ತಸ್ಮಾದ್ ಇಮೌ ಪರೀಕ್ಷೇ ಽಹಂ ಕದಾಚಿತ್ ಪ್ರಶ್ನಲೀಲಯಾ । ಕಿಂ ಮಾನಜ್ಞಾನಕಾವ್ ಏತಾವ್ ಇತಿ ತಾಮರಸೇಕ್ಷಣೌ
ಆದುದರಿಂದ, ನಾನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುವ ಆಟದ ಮೂಲಕ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ: ಈ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾನ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯವಿದೆಯೆಂದು, ಕಮಲದೃಷ್ಟಿಯವರೆ.
ಆದೌ ವಿಚಾರ್ಯ ಸುಗುಣಾಗುಣಲೇಶಯುಕ್ತಿಮ್ ಆಗಸ್ ತತೋ ಽಧಿಕತರಂ ಚ ಗುಣಾದ್ ಯಾದಿ ಸ್ಯಾತ್ । ಕುರ್ಯಾತ್ ತತಸ್ ಸಮುಪಪತ್ತಿವಶೇನ ದಣ್ಡಂ ದಣ್ಡ್ಯಸ್ಯ ಲಘ್ವ್ ಅಥ ದೃಢಂ ಧನಸಮ್ಭವೇ ವಾ
ಮೊದಲು, ಒಬ್ಬರು ಗುಣಗಳಿರುವುದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವುದೆ, ತಪ್ಪು ಎಷ್ಟು ಇದೆ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ತಪ್ಪು ಗುಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದರೆ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಂಡವನ್ನು, ಅದು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರಲಿ, ಹಣದ ದಂಡವಾಗಿರಲಿ, ವಿಧಿಸಬೇಕು.
ಅಥ ಸಾ ರಾಕ್ಷಸೀ ರಕ್ಷಃಕುಲಕಾನನಮಞ್ಜರೀ । ತಮಸ್ಯ್ ಏವಾಭ್ರಲೇಖೇವ ಗಮ್ಭೀರಂ ನಿನನಾದ ಸಾ
ಆ ರಾಕ್ಷಸಿಯು, ರಾಕ್ಷಸ ಕುಲದ ಅರಣ್ಯದ ಹೂವಂತೆ, ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಮೋಡದ ರೇಖೆಯಂತೆ, ಆಳವಾದ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿತು.
ನಾದಾನ್ತೇ ಸಮುವಾಚೇದಂ ಪ್ರೀಙ್ಕಾರಪರುಷಂ ವಚಃ । ಗರ್ಜಿತಾನನ್ತರಂ ಜಾತಕರಕಾಶನಿಶಬ್ದವತ್
ಆ ಶಬ್ದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ಗರ್ಜನೆಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಬರುವ ಮೆಗ್ಗುರುಳಿನಂತೆ, ಕಟುವಾದ, ಚುಚ್ಚುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿತು.
ಭೋ ಭೋ ಘೋರಾಟವೀವ್ಯೋಮಪದವೀಶಶಿಭಾಸ್ಕರೌ । ಮಹಾಮಾಯಾತಮಃಪೀಠಶಿಲಾಕೋಟರಕೀಟಕೌ
ಓಯ್ ಓಯ್! ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದ ಆಕಾಶಮಾರ್ಗದ ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು, ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಕತ್ತಲೆಯ ಪೀಠದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಹುಳಗಳು.
ಕೌ ಭವನ್ತೌ ಮಹಾಬುದ್ಧೀ ದುರ್ಬುದ್ಧೀ ವಾ ಸಮಾಗತೌ । ಮದ್ಗ್ರಾಸಪಥಮ್ ಆಪನ್ನೌ ಕ್ಷಣಾನ್ ಮರಣಕೋವಿದೌ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಯಾರು? ದೊಡ್ಡ ಬುದ್ಧಿಯವರು ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದೀರಾ? ನನ್ನ ಬಲಿಯ ಹಾದಿಗೆ ಬಂದು, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾವು ತಿಳಿದವರಾಗಿದ್ದೀರಾ?
ಭೋ ಭೋ ಭೂತಕ ಕಿಂ ಸ್ಯಾಸ್ ತ್ವಂ ಕ್ವ ತಿಷ್ಠಸಿ ಚ ದೇಹಕಮ್ । ದರ್ಶಯಾಸ್ಯಾಸ್ ತವ ಗಿರಃ ಕೋ ಬಿಭೇತ್ಯ್ ಅಲಿನೀಧ್ವನೇಃ
ಓಯ್ ಓಯ್! ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ನೀನು ಯಾರು? ನಿನ್ನ ಸಣ್ಣ ದೇಹವು ಎಲ್ಲಿದೆ? ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸು, ನಿನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಸು—ಜೇನಿನ ಗೂಡು ಹತ್ತಿರದ ಗೂಡುಹುಳಿನ ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಯಾರು ಭಯಪಡುವರು?
ಸಿಂಹವತ್ ಸರ್ವವೇಗೇನ ಪತನ್ತ್ಯ್ ಅರ್ಥಂ ಕಿಲಾರ್ಥಿನಃ । ಸಮಮ್ ಆಕಾರಶಬ್ದಾಭ್ಯಾಂ ಭಾವಯಾಸ್ಮಾನ್ ಬಿಭೇಷಿ ಕಿಮ್ । ನ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ದೀರ್ಘಸೂತ್ರಾಣಾಂ ಸಿಧ್ಯತ್ಯ್ ಆತ್ಮಕ್ಷಯಾದ್ ಋತೇ
ಸಿಂಹಗಳು ಹೇಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಧಾವಿಸುತ್ತವೆಯೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಗುರಿ ಸಾಧಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಕೂಡಾ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೂಡುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ರೂಪ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಲು ಯಾಕೆ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಸಮಯ ಹಾಯಿಸಿ ವಿಳಂಬ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವೂ ಸಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ನಾಶವೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ರಾಜ್ಞೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತೇ ರಮ್ಯಮ್ ಉಕ್ತಮ್ ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಸಾ ತಯೋಃ । ಪ್ರಕಾಶಾಯಾಪ್ಯ್ ಅಧೈರ್ಯಾಯ ನನಾದ ಚ ಜಹಾಸ ಚ
'ರಾಜನು' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 'ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿಸಿತು' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನ ಅಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿ ನಗಿತು.
ತತೋ ದದೃಶತುಸ್ ತೌ ತಾಂ ಶಬ್ದಪೂರಿತದಿಗ್ಗಣಾಮ್ । ಸ್ವಾಟ್ಟಹಾಸಪ್ರಭಾಪಿಣ್ಡಪೂರಪ್ರಕಟಿತಾಕೃತಿಮ್
ಆಮೇಲೆ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಆಕೆ ತನ್ನ ನಗೆಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ರೂಪವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿ, ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದಳು.
ಕಲ್ಪಾಭ್ರಾಂಶನಿಕಾಶೇನ ಘೃಷ್ಟಾಮ್ ಅದ್ರಿತಟೀಮ್ ಇವ । ಸ್ವನೇತ್ರವಿದ್ಯುದ್ವಲಯಾವಲನಾಜ್ವಲಿತಾಮ್ಬರಾಮ್
ಯುಗದ ಮೋಡದ ತುಂಡಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಆಕೆ, ಪರ್ವತದ ಅಂಚನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು; ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಿಂಚಿನ ವಲಯಗಳಿಂದ ಅವಳ ಉಡುಪು ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ತಿಮಿರೈಕಾರ್ಣವೌರ್ವಾಗ್ನಿಜ್ವಾಲಾವಿವಲನಾಮ್ ಇವ । ಗರ್ಜದ್ಘನಘಟಾಟೋಪಪೀವರಾಸಿತಕನ್ಧರಾಮ್
ಅವಳ ಕಂಠವು ಗಾಢವಾದ ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ದಪ್ಪವಾಗಿತ್ತು. ಆಕೆಯು ಕತ್ತಲೆಯ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಎದ್ದಾಡುವ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತಿದ್ದಳು.
ರಣದ್ವದನಸಂರಮ್ಭಹಾಹಾಹತನಿಶಾಚರಾಮ್ । ರೋದಸೀಕಜ್ಜಲಸ್ತಮ್ಭಲೀಲಯೋಲ್ಲಾಸಿತಾಂ ಪುರಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಮುಖ ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು; ಅವಳಿಂದ ಹತರಾದ ರಾತ್ರಿಯ ಜೀವಿಗಳ ಕೂಗು ಕೇಳಿಸಿತು. ಅವಳ ಮುಂದೆ ಆಕಾಶ itself ಕಪ್ಪು ಕಾಜಲಿನ ಸ್ತಂಭಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ಊರ್ಧ್ವಕೇಶೀಂ ಸಿರಾಲಾಙ್ಗೀಂ ಕಪಿಲಾಕ್ಷೀಂ ತಮೋಮಯೀಮ್ । ಯಕ್ಷರಕ್ಷಃಪಿಶಾಚಾನಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅನಲ್ಪಭಯಪ್ರದಾಮ್
ಅವಳ ಕೂದಲು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನಿಂತಿತ್ತು, ಅವಳ ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಪಿಂಗಾಣಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಅವಳ ರೂಪವೇ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಯಕ್ಷ, ರಾಕ್ಷಸ, ಪಿಶಾಚರು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಪಡುವರು.
ದರೀರನ್ಧ್ರಲಸತ್ಸ್ವಾಸ್ಯಾಂ ವಾತಝಾಙ್ಕಾರಭೀಷಣಾಮ್ । ಮುಸುಲೋಲೂಖಲಾಲಾತಾಂ ಹಲಶೂರ್ಪಕಶೇಖರಾಮ್
ಅವಳ ಬಾಯಿ ಬೆಟ್ಟದ ಗುಹೆಯಂತೆ ಅಗಲವಾಗಿತ್ತು, ಗಾಳಿಯ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ನಲ್ಲಿಗೆ ಮುಸುಲು ಮತ್ತು ಉಡುಪಿದ್ದವು; ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಲ ಮತ್ತು ಚಕ್ಕುಲಿಯನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದಳು.
ಸ್ಫುರನ್ತೀಮ್ ಇವ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ವೈಡೂರ್ಯಶಿಖರಿಸ್ಥಲೀಮ್ । ಹಾಸಘಟ್ಟಿತವಿಶ್ವೇಶಾಂ ಕಾಲರಾತ್ರೀಮ್ ಇವೋದಿತಾಮ್
ಅವಳು ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಮಣಿಯ ಶಿಖರದಂತೆ ಮೆರೆದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವಳ ನಗುವಿನಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಪಾಲಕರು ಕುಲುಕಿದಂತೆ, ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಉದಯವಾದಂತೆ ಅವಳು ಪ್ರಭಾವವಂತಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಘನವ್ಯೋಮಾಟವೀಂ ಸಾಭ್ರಾಂ ಕೃತದೇಹಾಮ್ ಇವಾಗತಾಮ್ । ಶರೀರಿಣೀಂ ಮಹಾಭ್ರಾಢ್ಯಾಂ ಯಾಮಿನೀಮ್ ಇವ ಮಾಂಸಲಾಮ್
ಮೆಘಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆಕಾಶದ ದಟ್ಟ ಕಾಡು ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದು ಬಂದಂತೆ, ದೇಹವಿರುವ, ಮಹಾ ಮೋಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಮಾಂಸಲವಾದ ರಾತ್ರಿ ಅವಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಶರೀರಸನ್ನಿವೇಶೇನ ಪಙ್ಕಪೀಠೀಮ್ ಇವೋತ್ಥಿತಾಮ್ । ತನುಂ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಯುದ್ಧಾಯ ತಮಸೇವ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಮ್
ಅವಳ ದೇಹದ ರೂಪದಿಂದ, ಅವಳು ಕೆಸರಿನ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದು ಬಂದಂತೆ; ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು, ತಮಸ್ಸು ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಇನ್ದ್ರನೀಲತಟಶ್ವಭ್ರಲಮ್ಬಾಭ್ರಯುಗಲೋಪಮೌ । ಉಲೂಖಲಾದಿಹಾಲಾಢ್ಯೌ ದಧಾನಾಮ್ ಅಸಿತೌ ಸ್ತನೌ
ಅವಳ ಎರಡು ಸ್ತನಗಳು, ಇಂದ್ರನೀಲ ಪರ್ವತದ ತುದಿಗಳಂತೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೂಗುತ್ತಿರುವ ಮೋಡಗಳ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾ, ಉಲುಖಲ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವುಗಳಾಗಿದ್ದವು.
ನಗ್ನಾಮ್ ಅಙ್ಗಾರಕಾಶೇನ ಸಮಾಲಬ್ಧಮಹಾತನುಮ್ । ದ್ರುಮಾಭಾಸ್ಪದಸಮಿರಲಲದ್ಭುಜಲತಾತನುಮ್
ಅವಳು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಂಡಿನ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಮುಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದ ದೇಹವಳಾಗಿದ್ದಳು; ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುವ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಂತೆ ಅವಳ ಕೈಕಾಲುಗಳು ಜೋಲುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ತಾಮ್ ಅವೇಕ್ಷ್ಯ ಮಹಾವೀರೌ ತಥೈವಾಕ್ಷುಭಿತೌ ಸ್ಥಿತೌ । ನ ತದ್ ಅಸ್ತಿ ವಿಮೋಹಾಯ ಯದ್ ವಿವಿಕ್ತಸ್ಯ ಚೇತಸಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಶೂರರು ಏನೂ ಕದಲದೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರು; ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಯಾವುದು ಕೂಡ ಮೋಹಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮಹಾರಾಕ್ಷಸಿ ಸಂರಮ್ಭೋ ಹಾಸಾತ್ಮಾ ಕಿಮ್ ಅಯಂ ತವ । ಲಘವೋ ಹ್ಯ್ ಅಥ ವಾ ನಾರ್ಯೋ ಲಾಘವೇ ಽಪ್ಯ್ ಅತಿಸಮ್ಭ್ರಮಾಃ
ಮಹಾರಾಕ್ಷಸಿ, ನಿನ್ನ ಈ ಕೋಪವೇನು ನಗುವಿನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೆಂಗಸರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಗುರ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತ್ಯಜ ಸಂರಮ್ಭಮ್ ಆರಮ್ಭೋ ನಾಯಂ ತವ ವಿರಾಜತೇ । ವಿಷಯೇ ಹಿ ಪ್ರವರ್ತನ್ತೇ ಧೀಮನ್ತಸ್ ಸ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಾಃ
ನೀನು ಈ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ನಿನ್ನಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಜಾಣರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಾದೃಶೀನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಮಷಿಕಾನಾಮ್ ಇವಾಬಲೇ । ಅಸ್ಮಾಕಂ ವಾಸನಾವಾತ್ಯಾವ್ಯೂಢಾನಿ ತೃಣಪರ್ಣವತ್
ನಿನ್ನಂತಹ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ನಮ್ಮಿಗೆ ಈರುಳ್ಳಿ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಅಲ್ಪವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ನಮ್ಮ ಬಲವಾದ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಅವನ್ನು ಹುಲ್ಲು ಎಲೆಗಳಂತೆ ಒಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ಸಂರಮ್ಭಜ್ವರಮ್ ಉತ್ಸೃಜ್ಯ ಸಮಯಾ ಸ್ವಸ್ಥಯಾ ಧಿಯಾ । ಯುಕ್ತ್ಯಾ ಚ ವ್ಯವಹಾರಿಣ್ಯಾ ಸೋ ಽರ್ಥಃ ಪ್ರಾಜ್ಞೇನ ಸಾಧ್ಯತೇ
ಕೋಪದ ಜ್ವರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಯುಕ್ತಿಯುತವಾದ ನಡೆಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವೇನೈವ ವ್ಯವಹಾರೇಣ ಕಾರ್ಯಂ ಸಿಧ್ಯತು ಮಾಥವಾ । ಮಹಾನಿಯತಿನೀತ್ಯೈವ ಭ್ರಮಸ್ಯಾವಸರೋ ಹಿ ಕಃ
ಮಾಥವ, ನೀನೇ ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಸಾಧಿಸು; ಮಹಾ ವಿಧಿಯ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗ ಅವಕಾಶವಿದೆ?
ಕಥಯಾಭಿಮತಂ ಕಿಂ ತೇ ಕಿಮ್ ಅರ್ಥಯಸಿ ವಾರ್ಥಿನೀ । ಅರ್ಥೀ ಸ್ವಪ್ನೇ ಽಪಿ ನಾಸ್ಮಾಕಮ್ ಅಪ್ರಾಪ್ತಾರ್ಥಃ ಪುರೋಗತಃ
ನೀನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಹೇಳು, ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ನಮಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಕನಸಲ್ಲೂ ನಾವು ಹಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಾ ಸಾ ತದಾ ತೇನ ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ರಾಕ್ಷಸೀ । ಅಹೋ ನು ವಿಮಲಾಚಾರಂ ಸತ್ತ್ವಂ ಪುರುಷಸಿಂಹಯೋಃ
ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಆ ರಾಕ್ಷಸಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿತು: 'ಅಯ್ಯೋ! ಈ ಪುರುಷಸಿಂಹರ ನಡೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ ಎಷ್ಟು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ!'
ನ ಸಾಮಾನ್ಯಾವ್ ಇಮೌ ಮನ್ಯೇ ಚಿತ್ರೈವೇಯಂ ಚಮತ್ಕೃತಿಃ । ವಚೋವಕ್ತ್ರೇಕ್ಷಣಾನ್ಯ್ ಏವ ವದನ್ತ್ಯ್ ಅನ್ತರ್ವಿನಿಶ್ಚಯಮ್
ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಮಾನ್ಯರು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ; ಈ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮಾತು, ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ನೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಒಳಗಿನ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಚೋವಕ್ತ್ರೇಕ್ಷಿತದ್ವಾರೈರ್ ಧೀಮತಾಮ್ ಆಶಯಾ ಮಿಥಃ । ಏಕೀಭವನ್ತಿ ಸರಿತಾಂ ಪಯಾಂಸಿ ವಲನೈರ್ ಇವ
ಮಾತು, ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ನೋಟಗಳ ಮೂಲಕ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬೆರೆವುವು, ಹೇಗೆ ನದಿಗಳ ನೀರುಗಳು ಕಾಲುವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ.