ಹ್ಯಸ್ ತ್ವಯೋಕ್ತೋ ಯ ಆನನ್ದೀ ವಿವಿಕ್ತೋ ವಚಸಾಂ ಗಣಃ । ಅಮೃತಾವರ್ಷಣೇನೇವ ತೇನೇಹಾಶ್ವಾಸಿತಾ ವಯಮ್
ನೀನು ನಿನ್ನೆ ಹೇಳಿದ ಆ ಹರ್ಷಭರಿತವಾದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಮಾತುಗಳು, ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಮೃತದ ಮಳೆ ಸುರಿದಂತೆ ತಾಜಾತನವನ್ನು ನೀಡಿವೆ.
ಚನ್ದ್ರಾಂಶವ ಇವೋತ್ಸಾರ್ಯ ತಮಾಂಸ್ಯ್ ಅಮೃತನಿರ್ಮಿತಾಃ । ಅನ್ತಶ್ ಶೀತಲಯನ್ತ್ಯ್ ಏತಾ ಮಹತಾಮ್ ಅಮಲಾ ಗಿರಃ
ಅಮೃತದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳು ಹೇಗೆ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾತ್ಮರ ಶುದ್ಧವಾದ ಈ ಮಾತುಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಶೀತಳಗಿಸುತ್ತವೆ.
ಅಪೂರ್ವಾಹ್ಲಾದದಾಯಿನ್ಯ ಉಚ್ಚೈಸ್ತರಪದಾಶ್ರಯಾಃ । ಅತಿಮೋಹಾಪಹಾರಿಣ್ಯಸ್ ಸೂಕ್ತಯೋ ಽಮೃತವೃಷ್ಟಯಃ
ಇವು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಗಾಢ ಮೋಹವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುವ ಸುಭಾಷಿತಗಳು, ಅಮೃತದ ಮಳೆಯಂತಿವೆ.
ಆತ್ಮರತ್ನಾವಲೋಕೈಕದೀಪಿಕಾ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕೀ । ಯಸ್ಮಾದ್ ಉಕ್ತಿಲತೋದೇತಿ ಸ ವನ್ದ್ಯಸ್ ಸಜ್ಜನದ್ರುಮಃ
ಯಾರ ಮಾತುಗಳು ಆತ್ಮರತ್ನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಏಕೈಕ ದೀಪವಾಗಿ, ಪರಮಾರ್ಥವನ್ನು ತೋರಿಸುವಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆಯೋ, ಅವನು ಸಜ್ಜನರ ಮರದಂತೆ ಪೂಜ್ಯನು.
ದುರೀಹಿತಂ ದುರ್ವಿಹಿತಂ ಸರ್ವಂ ಸಜ್ಜನಸೂಕ್ತಯಃ । ಪ್ರಮಾರ್ಜಯನ್ತಿ ಶೀತಾಂಶೋಸ್ ತಮಸ್ಕಾಣ್ಡಮ್ ಇವಾಂಶವಃ
ಸಜ್ಜನರ ಸುಭಾಷಿತಗಳು ಎಲ್ಲ ಕೆಡುಕುಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರನ ಶೀತಕಿರಣಗಳು ಕತ್ತಲನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವಂತೆ ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ.
ತೃಷ್ಣಾಲೋಭಾದಯೋ ಽಸ್ಮಾಕಂ ಸಂಸಾರನಿಗಡಾ ಮುನೇ । ತವೋಕ್ತ್ಯಾ ತನುತಾಂ ಯಾತಾಶ್ ಶರದೀವಾಸಿತಾಮ್ಬುದಾಃ
ಮುನಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಆಸೆ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧನಗಳು ಶರದೃತುವಿನಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ಹಗುರವಾಗುವಂತೆ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿವೆ.
ಸಮ್ಪ್ರವೃತ್ತಾ ವಯಂ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಆತ್ಮಾನಮ್ ಅಪಕಲ್ಮಷಮ್ । ರಸಾಞ್ಜನಾನೀತದೃಶೋ ಜಾತ್ಯನ್ಧಾ ಇವ ಕಾಞ್ಚನಮ್
ನಾವು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ದೃಷ್ಟಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪಾಪರಹಿತವಾದ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಇದು ಜನ್ಮದಿಂದ ಕುರುಡರಾದವರು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಔಷಧಿ ಹಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡು ಮೊದಲಬಾರಿಗೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ನೋಡುವಂತಾಗಿದೆ.
