ಫುಲ್ಲನೀಲೋತ್ಪಲವ್ಯೂಹಜಟಾಲರಮಣಾಲಯಃ । ರತ್ನಹಂಸಸಮಾಹೂತಹೇಮಾಮ್ಬುರುಹಸಾರಸಃ
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೂವಿರುವ ನೀಲೋತ್ಪಲಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರ ನಿವಾಸಗಳು ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದವು. ರತ್ನದ ಹಂಸಗಳು ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳನ್ನೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೇಲುವ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನೂ ಕರೆದು ತಂದವು.
ಹೇಮಪಾದಪಶಾಖಾಗ್ರಕೃತಾಮ್ಭೋರುಹಕುಟ್ಮಲಃ । ಕರಞ್ಜಜಾಲಜನಿತಮನ್ದಾರಕುಸುಮೋತ್ಕರಃ
ಅವನ ಹಿರಿದು ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಮಲದ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಅರಳಿದ್ದವು, ಕರಂಜದ ಗುಡ್ಡಗಳಲ್ಲಿ ಮಂದಾರ ಹೂಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಸರ್ವರ್ತುಕುಸುಮೋದ್ಯಾನಜಿತನನ್ದನನನ್ದನಃ । ಮಾಯಾಸರ್ಪಹೃತವ್ಯಾಲಮಲಯಾಚಲಚನ್ದನಃ
ಅವನ ತೋಟಗಳು ಎಲ್ಲ ಋತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಂದನವನಕ್ಕೂ ಮೀರಿದವು. ಮಾಯೆಯ ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಮಾಲಯ ಪರ್ವತದ ಚಂದನವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಾಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಹೇಮಸ್ತ್ರೀಲೋಕಲಾವಣ್ಯಜಿಹ್ಮಿತಾನ್ತಃಪುರಾಙ್ಗನಃ । ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಸ್ಪರ್ಧಯೇಶಾನಹತಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಅವನ ಹಿರಿದು ಒಳಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಹೆಂಗಸರು ಮೂವರು ಲೋಕಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನೂ ಮೀರಿದ್ದರು. ಆಟದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ಸಾಟಿಯಾಗಲಾರರು.
ಅಜಸ್ರೋಡ್ಡೀನರತ್ನೌಘತಾರಾಢ್ಯಸ್ವಪುರಾಮ್ಬರಃ । ನಾನಾಕುಸುಮಸಮ್ಭಾರಜಾನುದಘ್ನಕೃತಾಙ್ಗನಃ
ಅವನ ಊರು ಅನೇಕ ಮುತ್ತುಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹೆಂಗಸರು, ಆ ಹೂಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಆಭರಣ ಹೊತ್ತಿದ್ದರು.
ನಿಶಾಸ್ವ್ ಅಖಿಲಪಾತಾಲಶತಚನ್ದ್ರನಭಸ್ತಲಃ । ಸ್ವಸಾಲಭಞ್ಜಿಕಾಲೋಕಗೀತಿಗೀತಗುಣೋತ್ಕರಃ
ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತಾಳ ಲೋಕಗಳ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಚಂದ್ರಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತ ಸುಂದರಿಯರ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಿಂದ ಆಕಾಶವು ಮುದಮಯವಾಗಿತ್ತು.
ಮಾಯೈರಾವಣನಾಗೇನ್ದ್ರವಿದ್ರುತಾಮರವಾರಣಃ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಭವೋತ್ಕರ್ಷಪೂರಿತಾನ್ತಃಪುರಾನ್ತರಃ
ಮಾಯೆಯಿಂದ ಐರಾವತ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾ ಆನೆ ಓಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಆಂತರಿಕ ಮಹಲ್ಗಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಭವದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದವು.
ಸರ್ವಸಮ್ಪತ್ತಿಸುಭಗಸ್ ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಸಮನ್ವಿತಃ । ಸಮಸ್ತದೈತ್ಯಸಾಮನ್ತವನ್ದಿತಾಗ್ರ್ಯಾನುಶಾಸನಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಪರಮಾಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರ ನಾಯಕರು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮಹಾಭುಜವನಚ್ಛಾಯಾವಿಶ್ರಾನ್ತಾಸುರಮಣ್ಡಲಃ । ಸರ್ವಾಮ್ಬುಧಿಗುಹಾಸಾರರತ್ನಕುಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಃ
ಅವನ ಮಹಾ ಭುಜಗಳ ನೆರಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿತ್ತು; ಸಮಸ್ತ ಸಾಗರಗಳ ಗುಹೆಗಳ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅವನು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯೋತ್ಸಾದಿತದೇವಸ್ಯ ಕಠಿನೋಡ್ಡಾಮರಾಕೃತೇಃ । ಬಭೂವ ವಿಪುಲಂ ಸೈನ್ಯಮ್ ಆಸುರಂ ಸುರನಾಶನಮ್
ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಹೊರಹಾಕಿದ ಮೇಲೆ, ಭಯಂಕರವಾದ ರೂಪದ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಂದ ದೊಡ್ಡ ರಾಕ್ಷಸರ ಸೇನೆ ಹುಟ್ಟಿಬಂದಿತು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಮಾಯಾಬಲೇ ಸುಪ್ತೇ ದೇಶಾನ್ತರಗತೇ ತಥಾ । ತತ್ಸೈನ್ಯಾನ್ತರಮ್ ಆಜಗ್ಮುಶ್ ಛಿದ್ರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಿಲಾಮರಾಃ
ಆ ಮಾಯಾವಂತನು ಬೇರೆ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಅವಕಾಶ ಕಂಡು ಅವನ ಸೇನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಅಥ ಶಮ್ಬರದೈತ್ಯೇನ ದುದ್ರಿಕಹ್ವದ್ರುಮಾದಯಃ । ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಮತ್ತಸಾಮನ್ತಾಸ್ ಸ್ವಸೇನಾಸು ನಿಯೋಜಿತಾಃ
ಆಗ ಶಂಭರ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ದುದ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಹ್ವದ್ರುಮ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ನಾಯಕರನ್ನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ನೇಮಿಸಿದನು.
ತಾನ್ ಅಪ್ಯ್ ಅನ್ತರಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಜಘ್ನುರ್ ಗೀರ್ವಾಣನಾಯಕಾಃ । ವ್ಯೋಮಾನ್ತರಚರಾಶ್ ಶ್ಯೇನಾಃ ಕಲವಿಙ್ಕಾನ್ ಇವಾಕುಲಾನ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವ ಗೊಂದಲದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಗಿಡುಗಗಳು ಹಿಡಿಯುವಂತೆ ಹೊಡೆದುಬಿಟ್ಟರು.
ಸೇನಾಪತೀನ್ ಪುನಶ್ ಚಾನ್ಯಾಂಶ್ ಚಕಾರಾಸುರಸತ್ತಮಃ । ಚಪಲಾನ್ ಉದ್ಭಟಾರಾವಾಂಸ್ ತರಙ್ಗಾನ್ ಇವ ಸಾಗರಃ
ಅಸುರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಇನ್ನು ಕೆಲವು ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಅವರು ಚಂಚಲರಾಗಿಯೂ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯವರಾಗಿಯೂ ಇದ್ದರು, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ.
ದೇವಾಸ್ ತಾನ್ ಅಪಿ ತಸ್ಯಾಶು ಜಘ್ನುಸ್ ತೇನ ಸ ಕೋಪವಾನ್ । ಜಗಾಮಾಮರನಾಶಾಯ ಪರಿಪೂರ್ಣಸ್ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಅವರನ್ನೂ ಕೂಡ ಬೇಗನೆ ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದ ಅವನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು; ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ, ಆಕಾಶ ಲೋಕವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತ್ರಾಸ್ಯ ಮಾಯಾಭೀತಾಸ್ ತೇ ಸುರಾ ಅನ್ತರ್ಧಿಮ್ ಆಯಯುಃ । ಮೇರುಕಾನನಕುಞ್ಜೇಷು ಮೃಗಾ ಗೌರೀಗುರೋರ್ ಇವ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಭಯಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿದರು. ಅವರು ಮೆರುಪರ್ವತದ ಕಾನನಗಳಲ್ಲಿ, ಹಳದಿ ಸಿಂಹ ಬರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಓಡುವ ಜಿಂಕೆಗಳಂತೆ ಅಡಗಿದರು.
ಕ್ರನ್ದತ್ಕ್ಷುದ್ರಾಮರಗಣಂ ಬಾಷ್ಪಕ್ಲಿನ್ನಸುರೀಮುಖಮ್ । ಶೂನ್ಯಂ ದದರ್ಶ ಸ ಸ್ವರ್ಗಂ ಕಲ್ಪಕ್ಷೀಣಜಗತ್ಸಮಮ್
ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದನು; ದೇವತೆಗಳ ಮುಖಗಳು ಅಶ್ರುವಿನಿಂದ ತೊಯ್ದಿದ್ದವು, ಚಿಕ್ಕ ಅಮರರು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು—ಅದು ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಜಗತ್ತಿನಂತಿತ್ತು.
ವಿಹೃತ್ಯ ಕುಪಿತಸ್ ತತ್ರ ಲಬ್ಧಮ್ ಆಹೃತ್ಯ ಶಮ್ಬರಃ । ಲೋಕಪಾಲಪುರೀರ್ ದಗ್ಧ್ವಾ ಜಗಾಮಾತ್ಮೀಯಮ್ ಆಲಯಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ ತಿರುಗಾಡಿದ ಶಂಬರನು, ಸಿಕ್ಕದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಲೋಕಪಾಲರ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಯತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಏವಂ ದೃಢತರೀಭೂತೇ ದ್ವೇಷೇ ದಾನವದೇವಯೋಃ । ದೇವಾಸ್ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ದಿಕ್ಷು ಜಗ್ಮುರ್ ಅದರ್ಶನಮ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವರುಗಳಿಗೂ ದಾನವರುಗಳಿಗೂ ವೈರ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೇವರುಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಡಗಿ ಹೋದರು.
ಅಥ ಶಮ್ಬರದೈತ್ಯೇನ ಯೇ ಯೇ ಸೇನಾಧಿನಾಯಕಾಃ । ಕ್ರಿಯನ್ತೇ ಯತ್ನತಸ್ ತಾಂಸ್ ತಾಞ್ ಜಘ್ನುರ್ ಯತ್ನಪರಾಸ್ ಸುರಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಶಂಬರ ದಾನವನು ಯಾರು ಯಾರು ಸೇನೆಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ನೇಮಿಸಿದನೋ, ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟು ಕೊಂದರು.
ಯಾವದ್ ಉದ್ವೇಗಮ್ ಆಪನ್ನಶ್ ಶಮ್ಬರಃ ಕೋಪವಾನ್ ಭೃಶಮ್ । ತಾರ್ಣೋ ಽಭಿ ವಾತಮ್ ಅನಲ ಇವ ಜಜ್ವಾಲ ಚೋಚ್ಛ್ವಸನ್
ಶಂಬರನು ತುಂಬಾ ಕೋಪದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನನಾಗಿ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಭಾರವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ ನಿಂತನು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮ್ ಅಪಿ ಚಾನ್ವಿಷ್ಯ ನ ದೇವಾಂಲ್ ಲಬ್ಧವಾನ್ ಅಥ । ಪರೇಣಾಪಿ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸುಕೃತಾನೀವ ದುಷ್ಕೃತೀ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಹುಡುಕಿದರೂ ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ, ಒಳ್ಳೆಯವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೋ ಹೀಗೆಯೇ ಕೆಟ್ಟವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡನು.
ಸಸರ್ಜ ಮಾಯಯಾ ಘೋರಾನ್ ಅಸುರಾಂಸ್ ತ್ರೀನ್ ಮಹಾಬಲಾನ್ । ಬಲರಕ್ಷಾರ್ಥಮ್ ಉದಿತಾನ್ ಕಾಲಾನ್ ಮೂರ್ತಿಮ್ ಇವಾಸ್ಥಿತಾನ್
ಅವನು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ ಮೂರು ಬಲಶಾಲಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವುಗಳು ಬಲವನ್ನು ಕಾಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಾಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾದವು.
ನಿರ್ಮಿತಾ ಮಾಯಯಾ ಭೀಮಾಃ ಕಲ್ಪಪಾದಪಬಾಹವಃ । ಉದಗುಸ್ ತೇ ಮಹಾಕಾಯಾಃ ಪಕ್ಷಕ್ಷುಬ್ಧಾ ಇವಾದ್ರಯಃ
ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಆ ಭಯಂಕರರು, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ಶಾಖೆಗಳಂತಿರುವ ಕೈಗಳನ್ನೂ, ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ದೊಡ್ಡ ದೇಹವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಅವುಗಳು ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಭಸದಿಂದ ಎದ್ದಿರುವ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು.
ದಾಮಾ ವ್ಯಾಲಃ ಕಟಶ್ ಚೇತಿ ನಾಮಭಿಃ ಪರಿಲಾಞ್ಛಿತಾಃ । ಯಥಾಪ್ರಾಪ್ತೈಕಕರ್ತಾರಶ್ ಚೇತನಾಮಾತ್ರಧರ್ಮಿಣಃ
ಅವುಗಳಿಗೆ ದಾಮ, ವ್ಯಾಲ, ಕಟ್ಟ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು ಇತ್ತು; ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅವಕಾಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡರು, ಕೇವಲ ಚೇತನತ್ವದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಅಭಾವಾತ್ ಕರ್ಮಣಾಂ ತೇ ಚ ಪ್ರಾಕ್ತನಾನಾಮ್ ಅವಾಸನಾಃ । ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಕಚಿನ್ಮಾತ್ರಪರಿಸ್ಪನ್ದೈಕಕರ್ಮಿಣಃ
ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಯಾವುದೇ 흔ಪಾಟಿ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಾಳುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಶುದ್ಧ ಚೇತನೆಯ ನಡುಕ ಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭೇದಭಾವವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕರ್ಮಬೀಜಂ ಕಲಾಂ ತನ್ವೀಂ ದಧಾನಾ ಮನನಾತ್ಮಿಕಾಮ್ । ಅಪುಷ್ಟಾಂ ಕೃತ್ರಿಮಾಮ್ ಅನ್ತರ್ ಆದಾಯೋದಯಮ್ ಆಗತಾಃ
ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬೀಜವನ್ನು ಒಳಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅದು ಬೆಳೆದು ಬಲವಾಗಿರದೆ, ಕೃತಕವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದು, ಆಂತರ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಅವರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು.
ಪಾರಮ್ಪರ್ಯೇಣ ತೇ ಹ್ಯ್ ಅತ್ರ ಕಾಕತಾಲೀಯವದ್ ಭಟಾಃ । ಪ್ರಕೃತಾಮ್ ಅನುವರ್ತನ್ತೇ ಕ್ರಿಯಾಮ್ ಉಜ್ಝಿತವಾಸನಾಃ
ಪರಂಪರೆಯಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಈ ಯೋಧರು ಕಾಗೆ ತಾಳೆಹಣ್ಣು ಸಿಕ್ಕಿದಂತೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಹಾಳುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅರ್ಧಸುಪ್ತಾ ಯಥಾ ಬಾಲಾಸ್ ಸ್ವಾಙ್ಗೈರ್ ಇಙ್ಗನ್ತಿ ಕೇವಲಮ್ । ವಾಸನಾತ್ಮಾಭಿಮಾನಾಭ್ಯಾಂ ಹೀನಾಸ್ ತೇ ತದ್ವದ್ ಏವ ಹಿ
ಅರ್ಧನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಹೀಗೆಯೇ, ಮನಸ್ಸಿನ ಹಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಅವರು ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾಭಿಪಾತಂ ನ ಚಾಪಾತಂ ವಿದುಸ್ ತೇ ನ ಪಲಾಯನಮ್ । ನ ಜೀವಿತಂ ನ ಮರಣಂ ನ ರಣಂ ಚ ಜಯಾಜಯೌ
ಅವರು ಬಿದ್ದುದೂ ಇಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಲಿಲ್ಲ, ಓಡಿಹೋದರೂ ಇಲ್ಲ; ಬದುಕೂ ಇಲ್ಲ, ಸತ್ತುದೂ ಇಲ್ಲ, ಯುದ್ಧವೂ ಇಲ್ಲ, ಜಯವೂ ಇಲ್ಲ, ಸೋಲೂ ಇಲ್ಲ.