ಭವಭಾವನಯಾ ಮುಕ್ತಂ ಯುಕ್ತಮ್ ಉತ್ತಮಸಂವಿದಾ । ಚಿತ್ತಮುಕ್ತಾಕಲಾಪಂ ತ್ವಮ್ ಅಚ್ಛಾಚ್ಛಂ ಹೃದಯೇ ಕುರು
ಭವದ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮುಕ್ತೆಯ ಹಾರದಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಪಾರದರ್ಶಕವಾಗಿರಿಸು.
ಮಮೇದಮ್ ಇದಮ್ ಅನ್ಯಸ್ಯೇತ್ಯ್ ಏವಂಕಲನಯೋಜ್ಝಿತಮ್ । ಮನೋ ಮುಕ್ತವಿಭಾಗಂ ತೇ ಮುಕ್ತಮ್ ಏವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು 'ಇದು ನನ್ನದು', 'ಅದು ಅವನದು' ಎಂಬ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಭಜನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ತವೋತ್ತಮಾನುಭಾವಸ್ಯ ಯ ಇದಾನೀಂ ನರಾ ಭುವಿ । ಚೇಷ್ಟಾಮ್ ಅನುಸರಿಷ್ಯನ್ತಿ ತೇ ಽಪಿ ಯಾಸ್ಯನ್ತ್ಯ್ ಅಶೋಕತಾಮ್
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈಗ ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಡೆ ಅನುಸರಿಸುವವರು ಕೂಡ ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ರಾಘವವ್ಯವಹಾರೇಣ ವಿಹರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ನರಾಃ । ಭವಾರ್ಣವಾತ್ ತರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ವಮನಃಪೋತಕೇನ ತೇ
ಯಾರು ರಾಘವನ ಉದಾಹರಣೆಯಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೋಣಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ.
ಭವತ್ತುಲ್ಯಮತಿರ್ ಯಸ್ ಸ್ಯಾತ್ ಸುಜನಸ್ ಸಮದರ್ಶನಃ । ಯೋಗ್ಯೋ ಽಸೌ ಜ್ಞಾನದೃಷ್ಟೀನಾಂ ಪೂರ್ಣೇನ್ದುಸ್ ಸುರುಚಾಮ್ ಇವ
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನಂತಿದೆ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡುವ ಒಳ್ಳೆಯವರು, ಅವರು ಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಯೋಗ್ಯರು, ಹದಿನೋರೆಯ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಸುಂದರ ಕಿರಣಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದಂತೆ.
ತ್ವಮ್ ಅಶೋಕಾಂ ದಶಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಯಥಾಪ್ರಾಪ್ತಾನುವೃತ್ತಿಮಾನ್ । ಯಾವದ್ದೇಹಂ ಧಿಯಾ ತಿಷ್ಠ ರಾಗದ್ವೇಷವಿಹೀನಯಾ
ನೀನು ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದೀಯೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ದೇಹ ಇರುವವರೆಗೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಇರು.
ಬಹಿರ್ ಲೋಕೋಚಿತಾಚಾರಸ್ ತ್ವ್ ಅನ್ತಸ್ ತ್ಯಕ್ತಾಖಿಲೈಷಣಃ । ಪರಾಂ ಶೀತಲತಾಮ್ ಏತ್ಯ ತಿಷ್ಠ ಪೂರ್ಣೇನ್ದುಬಿಮ್ಬವತ್
ಹೊರಗೆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ವರ್ತನೆ ತೋರಿಸು, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇರು.
ಇತರಾಸು ತು ಯೇ ಜಾತಾ ಜಾತಿಷ್ವ್ ಅಗುಣಶಾಲಿನಃ । ಅವಿಚಾರ್ಯಾಸ್ ತ ಏತೇ ಹಿ ಗೋಮಾಯುಶಿಶುಧರ್ಮಕಾಃ
ಇತರ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದವರು ಗಮನಕ್ಕೆ ತರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರು ನರಿ ಮರಿಗಳಂತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಸ್ವಭಾವಾ ಮಹಾಬಾಹೋ ನೃಣಾಂ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಜನ್ಮನಾಮ್ । ತಾನ್ ಭಜನ್ ಪುರುಷೋ ಯಾತಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯೋದಾರಜನ್ಮತಾಮ್
ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಸಾತ್ವಿಕ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿದವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಮಾನವನು ಮಹೋನ್ನತ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಾನ್ ಏವ ಸೇವತೇ ಜನ್ತುರ್ ಇಹ ಜಾತಿಗುಣಾನ್ ಸದಾ । ಅಪ್ಯ್ ಅನ್ಯಜಾತಿಜಾತೋ ಽಪಿ ಯಾತಿ ತಜ್ಜಾತಿತಾಂ ಕ್ಷಣಾತ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಜೀವಿ ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಬೇರೆ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಕೂಡ, ಆ ಗುಣಗಳಿರುವ ಜಾತಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಕ್ತನಾ ಅಖಿಲಾ ಭಾವಾ ಜಾತಿಕರ್ಮವಶಾನುಗಾಃ । ಪೌರುಷೇಣಾವಜೀಯನ್ತೇ ಧೀರೈರ್ ಧೀರಾ ಇವಾರಯಃ
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಎಲ್ಲ ವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಧೈರ್ಯವಂತರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು; ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ.
ಪ್ರಾಕ್ತನಾಶುಭಜಾತಿಸ್ಥಕರ್ಮದೋಷಾಕುಲಾಮ್ ಅಪಿ । ಧೈರ್ಯೇಣಾಭ್ಯುದ್ಧರೇದ್ ಬುದ್ಧಿಂ ಪಙ್ಕಾನ್ ಮುಗ್ಧಮೃಗೀಮ್ ಇವ
ಹಿಂದಿನ ದುರ್ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೂ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಬೇಕು; ಹೂಳಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಮೃಗವನ್ನು ಎತ್ತಿ ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ.
ತಾಮಸೀಂ ರಾಜಸೀಂ ಚೈವ ಜಾತಿಮ್ ಅನ್ಯಾಮ್ ಅಪಿ ಶ್ರಿತಾಃ । ಸ್ವವಿವೇಕವಶಾದ್ ಯಾನ್ತಿ ಸನ್ತಸ್ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಜಾತಿತಾಮ್
ಯಾರು ತಾಮಸ, ರಾಜಸ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ವಿವೇಕದಿಂದ ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಸಾತ್ವಿಕ ಜಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ತಶ್ ಚಿತ್ತಮಣೌ ಸ್ವಚ್ಛೇ ಯದ್ ರಾಘವ ನಿಯೋಜ್ಯತೇ । ತನ್ಮಯೋ ಹಿ ಭವತ್ಯ್ ಏಷ ತಸ್ಮಾಜ್ ಜಯತಿ ಪೌರುಷಮ್
ರಾಘವ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧ ಮಣಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವನ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಪೌರುಷೇಣ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಮಹಾರ್ಹಗುಣಶಾಲಿನಾ । ಮುಮುಕ್ಷವೋ ಭವನ್ತೀಹ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯಶುಭಜಾತಯಃ
ಮಹತ್ವದ ಗುಣಗಳು, ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಕೆಳಹೊಂದಿದ ಜನರೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನ ತದ್ ಅಸ್ತಿ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ವಾ ದಿವಿ ದೇವೇಷು ವಾ ಕ್ವಚಿತ್ । ಪೌರುಷೇಣ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಯನ್ ನಾಪ್ನೋತಿ ಗುಣಾನ್ವಿತಃ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಗುಣಗಳಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಪಡುವವನಿಗೆ ಸಿಗದಂತಹದ್ದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ತ್ವಮ್ ಅಜರ್ಯೇಣ ಧೈರ್ಯೇಣ ವರವೈರಾಗ್ಯರಂಹಸಾ । ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಜ್ಞಾಪ್ರರೂಢೇನ ಕಿಂ ನಾಪ್ನೋಷಿ ತದೀಹಿತಮ್
ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಧೈರ್ಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪಕ್ವ ಜ್ಞಾನವಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ಯತ್ನಿಸಿದದ್ದನ್ನು ಏನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದು?
ಹಿತಂ ಮಹಾಸತ್ತ್ವತಯಾತ್ಮನಸ್ ತ್ವಂ ವಿಧಾಯ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಭವ ವೀತಶೋಕಃ । ಭವತ್ಕ್ರಮೇಣೈವ ತತೋ ಜನೋ ಽಯಮ್ ಉರ್ವ್ಯಾಂ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯ್ ಅತಿವೀತಶೋಕಃ
ನೀನು ಮಹಾ ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ವಿವೇಕದಿಂದ ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದು, ದುಃಖವನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಡು. ನಂತರ, ನಿನ್ನ ಹಾದಿಯಂತೆ, ಈ ಭೂಮಿಯ ಜನರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುಃಖಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯಜನ್ಮನಿ ವಿವೇಕಮಹಾಮಹಿಮ್ನಾ ಯುಕ್ತೇ ತ್ವಯಿ ಪ್ರಸೃತಸತ್ತ್ವಗುಣಾಭಿರಾಮೇ । ಸತ್ತ್ವಸ್ಥಕರ್ಮಣಿ ಪದಂ ನನು ರಾಮ ರಾಮೇ ಮೈಷಾ ಕರೋತು ಭವಬನ್ಧವಿಮೋಹಚಿನ್ತಾ
ರಾಮಾ, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಮಹಾ ವಿವೇಕದ ಮಹಿಮೆ ದೊರೆತು, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಸಂತೋಷ ಪಡುವಾಗ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ; ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಮೋಹದ ಚಿಂತನೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಡದಿರಲಿ.
ಅಥ ಸ್ಥಿತಿಪ್ರಕರಣಾದ್ ಅನನ್ತರಮ್ ಇದಂ ಶೃಣು । ಉಪಶಾನ್ತಿಪ್ರಕರಣಂ ಜ್ಞಾತಂ ನಿರ್ವಾಣಕಾರಿ ಯತ್
ಈಗ ಸ್ಥಿತಿಪ್ರಕರಣದ ನಂತರ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುವ ಉಪಶಾಂತಿ ಪ್ರकरणವನ್ನು ಕೇಳು.
ಶರತ್ತಾರಕಿತಾಕಾಶಸ್ತಿಮಿತಾಯಾಂ ಸುಸಂಸದಿ । ಕಥಯತ್ಯ್ ಏವಮ್ ಆಹ್ಲಾದಿ ವಸಿಷ್ಠೇ ಪಾವನಂ ವಚಃ
ಹಬ್ಬಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುವ ಶರದ್ಕಾಲದ ಆಕಾಶದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ವಸಿಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆನಂದದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಶ್ರವಣಾರ್ಥಂ ಚ ಮೌನಸ್ಥಪಾರ್ಥಿವೇ ಸಂಸದನ್ತರೇ । ನಿವಾತ ಇವ ನಿಸ್ಸ್ಪನ್ದಕಮಲೇ ಕಮಲಾಕರೇ
ಶ್ರವಣಕ್ಕಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಭೂಮಿಯಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು; ಗಾಳಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳು ಹೇಗೆ ಅಚಲವಾಗಿರುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರು ಕೂಡ ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು.
ವಿಲಾಸಿನೀಷು ಸಂಶಾನ್ತಮದಮೋಹಬಲಾಸು ಚ । ಶಮಮ್ ಅನ್ತಃ ಪ್ರಯಾನ್ತೀಷು ಚಿರಪ್ರವ್ರಾಜಿತಾಸ್ವ್ ಇವ
ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಬಲವು ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು; ಅವರು ಬಹುಕಾಲ ತ್ಯಾಗಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದವರಂತೆ ಒಳಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಕರಾಮ್ಭೋರುಹಹಂಸೇಷು ಲೀನೇಷು ಶ್ರವಣಾದ್ ಇವ । ಮೂಕಘುರ್ಘುರಘಣ್ಟೇಷು ಚಾಮರೇಷು ಲಿಪಾವ್ ಇವ
ಅವರ ಕೈಗಳು ಕಮಲದಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದವು, ಕೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ; ಚಾಮರಗಳು ಮೌನವಾದ ಘಂಟೆಗಳಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದವು, ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದಂತೆ.
ನಾಸಾಗ್ರಪರಿವಿಶ್ರಾನ್ತತರ್ಜನ್ಯಙ್ಗುಲಿಕೋಟಿಷು । ವಿಚಾರಯತ್ಸು ವಿಜ್ಞಾನಕಲಾಂ ತಜ್ಜ್ಞೇಷು ರಾಜಸು
ಮೂಗಿನ ತುದಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ ತರ್ಜನಿಯ ಅಂಗುಳಿಗಳ ತುದಿಗಳು ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವು; ಆ ರಾಜರು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರು.
ರಾಮೇ ವಿಕಾಸಮ್ ಆಯಾತೇ ಪ್ರಭಾತ ಇವ ಪಙ್ಕಜೇ । ಪರಿತ್ಯಕ್ತತಮಃಪೀಠೇ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಇವಾಮ್ಬರೇ
ರಾಮನು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿದನು, ಹಗಲು ಬೆಳಕು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸುವಂತೆ, ಕತ್ತಲೆ ದೂರವಾದಾಗ ಹೂವು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅರಳುವಂತೆ.
ಆಕರ್ಣಯತಿ ವಾಸಿಷ್ಠೀರ್ ಗಿರೋ ದಶರಥೇ ರಸಾತ್ । ಕಲಾಪಿನೀವ ಜೀಮೂತನಿರ್ಹ್ರಾದಮ್ ಉರುವರ್ಷಣಮ್
ದಶರಥನ ಮಗ ವಸಿಷ್ಠರ ಮಾತುಗಳನ್ನು, ಮೋಡಗಳು ಮಳೆ ಸುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವಾಗ ನವಿಲು ಆ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಆಲಿಸುವಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಆಹೃತ್ಯ ಸರ್ವಭೋಗೇಭ್ಯೋ ಮನೋ ಮರ್ಕಟಚಞ್ಚಲಮ್ । ಶ್ರವಣಂ ಪ್ರತಿ ಯತ್ನೇನ ಭರತೇ ಮನ್ತ್ರಿಣಿ ಸ್ಥಿತೇ
ಭರತನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಭೋಗಗಳಿಂದ, ಕೋತಿ ಹತ್ತಿರದಂತೆ ಚಂಚಲವಾಗಿದ್ದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದು, ಸಚಿವರು ಇದ್ದಾಗ, ಶ್ರವಣಕ್ಕೆ ಯತ್ನದಿಂದ ತೊಡಗಿದನು.
ವಸಿಷ್ಠೋಕ್ತ್ಯಾ ಪರಿಜ್ಞಾತೇ ಸ್ವಾತ್ಮನೀನ್ದುಕಲಾಮಲೇ । ಲಕ್ಷ್ಮಣೇ ವಿಲಸಲ್ಲಕ್ಷ್ಯೇ ಶಿಕ್ಷಾಬಲವಿಲಕ್ಷಣೇ
ವಸಿಷ್ಠರ ಉಪದೇಶದಿಂದ ತನ್ನೊಳಗಿನ ಶುದ್ಧ ಚಂದ್ರಿಕೆಯಂತಿರುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಬುದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ, ಬೋಧನೆಯ ಮೀರಿದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶತ್ರುಘ್ನೇ ಶತ್ರುದಲನೇ ಚೇತಸಾ ಪೂರ್ಣತಾಂ ಗತೇ । ಅಲಮ್ ಆನನ್ದಮ್ ಆಯಾತೇ ರಾಕಾಚನ್ದ್ರೋಪಮೇ ಸ್ಥಿತೇ
ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು, ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಹಬ್ಬದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದನು.