ಕೇಚಿಚ್ ಛ್ವಪಚಚಣ್ಡಾಲಕಿರಾತಖಶಪುಕ್ಕಸಾಃ । ಕೇಚಿತ್ ತೃಣೌಷಧೀಪತ್ತ್ರಫಲಮೂಲಪದಂ ಗತಾಃ
ಕೆಲವರು ನಾಯಿ ತಿನ್ನುವವರು, ಚಂಡಾಲ, ಕಿರಾತ, ಖಶ ಅಥವಾ ಪುಕ್ಕಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಲವರು ಹುಲ್ಲು, ಔಷಧಿ, ಎಲೆ, ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ಬೇರುಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿದ್ ವನಲತಾಗುಲ್ಮತೃಣೋಪಲದಶೋಷಿತಾಃ । ಕೇಚಿತ್ ಕದಮ್ಬಜಮ್ಬೀರಸಾಲತಾಲತಮಾಲಕಾಃ
ಕೆಲವರು ಕಾಡಿನ ಬೆಳೆಗಳು, ಗಿಡಗಳು, ಹುಲ್ಲು, ಹನಿಯಿಂದ ಒಣಗಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಲವರು ಕದಂಬ, ಜಾಂಬು, ಸಾಲ, ತಾಳ, ತಮಾಲ ಮರಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿದ್ ವಿಭವಸಮ್ಭಾರಮತ್ತಸಾಮನ್ತಭೂಮಿಪಾಃ । ಕೇಚಿಚ್ ಚೀರಾಮ್ಬರಚ್ಛನ್ನಾ ಮುನಿಮೌನಮ್ ಉಪಾಶ್ರಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಸಂಪತ್ತಿನ ಗರ್ವದಿಂದ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ರಾಜರು; ಕೆಲವರು ಚೀರ ಧರಿಸಿ, ಮುನಿಗಳ ಮೌನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿದ್ ಭುಜಗಗೋನಾಸಕ್ರಿಮಿಕೀಟಪಿಪೀಲಕಾಃ । ಕೇಚಿನ್ ಮೃಗೇನ್ದ್ರಮಹಿಷಮೃಗರ್ಕ್ಷಚಮರೈಣಕಾಃ
ಕೆಲವರು ಹಾವು, ಹಸು, ಆನೆ, ಹುಳು, ಕೀಟ, ಇರುವೆಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಲವರು ಸಿಂಹ, ಎಮ್ಮೆ, ಜಿಂಕೆ, ಕರಡಿ, ಚಮರಿ, ರಾಣಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿತ್ ಸಾರಸಚಕ್ರಾಹ್ವಬಲಾಕಾಬಕಕೋಕಿಲಾಃ । ಕೇಚಿತ್ ಕಮಲಕಲ್ಹಾರಕುಮುದೋತ್ಪಲತಾಂ ಗತಾಃ
ಕೆಲವರು ಸಾರಸ, ಚಕ್ರವಾಕ, ಬಲಾಕ, ಕಾಗೆ, ಕೋಗಿಲೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಲವರು ಕಮಲ, ಕಲ್ಹಾರ, ಕುಮುದ, ಉತ್ಪಲವಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿತ್ ಕರಭಮಾತಙ್ಗಪತಙ್ಗವೃಷಗರ್ದಭಾಃ । ಕೇಚಿದ್ ದ್ವಿರೇಫಮಷಕಪುತ್ತಿಕಾದಂಶವಂಶಜಾಃ
ಕೆಲವರು ಒಂಟೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಪಟಂಗಗಳು, ಎತ್ತುಗಳು, ಕತ್ತೆಗಳು ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಜೇನುಹುಳುಗಳು, ಸೊಳ್ಳೆಗಳು, ಈಗೆಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ಹುಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕಚ್ಚುವ ಹುಳಿನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು.
ಕೇಚಿದ್ ಆಪದ್ಬಲಾಕ್ರಾನ್ತಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಸಮ್ಪದಮ್ ಆಗತಾಃ । ಕೇಚಿತ್ ಸ್ಥಿತಾಸ್ ಸ್ವರ್ಗಪುರೇ ಕೇಚಿನ್ ನರಕಮ್ ಆಸ್ಥಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವರು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಲವರು ಸ್ವರ್ಗನಗರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ನರಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ಋಕ್ಷಚಕ್ರಗತಾಃ ಕೇಚಿದ್ ವೃಕ್ಷರನ್ಧ್ರಗತಾಃ ಪರೇ । ವಾತರೂಪೇ ಸ್ಥಿತಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಕೇಚಿದ್ ವ್ಯೋಮಪದೇ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಮರದ ತಿವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ; ಕೆಲವರು ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆಕಾಶದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸೂರ್ಯಾಂಶುಷು ಸ್ಥಿತಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಕೇಚಿದ್ ಇನ್ದ್ವಂಶುಷು ಸ್ಥಿತಾಃ । ಕೇಚಿತ್ ತೃಣಲತಾಗುಲ್ಮರಸಸ್ವಾದುಷ್ವ್ ಅವಸ್ಥಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವರು ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಹುಲ್ಲು, ಬಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಗಳ ರಸದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಜೀವನ್ಮುಕ್ತಾ ಭ್ರಮನ್ತೀಹ ಕೇಚಿತ್ ಕಲ್ಯಾಣಭಾಜನಮ್ । ಚಿರಮುಕ್ತಾಸ್ ಸ್ಥಿತಾಃ ಕೇಚಿನ್ ನೂನಂ ಪರಿಣತಾಃ ಪರೇ
ಕೆಲವರು ಜೀವಂತವಾಗಿಯೇ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಸುಖದ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದು, ಪರಿಪಕ್ವರಾದವರು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿಚ್ ಚಿರೇಣ ಕಾಲೇನ ಭವಿಷ್ಯನ್ಮುಕ್ತಯಶ್ ಶಠಾಃ । ಕೇಚಿದ್ ದ್ವಿಷನ್ತಿ ದುರ್ಭಾವಾಃ ಕೇವಲೀಭಾವಮ್ ಆತ್ಮನಃ
ಕೆಲವರು ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಮೋಸಮಾಡುವವರಾದರೂ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪದ ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಚಿಜ್ ಜಾತಾ ಜಗತ್ಯ್ ಅಸ್ಮಿನ್ ಕೇಚಿದ್ ಅನ್ಯತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ಕೇಚಿನ್ ನೇಹ ನ ಚಾನ್ಯತ್ರ ಪರೇ ಏವ ಪದೇ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಕೆಲವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಬೇರೆಡೆ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲದೆ, ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿನ್ ಮಹೇನ್ದ್ರಮಲಯಸಹ್ಯಮನ್ದರಮೇರವಃ । ಕೇಚಿತ್ ಕ್ಷಾರದಧಿಕ್ಷೀರಘೃತೇಕ್ಷುಜಲರಾಶಯಃ
ಕೆಲವರು ಮಹೇಂದ್ರ, ಮಲಯ, ಸಹ್ಯ, ಮಂದರ, ಮೇರು ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಉಪ್ಪಿನ, ಹಾಲಿನ, ತುಪ್ಪದ, ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನ ಹಾಗೂ ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿದ್ ವಿಶಾಲಾಃ ಕಕುಭಃ ಕೇಚಿನ್ ನದ್ಯೋ ಮಹಾರಯಾಃ । ಕೇಚಿತ್ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಕಾನ್ತದೃಶಃ ಕೇಚಿಚ್ ಛಣ್ಢನಪುಂಸಕಾಃ
ಕೆಲವರು ವಿಶಾಲವಾದ ದಿಕ್ಕುಗಳಾಗಿ, ಕೆಲವರು ದೊಡ್ಡ ನದಿಗಳಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಆಕರ್ಷಕ ಮುಖದ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದ ನಪುಂಸಕರಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಕೇಚಿತ್ ಪ್ರಬುದ್ಧಮತಯಃ ಕೇಚಿಜ್ ಜಡತರಾಶಯಾಃ । ಕೇಚಿಜ್ ಜ್ಞಾನೋಪದೇಷ್ಟಾರಃ ಕೇಚಿದ್ ಆತ್ತಸಮಾಧಯಃ
ಕೆಲವರಿಗೆ ಜಾಗೃತವಾದ ಬುದ್ಧಿಯಿದೆ, ಕೆಲವರು ಮೂಢ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವವರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುವವರು.
ಜೀವಾಸ್ ಸ್ವವಾಸನಾವೇಶವಿವಶಾಶಯತಾಂ ಗತಾಃ । ಏತಾಸ್ವ್ ಏತಾಸ್ವ್ ಅವಸ್ಥಾಸು ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಬದ್ಧಭಾವನಾಃ
ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾಸನೆಗಳಿಂದ ಆವರಿತರಾಗಿ, ಅಸಹಾಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ; ಈ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿಕೊಂಡು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಹರನ್ತಿ ಜಗತ್ಕೋಶೇ ನಿಪತನ್ತ್ಯ್ ಉತ್ಪತನ್ತಿ ಚ । ಕನ್ದುಕಾ ಇವ ಹಸ್ತೇನ ಮೃತ್ಯುನಾವಿರತಂ ಹತಾಃ
ಅವರು ಜಗತ್ತಿನ ಭಂಡಾರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಿದ್ದು, ಮತ್ತೆ ಏಳುತ್ತಾರೆ; ಮರಣದ ಕೈಯಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಡೆದಾಡಲ್ಪಡುವ ಚೆಂಡಿನಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ಆಶಾಪಾಶಶತಾಬದ್ಧಾ ವಾಸನಾಭಾರಧಾರಿಣಃ । ಕಾಯಾತ್ ಕಾಯಮ್ ಉಪಾಯಾನ್ತಿ ವೃಕ್ಷಾದ್ ವೃಕ್ಷಮ್ ಇವಾಣ್ಡಜಾಃ
ನೂರಾರು ಆಸೆಗಳ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಮನೋವೃತ್ತಿಗಳ ಭಾರವನ್ನೂ ಹೊತ್ತು, ಅವರು ಒಂದು ದೇಹದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮರದಿಂದ ಮರಕ್ಕೆ ಹಾರುವಂತೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅನನ್ತಾನನ್ತಸಙ್ಕಲ್ಪಕಲ್ಪನೋತ್ಪಾತಮಾಯಯಾ । ಇನ್ದ್ರಜಾಲಂ ವಿತನ್ವಾನಾ ಜಗನ್ಮಯಮ್ ಇದಂ ಮಹತ್
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ಅವರು ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮಾಯೆಯಂತೆ ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಾವದ್ ಭ್ರಮನ್ತಿ ಸಂಸಾರೇ ವಾರೀವಾವರ್ತರಾಶಯಃ । ಯಾವನ್ ಮೂಢಾ ನ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಸ್ವಮ್ ಆತ್ಮಾನಮ್ ಅನಿನ್ದಿತಮ್
ಅವರು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಗಳು ಚಕ್ರವಾತದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವಂತೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ; ತಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣದವರೆಗೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾತ್ಮಾನಮ್ ಅಸತ್ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸತ್ಯಾಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಸಂವಿದಮ್ । ಕಾಲೇನ ಪದಮ್ ಆಗತ್ಯ ಜಾಯನ್ತೇ ನೇಹ ತೇ ಪುನಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಂಡು, ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸತ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ಜನ್ಮಸಹಸ್ರಾಣಿ ಜ್ಞಾನೇನ ತಪಸಾಥ ವಾ । ಪರಮೇಷ್ಠಿಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೇಚಿದ್ ಯಾನ್ತಿ ಪರಂ ಪದಮ್
ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೋ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೋ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಚಿಚ್ ಛಕ್ರತ್ವಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಉಚ್ಚೈಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತುಚ್ಛತಯಾ ಧಿಯಃ । ಪುನಸ್ ತಿರ್ಯಕ್ತ್ವಮ್ ಆಯಾನ್ತಿ ತಿರ್ಯಕ್ತ್ವಾನ್ ನರತಾಮ್ ಅಪಿ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, ಇಂದ್ರನಷ್ಟು ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಅದನ್ನು ಅಲ್ಪವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜನ್ಮದಿಂದ ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮಕ್ಕೂ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಕೇಚಿನ್ ಮಹಾಧಿಯಸ್ ಸನ್ತ ಉತ್ಪದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪದಾತ್ । ತದೈವ ಜನ್ಮನೈಕೇನ ತತ್ರೈವ ಪ್ರವಿಶನ್ತ್ಯ್ ಅಲಮ್
ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು, ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ, ಆ ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇಷ್ವ್ ಇತರೇಷ್ವ್ ಅನ್ಯೇ ತೇನೈತೇ ಜೀವರಾಶಯಃ । ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಪದ್ಮೋದ್ಭವತಾಮ್ ಅನ್ಯೇ ಚ ಹರತಾಮ್ ಅಪಿ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು, ಬೇರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಾಗಿಯೂ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಹರಿಯಾದವರಾಗಿಯೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಜೀವಿಗಳು ತಾವು ತಕ್ಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ಯೇ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ತಿರ್ಯಕ್ತ್ವಮ್ ಅನ್ಯೇ ಚ ಸುರತಾಮ್ ಅಪಿ । ಅನ್ಯೇ ಽಪಿ ನಾಗತಾಂ ರಾಮ ಯಥೈವೇಹ ತಥೈವ ಹಿ
ಕೆಲವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಗೂ ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಮಾ, ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗಿದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ.
ಯಥೇದಂ ಹಿ ಜಗತ್ ಸ್ಫಾರಂ ತಥಾನ್ಯಾನಿ ಜಗನ್ತಿ ಹಿ । ವಿದ್ಯನ್ತೇ ಸಮತೀತಾನಿ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಭೂರಿಶಃ
ಈ ಲೋಕವು ಎಷ್ಟು ವಿಶಾಲವೊ, ಹಾಗೆಯೇ ಅನೇಕ ಇತರ ಲೋಕಗಳೂ ಇದ್ದಿವೆ. ಅನೇಕವು ಕಳೆದಿವೆ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕವು ಮುಂದೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಲಿವೆ.
ಅನ್ಯೇನಾನ್ಯೇನ ಚಿತ್ರೇಣ ಕ್ರಮೇಣಾನ್ಯೇನ ಹೇತುನಾ । ವಿಚಿತ್ರಾಸ್ ಸೃಷ್ಟಯಸ್ ತೇಷಾಮ್ ಆಪತನ್ತಿ ಪತನ್ತಿ ಚ
ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉದಯಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅಳಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಕಾಶ್ಚಿದ್ ಗನ್ಧರ್ವತಾಂ ಯಾನ್ತಿ ಕಾಶ್ಚಿದ್ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಯಕ್ಷತಾಮ್ । ಕಾಶ್ಚಿತ್ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಸುರತಾಂ ಕಾಶ್ಚಿದ್ ಆಯಾನ್ತಿ ದೈತ್ಯತಾಮ್
ಕೆಲವರು ಗಂಧರ್ವರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಯಕ್ಷರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ದೇವಸ್ತ್ರೀಯರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ದೈತ್ಯರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಯೇನೈವ ವ್ಯವಹಾರೇಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡೇ ಽಸ್ಮಿಞ್ ಜನಾಸ್ ಸ್ಥಿತಾಃ । ತೇನೈವಾನ್ಯೇಷು ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಸನ್ನಿವೇಶಾವಿಲಕ್ಷಣಾಃ
ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಜನರು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೋ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಬದುಕುವ ಧೋರಣೆ ಒಂದೇ.