ಅಶ್ವೋ ಽಯಮ್ ಅಸ್ಮತ್ಪ್ರಭುಣಾ ಪ್ರಭೋ ಸಮ್ಪ್ರಹಿತಸ್ ತ್ವಯಿ । ರಾಜತೇ ಹಿ ಪದಾರ್ಥಶ್ರೀರ್ ಮಹತಾಮ್ ಅರ್ಪಣಾಚ್ ಛುಭಾ
ಪ್ರಭೋ, ಈ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಒಡೆಯನು ನಿಮಗಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕೊಡುವ ವಸ್ತುಗಳು ಸದಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತವತಿ ತಸ್ಮಿಂಸ್ ತು ಪ್ರತ್ಯುವಾಚೈನ್ದ್ರಜಾಲಿಕಃ । ಜಲದಸ್ತನಿತೇ ಶಾನ್ತೇ ಚಾತಕೋ ಭೂಧರಂ ಯಥಾ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಾಯಾಜಾಲಗಾರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು; ಅದು ಮೋಡಗಳ ಗುಡುಗಿನ ಶಬ್ದವು ನಿಂತ ಮೇಲೆ ಚಾತಕಪಕ್ಷಿ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ.
ಸದಶ್ವಮ್ ಏನಮ್ ಆರುಹ್ಯ ಭುವನಂ ವಿಹರ ಪ್ರಭೋ । ಸ್ವಪ್ರತಾಪಾಹಿತಾನಲ್ಪಶೋಭಾಮ್ ಉರ್ವೀಂ ರವಿರ್ ಯಥಾ
ಈ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸು; ಹೇಗೆ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ.
ಅಶ್ವಮ್ ಆಲೋಕಯಾಮ್ ಆಸ ತೇನೋಕ್ತ ಇತಿ ಪಾರ್ಥಿವಃ । ನಿರ್ಹ್ರಾದಸೂಚಿತಂ ಮೇಘಂ ಸ ಮಯೂರ ಇವೋತ್ಸುಕಃ
ಆ ರಾಜನು ಮಾಯಾಜಾಲಗಾರನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅದು ಗುಡುಗಿನ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮೋಡವನ್ನು ಎದುರುನೋಡುವ ಉತ್ಸುಕವಾದ ನವಿಲಿನಂತೆ.
ಅಥಾನಿಮೇಷಯಾ ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ರಾಜಾ ಚಿತ್ರೋಪಮಾಕೃತಿಃ । ಬಭೂವಾಲೋಕಯನ್ನ್ ಅಶ್ವಂ ಲಿಪಿಕರ್ಮಾರ್ಪಿತೋಪಮಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಚಿತ್ರದಂತೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಆ ರಾಜನು, ಕಣ್ಣು ಮಿಟಕಿಸದೆ, ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತ ನಿಂತಿದ್ದನು; ಅವನು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕ್ಷಣಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ಪಿಞ್ಛಾಶ್ವೌ ತಸ್ಥೌ ಸ ಸ್ಥಗಿತೇಕ್ಷಣಃ । ದೃಷ್ಟಕ್ಷುಬ್ಧಸಮುದ್ರಾದ್ರಿರ್ ಭೀರುರ್ ಏಕತರೋ ಯಥಾ
ಆ ಗಜಪಿಚ್ಛದ ಹಿಂಡಿನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅಲುಗಾಡದೆ ನಿಂತನು. ಅಲೆಗಳಾಡುವ ಸಮುದ್ರದ ಎದುರು ಭಯದಿಂದ ನಿಂತಿರುವ ಬೆಟ್ಟದಂತೆ ಅವನು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಥೌ ಮುಹೂರ್ತಯುಗ್ಮಂ ತು ಧ್ಯಾನಾಸಕ್ತ ಇವಾತ್ಮನಿ । ವೀತರಾಗೋ ಮುನಿರ್ ಬುದ್ಧಃ ಪರಾನನ್ದ ಇವ ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಎರಡು ಕ್ಷಣಗಳು ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ತನ್ನೊಳಗೆ ತಲ್ಲೀನನಾದವನಂತೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಋಷಿಯಂತೆ, ಪರಮಾನಂದದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬುದ್ಧನಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಬೋಧಿತಃ ಕೇನಚಿನ್ ನಾಸೌ ಸ್ವಪ್ರತಾಪಜಿತೋರ್ಜಿತಃ । ಭಯಾತ್ ಕಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಯಂ ಭೂಪಶ್ ಚಿನ್ತಾಂ ಚಿನ್ತಯತೀತಿ ಹ
ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಹಿಮೆಯಿಂದಲೇ ಮರುಳಾಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ, ಭಯದಿಂದ ಈ ರಾಜನು ಯಾವದೋ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಹೋಗಿದ್ದಾನೋ ಎಂಬ ಅನುಮಾನವೂ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಬಭೂವುಃ ಕೇವಲಂ ತತ್ರ ನಿಸ್ಸ್ಪನ್ದಸಿತಚಾಮರಾಃ । ಚಾಮರಿಣ್ಯೋ ಹಿ ಶರ್ವರ್ಯಸ್ ಸ್ತಮ್ಭಿತೇನ್ದುಕರಾ ಇವ
ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಚಾಮರಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ ಉಳಿದವು. ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಚಂದ್ರನ ಕೈಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಅವುಗಳು ಅಲುಗಾಡದೆ ಇದ್ದವು.
ವಿರೇಜುರ್ ವಿಸ್ಮಯಾಪೂರ್ಣಾ ನಿಸ್ಸ್ಪನ್ದಾಸ್ ತೇ ಸಭಾಸದಃ । ನಿಸ್ಸ್ಪನ್ದಕಿಞ್ಜಲ್ಕದಲಾಃ ಪದ್ಮಾಃ ಪಙ್ಕಕೃತಾ ಇವ
ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಚಲವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕೆಸರಿನಿಂದ ನಿಶ್ಚಲವಾದ ತಾವರೆ ಹೂವಿನ ಹಾಳುಗಳಂತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಶಶಾಮ ಸಭಾಸ್ಥಾನೇ ಜನಕೋಲಾಹಲಶ್ ಶನೈಃ । ಪ್ರಶಾನ್ತಪ್ರಾವೃಷೋ ವ್ಯೋಮ್ನಸ್ ಸಾಮ್ಭೋದಮ್ ಇವ ಗರ್ಜಿತಮ್
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಗದ್ದಲವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಯಿತು. ಇದು ಮಳೆಗಾಲ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೇಘಗಳ ಗುಡುಗು ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಂತೆ ಆಗಿತು.
ಸನ್ದೇಹಸಾಗರೋನ್ಮಗ್ನಾ ಜಗ್ಮುಶ್ ಚಿನ್ತಾಂ ಸುಮನ್ತ್ರಿಣಃ । ವಿಷೀದತಿ ಗದಾಪಾಣಾವ್ ಅಸುರಾಜಾವ್ ಇವಾಮರಾಃ
ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಸಂಶಯದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಚಿಂತೆಯಲ್ಲೇ ಮುಳುಗಿದರು. ಇದು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೈತ್ಯರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಕುಳಿತಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗಿರುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ.
ವಿತತವಿಸ್ಮಯಜಿಹ್ಮತಯಾ ತಯಾ ಜನತಯಾ ಭವಮೋಹನಿಷಣ್ಣಯಾ । ಸ್ತಿಮಿತಚಕ್ಷುಷಿ ಭೂಮಿಪತೌ ಸ್ಥಿತೇ ಮುಕುಲಿತಾಬ್ಜವನಸ್ಯ ಧೃತಾ ದ್ಯುತಿಃ
ಆ ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವಕ್ರವಾಗಿ, ಭವಮೋಹದಲ್ಲಿ ಮಡುಗೊಂಡು ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಭೂಮಿಪತಿ ಕಣ್ಣನ್ನು ಚಲಿಸದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ತಾವರೆ ಹೂಗಳ ತೋಟದ ಹೊಳಪು ಕೂಡ ಮಂಕಾಗಿತ್ತು.
ಮುಹೂರ್ತದ್ವಿತಯೇನಾಥ ಬೋಧಮ್ ಆಪ ಮಹೀಪತಿಃ । ಪ್ರಾವೃಷೇಣ್ಯಾಮ್ಬುನಿರ್ಮುಕ್ತಮ್ ಅಮ್ಭೋರುಹಮ್ ಇವೋತ್ತಮಮ್
ಎರಡು ಕ್ಷಣಗಳ ನಂತರ, ರಾಜನು ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ಮಳೆಗಾಲದ ನೀರಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಸುಂದರ ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು.
ಆಸನಾತ್ ಸಾಙ್ಗದೋತ್ತಂಸಃ ಪ್ರಬುದ್ಧೋ ಽಸಾವ್ ಅಕಮ್ಪತ । ಸವನಾಭೋಗಶೃಙ್ಗಾಗ್ರೋ ಭೂಕಮ್ಪ ಇವ ಪರ್ವತಃ
ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ಕಿರೀಟವನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ ರಾಜನು, ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದಾಗ ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸಿದನು, ಭೂಕಂಪನದಲ್ಲಿ ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪರ್ವತಶಿಖರ ಹೇಗೆ ನಡುಗುತ್ತದೆಯೋ ಹೀಗೇ.
ಬಭಾವ್ ಅರ್ಧಪ್ರಬುದ್ಧೋ ಽಸಾವ್ ಆಸನೇ ಪರಿಕಮ್ಪಿತಃ । ವಿಕ್ಷುಬ್ಧ ಇವ ಪಾತಾಲಾವರಣೇ ಮನ್ದರಾಚಲಃ
ಅರ್ಧ ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತೇ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾದಾಗ ಮಂದರಾಚಲ ಪರ್ವತ ಹೇಗೆ ನಡುಗುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆ.
ಪತನ್ತಂ ಧಾರಯಾಮ್ ಆಸುಸ್ ತಂ ಪುರೋಗಾ ನೃಪಂ ಭುಜೈಃ । ಮೇರುಂ ಪ್ರಲಯವಿಕ್ಷುಬ್ಧಂ ಕುಲಶೈಲಾಸ್ ತಟೈರ್ ಇವ
ರಾಜನು ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಸೇವಕರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಪ್ರಳಯದ ಗಲಾಟೆಯಲ್ಲಿ ಮೆರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಪಕ್ಕದ ಪರ್ವತಗಳ ತುದಿಗಳು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ.
ಪುರೋಗೈರ್ ಧಾರ್ಯಮಾಣೋ ಽಸೌ ಪರ್ಯಾಕುಲಮತಿರ್ ನೃಪಃ । ವೀಚಿವಿಕ್ಷೋಭಿತಸ್ಯೇನ್ದೋರ್ ಬಭಾರ ವದನೇ ಶ್ರಿಯಮ್
ಅವನ ಸೇವಕರು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಿರಣ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಕೋ ಽಯಂ ಪ್ರದೇಶಃ ಕಸ್ಯೇಯಂ ಸಭೇತಿ ಸ ನೃಪಶ್ ಶನೈಃ । ದಧ್ವಾನ ಮಜ್ಜದಮ್ಭೋಜಕೋಶಸ್ಥ ಇವ ಷಟ್ಪದಃ
‘ಇದು ಯಾವ ಸ್ಥಳ? ಈ ಸಭೆ ಯಾರದು?’ ಎಂದು ಆ ರಾಜನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೂವಿನ ಒಳಗೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿರುವ ಜೇನುಹುಳಿಯಂತೆ ಅವನು ತಾನೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದನು.
ಅಥೋವಾಚ ಸಭಾ ದೇವ ಕಿಮ್ ಏತದ್ ಇತಿ ಸಾದರಮ್ । ರಣನ್ಮಧುಕರೀ ಭಾನುಂ ದೃಷ್ಟರಾಹುಮ್ ಇವಾಬ್ಜಿನೀ
ಆಗ ಆ ಸಭೆಯವರು ಗೌರವದಿಂದ, ‘ಸ್ವಾಮಿ, ಇದು ಏನು?’ ಎಂದು ರಾಜನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಇದು ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಗೂಜುತ್ತಿರುವ ಜೇನುಹುಳಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ, ಅಥವಾ ಗ್ರಹಣದ ನಂತರ ಕಮಲವು ಸೂರ್ಯನತ್ತ ನೋಡಿದಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ಅಥೈನಂ ಪರಿಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಪುರೋಗಾ ಮನ್ತ್ರಿಣಸ್ ತಥಾ । ಪ್ರಲಯೋಲ್ಲಾಸಸನ್ತ್ರಸ್ತಂ ಮಾರ್ಕಾಣ್ಡೇಯಮ್ ಇವಾಮರಾಃ
ನಂತರ ಆ ರಾಜನ ಪ್ರಮುಖ ಸಚಿವರೂ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅದು ಪ್ರಳಯದ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕೇಳಿದಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ತ್ವಯೀತ್ಥಂ ಸಂಸ್ಥಿತೇ ದೇವ ವಯಮ್ ಅತ್ಯನ್ತಮ್ ಆಕುಲಾಃ । ಅಭೇದ್ಯಮ್ ಅಪಿ ಭಿನ್ದನ್ತಿ ನಿರ್ನಿಮಿತ್ತಭ್ರಮಾ ಮನಃ
ಸ್ವಾಮಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ ನಾವು ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದ ಗೊಂದಲದಿಂದ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಅಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಪಾತರಮಣೀಯೇಷು ಪರ್ಯನ್ತವಿರಸೇಷು ಚ । ಭೋಗೇಷ್ವ್ ಇವ ವಿಕಲ್ಪೇಷು ಕೇಷು ತೇ ಲುಠಿತಂ ಮನಃ
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆನಂದಕರವಾದರೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರುಚಿಯಿಲ್ಲದ ಭೋಗಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧವಾಗಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೋ ಅಲೆದಾಡಿದೆ?
ಸತತೋದಾರವೃತ್ತಾಸು ಕಥಾಸು ಪರಿಶೀಲಿತಮ್ । ಮನಸ್ ತೇ ನಿರ್ಮಲಂ ಕಸ್ಮಾತ್ ಸಮ್ಭ್ರಮೇಷು ನಿಮಜ್ಜತಿ
ಯಾವಾಗಲೂ ಉದಾತ್ತವಾದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಈಗ ಏಕೆ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿದೆ?
ತುಚ್ಛಾಲಮ್ಬನಮ್ ಆಲೂನವಿಶೀರ್ಣಂ ಲೋಕವೃತ್ತಿಷು । ಮನೋ ಮೋಹಮ್ ಉಪಾದತ್ತೇ ನ ಮಹತ್ತ್ವವಿಜೃಮ್ಭಿತಮ್
ಇಹಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಮುರಿದುಹೋದ ಆಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟಾಗ ಮನಸ್ಸು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಾತತ್ಯೇನ ಹಿ ಯೈವಾಸ್ಯ ಮನಸೋ ವೃತ್ತಿರ್ ಉತ್ಥಿತಾ । ಶರೀರಮದಮತ್ತಾಸು ತಾಮ್ ಏವಾನುವಿಧಾವತಿ
ಯಾವ ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅವನೊಳಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೋ, ದೇಹವು ಗರ್ವದಿಂದ ಮತ್ತನಾಗಿ ಅದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.
ಅತುಚ್ಛಾಲಮ್ಬನಂ ಶುದ್ಧಂ ಪ್ರಬುದ್ಧಂ ಗುಣಹಾರಿ ಚ । ತವಾಪಿ ಹಿ ಮನಶ್ ಚಿತ್ರಮ್ ಆಲೂನಮ್ ಇವ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸೂ ಕೂಡಾ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿಯೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ—ಅದು ಮಲಿನವಲ್ಲ, ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ.
ಅನಭ್ಯಸ್ತವಿವೇಕಂ ಹಿ ದೇಶಕಾಲವಶಾನುಗಮ್ । ಮನ್ತ್ರೌಷಧವಶಂ ಯಾತಿ ಮನೋ ನೋದಾರವೃತ್ತಿಮತ್
ಪರಿಶೀಲಿತವಾದ ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಳಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವುದು, ಮಂತ್ರಗಳಿಗೂ ಔಷಧಿಗಳಿಗೂ ವಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಉದಾತ್ತ ಗುಣಗಳಿರುವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಿತ್ಯಮ್ ಆತ್ತವಿವೇಕಸ್ಯ ಕಥಮ್ ಆಲೂನಶೀರ್ಣತಾ । ದುನೋತಿ ವಿತತಂ ಚೇತೋ ವಾತ್ಯೇವ ವಿಬುಧಾಚಲಮ್
ಯಾವನು ಸದಾ ವಿವೇಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೋ ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲ. ವಿಶಾಲವಾದ ಮನಸ್ಸು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಪರ್ವತ ಹಲೆಯದಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಜಾತಾಸು ಗೀರ್ಷ್ವ್ ಅಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ ಕಾನ್ತಿರ್ ಆನನಮ್ । ಭೂಷಯಾಮ್ ಆಸ ಶೀತಾಂಶುಂ ಮಾಸಾನ್ತ ಇವ ಪೂರ್ಣತಾ
ಈ ಮಾತುಗಳು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಆ ರಾಜನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವು ತುಂಬಿ, ಅದು ಹತ್ತಿರದ ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಆತನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿತು.