ಯಾವದ್ ಉದ್ವೇಗಮ್ ಆಪನ್ನಶ್ ಶಮ್ಬರಃ ಕೋಪವಾನ್ ಭೃಶಮ್ । ತಾರ್ಣೋ ಽಭಿ ವಾತಮ್ ಅನಲ ಇವ ಜಜ್ವಾಲ ಚೋಚ್ಛ್ವಸನ್
ಶಂಬರನು ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನನಾಗಿ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಭಾರವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ ನಿಂತನು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮ್ ಅಪಿ ಚಾನ್ವಿಷ್ಯ ನ ದೇವಾಂಲ್ ಲಬ್ಧವಾನ್ ಅಥ । ಪರೇಣಾಪಿ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸುಕೃತಾನೀವ ದುಷ್ಕೃತೀ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಹುಡುಕಿದರೂ ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ, ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೋ ಹೀಗೆಯೇ ಕೆಟ್ಟವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡನು.
ಸಸರ್ಜ ಮಾಯಯಾ ಘೋರಾನ್ ಅಸುರಾಂಸ್ ತ್ರೀನ್ ಮಹಾಬಲಾನ್ । ಬಲರಕ್ಷಾರ್ಥಮ್ ಉದಿತಾನ್ ಕಾಲಾನ್ ಮೂರ್ತಿಮ್ ಇವಾಸ್ಥಿತಾನ್
ಅವನು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ ಮೂರು ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವುಗಳು ಬಲವನ್ನು ಕಾಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಾಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾದವು.
ನಿರ್ಮಿತಾ ಮಾಯಯಾ ಭೀಮಾಃ ಕಲ್ಪಪಾದಪಬಾಹವಃ । ಉದಗುಸ್ ತೇ ಮಹಾಕಾಯಾಃ ಪಕ್ಷಕ್ಷುಬ್ಧಾ ಇವಾದ್ರಯಃ
ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಆ ಭಯಂಕರರು, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ಶಾಖೆಗಳಂತಿರುವ ಕೈಗಳನ್ನೂ, ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ದೊಡ್ಡ ದೇಹವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಅವುಗಳು ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಭಸದಿಂದ ಎದ್ದಿರುವ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು.
ದಾಮಾ ವ್ಯಾಲಃ ಕಟಶ್ ಚೇತಿ ನಾಮಭಿಃ ಪರಿಲಾಞ್ಛಿತಾಃ । ಯಥಾಪ್ರಾಪ್ತೈಕಕರ್ತಾರಶ್ ಚೇತನಾಮಾತ್ರಧರ್ಮಿಣಃ
ಅವುಗಳಿಗೆ ದಾಮ, ವ್ಯಾಲ, ಕಟ್ಟ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು ಇತ್ತು; ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅವಕಾಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡರು, ಕೇವಲ ಚೇತನತ್ವದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಅಭಾವಾತ್ ಕರ್ಮಣಾಂ ತೇ ಚ ಪ್ರಾಕ್ತನಾನಾಮ್ ಅವಾಸನಾಃ । ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಕಚಿನ್ಮಾತ್ರಪರಿಸ್ಪನ್ದೈಕಕರ್ಮಿಣಃ
ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಯಾವುದೇ 흔ಪಾಟಿ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಾಳುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಶುದ್ಧ ಚೇತನೆಯ ನಡುಕ ಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭೇದಭಾವವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕರ್ಮಬೀಜಂ ಕಲಾಂ ತನ್ವೀಂ ದಧಾನಾ ಮನನಾತ್ಮಿಕಾಮ್ । ಅಪುಷ್ಟಾಂ ಕೃತ್ರಿಮಾಮ್ ಅನ್ತರ್ ಆದಾಯೋದಯಮ್ ಆಗತಾಃ
ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೀಜವನ್ನು ಒಳಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅದು ಬೆಳೆದು ಬಲವಾಗಿರದೆ, ಕೃತಕವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದು, ಆಂತರ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಅವರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು.
ಪಾರಮ್ಪರ್ಯೇಣ ತೇ ಹ್ಯ್ ಅತ್ರ ಕಾಕತಾಲೀಯವದ್ ಭಟಾಃ । ಪ್ರಕೃತಾಮ್ ಅನುವರ್ತನ್ತೇ ಕ್ರಿಯಾಮ್ ಉಜ್ಝಿತವಾಸನಾಃ
ಪರಂಪರೆಯಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಈ ಯೋಧರು ಕಾಗೆ ತಾಳೆಹಣ್ಣು ಸಿಕ್ಕಿದಂತೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಹಾಳುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅರ್ಧಸುಪ್ತಾ ಯಥಾ ಬಾಲಾಸ್ ಸ್ವಾಙ್ಗೈರ್ ಇಙ್ಗನ್ತಿ ಕೇವಲಮ್ । ವಾಸನಾತ್ಮಾಭಿಮಾನಾಭ್ಯಾಂ ಹೀನಾಸ್ ತೇ ತದ್ವದ್ ಏವ ಹಿ
ಅರ್ಧನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹೀಗೆಯೇ, ಮನಸ್ಸಿನ ಹಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಅವರು ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾಭಿಪಾತಂ ನ ಚಾಪಾತಂ ವಿದುಸ್ ತೇ ನ ಪಲಾಯನಮ್ । ನ ಜೀವಿತಂ ನ ಮರಣಂ ನ ರಣಂ ಚ ಜಯಾಜಯೌ
ಅವರು ಬಿದ್ದುದೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಓಡಿಹೋದರೂ ಇಲ್ಲ; ಬದುಕೂ ಇಲ್ಲ, ಸತ್ತುದೂ ಇಲ್ಲ, ಯುದ್ಧವೂ ಇಲ್ಲ, ಜಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಸೋಲೂ ಇಲ್ಲ.
ಕೇವಲಂ ಸೈನಿಕಾನ್ ಅಗ್ರೇ ದೃಷ್ಟ್ವಾಭಿಹನನೋದ್ಯತಾನ್ । ಅಭಿಜಘ್ನುಃ ಪರಾನ್ ಆಜೌ ಪ್ರಹಾರದಲಿತಾದ್ರಯಃ
ಅವರು ಎದುರಿನ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಹೊಡೆಯುವ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ಒಡೆದಂತೆ ಅವರನ್ನು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡಿದರು.
ಶಮ್ಬರಶ್ ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ಪರಿತುಷ್ಟಮನಾಃ ಪುರೇ । ವಿಜೇಷ್ಯತೇ ಹಿ ಮತ್ಸೇನಾ ಮಾಯಾಸುರಸುರಕ್ಷಿತಾ
ಶಂಬರನು ತನ್ನ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಯೋಚಿಸಿದನು: 'ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಮಾಯಾಸುರನು ರಕ್ಷಿಸುವ ನನ್ನ ಸೇನೆ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.'
ಇಷ್ಟಾನಿಷ್ಟಾಭಿರ್ ಏತೇ ಹಿ ವಾಸನಾಭಿಸ್ ಸಮುಜ್ಝಿತಾಃ । ತತೋ ರಣೇ ಬಿಭ್ಯತಿ ನೋ ವಿದ್ರವನ್ತಿ ಚ ನ ಸ್ಥಿರಾಃ
ಏಕೆಂದರೆ, ಇವರಿಗೆ ಇಷ್ಟ-ಅನಿಷ್ಟಗಳೆಂಬ ಆಸೆಗಳೇ ಇಲ್ಲ; ಅದರಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇವರಿಗೆ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಓಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಯದೈತೇ ನ ಪಲಾಯನ್ತೇ ದೇವೈರ್ ಅಭಿಹತಾ ಅಪಿ । ತದೈಷಾತಿಬಲಾ ಸೇನಾ ಮಮೇದಾನೀಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾ
ಈ ದೇವತೆಗಳು ಹೊಡೆದರೂ ಕೂಡ, ಇವರು ಓಡದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಸೇನೆಗೆ ಈಗ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಬಹುದು.
ಅತಿಬಲಾಸುರದೋರ್ದ್ರುಮಪಾಲಿತಾ ಮಮ ಚಮೂಸ್ ಸ್ಥಿರತಾಮ್ ಅಲಮ್ ಏಷ್ಯತಿ । ಅಮರವಾರಣದನ್ತವಿಘಟ್ಟನೇಷ್ವ್ ಅಮರಪರ್ವತಹೇಮಮಹೀ ಯಥಾ
ಅತಿಬಲಾ ಎಂಬ ಭಯಂಕರ ದೈತ್ಯನು ನನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಆ ಸೇನೆ ಅಮರ ಲೋಕದ ಗಜಗಳ ದಂತಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರೂ ಕೂಡ, ಅಮರ ಪರ್ವತದ ಬಂಗಾರದ ಭೂಮಿ ಹೇಗೆ ಅಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ದೈತ್ಯಾಸ್ ಸಾಗರಕುಞ್ಜೇಭ್ಯಃ ಕನ್ದರೇಭ್ಯಸ್ ಸುರಾಚಲಾತ್ । ಉದಗುರ್ ಭೀಮನಿರ್ಹ್ರಾದಾಸ್ ಸಪಕ್ಷಗಿರಿಲೀಲಯಾ
ದೈತ್ಯರು ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗರದ ಗುಹೆಗಳಿಂದ, ಪರ್ವತದ ಕಂದರಗಳಿಂದ, ದೇವಪರ್ವತದ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಪಕ್ಕಗಳಿರುವ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಆಟದಂತೆ ಎತ್ತಿದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರು.
ರೋದಸೀಕುಹರಂ ಹಸ್ತಪ್ರಹಾರಹತಭಾಸ್ಕರಮ್ । ದಾನವಾಃ ಪೂರಯಾಮ್ ಆಸುರ್ ದಾಮವ್ಯಾಲಕಟೇರಿತಾಃ
ಆ ದಾನವರು, ದೇವಸರ್ಪಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಅವರ ದೇಹಗಳು ಚೂರುಚೂರಾದರೂ, ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಆಕಾಶದ ಬೃಹತ್ ರಂಧ್ರವನ್ನು ತುಂಬಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಅಥೋತ್ತಸ್ಥುರ್ ನಿಕುಞ್ಜೇಭ್ಯಃ ಕನ್ದರೇಭ್ಯಸ್ ಸುರಾಚಲಾತ್ । ಪ್ರಲಯಾನ್ತ ಇವಾಕ್ಷುಬ್ಧಾ ಭೀತಾಸ್ ಸ್ವರ್ವಾಸಿನಾಂ ಗಣಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಇರುವ ಕಾನನಗಳು, ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ, ಪ್ರಳಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ, ಮೇಲಕ್ಕೆದ್ದು ಓಡಿದರು.
ದೇವಾಸುರಪತಾಕಿನ್ಯೋಸ್ ತದ್ ಯುದ್ಧಮ್ ಅಭವತ್ ತಯೋಃ । ಅಕಾಲೋಲ್ಬಣಕಲ್ಪಾನ್ತಭೀಷಣಂ ಭುವನಾನ್ತರೇ
ಆ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ, ದೇವತೆಗಳೂ ದಾನವರೂ ಇದ್ದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತೊಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯದ ಅराजಕತೆಗೂ ಹೆದರಿಸುವಂತಹ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ಪೇತುಃ ಪ್ರಲಯಪರ್ಯಸ್ತಸಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಾದ್ರಿವದ್ ದಿವಃ । ಶಿರಾಂಸಿ ಕುಣ್ಡಲೋದ್ವಾನ್ತತೇಜಃಪೀತತಮಾಂಸ್ಯ್ ಅಧಃ
ಆಕಾಶದಿಂದ ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಪ್ರಳಯದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮಾಂಸವು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದ ತಲೆಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ಜುಘೂರ್ಣುರ್ ಭಟನಿರ್ಮುಕ್ತಸಿಂಹನಾದವಿರಾವಿತಾಃ । ಪ್ರಲಯಾನಿಲಸಮ್ಪೂರೈಸ್ ಸಾಟ್ಟಹಾಸಾ ಇವಾದ್ರಯಃ
ಆ ಯೋಧರ ಗರ್ಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹದ ಹಿಂಸ್ರ ನಾದಗಳಿಂದ, ಪ್ರಳಯದ ಗಾಳಿಯ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟಗಳು ನಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲರೂ ತಲ್ಲಣಿಸಿದರು.
ರೇಜುರ್ ಆತ್ಮಶಿಲಾತುಲ್ಯಹೇತಿಪಾತಾರ್ತವೃತ್ತಯಃ । ಕುಲಾಚಲತಟಾ ಭೀತವಿಭ್ರಾನ್ತಹರಿಮಣ್ಡಲಾಃ
ಗುರುತಾದ ಪರ್ವತಗಳ ದಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರಿಯಾದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ, ಆ ಪರ್ವತಗಳ ಚಿನ್ನದ ಶಿಖರಗಳು ಭಯದಿಂದ ಗಡಿಬಿಡಿಯಾಗಿದವು, ಕಂಪಿಸಿ ನಡುಗಿದವು.
ತೇರುಃ ಪರಸ್ಪರಾಘಾತಹತಹೇತಿಸಮುತ್ಥಿತಾಃ । ಲೋಲಾನಲಕಣಾಃ ಕಲ್ಪವಿಶೀರ್ಣಾ ಇವ ತಾರಕಾಃ
ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಹೊಡೆದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬೆಂಕಿಯ ಕಣಗಳು, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಚದುರಿದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಬ್ಬಿದವು.
ವಿಲೇಸೂ ರಕ್ತಮಾಂಸೌಘಪೂರ್ಣೈಕಾರ್ಣವತೀರಗಾಃ । ಕಲ್ಪತಾಲತನೂತ್ತಾಲಾ ವೇತಾಲಾಸ್ ತಾರತಾಲಿನಃ
ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನದಿಯ ದಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವಾದ ತಾಳಮರಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ, ಉದ್ದವಾದ ವೇತಾಳರು ಗುಂಪಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಸ್ಫುರದ್ರುಧಿರಾಸಾರಶಾನ್ತಪಾಂಸುಪಯೋಧರೇ । ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಹೇತಿಹತಕ್ಷುಣ್ಣಮೌಲಿಕುಣ್ಡಲಕೋಟಯಃ
ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಧೂಳಿನ ಮಳೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಮೋಡಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮುರಿದುಹೋದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳ ತುದಿಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು.
ಬಭೂವುರ್ ಭಾಸ್ಕರಾಕಾರೈಃ ಕಲ್ಪಪಾದಪಬಾಹುಭಿಃ । ಪ್ರಹಾರದಲಿತಾದ್ರೀನ್ದ್ರೈರ್ ದೈತ್ಯೈರ್ ನಿರ್ವಿವರಾ ದಿಶಃ
ದಿಕ್ಕುಗಳು ಭೇದಿಸಲಾಗದಂತಾಗಿ ಹೋಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾಸ್ಕರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರೂಪವಿದ್ದ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ ಬಲವಾದ ಕೈಗಳಿದ್ದ ದೈತ್ಯರು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ತುಂಡುಮಾಡಿದರು.
ಜಗ್ಮುರ್ ಜ್ವಲದಸಿವ್ರಾತಪಾತಪಾಟಿತಭಿತ್ತಯಃ । ಕಣಪ್ರಕರತಾಂ ಶೈಲಾಃ ಕಲ್ಪಾಗ್ನಿವಲಿತಾ ಇವ
ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುವ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಪರ್ವತಗಳ ಬದಿಗಳು ಚೂರು ಚೂರಾಗಿ ಬಿದ್ದವು, ಅವು ಕಲ್ಪಾಂತದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದಂತೆ ಕಣಗಳ ರಾಶಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟವು.
ದೇವಾಸ್ ತೇಜಸ್ ಸಮಾಜಗ್ಮುರ್ ಅಶ್ವಮೇಧೈಧಿತಾ ಇವ । ಅಸುರಾನ್ ಅನುಸಸ್ರುಸ್ ತಾಞ್ ಜಲದಾನ್ ಇವ ವಾಯವಃ
ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೂಡಿಕೊಂಡರು, ಅದು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಹವನದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿತು; ಅವರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು, ಗಾಳಿಗಳು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವಂತೆ.
ಜಗೃಹುಸ್ ತಾನ್ ಅಥಾಕ್ರಮ್ಯ ಜರದಾಖೂನ್ ಇವೋತವಃ । ರೇಜುಸ್ ಸುರಾಸುರಾಃ ಫುಲ್ಲವನಲೋಲಾದ್ರಿವದ್ ದಿವಿ
ಮೇಲೆ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಹಳೆಯ ಎಲಿಗಳನ್ನು ಕಾಡುಮೊಲ್ಲುಗಳು ಹಿಡಿಯುವಂತೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಹೂವಿನ ಕಾಡುಗಳು ಪರ್ವತಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ತೂಗುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದರು.
ತೇ ಽನ್ಯೋಽನ್ಯಂ ಪೂರಯಾಮ್ ಆಸುಶ್ ಶಸ್ತ್ರಪೂರೈರ್ ದಿಶೋ ದಶ । ವನಾನಿ ಕುಸುಮವ್ರಾತೈಸ್ ಸುಮೇರೋರ್ ಇವ ಮಾರುತಾಃ
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಆಯುಧಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿದು, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಇದು ಹೇಗೋ, ಸುಮೇರು ಪರ್ವತದ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಗಳು ಹೂವಿನ ಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸುವಂತೆ.