ತಿರ್ಯಗ್ಜಾತಿಸಮಾರಮ್ಭಸ್ ಸರ್ವೈರ್ ಏವಾವಧೀರಿತಃ । ಲೋಲೋ ಬಾಲಜನಾಚಾರೋ ಮರಣಾದ್ ಅಪಿ ದುಃಖದಃ
ಎಲ್ಲರೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವರ್ತನೆಯಂತಿರುವ ಬಾಲಕರ ಅಸ್ಥಿರ ನಡೆ ಮರಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿಬಿಮ್ಬಂ ಘನಾಜ್ಞಾನಾಂ ನಾನಾಸಙ್ಕಲ್ಪಪೇಲವಮ್ । ಬಾಲ್ಯಮ್ ಆಲೂನಸಂಶೀರ್ಣಮನಃ ಕಸ್ಯ ಸುಖಾವಹಮ್
ದಟ್ಟವಾದ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅನೇಕ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಗಾಯಗೊಂಡಿರುವಾಗ ಯಾರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ಜಡಶ್ಯಾಮಲಯಾಜಸ್ರಂ ಜಾತಭೀತ್ಯಾ ಪದೇ ಪದೇ । ಯದ್ ಭಯಂ ಶೈಶವೇ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಕಸ್ಯಾಮ್ ಆಪದಿ ತದ್ ಭವೇತ್
ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟುವ ಭಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಜಾಣತನದಿಂದ ಯಾರೂ ಆ ದುಃಖವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಲೀಲಾಸು ದುರ್ವಿಲಾಸೇಷು ದುರೀಹಾಸು ದುರಾಶಯೇ । ಪರಮಂ ಮೋಹಮ್ ಆದತ್ತೇ ಬಾಲೋ ಬಲವದಾಪದಮ್
ಮಗು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪು ಮನರಂಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯರ್ಥ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಮೋಹದಲ್ಲಿಯೂ ಭಾರಿ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿಯೂ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ವಿಕಲ್ಪಕಲಿಲಾರಮ್ಭಂ ದುರ್ವಿಲಾಸಂ ದುರಾಸ್ಪದಮ್ । ಶೈಶವಂ ಶಾಸನಾಯೈವ ಪುರುಷಸ್ಯ ನ ಶಾನ್ತಯೇ
ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗೊಂದಲ, ತಪ್ಪು ಮನರಂಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಶೆಗಳಿವೆ. ಅದು ಶಾಂತಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯ.
ಯೇ ದೋಷಾ ಯೇ ದುರಾಚಾರಾ ದುಷ್ಕ್ರಮಾ ಯೇ ದುರಾಧಯಃ । ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಬಾಲ್ಯೇ ದುರ್ಗರ್ತ ಇವ ಕೌಶಿಕಾಃ
ಎಲ್ಲ ತಪ್ಪುಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆಗಳು, ಕಷ್ಟಸಾಧ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಗಳು—allವು ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಸಳೆಗಳು ಇರುವಂತೆ, ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಬಾಲ್ಯಂ ರಮ್ಯಮ್ ಇತಿ ವ್ಯರ್ಥಬುದ್ಧಯಃ ಕಥಯನ್ತಿ ಯೇ । ತಾನ್ ಮೂರ್ಖಪುರುಷಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಧಿಗ್ ಅಸ್ತು ಹತಚೇತಸಃ
ಯಾರು ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ 'ಬಾಲ್ಯವೇ ಸುಖಕರ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮೂರ್ಖರು, ಭ್ರಮಿತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಬ್ರಹ್ಮನ್, ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಧಿಕ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ರ ಲೋಲಾಕೃತಿ ಮನಃ ಪರಿಸ್ಫುರತಿ ವೃತ್ತಿಷು । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಾಜ್ಯಮ್ ಅಪಿ ತತ್ ಕಥಂ ಭವತಿ ತುಷ್ಟಯೇ
ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಚಂಚಲವಾಗಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡಾಡುತ್ತಾ ಹೋದಾಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜ್ಯವನ್ನೇ ಕೊಟ್ಟರೂ ಅದರಿಂದ ಯಾವ ಸಂತೋಷವೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಏವ ಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ಸರ್ವಾವಸ್ಥಾಸು ಚೈವ ಹಿ । ಮನಶ್ ಚಞ್ಚಲತಾಮ್ ಏತಿ ಬಾಲ್ಯೇ ದಶಗುಣಂ ಮುನೇ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಾದರೂ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮುನಿಯೇ, ಅದರ ಚಂಚಲತೆ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಮನಃ ಪ್ರಕೃತ್ಯೈವ ಚಲಂ ಬಾಲ್ಯಂ ಚ ಚಲತಾವರಮ್ । ತಯೋಸ್ ಸಂಶ್ಲಿಷ್ಟಯೋಸ್ ತಾತ ಕೇನೈವಾನ್ತಃ ಕುಚಾಪಲೇ
ಮನಸ್ಸು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಚಂಚಲ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಂತೂ ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಚಂಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಈ ಎರಡು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿದಾಗ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಆಂತರಂಗದ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಯಾರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು?
ಸ್ತ್ರೀಲೋಚನೈಸ್ ತಡಿತ್ಪುಞ್ಜೈರ್ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೈಸ್ ತರಙ್ಗಕೈಃ । ಚಾಪಲಂ ಶಿಕ್ಷಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ ಶೈಶವಾನ್ ಮನಸೋ ಽಥ ವಾ
ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಹೆಂಗಸರ ಕಣ್ಣೋಟಗಳು ಮಿಂಚಿನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆಗಳಂತೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಚಂಚಲತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ—ಅದು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಆಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಆಗಿರಬಹುದು.
ಶೈಶವಂ ಚ ಮನಶ್ ಚೈವ ಸರ್ವಾಸ್ವ್ ಏವ ಹಿ ವೃತ್ತಿಷು । ಭ್ರಾತರಾವ್ ಇವ ಲಕ್ಷ್ಯೇತೇ ಸತತಂ ಭಙ್ಗುರಸ್ಥಿತೀ
ಬಾಲ್ಯವೂ ಮನಸ್ಸೂ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ನಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸಹೋದರರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ—ಎಂದೂ ಸ್ಥಿರವಾಗದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ.
ಸರ್ವಾಣಿ ದುಷ್ಟಭೂತಾನಿ ಸರ್ವೇ ದೋಷಾ ದುರಾಶಯಾಃ । ಬಾಲ್ಯಮ್ ಏವೋಪಜೀವನ್ತಿ ಶ್ರೀಮನ್ತಮ್ ಇವ ಮಾನವಾಃ
ಎಲ್ಲ ದುಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಆಸೆಗಳು ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ—ಹಣವಂತರನ್ನು ಜನರು ಹೇಗೆ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ.
ನವಂ ನವಂ ಪ್ರೀತಿಕರಂ ನ ಶಿಶುಃ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಯದಿ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ತದ್ ಅಸೌ ಯಾತಿ ವಿಷವೇಗಸ್ಯ ಮೂರ್ಛನಾಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನವೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಸಂತೋಷಕೊಡುವುದನ್ನು ಹುಡುಗನು ಪಡೆಯದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ವಿಷದ ಉರಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಮುಳುಗಿದಂತೆ ಆಗಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತೋಕೇನ ವಶಮ್ ಆಯಾತಿ ಸ್ತೋಕೇನೈತಿ ವಿಕಾರಿತಾಮ್ । ಅಮೇಧ್ಯ ಏವ ರಮತೇ ಬಾಲಃ ಕೌಲೇಯಕೋ ಯಥಾ
ಮಗನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬರುವುದು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಶಾಂತನಾಗುವುದು. ಅವನು ಅಶುದ್ಧವಾದದ್ದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕುಲೆಯಕ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗನಂತೆ.
ಅಜಸ್ರಂ ಬಾಷ್ಪವದನಃ ಕರ್ದಮಾನ್ತರ್ ಜಡಾಶಯಃ । ವರ್ಷೋಕ್ಷಿತಸ್ಯ ತಪ್ತಸ್ಯ ಸ್ಥಲಸ್ಯ ಸದೃಶಶ್ ಶಿಶುಃ
ಮಗನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಳುತ್ತಾ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೆಸರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಮಳೆ ಬಿದ್ದ ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಸುಟ್ಟ ಭೂಮಿಯಂತೆಯೇ ಜಡವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಭಯಾಹಾರಪರಂ ದೀನಂ ಯಥಾದೃಷ್ಟಾಭಿಲಾಷಿ ಚ । ಲೋಲಬುದ್ಧಿರ್ ವಪುರ್ ಧತ್ತೇ ಬಾಲೋ ದುಃಖಾಯ ಕೇವಲಮ್
ಮಗನು ಭಯದಿಂದ, ಊಟದ ಆಸೆಯಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ನೋಡಿದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬೇಕೆಂದು ಹಂಬಲಿಸಿ, ಅವನ ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹವು ಕೇವಲ ದುಃಖಕ್ಕೇ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ವಸಙ್ಕಲ್ಪಾಭಿಲಷಿತಾನ್ ಭಾವಾನ್ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ ತಪ್ತಧೀಃ । ದುಃಖಮ್ ಏತ್ಯ್ ಅಬಲೋ ಬಾಲೋ ವಿನಿಕೃತ್ತ ಇವಾಶಯೇ
ತಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಬಾಡಿ, ಶಕ್ತಿಹೀನನಾದ ಮಗನು, ಹೃದಯ ಕತ್ತರಿಸಿದವನಂತೆ ನೋವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದುರೀಹಾಲಬ್ಧಲಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ಬಹುಪಕ್ಷೋಲ್ವಣಾನಿ ಚ । ಬಾಲಸ್ಯ ಯಾನಿ ದುಃಖಾನಿ ಮುನೇ ತಾನಿ ನ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಮುನಿಯೇ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಧಿಸಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದ ಗುರಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಅನೇಕ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಅವರ ದುಃಖಗಳು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅನುಭವವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಾಲೋ ಬಲವತಾಶ್ವ್ ಏವ ಮನೋರಥವಿಲಾಸಿನಾ । ಮನಸಾ ತಪ್ಯತೇ ನಿತ್ಯಂ ಗ್ರೀಷ್ಮೇಣೇವ ವನಸ್ಥಲಮ್
ಮಗು ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುತ್ತದೆ, ಹೇಗೋ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಕಾಡು ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಸುಡುವಂತೆ.
ವಿದ್ಯಾಗೃಹಗತೋ ಬಾಲಃ ಪರಾಮ್ ಏತಿ ಕದರ್ಥನಾಮ್ । ಆಲಾನ ಇವ ನಾಗೇನ್ದ್ರೋ ವಿಷವೈಷಮ್ಯಭೀಷಣಾಮ್
ಮಗು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದಾಗ, ಅವನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ದೊಡ್ಡ ಹಾವು, ವಿಷದ ಭಯದಿಂದ ನಲುಗಿರುವಂತೆ.
ನಾನಾಮನೋರಥಮಯೀ ಮಿಥ್ಯಾಕಲ್ಪಿತಕಲ್ಪನಾ । ದುಃಖಾಯಾತ್ಯನ್ತದೀರ್ಘಾಯ ಬಾಲತಾ ಪೇಲವಾಶಯಾ
ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಸು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅವರ ಬಾಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸುಳ್ಳು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಮ್ಭೃಷ್ಟಂ ತುಹಿನಂ ಭೋಕ್ತುಮ್ ಇನ್ದುಮ್ ಆದಾತುಮ್ ಅಮ್ಬರಾತ್ । ವಾಞ್ಛ್ಯತೇ ಯೇನ ಮೌರ್ಖ್ಯೇಣ ತತ್ ಸುಖಾಯ ಕಥಂ ಭವೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಹಿಮವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ತಿನ್ನಬೇಕೆಂದು ಅಥವಾ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆಯೆಂದು ಹೇಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು?
ಅನ್ತಶ್ಚಿತೇರ್ ಅಶಕ್ತಸ್ಯ ಶೀತಾತಪನಿವಾರಣೇ । ಕೋ ವಿಶೇಷೋ ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ಬಾಲಸ್ಯೋರ್ವೀರುಹಸ್ಯ ಚ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಾನೇ ತಣ್ಣನೆಯನ್ನೂ ಬಿಸಿಯನ್ನೂ ತಡೆಯಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ಮಕ್ಕಳಿಗೂ, ಗಿಡಕ್ಕೂ, ಮರಕ್ಕೂ ಏನು ಭೇದವಿದೆ?
ಉಡ್ಡೀನಮ್ ಅಭಿವಾಞ್ಛನ್ತಿ ಪಕ್ಷಾಭ್ಯಾಂ ಕ್ಷುತ್ಪರಾಯಣಾಃ । ಭಯಾಹಾರಪರಾ ನಿತ್ಯಂ ಬಾಲಾ ವಿಹಗಧರ್ಮಿಣಃ
ಮಕ್ಕಳು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಸದಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪಂಖಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಾರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಶೈಶವೇ ಗುರುತೋ ಭೀತಿರ್ ಮಾತೃತಃ ಪಿತೃತಸ್ ತಥಾ । ಜನತೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಬಾಲಾಚ್ ಚ ಶೈಶವಂ ಭಯಮನ್ದಿರಮ್
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರುಗಳ ಭಯ, ತಾಯಿಯ ಭಯ, ತಂದೆಯ ಭಯ, ಜನರ ಭಯ, ದೊಡ್ಡ ಮಕ್ಕಳ ಭಯ — ಹೀಗೆ ಬಾಲ್ಯವೇ ಭಯದ ಮನೆ ಆಗಿದೆ.
ಸಕಲದೋಷದಶಾವಿಹತಾಶಯಂ ಶರಣಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅವಿವೇಕವಿಲಾಸಿನಃ । ಇಹ ನ ಕಸ್ಯಚಿದ್ ಏವ ಮಹಾಮುನೇ ಭವತಿ ಬಾಲ್ಯಮ್ ಅಲಂ ಪರಿತುಷ್ಟಿದಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೋಷದಿಂದ ನಿರಾಶೆಯಾದವನಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದವನಿಗೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯವು ಯಾರಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡದು.
ಬಾಲ್ಯಾನರ್ಥಮ್ ಅಥ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪುಮಾನ್ ಅಭಿಹತಾಶಯಃ । ಆರೋಹತಿ ನಿಪಾತಾಯ ಯೌವನಶ್ವಭ್ರಸಮ್ಭ್ರಮಮ್
ಬಾಲ್ಯದ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿರಾಶೆಯಾದವನೊಬ್ಬನು, ಮತ್ತೆ ಬೀಳಲು, ಯೌವನದ ಗೊಂದಲದ ಮೋಡವನ್ನು ಏರುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರಾನನ್ತವಿಲಾಸಸ್ಯ ಲೋಲಸ್ಯ ಸ್ವಸ್ಯ ಚೇತಸಃ । ವೃತ್ತೀರ್ ಅನುಸರನ್ ಯಾತಿ ದುಃಖಾದ್ ದುಃಖತರಂ ಜಡಃ
ಅಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತ, ಮೂಢನು ದುಃಖದಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ದುಃಖದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಚಿತ್ತಬಿಲಸಂಸ್ಥೇನ ನಾನಾಸಮ್ಭ್ರಮಕಾರಿಣಾ । ಬಲಾತ್ ಕಾಮಪಿಶಾಚೇನ ವಿವಶಃ ಪರಿಭೂಯತೇ
ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಅನೇಕ ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕಾಮಪಿಶಾಚಿಯಿಂದ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಶನಾಗುತ್ತಾನೆ.