്ടാൽ അത്രയും സന്തോഷം ലഭിക്കും. ശാന്തിയോടും നിയന്ത്രിതമായ ജീവിതത്തോടും കൂടിയവനാണ് ഈ ലോകത്തിൽ സജീവമായി ജീവിക്കുന്നത്; മറ്റാരും അങ്ങനെ അല്ല. വിനീതവും ശാന്തവുമായ മനസ്സുള്ളവൻ ചെയ്യുന്ന സദ്ഗുണ്യത്തിൽ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികളും ആനന്ദിക്കുന്നു. കേൾക്കുമ്പോഴും, സ്പർശിക്കുമ്പോഴും, കാണുമ്പോഴും, ഭക്ഷിക്കുമ്പോഴും, സുഗന്ധം അനുഭവിക്കുമ്പോഴും, അതു ഇഷ്ടമായാലോ അല്ലയോ, ആഹ്ലാദമോ നിരാശയോ ഇല്ലാത്തവനാണ് ശാന്തൻ. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും സമത്വം പുലർത്തുന്നവനും ആഗ്രഹമോ നിരസനമോ ഇല്ലാതെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ വിജയിച്ചവനുമാണ് ശാന്തൻ. ശരദ്കാലചന്ദ്രനുപോലെ മനസ്സു സുതാര്യമാകുകയും മരണത്തിലും ഉത്സവത്തിലും യുദ്ധത്തിലും അപ്രഭാവമില്ലാതെ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവനാണ് ശാന്തൻ. ഒരു സ്ഥലത്ത് ഇരിക്കുമ്പോഴും അവിടെ ഇല്ലാത്തപോലെ കാണപ്പെടുകയും, ആഹ്ലാദമോ കോപമോ ഇല്ലാതെയും, ഗാഢനിദ്രയിലിരിക്കുന്നതുപോലെ മനസ്സു വിശ്രമിച്ചവനുമാണ് ശാന്തൻ. അമൃതധാരപോലെ ആനന്ദകരമായ കാഴ്ചയോടെ എല്ലാവരോടും സ്നേഹപൂർവ്വം ദൃഷ്ടി വഹിക്കുന്നവനാണ് ശാന്തൻ. അകത്തും പുറത്തും പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുമ്പോൾ മനസ്സു സുതാര്യവും ശുദ്ധവുമാണ് എങ്കിൽ അവനാണ് ശാന്തൻ. വലിയ കഷ്ടതകളിലോ പ്രളയാന്ത്യത്തിലോ എല്ലാം കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും മനസ്സു ചെറുതായും അപ്രഭാവമില്ലാതെയും നിലകൊള്ളുന്നവനാണ് ശാന്തൻ. അകത്തെ ശീതളതയെത്തിച്ചവനും മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥകളിൽ മുങ്ങാതെ ലോകത്തിൽ ആശയക്കുഴപ്പമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനുമാണ് ശാന്തൻ. തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മുഴുവനും ആകാംക്ഷയില്ലാതെ ആകാശപോലെ കലങ്കമില്ലാതെ നിലനിൽക്കുന്നവനാണ് ശാന്തൻ. യതികൾക്കിടയിലും പണ്ഡിതന്മാരിലും യജ്ഞകർമ്മികൾക്കിടയിലും രാജാക്കന്മാരിലും ശക്തന്മാരിലും ധാർമ്മികരിലും ശാന്തി ഉള്ളവനാണ് ഏറ്റവും പ്രകാശിക്കുന്നത്. ധാർമ്മികതയാലും ശാന്തിയാലും അഭിഷിക്തരായ മഹന്മാരുടെ മനസ്സിൽ, സന്തോഷം ചന്ദ്രനിൽ നിന്നുള്ള കിരണങ്ങൾപോലെ ചൈതന്യത്തിൽ നിന്ന് ഉദിക്കുന്നു. സമത്വമാണല്ലോ എല്ലാ ഗുണങ്ങളുടെയും അതിരും, യഥാർത്ഥ പുരുഷാർത്ഥത്തിന്റെ അലങ്കാരവും, കഷ്ടതകളിൽ ഭയരഹിതത്വത്തിന്റെ വാസസ്ഥലവുമാണ്; അതു വളരെ പ്രകാശിക്കുന്നു. രാമാ, മഹാന്മാർ അതുല്യവും അമരവും മോഷ്ടിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമായ സമത്വത്തിൽ ആശ്രയിച്ചു പരമാവസ്ഥയെ നേടിയത് പോലെ, നീയും അതേ പാതയിൽ സ്ഥിരതയോടെ നടന്ന് വിജയം നേടണം. കാരണങ്ങളെ അറിയുന്നവനും ശാസ്ത്രബോധം കൊണ്ടു മനസ്സു ശുദ്ധിയുള്ളവനും സ്വയംനിയന്ത്രണമുള്ളവനും അന്വേഷണം നടത്തേണ്ടതാണ്. അന്വേഷണത്തിലൂടെയാണ് ബുദ്ധി മൂർച്ചയോടെ പരമാവസ്ഥയെ ഗ്രഹിക്കുന്നത്; കാരണം അന്വേഷണമാണ് ഈ ലോകജീവിതരോഗത്തിന് മഹൗഷധം. അവസാനമില്ലാത്ത ആഗ്രഹങ്ങൾ വളർത്തുന്ന കഷ്ടതകളുടെ കാടിനെ അന്വേഷണത്തിന്റെ മുറിച്ചുപൊളിക്കുന്ന കരണ്ടി ഉപയോഗിച്ച് മുറിച്ചുകളഞ്ഞാൽ അതു വീണ്ടും വളരുന്നില്ല. മായ, ബന്ധുക്കളുടെ നഷ്ടം, ദു:ഖം, ആശയക്കുഴപ്പം തുടങ്ങിയ എല്ലാത്തരത്തിലുള്ള അവസ്ഥകളിലും അന്വേഷണമാണ് ജ്ഞാനികളുടെ യഥാർത്ഥ മാർഗം.