ಮಹಾತಪಸ್ವಿನೀ ಸೂಚಿ ಕಿಮರ್ಥಂ ತಪ್ಯಸೇ ತಪಃ । ನೇತಿ ವಕ್ತುಂ ಶಶಾಕಾಸೌ ತತ್ತೇಜೋರಾಶಿನಿರ್ಜಿತಃ
ಮಹಾತಪಸ್ವಿನಿ ಸೂಚಿ, ನೀನು ಏಕೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ? ಎಂದು ಕೇಳಲು ಅವನು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವಳ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಭಗವತ್ಯಾ ಮಹಾಸೂಚ್ಯಾ ಅಹೋ ಚಿತ್ರಂ ಮಹತ್ ತಪಃ । ಇತ್ಯ್ ಏವ ಕೇವಲಂ ಧ್ಯಾಯನ್ ಮಾರುತೋ ಗಗನಂ ಯಯೌ
ಪವಿತ್ರವಾದ ಸೂಚಿಯ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಗಾಳಿ ಆಕಾಶದೊಳಗೆ ಹಾರಿಹೋದಳು.
ಸಮುಲ್ಲಙ್ಘ್ಯಾಭ್ರಮಾರ್ಗಂ ತು ವಾತಸ್ಕನ್ಧಾನ್ ಅತೀತ್ಯ ಚ । ಸಿದ್ಧವೃನ್ದಾನ್ಯ್ ಅಧಃ ಕೃತ್ವಾ ಸೂರ್ಯಮಾರ್ಗಮ್ ಉಪೇತ್ಯ ಚ
ಮೇಘಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟಿ, ಗಾಳಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಮೀರಿ, ಸಿದ್ಧರ ಗುಂಪನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಿಟ್ಟು, ಆಕೆ ಸೂರ್ಯನ ದಾರಿಗೆ ಹತ್ತಿದಳು.
ಊರ್ಧ್ವಮ್ ಏತ್ಯ ವಿಚಾರೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಪ ಶಕ್ರಪುರಾನ್ತರಮ್ । ಸೂಚಿದರ್ಶನಪುಣ್ಯಂ ತಮ್ ಆಲಿಲಿಙ್ಗ ಪುರನ್ದರಃ
ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿ ತಿರುಗಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆ ಇಂದ್ರನ ಪುರದೊಳಗೆ ತಲುಪಿದಳು; ಸೂಚಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಪುಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪುರಂದರನು ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಪೃಷ್ಟಶ್ ಚ ಕಥಯಾಮ್ ಆಸ ದೃಷ್ಟಂ ಸರ್ವಂ ಮಯೇತ್ಯ್ ಅಸೌ । ಸಹದೇವನಿಕಾಯಾಯ ಶಕ್ರಾಯಾಸ್ಥಾನವಾಸಿನೇ
ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು 'ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಸಹದೇವನ ಬಳಗಕ್ಕೂ, ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಜಮ್ಬುದ್ವೀಪೇ ಽಸ್ತಿ ಶೈಲೇನ್ದ್ರೋ ಹಿಮವಾನ್ ನಾಮ ಸೂನ್ನತಃ । ಜಾಮಾತಾ ಯಸ್ಯ ಭಗವಾನ್ ಸಾಕ್ಷಾಚ್ ಛಶಿಕಲಾಧರಃ
ಜಂಬುದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಹಿಮವಂತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಎತ್ತರವಾಗಿಯೂ ವಿಶಾಲವಾಗಿಯೂ ಇದೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ಜಾಮಾತನು ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಪವಿತ್ರ ದೇವರು.
ತಸ್ಯೋತ್ತರೇ ಮಹಾಶೃಙ್ಗಪೃಷ್ಠೇ ಪರಮರೂಪಿಣೀ । ಸ್ಥಿತಾ ತಪಸ್ವಿನೀ ಸೂಚೀ ತಪಶ್ ಚರತಿ ದಾರುಣಮ್
ಆ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರದ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿನಿ ಸುಚಿ ಎಂಬವಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಬಹುನಾತ್ರ ಕಿಮ್ ಉಕ್ತೇನ ವಾತಾದ್ಯಶನಶಾನ್ತಯೇ । ತಯಾ ಸ್ವೋದರಸೌಷಿರ್ಯಂ ಪಿಣ್ಡೀಕೃತ್ಯ ನಿವಾರಿತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕಾದ್ದಿಲ್ಲ. ಗಾಳಿಯಂತಹ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಬರುವ ಹಸಿವನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಆಕೆ ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಲಿತನವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಶಾನ್ತಸಙ್ಕೋಚಮ್ ಊಷ್ಮಾರ್ಥಂ ವಿಕಾಸ್ಯಾಸ್ಯಂ ರಜೋಽಣುನಾ । ತಯಾದ್ಯ ಸ್ಥಗಿತಂ ಶೀತವಾತಾಶನನಿವೃತ್ತಯೇ
ಒತ್ತಡವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಗಾಗಿ, ಆಕೆ ಬಾಯನ್ನು ತೆರೆದು, ಧೂಳಿನ ಕಣಗಳನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿ, ಈಗ ಶೀತವಾದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಹಸಿವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.
ತಸ್ಯಾಸ್ ತೀವ್ರೇಣ ತಪಸಾ ತುಹಿನಾಕಾರಮ್ ಉತ್ಸೃಜನ್ । ಅಗ್ನ್ಯಾಕಾರಮ್ ಅಗೋ ಗೃಹ್ಣನ್ ದೇವದುಸ್ಸೇವ್ಯತಾಂ ಗತಃ
ಅವಳ ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಹಿಮದಂತಿರುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೆಂಕಿಯಂತಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಾಳಿದಳು. ಈಗ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಹತ್ತುವಂತಿಲ್ಲ.
ತದ್ ಉತ್ತಿಷ್ಠಾಶು ಗಚ್ಛಾಮಸ್ ಸರ್ವ ಏವ ಪಿತಾಮಹಮ್ । ತದ್ವರಾರ್ಥಮ್ ಅನರ್ಥಾಯ ವಿದ್ಧಿ ತದ್ದುಸ್ಸಹಂ ತಪಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡಲೇ ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ. ಅವಳ ತಪಸ್ಸು ಒಂದು ವರಕ್ಕಾಗಿ, ಅದು ಅನರ್ಥವನ್ನು ತರಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.
ಇತಿ ವಾತೇರಿತಶ್ ಶಕ್ರಸ್ ಸಹ ದೇವಗಣೇನ ಸಃ । ಜಗಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಲೋಕಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮ್ ಆಸ ತಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ವಾಯುವಿನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಸೂಚ್ಯಾ ಅಹಂ ವರಂ ದಾತುಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಹಿಮವಚ್ಛಿರಃ । ಬ್ರಹ್ಮಣೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾತೇ ಶಕ್ರಸ್ ಸ್ವರ್ಗಮ್ ಉಪಾಯಯೌ
ಸೂಚಿಯು, 'ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹಿಮವಂತ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದಳು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಒಪ್ಪಿದಾಗ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಏತಾವತಾಥ ಕಾಲೇನ ಸಾ ಬಭೂವ ಚ ಪಾವನೀ । ಸೂಚೀ ನಿಜತಪಸ್ತಾಪತಾಪಿತಾಮರಮನ್ದಿರಾ
ಅವಧಿ ಕಳೆದಂತೆ, ಆ ಸೂಚಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಪಸ್ಸಿನ ತಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಅಮರರ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ಮುಖರನ್ಧ್ರಸ್ಥಿತಾರ್ಕಾಂಶುದೃಶಾ ಸ್ವಚ್ಛಾಯಯೈವ ಸಾ । ವಿಸ್ಮಯಿನ್ಯಾ ವಿವರ್ತಿನ್ಯಾ ಆದಿನಾನ್ತಮ್ ಉಪೇಕ್ಷಿತಾ
ಆಕೆ, ಸೂಚಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಂತಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಸ್ವಚ್ಛನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಆದಿಯಿಂದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕೌಶೇಯಸೂಚ್ಯಾ ತೃಣವನ್ ಮೇರುಸ್ ಸ್ಥೈರ್ಯೇಣ ನಿರ್ಜಿತಃ । ಮಜ್ಜನಿತ್ರ್ಯೇತಿ ವೃದ್ಧ್ಯೇವ ಯುಕ್ತಯಾದ್ಯನ್ತಯೋರ್ ದಿನೇ
ಹಾಲು ಹಾಯ್ದ ಸೂಚಿಯ ಸ್ಥಿರತೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಮೆರುಪರ್ವತವನ್ನೂ ಮೀರಿದಳು; ಹಳೆಯ ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ, ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ತಾನೇ ತಾನು ಮುಳುಗುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ತಾಪಭೀತ್ಯೇವ ವಿಶನ್ತ್ಯಾ ಮಾತುರ್ ಅನ್ತರಮ್ । ಅನ್ಯದಾ ಗೌರವಾದ್ ದೃಷ್ಟ್ಯಾ ದೂರತಃ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಮಾಣಯಾ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಬಿಸಿಲಿನ ಭಯದಿಂದ ಆಕೆ ತಾಯಿಯೊಳಗಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು; ಬೇರೆ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಗೌರವದಿಂದ ದೂರದಿಂದಲೇ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸಾ ತಾಮ್ ಅವೇಕ್ಷಿತೇ ಽಕ್ಷ್ಣಾರಾತ್ ತಾಪಾದ್ ಅಙ್ಗೇ ನಿಮಜ್ಜತಿ । ಸಙ್ಕಟೇ ವಿಸ್ಮರತ್ಯ್ ಏವ ಜನೋ ಗೌರವಸತ್ಕ್ರಿಯಾಮ್
ಆ ಕಣ್ಣು ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ತಾಪದಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಜನರು ಗೌರವವನ್ನೂ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಛಾಯಾಸೂಚಿಸ್ ತಾಪಸೂಚಿಸ್ ತಯೇತ್ಯ್ ಆತ್ಮತೃತೀಯಯಾ । ತ್ರಿಕೋಣಂ ತಪಸಾ ಪೂತಂ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಸ್ ಸಮಂ ಕೃತಮ್
ನಿಲುವಿನ ನೆರಳು, ತಪಸ್ಸಿನ ಸೂಚಿ ಮತ್ತು ಅವಳು ತಾನೇ ಮೂರನೆಯದು—ಈ ಮೂರು ಸೇರಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ತ್ರಿಕೋಣವು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಗತಾಸ್ ತೇನ ತ್ರಿಕೋಣೇನ ತ್ರಿವರ್ಣಪರಿಖಾವತಾ । ವಾಯವಃ ಪಾಂಸವೋ ಯೇ ಽಪಿ ತೇ ಪರಾಂ ಮುಕ್ತಿಮ್ ಆಗತಾಃ
ಆ ಮೂರು ಬಣ್ಣದ ಅಡ್ಡಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ತ್ರಿಕೋಣದಿಂದ, ಅಲ್ಲಿರುವ ಗಾಳಿಯೂ ಧೂಳೂ ಕೂಡ ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದವು.
ವಿದಿತಪರಮಕಾರಣಾಥ ಜಾತಾ ಸ್ವಯಮ್ ಅನು ಚೇತನಸಂವಿದಂ ವಿಚಾರ್ಯ । ಸ್ವಮನನಕಲನಾನುಸಾರ ಏಕಸ್ ತ್ವ್ ಇಹ ಹಿ ಗುರುಃ ಪರಮೋ ನ ರಾಘವಾನ್ಯಃ
ಪರಮ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿದು, ತಾನೇ ತಾನು ಅರಿತು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಿಸಿ, ತಾನು ತಾನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗುರು ಎಂದರೆ ಸ್ವಯಂ ಆತ್ಮವೇ, ರಾಘವ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ.
ಅಥ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇಣ ತಾಂ ಪಿತಾಮಹ ಆಯಯೌ । ವರಂ ಪುತ್ರಿ ಗೃಹಾಣೇತಿ ವ್ಯಾಜಹಾರ ನಭಸ್ತಲಾತ್
ಆಗ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವಳ ತಾತನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಂದು, 'ಮಗಳು, ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸೂಚೀ ಕರ್ಮೇನ್ದ್ರಿಯಾಭಾವಾಜ್ ಜೀವಮಾತ್ರಕಲಾವತೀ । ನ ಕಿಞ್ಚಿದ್ ವ್ಯಾಜಹಾರಾಸ್ಮೈ ಚಿನ್ತಯಾಮ್ ಆಸ ಕೇವಲಮ್
ಸೂಚಿಗೆ ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಜೀವಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ಅವಳು ಏನೂ ಹೇಳದೆ, ಒಳಗೇ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪೂರ್ಣಾಸ್ಮಿ ಗತಸನ್ದೇಹಾ ಕಿಂ ವರೇಣ ಕರೋಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ । ಶಾಮ್ಯಾಮಿ ಪರಿನಿರ್ವಾಮಿ ಸುಖಮ್ ಆಸೇ ಚ ಕೇವಲಮ್
ನಾನು ತುಂಬಿ ತೃಪ್ತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ವರದಿಂದ ನನಗೆ ಏನು ಬೇಕು? ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ, ಸುಖದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಞಾತಂ ಜ್ಞಾತವ್ಯಮ್ ಅಖಿಲಂ ಶಾನ್ತಾಸ್ ಸನ್ದೇಹಜಾಲಿಕಾಃ । ಸ್ವವಿವೇಕೋ ವಿಕಸಿತಃ ಕಿಮ್ ಅನ್ಯೇನ ಪ್ರಯೋಜನಮ್
ಏನು ತಿಳಿಯಬೇಕೋ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ, ಸಂಶಯಗಳ ಜಾಲವು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ವಿವೇಕವು ಅರಳಿದೆ—ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು ನನಗೆ?
ಯಥಾ ಸ್ಥಿತೇಯಮ್ ಅಸ್ಮೀಹ ಸನ್ತಿಷ್ಠೇಯಂ ತಥೈವ ಹಿ । ಸತ್ಯಾಸತ್ಯಕಲಾಮ್ ಏವ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕಿಮ್ ಇತರೇಣ ಮೇ
ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದೀನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದೆಯೂ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಸತ್ಯವೂ ಅಸತ್ಯವೂ ಎಂಬ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭೇದವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು ನನಗೆ?
ಏತಾವನ್ತಮ್ ಅಹಂ ಕಾಲಮ್ ಅವಿವೇಕೇನ ಬಾಧಿತಾ । ಸ್ವಸಙ್ಕಲ್ಪಸಮುತ್ಥೇನ ವೇತಾಲೇನೇವ ಬಾಲಿಕಾ
ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ನಾನು ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಕಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತಳಾದ ಹುಡುಗಿಯಂತೆ ಆಗಿದ್ದೆ.
ಇದಾನೀಮ್ ಉಪಶಾನ್ತೋ ಽಸೌ ಸ್ವವಿಚಾರಣಯಾ ಸ್ವಯಮ್ । ಈಪ್ಸಿತಾನೀಪ್ಸಿತೈರ್ ಅರ್ಥಃ ಕೋ ಭವೇತ್ ಕಲ್ಪಿತೈರ್ ಮಮ
ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿಚಾರದಿಂದ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದಾಗಲಿ, ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದದ್ದಾಗಲಿ, ಕಲ್ಪಿತ ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನ ಕೊಡುತ್ತವೆ?
ಇತಿ ನಿಶ್ಚಯಯುಕ್ತಾಂ ತಾಂ ಸೂಚೀಂ ಕರ್ಮೇನ್ದ್ರಿಯೋಜ್ಝಿತಾಮ್ । ತೂಷ್ಣೀಂ ಸ್ಥಿತಾಂ ಸ ನಿಯತೇಸ್ ಸಮ್ಪಶ್ಯನ್ ಭಗವಾನ್ ಸ್ಥಿತಿಮ್
ಹೀಗೆ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿ, ಕರ್ಮೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮೌನವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಸೂಚಿಯನ್ನು ಭಗವಂತನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅವಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪುನರ್ ಉವಾಚೇಮಾಂ ವೀತರಾಗಾಂ ಪ್ರಸನ್ನಧೀಃ । ವರಂ ಪುತ್ರಿ ಗೃಹಾಣ ತ್ವಂ ಕಞ್ಚಿತ್ ಕಾಲಂ ಚ ಭೂತಲೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು ವೀರಾಗತೆಯುಳ್ಳ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: "ಮಗಳು, ನೀನು ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸುವ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೋ."