ഭൃഗു, അംഗിരസ്, പുലസ്ത്യ എന്നിവരെയും, ച്യവന, ഉദ്ദാലക, ശീര, ശരലോമാ മുതലായ പ്രമുഖ മഹർഷിമാരെയും ഉൾപ്പെടുത്തി, ആ മഹത്തായ സദസ്സ് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടു. അവരുടെ കയ്യിൽ ധരിച്ചിരുന്ന മൃഗചർമ്മങ്ങൾ പരസ്പര സ്പർശത്തിൽ അലസമായി, കണ്ണുകൾ ചലിച്ചുകൊണ്ട്, കിരീടങ്ങളും കങ്കണങ്ങളും നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു; അവർ ആ യജ്ഞവൃത്തങ്ങൾ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ ഭരിച്ചു. ആ മഹർഷിമാർ തമ്മിൽ, ഒരുമിച്ച് തിളങ്ങുന്ന നക്ഷത്രങ്ങളിലേയ്ക്ക്, പൂക്കൾ മഴപെയ്യുന്ന പോലെ, രണ്ടാമത്തെ സൂര്യനായി, അതിയായ ഭംഗിയിൽ തിളങ്ങി. ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രജാലം പോലെയും, അതിൽ വ്യാസൻ അതിമാന്യമായി തിളങ്ങി; നാരദനും നക്ഷത്രസമൂഹം പോലെ അവിടെ തിളങ്ങി. ദേവതകളിൽ ദേവേന്ദ്രൻ പോലെയും, പുലസ്ത്യ മഹർഷി അവിടെ തിളങ്ങി; ദേവതകളിൽ സൂര്യൻ പോലെയും, അംഗിരസ് മഹർഷി തിളങ്ങി. ആ പരമസിദ്ധരായ മഹർഷിമാർ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേയ്ക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ, ദശരഥപുത്രന്റെ സദസ്സ് മഹർഷിമാരാൽ നിറഞ്ഞ് ഉയർന്നു. ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും ചലിക്കുന്ന മഹർഷിമാർ, പരസ്പരം ചേർന്ന്, അവരുടെ ശരീരങ്ങൾ തമ്മിൽ ചേർത്ത്, പത്ത് ദിശകളും പ്രകാശിപ്പിച്ചു. അവരുടെ കൈകൾ കുഴലും മണികളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു; കളിയുള്ള താമരകൾ പിടിച്ചിരുന്നതും, ചെറു ദർഭപുല്ലുകൾ കൊണ്ട് ശിരസ്സ് അലങ്കരിച്ചിരുന്നതും, രത്നകിരീടങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നതുമാണ്. അവരുടെ തലയിൽ ജടകൾ കെട്ടിയിരുന്നതും, കപിലമഹർഷിയുടെ മുടി പോലെ മുടി അലങ്കരിച്ചിരുന്നതുമാണ്; കയ്യിൽ കങ്കണങ്ങൾ, ചിലത് മാണിക്യങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നതുമാണ്. അവർ വലകുടയും വസ്ത്രങ്ങളായ ചർമ്മവും ധരിച്ചിരുന്നതും, സിൽക്ക് പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതുമാണ്; അവരുടെ കട്ടികൾ അലസമായി നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നതും, മുത്തുകണികൾ നടപ്പിൽ നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നതുമാണ്. വസിഷ്ഠനും വിശ്വാമിത്രനും ആ ഹൃദയത്തിൽ ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന മഹർഷിമാരെ ആദരിച്ച്, അവർക്കു കൈകഴുകാനും, കാലുകൾ കഴുകാനും വെള്ളം നൽകി, സസ്നേഹ വരവായി സ്വാഗതം ചെയ്തു. രാജാവും ആ സിദ്ധസദസ്സ് യഥാവിധി പൂജിച്ചു; സിദ്ധന്മാരും രാജാവിനെ സ്നേഹപൂർവ്വം ചോദ്യം ചെയ്ത്, ആശംസകൾ അറിയിച്ചു. പരസ്പര സ്നേഹവും ഉത്സാഹവും കൊണ്ട്, ഓരോരുത്തരും പരസ്പരഹൃദയത്തിൽ യഥാവിധി ആദരവും സ്വീകരിച്ചു; ദൈവീയ മഹർഷിമാരും ഭൂമിയിലെ മഹർഷിമാരും ഒരുക്കിയ പായകളിൽ ഇരുന്നു. എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമുള്ള വാക്കുകളും, പൂക്കൾ മഴപെയ്യുന്നതും, സ്തുതികളും കൊണ്ട്, രാമൻ തലകുനിഞ്ഞു ഇരുന്നവനെ അവർ ആദരിച്ചു. അവിടെ രാജകീയ തേജസ്സിൽ തിളങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്ന വിശ്വാമിത്ര, വസിഷ്ഠ, വാമദേവ, മന്ത്രിമാർ, എല്ലാവരും ഒന്നിച്ചു സമവായം ചെയ്തു. നാരദൻ, ദേവപുത്രൻ, വ്യാസൻ, മഹർഷിമാരിൽ പ്രധാനൻ, മരീചി, ദുര്വാസ, അംഗിരസ് മഹർഷി എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രതു, പുലസ്ത്യ, പുലഹ, പ്രധാന മഹർഷി ശരലോമ, വത്സ്യായന, ഭാരദ്വാജ, വാല്മീകി എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദ്ദാലക, ഋചിക, ശര്യതി, ച്യവന, ഉഷ്മപ, ഘൃതർചി, ശാലുദി, വലുദി എന്നിവരും, ഇതിലുപരി, വേദങ്ങൾക്കും അവയുടെ അംഗങ്ങൾക്കും പ്രാവീണ്യമുള്ള, ആ മഹാരിഷികൾ, ജ്ഞാനത്തിന് അർഹരായ മഹാത്മാക്കൾ, നേതാക്കളായി അവിടെ സന്നിഹിതരായിരുന്നു. വസിഷ്ഠനും വിശ്വാമിത്രനും കൂടെ, നാരദൻ ഉൾപ്പെടെ ആ മഹർഷിമാർ, രാമന്റെ തേജസ്സിൽ തിളങ്ങുന്ന മുഖത്തേയ്ക്ക് നോക്കി, പഠിച്ച വചനങ്ങൾ പറഞ്ഞുവെന്ന്. “അഹ, രാജകുമാരൻ auspicious ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിൽ പരമോന്നത വേരായ വൈരാഗ്യവും ഉണ്ട്. വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം പൂർണ്ണമായി സ്ഥാപിതവും, വ്യക്തവും, യഥാർത്ഥവും, മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്; അതിലെ മഹത്വം സ്നേഹത്തോടെ ആചരിക്കാവുന്നതും, അചഞ്ചലവും, ആശയഭ്രാന്തിയില്ലാത്തതുമാണ്. വ്യക്തമായ വാക്കുകളിൽ ഉച്ചരിച്ച, മനോഹരവും പോഷകവുമാണ്; രഘുവൻ പറയുന്ന വാക്കുകളിൽ ആരാണ് അത്ഭുതപ്പെടാത്തത്? നൂറിൽ ഒരാൾ പോലും അതിശയിപ്പിക്കുന്ന അത്ഭുതം കാണിക്കാൻ കഴിയുന്നവരാണ്; ഭാരതി ആഹ്വാനിക്കുന്ന അർത്ഥം നൽകുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളതാവുന്നു. രാജകുമാരാ, നിന്റെ കൂടാതെ, വിവേകഫലമായി വളരുന്ന ജ്ഞാനവല്ലി ആരിൽ കാണാം? ഹൃദയത്തിൽ ജ്ഞാനത്തിന്റെ അഗ്നിശിഖയുള്ളവൻ, രാമനിൽ കാണുന്ന പോലെ, എല്ലാ ദിശകളും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു; അത്തരം വ്യക്തി സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു. മാംസം, രക്തം, അസ്ഥി എന്നിവയുടെ ഘടനയും, പൂർവകാലം കഴിഞ്ഞവയും, വസ്തുക്കളെ തങ്ങളിലേയ്ക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതുമാണ്; എന്നാൽ അവയിൽ ചൈതന്യം കാണുന്നില്ല. ജനനം, മരണം, വൃദ്ധാവസ്ഥ, ദുഃഖം വീണ്ടും വീണ്ടും വരുന്നു; പക്ഷേ, ഭ്രാന്തായ മൃഗങ്ങൾ സാംസാരിക ചക്രം ചിന്തിക്കുന്നില്ല. വളരെ അപൂർവമായി, ഏതെങ്കിലും സ്ഥലത്ത്, മനസ്സു ശുദ്ധമായവൻ, പൂർവ-ഭാവി ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുന്നവൻ, ഈ ശത്രുസംഹാരിയിൽ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. പരമഫലമായ അത്ഭുതം നൽകുന്ന, ശുഭമായ രൂപങ്ങൾ ലോകത്തിൽ വളരെ അപൂർവമാണ്; ചന്ദനവൃക്ഷങ്ങൾ മറ്റുള്ളവയിൽ അപൂർവം പോലെ. ലോകജനനത്തിൽ യഥാർത്ഥ ദർശനം, സ്വവിവേകത്തിന്റെ അത്ഭുതം—ഈ മഹത്വത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ ദർശനം കാണാം. ഫലവും പൂക്കളും നിറഞ്ഞ വൃക്ഷങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ ഭൂമിയിൽ കാണാം; എന്നാൽ ചന്ദനവൃക്ഷം അപൂർവമാണ്. ഓരോ കാടിലും, ഫലവും ഇലയും നിറഞ്ഞ വൃക്ഷങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ കറുവാപ്പ് വൃക്ഷം എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമല്ല. ചന്ദ്രക്കിരണങ്ങൾ ചന്ദ്രനിൽ, പൂക്കളെ പൂക്കുന്ന വൃക്ഷത്തിൽ, പുഷ്പത്തിൽ ഗന്ധം—ഇങ്ങനെ രാമന്റെ അത്ഭുതം കാണുന്നു. വിധിയുടെ അതിശയകരമായ കൃത്യത്തിൽ, ഈ സൃഷ്ടിയിൽ, ലോകം ദുഃഖത്തിൽ ചൂടപ്പെട്ടതിൽ നിന്നുള്ള സാരം വളരെ അപൂർവമാണ്. ആ സാരത്തെ നേടാൻ, വിവേകത്തോടെ ശ്രമിക്കുന്നവരും, പ്രശസ്തിയും, മഹത്വവും ഉള്ളവരും, ഭാഗ്യശാലികളാണ്, മഹാന്മാരിൽ ഉന്നതരായവരാണ്. ഈ മൂന്നുലോകത്തിലും, ജ്ഞാനവും മഹത്വവും ഉള്ള രാമനോട് സമം ആരുമില്ല; ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസം. ലോകങ്ങൾ എല്ലാവർക്കും സന്തോഷം നൽകുന്ന കാര്യങ്ങൾ പോലും, രഘുവന്റെ മനസ്സിൽ ഫലിക്കാതെ പോയാൽ, അതിന് അർത്ഥമില്ല; ഞങ്ങൾ മഹർഷിമാർ ഭ്രാന്തരാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. നാരദൻ മഹർഷി ഈ വാക്കുകൾ സദസ്സിൽ ഉച്ചരിച്ചപ്പോൾ, വിശ്വാമിത്രൻ സ്നേഹത്തോടെ, മുന്നിൽ ഇരുന്ന രാമനോട് പറഞ്ഞു: “രഘുവൻ, നിനക്ക് അറിയാൻ മറ്റൊന്നുമില്ല; നീ ജ്ഞാനത്തിൽ ഉന്നതൻ, നിന്റെ സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയാൽ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കിയവൻ.