ಸ ಸಾರಙ್ಗಸ್ ತಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ತಸ್ಮಿನ್ ಮಾಲವಮಣ್ಡಲೇ । ಚಕಾರಾತಿಸುಖೀ ರಾಜ್ಯಂ ಶಕ್ರವಚ್ ಛರದಾಂ ಶತಮ್
ಆ ಸಾರುಂಗನು ಆಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಮಾಲವ ದೇಶವನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಇಂದ್ರನಂತೆ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದನು.
ಅಥ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಚಞ್ಚಲತ್ವಾಚ್ ಚ ಚೇತಸಃ । ಅಪ್ರಿಯತ್ವಂ ಮಿಥೋ ಯಾತೌ ದಮ್ಪತೀ ತೌ ವಿಧೇರ್ ವಶಾತ್
ಆಮೇಲೆ ಬಹುಕಾಲ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಚಂಚಲತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಬಲದಿಂದ, ಆ ದಂಪತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅಸಹ್ಯವಾಗಿದರು.
ಸಾರಙ್ಗಸ್ ತು ಜರಾಜೀರ್ಣಃ ಪಾತಸಜ್ಜಕಲೇವರಃ । ದಧ್ರೇ ಶ್ವಸನಶೈಥಿಲ್ಯಾಜ್ ಜೀರ್ಣಪರ್ಣಸವರ್ಣತಾಮ್
ಸಾರುಂಗನು ವೃದ್ಧನಾಗಿ, ದೇಹವು ಬಿದ್ದುಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು; ಉಸಿರಾಟವೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ, ಅವನು ಒಣಹೋಯ್ದ ಎಲೆಗಿಂತಲೂ ಬಲಹೀನನಾಗಿ ಕಂಡನು.
ಜಾಯಾಜನವಿರಾಗೇಣ ವಾರ್ಧಕಾತಿಶಯೇನ ಚ । ಮರಣಂ ಮನ್ದಮನ್ದೇಹೋ ನಿರೀಹೋ ಽಭಿನನನ್ದ ಸಃ
ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ತುಂಬಾ ವಯಸ್ಸಾದ ಕಾರಣದಿಂದಲೂ, ಆ ದುರ್ಬಲವಾದ, ಶಕ್ತಿಹೀನವಾದ ದೇಹವು ಮರಣವನ್ನು ಸುಖವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು.
ಅಥ ನೀರಸರಾಜ್ಯಸ್ಯ ದುಃಖಾತಿಶಯಶಂಸಿನಃ । ಅರಣ್ಯ ಇವ ವೇತಾಲೋ ಮೋಹೋ ಽತಿಘನತಾಂ ಗತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದವನಿಗೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಪಿಶಾಚಿಯಂತೆ, ಮೋಹವು ತುಂಬಾ ಗಾಢವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ಮೋಹಾನ್ಧಕೂಪಪತಿತಂ ಭೋಗಾಸಙ್ಗಾದ್ ಅನಾರತಮ್ । ಅವಿವೇಕಿನಮ್ ಅಜ್ಞಾನಮ್ ಅಸಜ್ಜನಪರಾಯಣಮ್
ಮೋಹದ ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವನಾಗಿ, ಸದಾ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಕೆಟ್ಟವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿದ್ದವನಾಗಿ—
ಜಹಾರೈನಂ ತತೋ ಮೃತ್ಯುಸ್ ತೃಷ್ಣಾಕವಲಿತಾಶಯಮ್ । ಪತಙ್ಗಮ್ ಇವ ಮಣ್ಡೂಕಃ ಕೃತಾಕ್ರನ್ದಮ್ ಅಕಿಞ್ಚನಮ್
ಆತನ ಹೃದಯವನ್ನು ತೃಷ್ಟಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಮರಣವು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು; ಹಾವು ಬಾಯಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಬಲ್ಲಿಯಂತೆ, ಏನು ಮಾಡಲಾಗದೆ, ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದನು.
ತತಃ ಕರ್ಮಫಲಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವಂ ಪರತ್ರ ಶುಭಾಶುಭಮ್ । ಅಙ್ಗೇಷು ಧೀವರೋ ಜಾತಸ್ ಸ ದುರ್ಭಾವವಶಾತ್ ತದಾ
ಆಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಗಳ ಫಲವನ್ನು, ಒಳ್ಳೆಯದೂ ಕೆಟ್ಟದೂ, ಬೇರೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತತ್ರ ಧೀವರಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ ಸ ಶರದಾಂ ಶತಮ್ । ದುಃಖಜರ್ಜರಚೇತಸ್ತ್ವಾದ್ ವೈರಾಗ್ಯಂ ಸಮುಪಾಯಯೌ
ಅಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡುತ್ತಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ ಹೋದ ಕಾರಣ ಅವನು ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ದುಃಖಂ ಸಂಸಾರ ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ಚಿನ್ತಯನ್ ಭಾಸ್ಕರಂ ತತಃ । ಸಮ್ಪತಂಸ್ ತೇನ ಸಞ್ಜಾತಸ್ ಸೂರ್ಯವಂಶೇ ಮಹಾನೃಪಃ
ಈ ಸಂಸಾರವೇ ದುಃಖ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅವನು ಸೂರ್ಯವಂಶದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಶುಭಭಾವವಶಾತ್ ಸೋ ಽಥ ಕಿಞ್ಚಿಜ್ ಜ್ಞಾನಮ್ ಅವಾಪ್ತವಾನ್ । ಜಜ್ಞೇ ನೃಪತನುಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಗುರುಸ್ ಸರ್ವೋಪದೇಶಕಃ
ಆಮೇಲೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ರಾಜನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಪದೇಶ ಮಾಡುವ ಗುರುವಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮನ್ತ್ರಸಾಧಿತಸಿದ್ಧಿರ್ ಹಿ ಸೋ ಽಥ ವಿದ್ಯಾಧರೋ ಽಭವತ್ । ಕಲ್ಪಮ್ ಏಕಂ ತು ಬುಭುಜೇ ತತೋ ವೈದ್ಯಾಧರೀಂ ಪುರೀಮ್
ಮಂತ್ರದ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಅವನು ವಿದ್ಯಾಧರನಾಗಿದ್ದನು. ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ವಿದ್ಯಾಧರರ ಪುರವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಕಲ್ಪಾವಸಾನಸಮಯಂ ನೀತ್ವಾ ಪವನರೂಪಯಾ । ತನ್ವಾ ಸೃಷ್ಟೌ ಪ್ರವೃತ್ತಾಯಾಂ ಭೂಯೋ ಜಾತೋ ಮುನೇಸ್ ಸುತಃ
ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಳಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಒಬ್ಬ ಮುನಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತತೋ ಮುನೀನಾಂ ಸಮ್ಪರ್ಕಾತ್ ತಪಸ್ಯ್ ಉಗ್ರೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ । ಅವಸನ್ ಮೇರುಗಹನೇ ಮನ್ವನ್ತರಮ್ ಅನಿನ್ದಿತಃ
ಮುನಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಅವನು ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಮೆರುಪರ್ವತದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮನ್ವಂತರ ಕಾಲ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ತಸ್ಯ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಮೃಗ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೋ ನರಾಕೃತಿಃ । ತತ್ಸ್ನೇಹೇನ ಪರಂ ಮೋಹಂ ಪುನರ್ ಅಭ್ಯಾಯಯೌ ಕ್ಷಣಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮೃಗದಿಂದ ಮಾನವನ ರೂಪದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಭಾರೀ ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು.
ಪುತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ಧನಂ ಮೇ ಽಸ್ತು ಗುಣಾಶ್ ಚಾಯುಶ್ ಚ ಶಾಶ್ವತಮ್ । ಇತ್ಯ್ ಅನಾರತಚಿನ್ತಾಭಿರ್ ಜಹೌ ಸತ್ಯಾಮ್ ಅವಸ್ಥಿತಿಮ್
‘ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಇರಲಿ, ಗುಣಗಳು ಇರಲಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವೂ ಇರಲಿ’ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು.
ಧರ್ಮಚಿನ್ತಾಪರಿಭ್ರಂಶಾತ್ ಪುತ್ರಾರ್ಥಂ ಭೋಗಚಿನ್ತನಾತ್ । ಕ್ಷೀಣಾಯುಷಂ ತಮ್ ಅಹರನ್ ಮೃತ್ಯುಸ್ ಸರ್ಪ ಇವಾನಿಲಮ್
ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚನೆ ಬಿಡಿ, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಭೋಗದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ, ಮರಣವು ಹಾವು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದಿತು.
ಭೋಗೈಕಚಿನ್ತಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಸ ಸಮುತ್ಕ್ರಾನ್ತಚೇತನಃ । ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮದ್ರೇಶಪುತ್ರತ್ವಮ್ ಆಸೀನ್ ಮದ್ರಮಹೀಪತಿಃ
ಭೋಗದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟಾಗ ಅವನು ಮದ್ರ ದೇಶದ ರಾಜನ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಆ ಮದ್ರ ದೇಶದ ರಾಜನಾದನು.
ಮದ್ರದೇಶೇ ಚಿರಂ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಮ್ ಉಚ್ಛಿನ್ನಶಾತ್ರವಃ । ಜರಾಮ್ ಅಭ್ಯಾಜಗಾಮಾತ್ರ ಹಿಮಾಶನಿರ್ ಇವಾಮ್ಬುಜಮ್
ಮದ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ರಾಜತ್ವವನ್ನೆಸಗಿ, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹಿಮವು ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಂತೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಂತು.
ಮದ್ರರಾಜತನುಂ ತಾಂ ತು ತಪೋವಾಸನಯಾ ಸಹ । ತತ್ಯಾಜ ತೇನ ಜಾತೋ ಽಸೌ ತಪಸ್ವೀ ತಾಪಸಾತ್ಮಜಃ
ಮದ್ರರಾಜನ ದೇಹವನ್ನೂ, ತಪಸ್ವಿಯ ವೇಷವನ್ನೂ ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು. ಹೀಗೆ ಅವನು ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ, ತಪಸ್ವಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು.
ಸಮಙ್ಗಾಯಾ ಮಹಾನದ್ಯಾಸ್ ತಟಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ತಾಪಸಃ । ತಪಸ್ ತೇಪೇ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಸ್ ಸ ರಾಮ ವಿಗತಜ್ವರಃ
ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದ ಆ ತಪಸ್ವಿ, ಸಮಂಗಾ ಎಂಬ ಮಹಾನದಿಯ ದಂಡೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ರಾಮಾ.
ವಿವಿಧಜನ್ಮದಶಾವಿವಶಾಶಯಸ್ ಸಮನುಸೃತ್ಯ ಶರೀರಪರಮ್ಪರಾಮ್ । ಸುಖಮ್ ಅತಿಷ್ಠದ್ ಅಸೌ ಭೃಗುನನ್ದನೋ ವರನದೀಸುತಟೇ ದೃಢವೃಕ್ಷವತ್
ಬೇರೆಬೇರೆ ಜನ್ಮಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ದೇಹಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಭೃಗುಮುನಿಯ ಮಗನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಬಲವಾದ ಮರದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಥ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಪವನಾತಪಜರ್ಜರಃ । ಕಾಯಸ್ ತಸ್ಯ ಪಪಾತೋರ್ವ್ಯಾಂ ಛಿನ್ನಮೂಲ ಇವ ದ್ರುಮಃ
ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಅವನ ದೇಹ ಹಳೆಯದಾಗಿ, ಬೇರು ಕಡಿದ ಮರದಂತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು.
ಮನಸ್ ತು ಚಞ್ಚಲಾಭೋಗಂ ತಾಸು ತಾಸು ದಶಾಸು ಚ । ಬಭ್ರಾಮಾತಿವಿಚಿತ್ರಾಸು ವನರಾಜಿಷ್ವ್ ಇವೈಣಕಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾದ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು色色 ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ವಿವಿಧ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುವ ಹರಣಿನಂತೆ ತಿರುಗಾಡಿತು.
ಭ್ರಾನ್ತಮ್ ಉದ್ಭ್ರಾನ್ತಮ್ ಅಭಿತಶ್ ಚಕ್ರಾರ್ಪಿತಮ್ ಇವಾಕುಲಮ್ । ಮನಸ್ ತಸ್ಯ ವಿಶಶ್ರಾಮ ಸಮಙ್ಗಾಸರಿತಸ್ ತಟೇ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾ, ಚಕ್ರದಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತಿತ್ತು; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಸಮಂಗಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿತು.
ಅನನ್ತವೃತ್ತಾನ್ತಘನಾಂ ಪೇಲವಾಂ ಸುದೃಢಾಮ್ ಅಪಿ । ತಾಂ ಸಂಸೃತಿದಶಾಂ ಶುಕ್ರೋ ವಿದೇಹೋ ಽನುಭವನ್ ಸ್ಥಿತಃ
ಅದೇಹಿಯಾದ ಶುಕ್ರನು, ಅನಂತ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದರೂ ದೃಢವಾದ ಆ ಸಂಸಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು.
ಮನ್ದರಾಚಲಸಾನುಸ್ಥಾ ಸಾ ತನುಸ್ ತಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ತಾಪಪ್ರಸರಸಂಶುಷ್ಕಾ ಚರ್ಮಶೇಷಾ ಬಭೂವ ಹ
ಮಂದರಾಚಲ ಪರ್ವತದ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಆ ಜ್ಞಾನಿಯ ದೇಹವು, ತಪಸ್ಸಿನ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಒಣಗಿ, ಚರ್ಮ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಹೋಯಿತು.
ಶಾರೀರರನ್ಧ್ರಪ್ರವಹದ್ವಾತಶೀತ್ಕಾರರೂಪಯಾ । ಚೇಷ್ಟಾದುಃಖಕ್ಷಯಾನನ್ದಾತ್ ಕಾಕಲ್ಯೇವ ಸ್ಮ ಗಾಯತಿ
ದೇಹದ ರಂಧ್ರಗಳಿಂದ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯ ಚಳಿಯಿಂದ, ಚಲನೆಯ ದುಃಖವು ಕೊನೆಗೊಂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆಕೆ ಕಾಗೆಯಂತೆ ಹಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಪ್ರಾಣಾನುಸ್ಮರಣೋಚ್ಛ್ವಾಸಮ್ ಇವ ಬಾಷ್ಪಂ ಸ್ಮ ಮುಞ್ಚತಿ । ಚಣ್ಡಾನಿಲವಿಲಾಸೇನ ಲುಲಿತ್ವಾ ವನಭೂಮಿಷು
ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯ ಆಟದಿಂದ ಅರಣ್ಯದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೆನೆದು ಉಸಿರೆಳೆದಂತೆ ಆಕೆ ಕಣ್ಣೀರು ಬಿಡುತ್ತಾಳೆ.
ಮನೋವರಾಕಮ್ ಅವಟೇ ಲುಠಿತಂ ಭವಭೂಮಿಷು । ಹಸನ್ತೀವಾತಿಶುಭ್ರಾಭ್ರಸಿತಯಾ ದನ್ತಮಾಲಯಾ
ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಂತಾಗಿದೆ; ಹೊಳೆಯುವ ಬಿಳಿ ಮೋಡಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳ ಸಾಲಿನಿಂದ ನಗುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.