ಸಂಸಾರವಾಸನಾನಾಮ್ನೀ ಮಿಹಿಕಾ ಹೃದಯಾಮ್ಬರೇ । ಪ್ರವೃತ್ತಾ ತನುತಾಂ ಗನ್ತುಂ ತ್ವದುಕ್ತಿಶರದೇಹ ನಃ
ಮನಸ್ಸಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರದ ವಾಸನೆ ಎಂಬ ಮಂಜು ಕಮ್ಮಿ ಆಗುತ್ತಿದೆ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳ ಶರದೃತುವಿನ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ.
ಮುನೇ ಮನ್ದಾರಮಞ್ಜರ್ಯಸ್ ತರಙ್ಗಾ ವಾಮೃತಾಮ್ಭಸಃ । ನ ತಥಾಹ್ಲಾದಯನ್ತ್ಯ್ ಅನ್ತರ್ ಯಥೋದಾರಧಿಯಾಂ ಗಿರಃ
ಮಹರ್ಷೇ, ಸ್ವರ್ಗದ ಮರದ ಹೂವಿನ ಅಮೃತ ತೊರೆಗಳು ಒಳಗೆ ಇಷ್ಟು ಸಂತೋಷ ಕೊಡವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರ ಮಾತುಗಳು ಕೊಡುವ ಆನಂದಕ್ಕಿಂತ.
ಯದ್ ಯದ್ ರಾಘವ ಸಂಯಾತಿ ಮಹಾಜನಸಪರ್ಯಯಾ । ದಿನಂ ತದ್ ಇಹ ಸಾಲೋಕಂ ಶೇಷಾಸ್ ತ್ವ್ ಅನ್ಧಾ ದಿನಾಲಯಃ
ರಾಘವ, ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುವ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ಉಳಿದ ದಿನಗಳು ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಅಂಧ ದಿನಗಳಂತಿವೆ.
ರಾಮ ರಾಜೀವಪತ್ತ್ರಾಕ್ಷ ಪ್ರಕೃತಾರ್ಥದಿದೃಕ್ಷಯಾ । ಮುನಿಮ್ ಆಬೋಧಯ ಪುನಃ ಪ್ರಸಾದೇ ಸಮವಸ್ಥಿತಮ್
ರಾಮ, ಕಮಲದ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನೆ, ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯಾಗಿ ಇರುವ ಮುನಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸು.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತೇ ಭೂಭೃತಾ ತತ್ರ ರಾಮಾಭಿಮುಖಮ್ ಆಸ್ಥಿತಃ । ಉವಾಚೇದಮ್ ಉದಾರಾತ್ಮಾ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನ್ ಮುನಿಃ
ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾತ್ಮ ವಸಿಷ್ಠರು ರಾಮನ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ರಾಘವ ಸ್ವಕುಲೈಕೇನ್ದೋ ತಂ ಮಯೋಕ್ತಂ ಮಹಾಮತೇ । ಕಚ್ಚಿತ್ ಸ್ಮರಸಿ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥಂ ಪೂರ್ವಾಪರವಿಚಾರಿತಮ್
ರಾಘವ, ನಿನ್ನ ವಂಶದ ಏಕೈಕ ಚಂದ್ರನಾದ ನೀನು, ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ, ನಾನು ಮೊದಲು ವಿವರಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಆಲೋಚಿಸಿ ನೆನಪಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯಾ?
ಉತ್ಪತ್ತೀನಾಂ ವಿಚಿತ್ರಾಣಾಂ ಸತ್ತ್ವಾದಿಗುಣಭೇದತಃ । ಕಚ್ಚಿತ್ ಸ್ಮರಸಿ ಸರ್ವಾಸಾಂ ವಿಭಾಗಮ್ ಅರಿಮರ್ದನ
ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತ್ವಾದಿ ಗುಣಗಳ ಭೇದವನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯಾ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ?
ಕಚ್ಚಿತ್ ಸರ್ವಮ್ ಅಸರ್ವಂ ಚ ಸದ್ ಅಸಚ್ ಚ ಸದೋದಿತಮ್ । ರೂಪಂ ಸ್ಮರಸಿ ದೇವಸ್ಯ ವಿಮಲಂ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಉಪದೇಶಿಸಲಾದ ದೇವರ ಶುದ್ಧವಾದ ಪರಮಾತ್ಮನ ರೂಪವನ್ನು, ಅದು ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಸತ್ತೂ ಆಗಿರಬಹುದು, ಅಸತ್ತೂ ಆಗಿರಬಹುದು—ಅದನ್ನು ನೀನು ನೆನಪಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯಾ ರಾಮಾ?
ಯಥೇದಮ್ ಉದಿತಂ ವಿಶ್ವಂ ವಿಶ್ವೇಶಾದ್ ಈಶ್ವರೇಶ್ವರಾತ್ । ಕಚ್ಚಿತ್ ಸ್ಮರಸಿ ತತ್ ಸಾಧೋ ಸಾಧುವಾದೈಕಭಾಜನ
ಈ ವಿಶ್ವವು ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವರಿಂದ ಉದಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ? ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಅಲ್ಲವೇ?
ರೂಪಂ ಕಚ್ಚಿದ್ ಅವಿದ್ಯಾಯಾಃ ಫಲ್ಗುಭಙ್ಗುರಮ್ ಆತತಮ್ । ಅನನ್ತಮ್ ಅನ್ತವಚ್ ಚೈವ ಸಮ್ಯಕ್ ಸ್ಮರಸಿ ಸನ್ಮತೇ
ಅಜ್ಞಾನವು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಸ್ಥಿರವಿಲ್ಲದೆ, ದುರ್ಬಲವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವಂತೆಯೂ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆಯೂ, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸುವುದೂ ಆಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ?
ಚಿತ್ತಮ್ ಏವ ನರೋ ನಾನ್ಯದ್ ಇತಿ ಯತ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿತಮ್ । ಲವಣಾದಿವಿಚಾರೇಣ ಕಚ್ಚಿತ್ ಸ್ಮರಸಿ ಸಾಧು ತತ್
ಉಪ್ಪು ಮುಂತಾದ ವಿಚಾರದಿಂದ ಮನಸ್ಸೇ ಮಾನವನಾಗಿದ್ದು, ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತವಾದುದನ್ನು ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ?
ವಾಕ್ಯಾರ್ಥಶ್ ಚಾಖಿಲಃ ಕಚ್ಚಿತ್ ತ್ವಯಾ ರಾಮ ವಿಚಾರಿತಃ । ಹ್ಯಸ್ತನಸ್ಯ ವಿಚಾರಸ್ಯ ರಾತ್ರೌ ಹೃದಿ ನಿವೇಶಿತಃ
ರಾಮಾ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಮಾತುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿದ್ದೀಯಾ? ನಿನ್ನೆ ರಾತ್ರಿ ಮಾಡಿದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಾ?
ಭೂಯೋ ಭೂಯಃ ಪರಾಮೃಷ್ಟಂ ಹೃದಯೇ ಸುನಿಯೋಜಿತಮ್ । ಪ್ರಯೋಜನಂ ಫಲತ್ಯ್ ಉಚ್ಚೈರ್ ನ ಹೇಲಾಹತಸಂಸ್ಥಿತಿ
ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನೆಟ್ಟಿದರೆ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಹಗುರವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ ಫಲವನ್ನೇ ಕೊಡದು.
ಭಾಜನಂ ತ್ವಂ ವಿವಿಕ್ತಾನಾಂ ವಚಸಾಂ ಶುದ್ಧಿಶಾಲಿನಾಮ್ । ವಿವಿಕ್ತಹೃದಯೋ ವೇಣುರ್ ಮುಕ್ತಾನಾಮ್ ಇವ ಮಾನದ
ನೀನು ಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಪಾತ್ರೆಯಂತೆ ಇದ್ದೀಯ; ಮಾನ್ಯನಾದವನೇ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯವು ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿಯೂ ಇದೆ, ಮುಕ್ತರಾದವರಿಗೆ ಬಂಬುಹೋಳೆಯಂತಿದೆ.
ಕಮಲಾಸನಪುತ್ರೇಣ ಮುನಿನಾ ಸುಮಹೌಜಸಾ । ಏವಂವಿತೀರ್ಣಾವಸರೋ ರಾಮೋ ವಾಕ್ಯಮ್ ಉವಾಚ ಹ
ಕಮಲಾಸನನ ಮಗನಾದ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯು, ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಾತು ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ ರಾಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭಗವನ್ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞ ತವೈವೈತದ್ ವಿಜೃಮ್ಭಿತಮ್ । ಯದ್ ಅಹಂ ಪರಮೋದಾರಂ ಬುದ್ಧವಾನ್ ವಚನಂ ತವ
ಭಗವಂತನೇ, ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನನಗೆ ಈ ಮಹೋನ್ನತವಾದ ಬೋಧನೆ ದೊರೆತಿದೆ; ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
ಯದ್ ಆದಿಶಸಿ ತತ್ ಸರ್ವಂ ತಥೈವ ನ ತದ್ ಅನ್ಯಥಾ । ಅಪಾಸ್ತನಿದ್ರೇಣ ಮಯಾ ವಾಕ್ಯಾರ್ಥೋ ನಿಶಿ ಚಿನ್ತಿತಃ
ನೀನು ಏನು ಹೇಳಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಹೀಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ನಾನಿನ್ನೂ ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಿನ್ನ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ರಾತ್ರಿ ತುಂಬಾ ಆಲೋಚಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಭವಾನ್ಧಕಾರಕ್ಷತಯೇ ಭವತೋರ್ವೀವಿವಸ್ವತಾ । ಹ್ಯಃ ಪ್ರಸಾರಿತಮ್ ಆಹ್ಲಾದಿ ವಾಗ್ರಶ್ಮಿಪಟಲಂ ಪ್ರಭೋ
ಈ ಭವಸಾಗರದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು, ಸ್ವಾಮಿ, ನೀನು ನಿನ್ನೆ ಭೂಮಿಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಹಿರಿದಂತೆ ಆನಂದದ ಮಾತುಗಳ ಬೆಳಕನ್ನು ಹರಡಿದ್ದೆ.
ತದ್ ಅದೀನಮ್ ಅದೀನಾತ್ಮನ್ ಸರ್ವಮ್ ಅನ್ತಃಕೃತಂ ಮಯಾ । ರಮ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ವಿಚಿತ್ರಂ ಚ ರತ್ನವೃನ್ದಮ್ ಇವಾಬ್ಧಿನಾ
ಅದು ಎಲ್ಲವೂ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನವನೇ, ನಾನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಸುಂದರವೂ, ಪುಣ್ಯವೂ, ವಿಚಿತ್ರವೂ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ದೊರಕುವ ರತ್ನಗಳ ಗುಚ್ಛದಂತೆ ಇದೆ.
ಹಿತಾನುಬನ್ಧಿ ಹೃದ್ಯಂ ಚ ಪುಣ್ಯಮ್ ಆನನ್ದಸಾಧನಮ್ । ಶಿರಸಾ ಧ್ರಿಯತೇ ಕೈರ್ ನೋ ಸಿದ್ಧ್ಯೈ ತ್ವದನುಶಾಸನಮ್
ಯಾರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಬೇಕೋ, ಅವರಿಗೆ ನಿನ್ನ ಉಪದೇಶವನ್ನು, ಹಿತಕರವೂ, ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯೂ, ಪುಣ್ಯಮಯವೂ, ಆನಂದದಾಯಕವೂ ಆದುದನ್ನು, ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸದವರು ಯಾರು?
ಪ್ರಕ್ಷೀಯಮಾಣಸಂಸಾರನೀಹಾರಾವರಣಾ ವಯಮ್ । ಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ವರ್ಷಾನ್ತ ಇವ ವಾಸರಾಃ
ನಾವು ಲೋಕಮೋಹದ ಮುಸುಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಹೇಗೆ ಮಳೆಗಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಗಲುಗಳು ಸುಖಕರವಾಗಿರುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ.
ಆಪಾತಮಧುರಾರಮ್ಭಂ ಮಧ್ಯೇ ಸೌಭಾಗ್ಯವರ್ಧನಮ್ । ಅನುತ್ತಮಫಲೋದರ್ಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ತ್ವದನುಶಾಸನಮ್
ನಿನ್ನ ಉಪದೇಶವು ಶುಭಕರವಾದದ್ದು—ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಧುರ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವುದು.
ವಿಕಾಸಿ ಸಿತಮ್ ಅಮ್ಲಾನಮ್ ಆಹ್ಲಾದಿ ಮುದಿತಾಶಯಮ್ । ತ್ವದ್ವಚಃಕುಸುಮಂ ನಿತ್ಯಂ ಶ್ರೀಮತ್ಫಲದಮ್ ಅಸ್ತು ನಃ
ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿರುವವು, ಬಿಳಿಯದು, ಮರುಳಾಗದದು, ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವದು, ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವದು; ಅವು ಸದಾ ನಮಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಲಿ.