ಹಾ ನೇತ್ರೇ ಕೃಷ್ಣರಜನೀಜ್ವಲಚ್ಛುಷ್ಕವನೋಜ್ಜ್ವಲೇ । ಕಸ್ಮಾನ್ ನ ಮೇ ಭೂಷಯಥೋ ದೃಗ್ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಯಾ ದಿಶಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಕತ್ತಲಿರುವ ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಾಡಿನಂತಿದ್ದ ಕಣ್ಣುಗಳೆ, ನೀನು ಈಗ ನನ್ನಗಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯ ನೋಟಗಳ ಹಾರವನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ಅಲಂಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲೆ?
ಹಾ ಸ್ಕನ್ಧಬನ್ಧೋ ನಷ್ಟೋ ಽಸಿ ವಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಽಸಿ ಮಹೀತಲೇ । ಕಾಲೇನ ವಿನಿವಿಷ್ಟೋ ಽಸಿ ನಿಘೃಷ್ಟೋ ಽಸಿ ಶಿಲೋದರೇ
ಅಯ್ಯೋ, ಭುಜಬಂಧ, ನೀನು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೀಯ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯ; ಕಾಲವು ನಿನ್ನನು ಒತ್ತಿಹಾಕಿದೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಒಳಗಡೆ ನೀನು ನುಣುಪಾಗಿದ್ದೀಯ.
ಹಾ ಮುಖೇನ್ದೋ ತಪಸಿ ಕಿಂ ನಾದ್ಯ ತ್ವದ್ದನ್ತರಶ್ಮಿಭಿಃ । ಕಲ್ಪಾಗ್ನಿದಗ್ಧಸಂಶಾನ್ತಚನ್ದ್ರಬಿಮ್ಬಮನೋಹರ
ಅಯ್ಯೋ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದ ಮುಖ, ಯುಗಾಂತದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಶಾಂತವಾದ ಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತೆ ಆಂತರಿಕ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಈಗ ತಪಸ್ಸು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲೆ?
ಹಾ ಹಾ ಹಸ್ತೌ ಮಹಾಕಾರೌ ತಾವ್ ಅದ್ಯ ಕ್ವ ಗತೌ ಮಮ । ಸಮ್ಪನ್ನಾ ಕಿಮ್ ಅಹಂ ಸೂಚೀ ಮಕ್ಷಿಕಾಖುರದೋಲಿತಾ
ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕೈಗಳು ಇಂದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದವು? ನಾನು ಈಗ ಈ ಈಟಿಯಂತೆ, ಈಗೆಯ ಕಾಲಿನಿಂದ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವವನಾಗಿಬಿಟ್ಟೇನೇನು?
ಹಾ ಭಗೋಗ್ರಕರಞ್ಜಾಢ್ಯಸುಖದಶ್ವಭ್ರಶೋಭನ । ವಿನ್ಧ್ಯಾದ್ರ್ಯರಣ್ಯವಿಪುಲನಿತಮ್ಬಾಮಲಬಿಮ್ಬಕ
ಅಯ್ಯೋ, ಕೈಗಳೇ, ನೀವು ಹಿಂದೆ ಗರ್ಜಿಸುವ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಬಲವಾಗಿದ್ದಿರಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಿರಿ, ಸುಂದರ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಿರಿ, ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ನಿತಂಬಗಳೂ, ಮುದಿದ ಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತೆ ಶುಭ್ರವಾಗಿದ್ದಿರಿ.
ಕ್ವಾಕಾರೋ ಽಮ್ಬರಪೂರಕಃ ಕ್ವ ಚ ನವಂ ತುಚ್ಛಾತ್ಮಸೂಚೀವಪೂ ರೋದೋರನ್ಧ್ರಸಮಃ ಕ್ವ ಚಾಸ್ಯಕುಹರಃ ಕ್ವೇದಂ ಚ ಸೂಚೀಮುಖಮ್ । ಕ್ವ ಗ್ರಾಸೋ ಬಹುಮಾಂಸಭಾರಬಹಲಃ ಕ್ವಾಬ್ಬಿನ್ದುನಾ ರೋಧನಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಸ್ಯ್ ಏತದ್ ಅಹೋ ಮಯೈವ ರಚಿತಂ ಸ್ವಾತ್ಮಕ್ಷಯೇ ನಾಟಕಮ್
ಸೂಚೀ ಸಾಸಮ್ಭವದ್ವಾಣೀ ಚಿನ್ತಯಿತ್ವೇತ್ಯ್ ಅಕಲ್ಪಯತ್ । ಪುನಸ್ ತದ್ದೇಹಲಾಭಾಯ ಭವಾಮ್ಯ್ ಆಶು ತಪಸ್ವಿನೀ
ಆ ಈಟಿ, ಮಾತಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದದು, ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು: 'ನಾನು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಆ ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.'
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಸತ್ತ್ವಸ್ಥಂ ಸಂಹೃತ್ಯ ಜನಮಾರಣಮ್ । ತದ್ ಏವ ಹಿಮವಚ್ಛೃಙ್ಗಂ ಜಗಾಮ ತಪಸೇ ಸ್ಥಿರಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಹುಟ್ಟುಮತ್ತು ಸಾವು ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು, ಆಕೆ ದೃಢವಾದ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅದೇ ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರವನ್ನು ಸೇರಿದರು.
ಅಪಶ್ಯದ್ ಏವಂ ಸೂಚೀತ್ವಂ ಸಾ ತನ್ ಮಾನಸಮ್ ಆತ್ಮನಿ । ಪ್ರಾಣವಾತಾತ್ಮಕಾ ಪ್ರಾಣೈಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಹತಮಾನವಾ
ಈ ರೀತಿ, ತನ್ನ ಸೂಚಿಯ ರೂಪವು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಕೆ, ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದೇಹದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಅಥಾತ್ಮನ್ಯ್ ಏವ ಸೂಚೀತ್ವಂ ಪಶ್ಯನ್ತ್ಯ್ ಏವ ಮನೋಮಯೀ । ಪ್ರಾಣವಾತಶರೀರಾಸೌ ಜಗಾಮ ಹಿಮವಚ್ಛಿರಃ
ಆಮೇಲೆ, ತನ್ನೊಳಗೆ ಸೂಚಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡು, ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆಕೆ ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ದೃಢದಾವಾನಲೇ ತತ್ರ ಸರ್ವಭೂತವಿವರ್ಜಿತೇ । ಮಹಾಶಿಲಾತಲಕ್ಷೋಭರೂಕ್ಷೇ ಪಾಂಸುವಿಧೂಸರೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೂ ಇಲ್ಲದ, ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಒಣಗಿದ, ಧೂಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಭಯಾನಕವಾದ ಕಾಡುಗೊಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಇದ್ದಳು.
ತಸ್ಥಾವ್ ಅಭ್ಯುತ್ಥಿತೈಕಾಸೌ ನಿಸ್ತೃಣೇ ವಿಪುಲಸ್ಥಲೇ । ಮರಾವ್ ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಸಞ್ಜಾತಾ ಶುಷ್ಕಾ ತೃಣಶಿಖಾ ಯಥಾ
ಅವಳು ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಿಶಾಲವಾದ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬಳೇ ನಿಂತುಕೊಂಡಳು. ಆ ಮರಳುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಒಣಗಿದ ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಂತೆ ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ಯೈಕಸ್ಯ ಪಾದಸ್ಯ ಸಾರ್ಧೇನೈವಾಶ್ರಿತೋರ್ವರಾ । ಸ್ವಸಂವಿದೇಕಪಾದಾತ್ಮತಪಃ ಕರ್ತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
ಅವಳು ತನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕಾಲಿನ ಒಂದು ಅರ್ಧ ಬೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಸ್ವಂತ ಅರಿವೇ ಆ ಕಾಲಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಸೂಕ್ಷ್ಮಪಾದತಲೇನೈಷಾ ವಸುಧಾರೇಣುಸಙ್ಕಟಮ್ । ನಿವಾರ್ಯಾತ್ತಪದಾ ಕೃಚ್ಛ್ರಾದ್ ಯತ್ನೇನೋರ್ಧ್ವಮುಖೀ ಸ್ಥಿತಾ
ಅವಳು ತನ್ನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಾಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿನ ಇರುಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ, ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕಾಲನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಂತುಕೊಂಡಳು.
ಕೃಷ್ಣತ್ವಹಿಂಸ್ರತಾತೈಕ್ಷ್ಣ್ಯಾ ವೃತ್ತಾಸ್ಯಾ ಪವನಾಶನೈಃ । ಯತ್ನಾತ್ ಪದಂ ನಿಬಧ್ನನ್ತೀ ರೇಣ್ವಣೂಪಲಸಙ್ಕಟೇ
ಅವಳು ಧೂಳು, ಮರಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕಾಲನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ನೆಟ್ಟು, ಕತ್ತಲೆ, ಅಹಿಂಸೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ವೃತ್ತವಾದ ಬಾಯಿಯು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತಾಳುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅರಣ್ಯೇ ಕ್ಷುಭಿತಾಂ ಸರ್ಪೀಂ ದೂರಾಲೋಕಾರ್ಥಮ್ ಉತ್ಥಿತಾಮ್ । ಪುಚ್ಛಕೋಟಿಸ್ಥಿತಾಂ ಪಾತಲೋಲಾಮ್ ಅನುಚಕಾರ ಸಾ
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಚಂಚಲವಾಗಿ ಉಲಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಹಾವನ್ನು, ದೂರದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹಾವಿನ ಬಾಲದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಾ ಹೋದ ಹಾವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಮುಖರನ್ಧ್ರವಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತಾ ತಸ್ಯಾ ಭಾಸ್ಕರದೀಧಿತಿಃ । ಸಖೀ ಬಭೂವ ಸೂಚ್ಯಾಭಾ ಪಶ್ಚಾದ್ಭಾಗೈಕರಕ್ಷಿಣೀ
ಆ ಹಾವಿನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಭಾಸ್ಕರನ ಕಿರಣವು, ಸೂಚಿಯಂತೆ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾ, ಆಕೆಗೆ ಗೆಳತಿಯಾಯಿತು.
ಕ್ಷುದ್ರೇ ಽಪಿ ಸ್ವಜನೀಭೂತೇ ಯಾತಿ ವತ್ಸಲತಾಂ ಜನಃ । ದೀಧಿತ್ಯಾಪಿ ಸಖೀವೃತ್ತಂ ಸೂಚ್ಯಾಸ್ ಸೂಚಿತಯಾಶ್ರಿತಮ್
ಸಣ್ಣದಾದರೂ ಸ್ವಂತವಾದರೆ ಜನರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ಭಾಸ್ಕರನ ಕಿರಣವೂ ಗೆಳತಿಯಂತೆ ನಡೆದು, ಸೂಚಿಯಂತೆ ಇದ್ದ ಗೆಳತಿಯ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತ್ತು.
ಬಭೂವ ತಸ್ಯಾಸ್ ಸ್ವಚ್ಛಾ ಯಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ತಾಪಸೀ ಸಖೀ । ಏನಸ್ಸೂಚೀವ ಮಲಿನಾ ತಯಾ ಪಶ್ಚಾತ್ ಕೃತೈವ ಸಾ
ಆಕೆಗೆ ಎರಡನೇ ಗೆಳತಿ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ತಪಸ್ವಿನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಆದರೆ ಆ ಗೆಳತಿಯ ಸಂಗದಿಂದ ಆಕೆ ಕೂಡ ಸೂಚಿಯಂತೆ ಮಸುಕಾದಳು.
ಸೂಚ್ಯಾಸ್ಯನಿರ್ಗತಾರ್ಕಾಂಶುಪಾತಾಕ್ಷಸ್ಮಯಕೂಣಿತಮ್ । ಪಶ್ಚಾತ್ ಸ್ಮಯತತಾ ದೃಷ್ಟಾ ಸಾ ಧೂಲ್ಯೈವಾತ್ರ ಕೇವಲಮ್
ಸೂಚಿಯ ತುದಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಿಂದ ಆಕೆಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದ ನಗುವಿನ ಮಡಚುಗಳು, ನಂತರ ನೋಡಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಗು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಧೂಲ್ಯಾಪಿ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯತೇ ಯಾ ತಾಮ್ ಅಪಿ ದ್ರುಮಲತಾದಯಃ । ಮಹಾತಪಸ್ವಿನೀಂ ಸೂಚೀಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ನೋತ್ಕಣ್ಠಯನ್ತಿ ಕೇ
ಆಕೆ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಮರಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿನಿ ಸೂಚಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಬೇಸರಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ಥಿರಬದ್ಧಪದಾಮ್ ಏನಾಂ ಸುಮನೋವೃತ್ತಿಮ್ ಉತ್ಥಿತಾಮ್ । ಅನಿಲಾಃ ಕ್ಷೋಭಯಾಂ ಚಕ್ರುರ್ ಮುಖನಿರ್ಗತಭಾಙ್ಕೃತೈಃ
ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೇಲೇಳಿದ್ದ ಆಕೆಯನ್ನು, ಗಾಳಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಅಲುಗಾಡಿಸಿದವು.
ಪ್ರಸೂತಾನಿ ಭವಿಷ್ಯಾಮೋ ನಿಗೀರ್ಣಾನ್ಯ್ ಅನಯಾಚಿರಮ್ । ಕೌಸುಮಾನಿ ರಜಾಂಸ್ಯ್ ಅಸ್ಯಾ ಇತ್ಯ್ ಆಸ್ಯಂ ಪರ್ಯಪೂಪುರನ್
'ನಾವು ಹುಟ್ಟುತ್ತೇವೆ, ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಬೇಗನೆ ಈಕೆಯ ಮೂಲಕ ನುಂಗಲ್ಪಡುವೆವು' ಎಂದು ಹೂವಿನ ಧೂಳುಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವು ಆಕೆಯ ಬಾಯನ್ನು ತುಂಬಿದವು.
ತಪೋಹರೇನ್ದ್ರಪ್ರಹಿತವಾತನುನ್ನಾಮಿಷಂ ರಜಃ । ತಯಾ ತ್ವ್ ಅಹೃತ್ತ್ವವ್ಯಾಜೇನ ನ ನಿಗೀರ್ಣಂ ಮುಖೇ ಽಪಿ ಸತ್
ತಪಸ್ವಿಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಆ ಧೂಳು ಎದ್ದರೂ, ಅದು ಅವಳ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋದಂತಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ನುಂಗಲಿಲ್ಲ.
ನ ನಿಗೀರ್ಣವತೀ ತಾನಿ ರಜಾಂಸಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯಾ । ಅನ್ತಸ್ಸಾರತಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ಲಘವೋ ಽಪ್ಯ್ ಆಪ್ನುವನ್ತಿ ಹಿ
ಅವಳು ಆ ಧೂಳನ್ನು ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ನುಂಗಲಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ ಇದ್ದಾಗ, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳೂ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಪಿಬನ್ತ್ಯ್ ಆಸ್ಯಸಂಸ್ಥಾನಿತಯಾ ಪುಷ್ಪರಜಾಂಸ್ಯ್ ಅಪಿ । ವಿಸ್ಮಯಂ ಪವನಃ ಪ್ರಾಪ ಸುಮೇರೂನ್ಮೂಲನಾಧಿಕಮ್ । ಆಶಿರಃಪಿಹಿತಾ ಪಙ್ಕೈಃ ಪೂರಿತಾಪಿ ಮಹಾಜಲೈಃ
ಅವಳ ಬಾಯಿಗೆ ಬಂದ ಹೂವಿನ ಧೂಳನ್ನೂ ಅವಳು ಒಳಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಪವನು ಕೂಡ, ಸುವರ್ಣ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಏಕೆಂದರೆ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ದೊಡ್ಡ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದರೂ, ಅವಳು ಅಚಲವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಳು.
ವಿಧುತಾಪಿ ಬೃಹದ್ವಾತೈಸ್ ತ್ರಾಸಿತಾಪಿ ತಡಿದ್ಭ್ರಮೈಃ । ಉದ್ಧೂಲಿತಾಪಿ ಜಲದೈಃ ಕ್ಷೋಭಿತಾಪ್ಯ್ ಅಭ್ರಗರ್ಜಿತೈಃ
ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತೂಗಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಮಿಂಚಿನ ಹೊಳೆಯಾಟದಿಂದ ಭಯಗೊಂಡರೂ, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೋಡಗಳ ಶಬ್ದದಿಂದ ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟರೂ,
ಅಪಿ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೈಸ್ ಸಾ ಚಿತ್ತಸ್ಥದೃಢನಿಶ್ಚಯಾ । ಪಟ್ಟಗಣ್ಡಕಸುಪ್ತೇವ ನಾಕಮ್ಪತ ತಪಸ್ವಿನೀ
ಆಕೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು. ಕಲ್ಲಿನ ಹುರಳಿಯಂತೆಯೇ ಅಚಲವಾಗಿ, ಏನೂ ಕದಲದೆ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ ಉಳಿದಳು.
ನಿವೃತ್ತಾಯಾ ಬಹಿಸ್ಸ್ಪನ್ದಾದ್ ಅಥ ಕಾಲೇ ಽಸಹಾಗತೇ । ವಿಚಾರಯನ್ತ್ಯಾಸ್ ತಸ್ಯಾಸ್ ಸ್ವಮ್ ಆತ್ಮತತ್ತ್ವಂ ಸ್ವಚೇತನಮ್
ಹೊರಗಿನ ಚಲನೆಗಳು ನಿಂತು, ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಚೇತನೆಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಜ್ಞಾನಾಲೋಕಸ್ ಸಮುದಭೂತ್ ಸಾ ಪರಾವರದರ್ಶಿನೀ । ಬಭೂವ ನಿರ್ಮಲಾ ಸೂಚೀ ಚಿತ್ಸೂಚೀ ಪಾವನೀ ಪರಮ್
ಜ್ಞಾನಪ್ರಕಾಶವು ಆಕೆಯಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಯಿತು. ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವಳು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಚೇತನೆಯ ಸೂಚಿಯಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪಾವನಳಾಗಿ ಬದಲಾದಳು.
ಆ ಆಕಾಶದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಆ ರೂಪ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಈ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಈಟಿಯ ತಂತಿಯಂತೆ ಅಲ್ಪವಾದ ದೇಹ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿದ್ದೆ, ಈಗ ಈ ಈಟಿಯ ಕಣ್ಣಂತಿದೆ. ಮೊದಲು ತುಂಬಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಈಗ ನೀರಿನ ಹನಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಸಣ್ಣದುರಾಗಿ ಗಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ನಾಶವನ್ನು ನಾನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಈ ನಾಟಕವೇ ಇದಾಗಿದೆ.