ದೃಢದಾವಾನಲೇ ತತ್ರ ಸರ್ವಭೂತವಿವರ್ಜಿತೇ । ಮಹಾಶಿಲಾತಲಕ್ಷೋಭರೂಕ್ಷೇ ಪಾಂಸುವಿಧೂಸರೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೂ ಇಲ್ಲದ, ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಒಣಗಿದ, ಧೂಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಭಯಾನಕವಾದ ಕಾಡುಗೊಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಇದ್ದಳು.
ತಸ್ಥಾವ್ ಅಭ್ಯುತ್ಥಿತೈಕಾಸೌ ನಿಸ್ತೃಣೇ ವಿಪುಲಸ್ಥಲೇ । ಮರಾವ್ ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಸಞ್ಜಾತಾ ಶುಷ್ಕಾ ತೃಣಶಿಖಾ ಯಥಾ
ಅವಳು ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಿಶಾಲವಾದ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬಳೇ ನಿಂತುಕೊಂಡಳು. ಆ ಮರಳುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಒಣಗಿದ ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಂತೆ ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ಯೈಕಸ್ಯ ಪಾದಸ್ಯ ಸಾರ್ಧೇನೈವಾಶ್ರಿತೋರ್ವರಾ । ಸ್ವಸಂವಿದೇಕಪಾದಾತ್ಮತಪಃ ಕರ್ತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
ಅವಳು ತನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕಾಲಿನ ಒಂದು ಅರ್ಧ ಬೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಸ್ವಂತ ಅರಿವೇ ಆ ಕಾಲಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಪಾದತಲೇನೈಷಾ ವಸುಧಾರೇಣುಸಙ್ಕಟಮ್ । ನಿವಾರ್ಯಾತ್ತಪದಾ ಕೃಚ್ಛ್ರಾದ್ ಯತ್ನೇನೋರ್ಧ್ವಮುಖೀ ಸ್ಥಿತಾ
ಅವಳು ತನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಾಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನ ಇರುಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ, ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕಾಲನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಂತುಕೊಂಡಳು.
ಕೃಷ್ಣತ್ವಹಿಂಸ್ರತಾತೈಕ್ಷ್ಣ್ಯಾ ವೃತ್ತಾಸ್ಯಾ ಪವನಾಶನೈಃ । ಯತ್ನಾತ್ ಪದಂ ನಿಬಧ್ನನ್ತೀ ರೇಣ್ವಣೂಪಲಸಙ್ಕಟೇ
ಅವಳು ಧೂಳು, ಮರಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕಾಲನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ನೆಟ್ಟು, ಕತ್ತಲೆ, ಅಹಿಂಸೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ವೃತ್ತವಾದ ಬಾಯಿಯು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತಾಳುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅರಣ್ಯೇ ಕ್ಷುಭಿತಾಂ ಸರ್ಪೀಂ ದೂರಾಲೋಕಾರ್ಥಮ್ ಉತ್ಥಿತಾಮ್ । ಪುಚ್ಛಕೋಟಿಸ್ಥಿತಾಂ ಪಾತಲೋಲಾಮ್ ಅನುಚಕಾರ ಸಾ
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಚಂಚಲವಾಗಿ ಉಲಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಹಾವನ್ನು, ದೂರದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹಾವಿನ ಬಾಲದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಾ ಹೋದ ಹಾವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಮುಖರನ್ಧ್ರವಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾ ತಸ್ಯಾ ಭಾಸ್ಕರದೀಧಿತಿಃ । ಸಖೀ ಬಭೂವ ಸೂಚ್ಯಾಭಾ ಪಶ್ಚಾದ್ಭಾಗೈಕರಕ್ಷಿಣೀ
ಆ ಹಾವಿನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಭಾಸ್ಕರನ ಕಿರಣವು, ಸೂಚಿಯಂತೆ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾ, ಆಕೆಗೆ ಗೆಳತಿಯಾಯಿತು.
ಕ್ಷುದ್ರೇ ಽಪಿ ಸ್ವಜನೀಭೂತೇ ಯಾತಿ ವತ್ಸಲತಾಂ ಜನಃ । ದೀಧಿತ್ಯಾಪಿ ಸಖೀವೃತ್ತಂ ಸೂಚ್ಯಾಸ್ ಸೂಚಿತಯಾಶ್ರಿತಮ್
ಸಣ್ಣದಾದರೂ ಸ್ವಂತವಾದರೆ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ಭಾಸ್ಕರನ ಕಿರಣವೂ ಗೆಳತಿಯಂತೆ ನಡೆದು, ಸೂಚಿಯಂತೆ ಇದ್ದ ಗೆಳತಿಯ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತ್ತು.
ಬಭೂವ ತಸ್ಯಾಸ್ ಸ್ವಚ್ಛಾ ಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ತಾಪಸೀ ಸಖೀ । ಏನಸ್ಸೂಚೀವ ಮಲಿನಾ ತಯಾ ಪಶ್ಚಾತ್ ಕೃತೈವ ಸಾ
ಆಕೆಗೆ ಎರಡನೇ ಗೆಳತಿ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಆದರೆ ಆ ಗೆಳತಿಯ ಸಂಗದಿಂದ ಆಕೆ ಕೂಡ ಸೂಚಿಯಂತೆ ಮಸುಕಾದಳು.
ಸೂಚ್ಯಾಸ್ಯನಿರ್ಗತಾರ್ಕಾಂಶುಪಾತಾಕ್ಷಸ್ಮಯಕೂಣಿತಮ್ । ಪಶ್ಚಾತ್ ಸ್ಮಯತತಾ ದೃಷ್ಟಾ ಸಾ ಧೂಲ್ಯೈವಾತ್ರ ಕೇವಲಮ್
ಸೂಚಿಯ ತುದಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದ ನಗುವಿನ ಮಡಚುಗಳು, ನಂತರ ನೋಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಗು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಧೂಲ್ಯಾಪಿ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯತೇ ಯಾ ತಾಮ್ ಅಪಿ ದ್ರುಮಲತಾದಯಃ । ಮಹಾತಪಸ್ವಿನೀಂ ಸೂಚೀಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ನೋತ್ಕಣ್ಠಯನ್ತಿ ಕೇ
ಆಕೆ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಮರಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿನಿ ಸೂಚಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಬೇಸರಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ಥಿರಬದ್ಧಪದಾಮ್ ಏನಾಂ ಸುಮನೋವೃತ್ತಿಮ್ ಉತ್ಥಿತಾಮ್ । ಅನಿಲಾಃ ಕ್ಷೋಭಯಾಂ ಚಕ್ರುರ್ ಮುಖನಿರ್ಗತಭಾಙ್ಕೃತೈಃ
ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೇಲೇಳಿದ್ದ ಆಕೆಯನ್ನು, ಗಾಳಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಅಲುಗಾಡಿಸಿದವು.
ಪ್ರಸೂತಾನಿ ಭವಿಷ್ಯಾಮೋ ನಿಗೀರ್ಣಾನ್ಯ್ ಅನಯಾಚಿರಮ್ । ಕೌಸುಮಾನಿ ರಜಾಂಸ್ಯ್ ಅಸ್ಯಾ ಇತ್ಯ್ ಆಸ್ಯಂ ಪರ್ಯಪೂಪುರನ್
'ನಾವು ಹುಟ್ಟುತ್ತೇವೆ, ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಬೇಗನೆ ಈಕೆಯ ಮೂಲಕ ನುಂಗಲ್ಪಡುವೆವು' ಎಂದು ಹೂವಿನ ಧೂಳುಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವು ಆಕೆಯ ಬಾಯನ್ನು ತುಂಬಿದವು.
ತಪೋಹರೇನ್ದ್ರಪ್ರಹಿತವಾತನುನ್ನಾಮಿಷಂ ರಜಃ । ತಯಾ ತ್ವ್ ಅಹೃತ್ತ್ವವ್ಯಾಜೇನ ನ ನಿಗೀರ್ಣಂ ಮುಖೇ ಽಪಿ ಸತ್
ತಪಸ್ವಿಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆ ಧೂಳು ಎದ್ದರೂ, ಅದು ಅವಳ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋದಂತಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ನುಂಗಲಿಲ್ಲ.
ನ ನಿಗೀರ್ಣವತೀ ತಾನಿ ರಜಾಂಸಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯಾ । ಅನ್ತಸ್ಸಾರತಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ಲಘವೋ ಽಪ್ಯ್ ಆಪ್ನುವನ್ತಿ ಹಿ
ಅವಳು ಆ ಧೂಳನ್ನು ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ನುಂಗಲಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ ಇದ್ದಾಗ, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಪಿಬನ್ತ್ಯ್ ಆಸ್ಯಸಂಸ್ಥಾನಿತಯಾ ಪುಷ್ಪರಜಾಂಸ್ಯ್ ಅಪಿ । ವಿಸ್ಮಯಂ ಪವನಃ ಪ್ರಾಪ ಸುಮೇರೂನ್ಮೂಲನಾಧಿಕಮ್ । ಆಶಿರಃಪಿಹಿತಾ ಪಙ್ಕೈಃ ಪೂರಿತಾಪಿ ಮಹಾಜಲೈಃ
ಅವಳ ಬಾಯಿಗೆ ಬಂದ ಹೂವಿನ ಧೂಳನ್ನೂ ಅವಳು ಒಳಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಪವನು ಕೂಡ, ಸುವರ್ಣ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಏಕೆಂದರೆ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ದೊಡ್ಡ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದರೂ, ಅವಳು ಅಚಲವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ವಿಧುತಾಪಿ ಬೃಹದ್ವಾತೈಸ್ ತ್ರಾಸಿತಾಪಿ ತಡಿದ್ಭ್ರಮೈಃ । ಉದ್ಧೂಲಿತಾಪಿ ಜಲದೈಃ ಕ್ಷೋಭಿತಾಪ್ಯ್ ಅಭ್ರಗರ್ಜಿತೈಃ
ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತೂಗಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಮಿಂಚಿನ ಹೊಳೆಯಾಟದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡರೂ, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೋಡಗಳ ಶಬ್ದದಿಂದ ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟರೂ,
ಅಪಿ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೈಸ್ ಸಾ ಚಿತ್ತಸ್ಥದೃಢನಿಶ್ಚಯಾ । ಪಟ್ಟಗಣ್ಡಕಸುಪ್ತೇವ ನಾಕಮ್ಪತ ತಪಸ್ವಿನೀ
ಆಕೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ಕಲ್ಲಿನ ಹುರಳಿಯಂತೆಯೇ ಅಚಲವಾಗಿ, ಏನೂ ಕದಲದೆ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ ಉಳಿದಳು.
ನಿವೃತ್ತಾಯಾ ಬಹಿಸ್ಸ್ಪನ್ದಾದ್ ಅಥ ಕಾಲೇ ಽಸಹಾಗತೇ । ವಿಚಾರಯನ್ತ್ಯಾಸ್ ತಸ್ಯಾಸ್ ಸ್ವಮ್ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವಂ ಸ್ವಚೇತನಮ್
ಹೊರಗಿನ ಚಲನೆಗಳು ನಿಂತು, ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಚೇತನೆಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಜ್ಞಾನಾಲೋಕಸ್ ಸಮುದಭೂತ್ ಸಾ ಪರಾವರದರ್ಶಿನೀ । ಬಭೂವ ನಿರ್ಮಲಾ ಸೂಚೀ ಚಿತ್ಸೂಚೀ ಪಾವನೀ ಪರಮ್
ಜ್ಞಾನಪ್ರಕಾಶವು ಆಕೆಯಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಚೇತನೆಯ ಸೂಚಿಯಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪಾವನಳಾಗಿ ಬದಲಾದಳು.
ಜಾತಾ ವಿದಿತವೇದ್ಯಾ ಸಾ ಸ್ವಯಮ್ ಏವ ತಯಾ ಧಿಯಾ । ತಪಸಾ ದುಷ್ಕೃತೇ ಕ್ಷೀಣೇ ಸೂಚೀ ಸ್ವಮುಖಸೂಚನೀ
ಆಕೆ ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದುದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅರಿತುಕೊಂಡಳು. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಯವಾದಾಗ, ಆ ಸೂಚಿಯಂತೆ ಇದ್ದ ಆಕೆ ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿತು.
ಇತಿ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸಾಕರೋದ್ ದಾರುಣಂ ತಪಃ । ಸಪ್ತ ಸಪ್ತಮಹಾಲೋಕಸನ್ತಾಪಕರಮ್ ಉನ್ಮುಖೀ
ಹೀಗೆ, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಕೆ ಏಳು ಮಹಾಲೋಕಗಳ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಭಯಂಕರವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭೂಮಿಗೆ ಭಾರೀ ಉಷ್ಣತೆ ತಂದಳು.
ತಸ್ಯಾಃ ಕಲ್ಪಾಗ್ನಿಭೀಮೇನ ತಪಸಾ ಹಿಮವಾನ್ ಗಿರಿಃ । ಬಭೂವ ತೇನ ಜ್ವಲಿತೋ ಜಜ್ವಾಲೇವ ತತೋ ಜಗತ್
ಆಕೆಯ ತಪಸ್ಸಿನ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತವೇ ಕಲ್ಪಾಂತದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯಿತು; ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಗತ್ತೂ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡಿತು.
ಕಸ್ಯೇದಂ ತಪಸಾಕ್ರಾನ್ತಂ ಜಗದ್ ಇತ್ಯ್ ಅಥ ವಾಸವಃ । ನಾರದಂ ಪರಿಪಪ್ರಚ್ಛ ಸ ತಸ್ಯಾಕಥಯಚ್ ಚ ತತ್
ಆಗ ಇಂದ್ರನು, ಈ ಜಗತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದೂ, ಇದು ಯಾರ ತಪಸ್ಸು ಎಂದು ನಾರದನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ನಾರದನು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಸಪ್ತ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸೂಚೀ ದೀರ್ಘತಪಸ್ವಿನೀ । ಮಯಾ ವಿಜ್ಞಾತದೇಹಾಸೌ ತೇನೇದಂ ಜ್ವಲಿತಂ ಜಗತ್
ಏಳು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದೀರ್ಘ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸೂಚಿಯೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಅವಳ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಜಗತ್ತು ಹೀಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ.
ನಾಗಾಶ್ ಶ್ವಸನ್ತಿ ವಿದಲನ್ತಿ ನಗಾಃ ಪತನ್ತಿ ವೈಮಾನಿಕಾ ಜಲದವಾರಿಧಯಃ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ । ಶೋಷಂ ದಿಶೋ ಽರ್ಕಸಹಿತಾ ಮಲಿನೀಭವನ್ತಿ ಸೂಚ್ಯೇನ್ದ್ರ ಪಶ್ಯ ತಪಸಾ ಕ್ಷಯಮಾಯಯೈವ
ಹಾವುಗಳು ಸಿಡಿದು ಹಾರಾಡುತ್ತಿವೆ, ಪರ್ವತಗಳು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿವೆ, ಆಕಾಶದ ದೇವತೆಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳು ಅತ್ತೆ ಹೋಗಿವೆ; ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನೂ ಒಣಗಿ ಕಳೆಗುಂದಿವೆ. ಇಂದ್ರನೇ, ತಪಸ್ಸಿನ ಮೋಹದಿಂದ ಹೇಗೆ ನಾಶವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡು.
ಕರ್ಕಟೀಕಟುವೃತ್ತಾನ್ತಂ ಸರ್ವಮ್ ಆಕರ್ಣ್ಯ ವಾಸವಃ । ನಾರದಂ ಪರಿಪಪ್ರಚ್ಛ ಪುನರ್ಜಾತಕುತೂಹಲಃ
ಕರ್ಕಟಿಯ ಕಠಿಣ ಕಥೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರನು, ಮತ್ತೆ ಹೊಸ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಾರದನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಮಾಡಿದನು.
ಸೂಚೀವೃತ್ತಪಿಶಾಚೀತ್ವಂ ತಪಸೋಪಾರ್ಜ್ಯ ತತ್ ತಯಾ । ಕರ್ಕಟ್ಯಾ ಹಿಮವತ್ಕುಕ್ಷ್ಯಾಂ ಕೇ ಭುಕ್ತಾ ವಿಭವಾ ಮುನೇ
ಮುನಿಯೇ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕರ್ಕಟಿಯು ಸೂಚಿಯ ರೂಪದ ಪಿಶಾಚಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಹಿಮವಂತನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಯಾರನ್ನು ತಿಂದುಬಿಟ್ಟಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.
ಜೀವಸೂಚೀ ಪಿಶಾಚೀತ್ವಂ ಗತಾ ಯಾ ಶೂಕಪೇಲವಮ್ । ಅಸೀತ್ ಕಾರ್ಷ್ಣಾಯಸೀ ಸೂಚಿಸ್ ತಸ್ಯಾಸ್ ಸ್ವಮ್ ಅವಲಮ್ಬನಮ್
ಜೀವರೂಪದ ಸೂಚಿ ಪಿಶಾಚಿಯಾಗಿಯೇ, ಆಕೆ ಗಿಳಿಯ ಸೊಪ್ಪಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು; ಆಕೆಗೆ ಆಧಾರವಾದುದು ಕಪ್ಪು ಕಬ್ಬಿಣದ ಸೂಚಿಯೇ ಆಗಿತ್ತು.
ತತ್ ಸ್ವಮ್ ಆಲಮ್ಬನಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ವ್ಯೋಮವಾತರಥಸ್ಥಯಾ । ಪ್ರಾಣಮಾರುತಮಾರ್ಗೇಣ ತಯಾ ದೇಹಪ್ರವಿಷ್ಟಯಾ
ಆ ಆಧಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಕೆ ಗಾಳಿಯೂ ಆಕಾಶದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೇಹದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.