ಕಾಲೇನಾಮಲತಾಂ ಯಾತೇ ವಿತತೇ ತಸ್ಯ ಚೇತಸಿ । ಬಲಾದ್ ಅವತತಾರಾನ್ತರ್ ಜ್ಞಾನಮ್ ಆತ್ಮಪ್ರಸಾದಜಮ್
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧವಾದಾಗ, ಆತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಜ್ಞಾನವು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.
ತತೋ ವಿಶೀರ್ಣಾವರಣೋ ವಿಗಲದ್ವಾಸನಾಮಲಃ । ಅವಸತ್ ಪಲ್ಲವೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಮುನಿರ್ ವಿಗತಕಲ್ಮಷಃ
ಆಗ ಆ ಋಷಿಯವರ ಮೇಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆವರಣೆಗಳು ಕರಗಿಹೋದವು, ಮನಸ್ಸಿನ ಹಳೆಯ ವಾಸನೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ತೊರೆದವು. ಎಲ್ಲ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಆ ಎಲೆ ಮೇಲೆ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ ದದರ್ಶೈಕದಾ ತಸ್ಯಾಂ ಲತಾಯಾಮ್ ಅಗ್ರತಸ್ ಸ್ಥಿತಾಮ್ । ವನದೇವೀಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಮ್ ಆಲೋಲಕುಸುಮಾಮ್ಬರಾಮ್
ಒಂದು ದಿನ, ಆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹತ್ತಿರ ಅವನು ಒಂದು ಅರಣ್ಯದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆಕೆ ಬೃಹತ್ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರವು ಗಾಳಿ ಬೀಸಿದಂತೆ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾರುತ್ತಿದ್ದಿತು.
ಕಾಮಿನೀಕಾನ್ತವದನಾಂ ಮದಘೂರ್ಣಿತಲೋಚನಾಮ್ । ನೀಲೋತ್ಪಲಾಮೋದವತೀಮ್ ಅತೀವ ಸುಮನೋಹರಾಮ್
ಆ ದೇವಿಯ ಮುಖ ಪ್ರೇಮಿಯ ಮುಖದಂತೆ ಮುದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಲಾಲಿತವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದವು, ನೀಲೋತ್ಪಲ ಹೂಗಳ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು, ಅತ್ಯಂತ ಮನಮೋಹಕಳಾಗಿದ್ದಳು.
ತಾಮ್ ಉವಾಚಾನವದ್ಯಾಙ್ಗೀಂ ಸ ಮುನಿರ್ ವಿನತಾನನಾಮ್ । ಕೋಕಿಲಃ ಕುಸುಮಾಪೂರನತಾಂ ವನಲತಾಮ್ ಇವ
ಆಕೆಯ ದೋಷರಹಿತ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದ ಋಷಿಯವರು, ತಲೆಯು ಬಾಗಿದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು, ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವನಲತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಕೋಗಿಲೆಯಂತೆ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಕಾ ತ್ವಮ್ ಉತ್ಪಲಪತ್ತ್ರಾಕ್ಷಿ ಪರಿವಿಕ್ಷೋಭಿತಸ್ಮರಾ । ವಯಸ್ಯಾಮ್ ಇವ ಪುಷ್ಪಾಢ್ಯಾಂ ಲತಾಂ ಕಿಮ್ ಅಧಿತಿಷ್ಠಸಿ
ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವೆ, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ. ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನೀನು, ಈ ಬೆಳೆಯನ್ನು ಗೆಳತಿಯಂತೆ ಏಕೆ ತಾಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಾ ಮೃಗಶಾವಾಕ್ಷೀ ಗೌರೀ ಪೀನಪಯೋಧರಾ । ಮುನಿಮ್ ಆಹ ಮನೋಹಾರಿ ಮುಗ್ಧಾಕ್ಷರಮ್ ಇದಂ ವಚಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಹರಣಿನಯನಿಯಾದ, ಗೋರಿಯು, ಭರಿತವಾದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವಿರುವಳು, ಆ ಮುನಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ನಿರಪರಾಧ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ಯಾನಿ ಯಾನಿ ದುರಾಪಾನಿ ವಾಞ್ಛಿತಾನಿ ಮಹೀತಲೇ । ಪ್ರಾಪ್ಯನ್ತೇ ತಾನಿ ತಾನ್ಯ್ ಆಶು ಮಹತಾಮ್ ಏವ ಯಾಚ್ಞಯಾ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ಯಾವದೇ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ, ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಅವುಗಳು ಬೇಗ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಅಹಮ್ ಅಸ್ಮಿಂಲ್ ಲತಾಕೀರ್ಣೇ ತ್ವತ್ಕದಮ್ಬಾಭ್ಯಲಙ್ಕೃತೇ । ಲತಾಲೀಲಾಲಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ವಿಪಿನೇ ವನದೇವತಾ
ಈ ಬೆಳೆಯ ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆನು ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಬೆಳೆಯ ಆಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವ ಅರಣ್ಯದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ.
ಹ್ಯಶ್ ಚೈತ್ರಸಿತಪಕ್ಷಸ್ಯ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಸ್ಮರೋತ್ಸವೇ । ಬಭೂವ ವನದೇವೀನಾಂ ಸಮಾಜೋ ನನ್ದನೇ ವನೇ
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹದಿನಮೂರನೇ ದಿನ, ಪ್ರೇಮೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯದ ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು.
ಸಾಮೋದಪುಷ್ಪಭ್ರಮರೇ ಕೋಕಿಲಾಲಿಪರಿಚ್ಛದಾ । ತತ್ರಾಹಮ್ ಅಗಮಂ ನಾಥ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಲಲನಾಸದಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಭರಿತ ಹೂವುಗಳು, ಗುನುಗುನು ಹಲ್ಲುಹುಳಗಳು, ಕೂಗುವ ಕೋಗಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುಮಕ್ಕಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಭಗವನೇ, ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಮೂರು ಲೋಕದ ಸುಂದರಿಯರ ಸಭೆಗೆ ಹೋದೆ.
ತತೋ ದೃಷ್ಟಾ ಮಯಾ ಸರ್ವಾ ವಯಸ್ಯಾ ಮದನೋತ್ಸವೇ । ಅಪುತ್ರಯಾ ಪುತ್ರಯುತಾಸ್ ತೇನಾಹಂ ದುಃಖಿತಾ ಭೃಶಮ್
ಆ ಪ್ರೇಮೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ನನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೋಡಿದೆನು—ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ಕೆಲವರು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು. ನಾನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವಳಾಗಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡೆನು.
ತ್ವಯಿ ಸರ್ವಾರ್ಥಿಸಾರ್ಥಸ್ಯ ಬೃಹತ್ಕಲ್ಪತರೌ ಸ್ಥಿತೇ । ಅನಾಥೇವ ಕಥಂ ನಾಥ ಕಿಲ ಶೋಚ್ಯಾಸ್ಮ್ಯ್ ಅಪುತ್ರಿಕಾ
ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಆಸೆಗಳ ಪೂರೈಕೆ ಮಾಡುವ ಮಹಾ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷನಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ನಾನು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವಳಾಗಿ ಅನಾಥೆಯಂತೆ ಹೇಗೆ ದುಃಖಪಡುವೆನು ಭಗವನೇ?
ದೇಹಿ ಮೇ ಭಗವನ್ ಪುತ್ರಂ ನೋ ಚೇದ್ ದೇಹಮ್ ಇಹಾಗ್ನಯೇ । ಪ್ರಕರೋಮ್ಯ್ ಆಹುತಿಂ ಪುತ್ರದುಃಖದಾಹೋಪಶಾನ್ತಯೇ
ಭಗವಂತನೇ, ನನಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಗನಿಲ್ಲದ ದುಃಖದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲೆಂದು, ಈ ದೇಹವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬೆಂಕಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಾಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತವತೀಂ ತನ್ವೀಂ ವಿಹಸ್ಯ ಮುನಿಪುಙ್ಗವಃ । ಪ್ರಾಹ ಹಸ್ತಗತಂ ಪುಷ್ಪಂ ತಸ್ಯೈ ದತ್ತ್ವಾ ದಯಾನ್ವಿತಃ
ಅವಳು ಹೀಗೆಂದಾಗ, ಆ ಮಹಾನ್ ಮುನಿ ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೂವನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ಗಚ್ಛ ತನ್ವಙ್ಗಿ ಮಾಸೇನ ಪೂಜಾರ್ಹಮ್ ಅಲಿಲೋಚನಮ್ । ಪ್ರಸೋಷ್ಯಸೇ ಸುತಂ ಕಾನ್ತಂ ಪ್ರಸೂನಮ್ ಇವ ಸಲ್ಲತಾ
ಮೃದುವಾದ ಅಂಗಗಳಿರುವವಳೇ, ನೀನು ಹೋಗು; ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ, ಹೂವಿನಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾದ ಮಗನನ್ನು ನೀನು ಹೆರಳುವೆ.
ಕಿಂ ತ್ವ್ ಅಸೌ ಮರಣಾವೇಶಪಾಪಿನ್ಯೇತಸ್ ತ್ವಯಾ ಯತಃ । ಯಾಚಿತಃ ಕೃಚ್ಛ್ರಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯಜ್ಞಾನಸ್ ತೇನ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆದರೆ, ನೀನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಬೇಡಿಕೊಂಡದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಮರಣದ ಕಲಂಕ ಇರುತ್ತದೆ; ಅದರಿಂದ ಅವನು ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೊರಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸ ಮುನಿಸ್ ತನ್ವೀಂ ಪ್ರಸನ್ನಮುಖಮಣ್ಡಲಾಮ್ । ಪರಿಚರ್ಯಾಂ ಕರೋಮೀತಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೋತ್ಕಾಂ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಆ ಮುನಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಿದ್ದ ಆ ಸೊಗಸಾದ ಯುವತಿಯನ್ನು, 'ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಿ' ಎಂಬ ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಅನುಮತಿಸಿದ.
ಸಾ ಜಗಾಮಾತ್ಮಸದನಂ ಸೋ ಽತಿಷ್ಠತ್ ಸ್ವಾತ್ಮನಾ ಸಹ । ಅವಹತ್ ಕ್ರಮಶಃ ಕಾಲ ಋತುಸಂವತ್ಸರಾಙ್ಕಿತಃ
ಆಕೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು; ಆ ಮುನಿ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಕಾಲವು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಋತುಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿತು.
ಅಥ ದೀರ್ಘೇಣ ಕಾಲೇನ ಸೈವೋತ್ಪಲವಿಲೋಚನಾ । ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಮ್ ಉಪಾದಾಯ ಸುತಂ ಮುನಿಮ್ ಉಪಾಯಯೌ
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಆ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ, ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಪೂರೈಸಿದ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಆ ಮುನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದುಕೊಂಡು ಹೋದಳು.
ಸಮ್ಪ್ರಣಮ್ಯೋಪವಿಶ್ಯಾಗ್ರೇ ಮುನಿಮ್ ಇನ್ದುಸಮಾನನಾ । ಉವಾಚ ಕಲಯಾ ವಾಚಾ ಚೂತದ್ರುಮಮ್ ಇವಾಲಿನೀ
ಆಕೆ ಮುನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಳು. ಅವಳ ಮುಖ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆ ಮೃದುವಾಗಿ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಮಾವಿನ ಮರದ ಬಳಿ ಹಬ್ಬುವ ಜೇನಿನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಅಯಂ ಸ ಭಗವನ್ ಭವ್ಯಃ ಕುಮಾರಃ ಪುತ್ರ ಆವಯೋಃ । ಕೃತೋ ಮಯಾ ಸಮಗ್ರಾಣಾಂ ಕಲಾನಾಂ ಕಿಲ ಕೋವಿದಃ
ಪೂಜ್ಯರೆ, ಈ ಭವ್ಯ ಬಾಲಕನು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮಗನು. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದೇನೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಭೋ ಕೇವಲಮ್ ಏತೇನ ಜ್ಞಾನಂ ನಾಧಿಗತಂ ಶುಭಮ್ । ಯೇನ ಸಂಸಾರಯನ್ತ್ರೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ನ ಪುನಃ ಪರಿಪೀಡ್ಯತೇ
ಪ್ರಭು, ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಿಲ್ಲ. ಆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಈ ಜನ್ಮಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಜ್ಞಾನಂ ತ್ವಮ್ ಏವಾಸ್ಯ ವಿಭೋ ಕೃಪಯೋಪದಿಶಾಧುನಾ । ಕೋ ಹಿ ನಾಮ ಕುಲೇ ಜಾತಂ ಪುತ್ರಂ ಮೌರ್ಖ್ಯೇ ನಿಯೋಜಯೇತ್
ಸ್ವಾಮಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಿ. ಒಬ್ಬನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲೇ ಬಿಡುವುದೆಂದು ಯಾರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?
ಏವಂವದನ್ತೀಂ ಸ ಮುನಿರ್ ಮಚ್ಛಿಷ್ಯಮ್ ಅಬಲೇ ಸುತಮ್ । ಇಹೈವ ಸ್ಥಾಪಯೈನಂ ತ್ವಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತಾಂ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಮುನಿಯವರು, 'ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆಕೆಯನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕಳಿಸಿದರು.
ತಸ್ಯಾಂ ಗತಾಯಾಂ ಸ ಪಿತುರ್ ಅನ್ತೇವಾಸಿತಯಾ ತದಾ । ಅತಿಷ್ಠತ್ ಸಂಯತೋ ಧೀಮಾನ್ ಅರ್ಕಸ್ಯೇವಾರುಣಃ ಪುರಃ
ಅವಳು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ಶಿಷ್ಯನಂತೆ, ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ವಿವೇಕಿಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು; ಅದು ಹೇಗೆಂದರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮುಂದೆ ಅರುಣನು ನಿಂತಿರುವಂತೆ.
ಕದರ್ಥಪ್ರಾಪ್ಯವಿಜ್ಞಾನಂ ತತಶ್ ಚಿತ್ರಾಭಿರ್ ಉಕ್ತಿಭಿಃ । ಚಿರಂ ಕಾಲಮ್ ಅಸೌ ತತ್ರ ಮುನಿಃ ಪುತ್ರಂ ವ್ಯಬೋಧಯತ್
ಆಮೇಲೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಬಹು ಕಾಲದವರೆಗೆ, ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸಿಗುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ಆಖ್ಯಾಯಿಕಾಖ್ಯಾನಶತೈರ್ ದೃಷ್ಟಾನ್ತೈರ್ ದೃಷ್ಟಕಲ್ಪಿತೈಃ । ತಥೇತಿಹಾಸವೃತ್ತಾನ್ತೈರ್ ವೇದವೇದಾನ್ತನಿಶ್ಚಯೈಃ
ಅವನಿಗೆ ನೂರಾರು ಕಥೆಗಳು, ಉಪಮೆಗಳು, ಕಂಡದ್ದೂ ಕಲ್ಪಿಸಿದದ್ದೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಪುರಾತನ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವೇದ-ವೇದಾಂತಗಳ ತಾತ್ಪರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಅನುದ್ವೇಗಿತಯಾ ನಿತ್ಯಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಕಥಾಕ್ರಮೈಃ । ಅನುಭೂತಿಮ್ ಉಪಾರೂಢೈ ರೂಢೈರ್ ಅತಿಧಿಯಾಂ ಧಿಯಿ
ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ವಿಶದವಾದ ಕಥಾನುಗತಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಂಡಿತರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಾಢವಾಗಿ ನೆಲೆಸುವಂತೆ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಅನುಭವವಶತೋ ರಸಾತಿರಿಕ್ತೈರ್ ಅಲಮ್ ಉಚಿತಾರ್ಥವಚೋಗಣೈರ್ ಮಹಾತ್ಮಾ । ಜಲದ ಇವ ಶಿಖಣ್ಡಿನಂ ಪುರಸ್ಸ್ಥಂ ತನಯಮ್ ಅಬೋಧಯದ್ ಅಮ್ಬರೇ ಮಹರ್ಷಿಃ
ತಾನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸತ್ಯದಿಂದ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತ ಮಗನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡವು ನವಿಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.