ಗಜೋಷ್ಟ್ರಮೃಗಹಸ್ತ್ಯಶ್ವಸಿಂಹಾದಿಹೃದಿ ನರ್ತಿತಮ್ । ನರ್ತಕ್ಯೇವ ಚಿರಂ ರಙ್ಗೇ ವೇಲ್ಲಯನ್ತ್ಯಾಙ್ಗಮ್ ಅಙ್ಗಕೇ
ಆಕೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನೆ, ಒಂಟೆ, ಜಿಂಕೆ, ಕುದುರೆ, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಇದು, ನೃತ್ಯಂಗಣದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿ ತನ್ನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಹೀಗೆ ಚಲಿಸುವಂತೆ.
ಬಹಿರ್ ಅನ್ತಶ್ ಚ ವಾಯೂನಾಮ್ ಏಕತ್ವಮ್ ಅನುಯಾತಯಾ । ಗನ್ಧಲೇಖಿಕಯೇವಾನ್ತಸ್ಸ್ಥಿತಂ ದುರ್ಲಕ್ಷ್ಯಯಾನಯಾ
ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಇರುವ ವಾಯುಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ, ಆಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಾಣಿಸದವಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಇದು, ಒಳಗೇ ಇರುವ ಸುಗಂಧ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವಂತೆ.
ಮನ್ತ್ರೌಷಧತಪೋದಾನದೇವಪೂಜಾದಿಭಿರ್ ಹಿತಾ । ವಲ್ಗದ್ಗಿರಿನದೀತುಙ್ಗತರಙ್ಗವದ್ ಅಪದ್ರುತಾ
ಮಂತ್ರ, ಔಷಧಿ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ದೇವಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಿಂದ ಲಾಭವಾಗಿದಾಗ, ಆಕೆ ಪರ್ವತ ನದಿಯ ಎತ್ತರದ ಅಲೆಗಳು ಹೇಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆಯೋ, ಹಾಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಓಡುತ್ತಾಳೆ.
ದೀಪಪ್ರಭೇವಾವಿಜ್ಞಾತಗತಿರ್ ಗತ್ವಾಶು ಲೀಯತೇ । ಅಯಸ್ಸೂಚ್ಯಾಂ ಮಾತರೀವ ತತ್ರ ನಿವೃತಿಮ್ ಏತಿ ಸಾ
ದೀಪದ ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗದೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಡಗಿಹೋಗುತ್ತದೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಆಕೆ ಕೂಡ ಸೂಚಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಳಗೆ ಸೇರುವಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಸ್ವವಾಸನಾನುಸಾರೇಣ ಸರ್ವ ಆಸ್ಪದಮ್ ಈಹತೇ । ಸೂಚಿತ್ವಮ್ ಏವ ರಾಕ್ಷಸ್ಯಾ ಸೂಚಿತ್ವೇನಾಸ್ಪದೀಕೃತಮ್
ತಾನು ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೆಲೆಯನ್ನ ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ; ಸೂಚನೆ ಎಂಬುದೇ ಆ ರಾಕ್ಷಸಿಯು, ಸೂಚನೆಯಿಂದಲೇ ಆ ನೆಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವೋ ವಿಹೃತ್ಯಾಪಿ ದಿಶಸ್ ಸ್ವಮ್ ಏವಾಸ್ಪದಮ್ ಆಪದಿ । ಜೀವಸೂಚೀ ಲೋಹಸೂಚೀಮ್ ಇವಾಯಾತಿ ಜಡೋ ಜನಃ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿದರೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ನೆಲೆಗೆ ತಲುಕುತ್ತಾರೆ; ಜೀವಸೂಚಿ ಲೋಹಸೂಚಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ, ಜಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ತನ್ನ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ಪ್ರಯತಮಾನಾ ಸಾ ವಿಹರನ್ತೀ ದಿಶೋ ದಶ । ಮಾನಸೀಂ ತೃಪ್ತಿಮ್ ಆಯಾತಿ ನ ಶಾರೀರೀಂ ಕದಾಚನ
ಹೀಗಾಗಿ ಆಕೆ ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರೂ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗದು.
ಸತಿ ಧರ್ಮಿಣಿ ಧರ್ಮಾ ಹಿ ಸಮ್ಭವನ್ತೀಹ ನಾಸತಿ । ಶರೀರಂ ದೃಶ್ಯತೇ ಯಸ್ಯ ತಸ್ಯ ತತ್ ಕಿಲ ತೃಪ್ಯತಿ
ಯಾವಾಗ ಆಧಾರವಿರುವುದೋ, ಆಗಲೇ ಗುಣಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ; ಆಧಾರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವು ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಹವು ಯಾರಿಗೋ ಸೇರಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆ ದೇಹವೇ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಥ ತೃಪ್ತಸ್ಯ ದೇಹಸ್ಯ ಸ್ಮರಣಾತ್ ಪ್ರಾಕ್ತನಸ್ಯ ಸಾ । ಬಭೂವ ದುಃಖಿತಾ ಸ್ವಾದುಪೂರ್ಣೋದರಸುಖಾರ್ಥಿನೀ
ಆಮೇಲೆ, ತಾನು ತೃಪ್ತಿಯಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ನೆನೆದು, ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿದ ಸಿಹಿ ಆಹಾರದ ಆನಂದವನ್ನು ಬಯಸಿ ಆಕೆ ದುಃಖಿತಳಾದಳು.
ತತಃ ಪ್ರಾಕ್ತನದೇಹಾರ್ಥಂ ಕರೋಮಿ ವಿಪುಲಂ ತಪಃ । ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ತಪಸೇ ದೇಶಂ ನಿರ್ಣೀಯ ಚಾತ್ಮನಾ
ಆಗ, 'ನಾನು ಹಳೆಯ ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಕು' ಎಂದು ಆಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.
ವಿವೇಶಾಕಾಶಗೃಧ್ರಸ್ಯ ಹೃದಯಂ ತರುಣಸ್ಯ ಸಾ । ಪ್ರಾಣಮಾರುತಮಾರ್ಗೇಣ ಖಂ ಮೃಗೇವ ಖಖೇಲಗಾ
ಆಕೆ ಜೀವಶ್ವಾಸದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಯುವ ಗಿಡುಗದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಸ ಗೃಧ್ರಸ್ ತಾಮ್ ಅಯಸ್ಸೂಚೀಂ ಕಾಞ್ಚಿದ್ ಏವಂಸಮಾಶ್ರಿತಾಮ್ । ಚಿತಾ ತಯೇರಿತಶ್ ಚಞ್ಚ್ವಾ ವೃತ್ತಿಂ ಮನ ಇವಾದಧೇ
ಆ ಗಿಡುಗು ಹೀಗೆ ಒಂದು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸೂಜಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಚಂಚುವಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಚಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು. ಇದು ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ಸೂಚೀಮ್ ಆದಾಯ ಗೃಧ್ರೋ ಽಸೌ ಯಯೌ ತಚ್ಚಿನ್ತಿತಂ ಗಿರಿಮ್ । ಅನ್ತಸ್ ಸೂಚೀಪಿಶಾಚ್ಯಾಶು ನುನ್ನೋ ಽಬ್ದ ಇವ ವಾಯುನಾ
ಆ ಗಿಡುಗು ಆ ಸೂಜಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆಕೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದ ಆ ಬೆಟ್ಟದ ಕಡೆಗೆ ಹಾರಿದನು. ಸೂಜಿಯ ಆತ್ಮದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವನು ಒಳಗಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಿದನು, ಹೇಗೆ ಗಾಳಿ ಮೋಡವನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆಯೋ ಹೀಗೇ.
ತತ್ರಾಜನೇ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಸ್ಥಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ತಾಮ್ ಅಸೌ । ಸರ್ವಸಙ್ಕಲ್ಪರಹಿತೇ ಪದೇ ಯೋಗೀವ ಚೇತನಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಜನರಿಲ್ಲದ ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಆ ಗಿಡುಗು ಆ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆ-ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು. ಇದು ಯೋಗಿ ತನ್ನ ಚೇತನವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸಂಕಲ್ಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ಏಕೇನೈವಾಣುನಾ ತೇನ ಪಾದಪ್ರಾನ್ತೇನ ಮೂರ್ಛಿತಾ । ಸಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿತೇವಾದ್ರೇರ್ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಗೃಧ್ರೇಣ ದೇವತಾ
ಆಕೆ ಒಂದು ಅಣುವಿನಷ್ಟು ಸೂಜಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ, ಆ ಗಿಡುಗು ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಳು.
ರಜಃಕಣಬೃಹಚ್ಛೃಙ್ಗಶಿರಸ್ಯ್ ಏಕೇನ ಸಾಣುನಾ । ಪಾದೇನಾತಿಷ್ಠದ್ ಉದ್ಗ್ರೀವಂ ಶಿಖೇವ ಗಿರಿಮೂರ್ಧನಿ
ಒಂದು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಕ್ಕಿನ ಸೂಚಿಯ ತುದಿಯನ್ನು, ಆಕೆ ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಅಗಲವಾದ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಿದಳು, ಅದು ಮಹಾ ಪರ್ವತದ ತುದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇಟ್ಟಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು.
ಉತ್ಥಿತಾಂ ಸ್ಥಾಪಿತಾಂ ಸೂಚೀಂ ಗೃಧ್ರಾನ್ತರ್ ಜೀವಸೂಚಿಕಾ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಹಿರ್ ವಿನಿರ್ಗನ್ತುಂ ಖಗದೇಹಾತ್ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
ಆ ಗಿಡುಗದೊಳಗೆ ಎತ್ತಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಜೀವ ಸೂಚಿಯನ್ನು ನೋಡಿದವಳು, ಆ ಹಕ್ಕಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸತೊಡಗಿದಳು.
ಗೃಧ್ರಪ್ರಾಣಾನ್ ನಿರ್ಜಗಾಮ ಸೂಚೀ ಪ್ರೋನ್ಮುಖಚೇತನಾ । ಪವನಾದ್ ಗನ್ಧಲೇಖೇವ ಘ್ರಾಣವಾತಲವೋನ್ಮುಖೀ
ಜೀವ ಸೂಚಿ ಹೊರಗೆ ಬರಲು ಉತ್ಸುಕವಾಗಿ, ಗಿಡುಗದ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟಿತು; ಅದು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳಿಯುವ ಸುಗಂಧದ ರೇಖೆಯಂತೆ ಮೂಗಿನತ್ತ ಏರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಿತು.
ಜಗಾಮ ಗೃಧ್ರಸ್ ಸ್ವಂ ದೇಶಂ ಭಾರಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವೇವ ಭಾರಿಕಃ । ನಿವೃತ್ತವ್ಯಾಧಿರ್ ಇವ ಸ ಬಭೂವಾನ್ತರನಾಕುಲಃ
ಗಿಡುಗ ತನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿತು; ಭಾರವನ್ನು ಇಳಿಸಿದ ಹೊತ್ತುಗಾರನಂತೆ, ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನಂತೆ ಆತನ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಯಿತು.
ಅಯಸ್ಸೂಚಿತಯಾಧಾರಸ್ ತಪಸೇ ಪರಿಕಲ್ಪಿತಃ । ದೃಢಸ್ಯ ಸದೃಶೋ ಽರ್ಥಾನಾಂ ವಿನಿಯೋಗೋ ಹಿ ರಾಜತೇ
ಕಠಿನವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸೂಚಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಇಟ್ಟರು. ಏಕೆಂದರೆ, ಬಲವಾದ ಆಧಾರದ ಸದುಪಯೋಗವೇ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶೋಭಿಸುತ್ತದೆ.
ನ ಹ್ಯ್ ಅಮೂರ್ತಸ್ಯ ಸಿಧ್ಯನ್ತಿ ವಿನಾಧಾರಂ ಕಿಲ ಕ್ರಿಯಾಃ । ಇತ್ಯ್ ಆಧಾರೈಕನಿಷ್ಠತ್ವಮ್ ಆಶ್ರಿತ್ಯಾಸೌ ತಪಸ್ಸ್ಥಿತಾ
ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಕೆ ಒಂದು ಆಧಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದಳು.
ಜೀವಸೂಚೀ ಲೋಹಸೂಚೀಂ ಪಿಶಾಚೀ ಶಿಂಶಪಾಮ್ ಇವ । ಸರ್ವತೋ ವಲಯಾಮ್ ಆಸ ವಾತ್ಯೇವಾಮೋದಲೇಖಿಕಾಮ್
ಜೀವನದ ಸೂಚಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸೂಚಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಅದು ಪಿಶಾಚಿಯು ಶಿಂಶಪಾ ಮರವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯು ಸುಗಂಧದ ಹಾರವನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ತತಸ್ ತತಃಪ್ರಭೃತ್ಯ್ ಏಷಾ ಸೂಚೀ ದೀರ್ಘತಪಸ್ವಿನೀ । ಅರಣ್ಯಾನ್ಯಾಂ ಸ್ಥಿತಾ ಶಕ್ರ ತತ್ರ ವರ್ಷಗಣಾನ್ ಬಹೂನ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಇಂದ್ರನೇ, ಆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಸೂಚಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಯಾ ವರಾರ್ಥಂ ಯತ್ನಂ ತ್ವಂ ಕುರು ಕರ್ತವ್ಯಕೋವಿದ । ಚಿರೇಣ ಸಮ್ಭೃತಂ ಲೋಕಮ್ ಅಲಂ ದಗ್ಧುಂ ಹಿ ತತ್ತಪಃ
ಅವಳ ಮಹತ್ತರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ತಪಸ್ಸು ಈ ಲೋಕವನ್ನೇ ಸುಡುವಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯಿದೆ.
ಇತಿ ನಾರದತಶ್ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಕ್ರಸ್ ಸೂಚಿನಿರೀಕ್ಷಣೇ । ಮಾರುತಂ ಪ್ರೇಷಯಾಮ್ ಆಸ ದಶದಿಙ್ಮಣ್ಡಲಾನ್ಯ್ ಅಥ
ನಾರದನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಶಕ್ರನು, ಗಮನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ಹತ್ತುವೆರೆ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಜಗಾಮಾಥ ಮರುತ್ಸಂವಿದ್ ಆತ್ಮನಾ ತಾಂ ನಿರೀಕ್ಷಿತುಮ್ । ಅವಮುಚ್ಯ ನಭೋಮಾರ್ಗಂ ವಿಚಚಾರ ತ್ವರಾನ್ವಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಗಾಳಿಯೊಡನೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ, ಅವನು ತಾನೇ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಆಕಾಶದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋದನು.
ಸಾ ವಾತಸಂವಿತ್ ಕ್ಷಿಪ್ರಾ ವೈ ನೈವ ಸರ್ವಗತಾ ಸತೀ । ಪರಮಾ ಚಿದ್ ಇವಾವಿಘ್ನಂ ಸಹಸೈವ ದದರ್ಶ ಹ
ಆ ಗಾಳಿಯ ಚೇತನ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದಂತೆ ಇದ್ದು, ಪರಮ ಚೇತನವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಬಾಧವಾಗಿ ನೋಡುವಂತೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಕೂಡಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಂಡಿತು.
ಭೂಮೇಸ್ ಸಪ್ತಸಮುದ್ರಾನ್ತೇ ನಿಬದ್ಧಾಂ ವಿಪುಲಸ್ಥಲೇ । ಲೋಕಾಲೋಕಾದ್ರಿರಶನಾಂ ನಾನಾಮಣಿಮಯೋಪಲಾಮ್
ಭೂಮಿಯ ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಲೋಕಾಲೋಕ ಪರ್ವತಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ, ವಿವಿಧ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು.
ಸ್ವಾದೂದಕಾಬ್ಧಿವಲಯಂ ಸಕೋಟರಕಕುಬ್ಗಣಮ್ । ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪವಲಯಂ ತದನ್ತರ್ಗಿರಿಮಣ್ಡಲಮ್
ಅವನು ಸಿಹಿ ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರದ ವಲಯವನ್ನು, ಅದರ ಪರ್ವತಗಳ ಗುಂಪನ್ನು, ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದ ವಲಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗಿನ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಮದಿರಾಮ್ಭೋಧಿವಲಯಂ ತಜ್ಜಲೇಚರಸಂಸ್ಥಿತಮ್ । ಗೋಮೇಧದ್ವೀಪಕಟಕಂ ತನ್ಮಧ್ಯವಿಷಯವ್ರಜಮ್
ಅವನು ಮದ್ಯಸಮುದ್ರದ ವಲಯವನ್ನು, ಅದರೊಳಗಿನ ಜಲಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಗೋಮೇಧದ್ವೀಪದ ದಂಡೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಧ್ಯದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿದನು.