ಕಿಮ್ ಅನ್ಧಯಾ ಮಯಾ ತಾದೃಕ್ ಸನ್ತ್ಯಕ್ತಂ ತನ್ ಮಹಾವಪುಃ । ಯಥಾ ನಾಶೇನ ವಾ ಭಾವ್ಯಂ ತಥೋದೇತ್ಯ್ ಅಶುಭಾ ಮತಿಃ
ನಾನು ಎಷ್ಟು ಅಂಧನೋ, ಆ ಮಹಾ ದೇಹವನ್ನು ಯಾಕೆ ಬಿಟ್ಟೆನು? ನಾಶವು ತಪ್ಪದೆ ಬರಬೇಕಾದಾಗ, ಇಂತಹ ಅಶುಭವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಬರುತ್ತವೆ.
ಮಾಮ್ ಅವಾನ್ತರನಿರ್ದಗ್ಧಾಂ ನ್ಯೂನಾಂ ಕೀಟಕಣಾದ್ ಅಪಿ । ಉದ್ಧರಿಷ್ಯತಿ ಕೋ ನಾಮ ಪಾಂಸುರಾಶಿಷು ಹಾರಿತಾಮ್
ನನ್ನೊಳಗೆ ದಹನವಾಗಿರುವ ನನಗೆ, ಕೀಟದ ರೆಕ್ಕೆಯಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವವಿರುವ ನನಗೆ, ಧೂಳಿನ ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದ ನನ್ನನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲರು?
ವಿವಿಕ್ತಮನಸಾಂ ಬುದ್ಧೌ ಕ್ವ ಸ್ಫುರನ್ತಿ ಹತಾಶಯಾಃ । ಗ್ರಾಮಮಾರ್ಗತೃಣಾನೀವ ಗಿರೇರ್ ಉಪರಿ ವಾಸಿನಾಮ್
ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗಿರುವವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದ ಆಶೆಗಳು ಹೇಗೆ ಉದಯಿಸಬಹುದು? ಅದು ಹಳ್ಳಿಯ ದಾರಿಯ ಹುಲ್ಲುಗಳು ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುವಂತಿದೆ.
ಸ್ಥಿತಾನಾಮ್ ಅಜ್ಞಸಮ್ಬೋಧೇ ಕಥಮ್ ಅಭ್ಯುದಯೋ ಭವೇತ್ । ಅಣ್ವ್ ಅಪ್ಯ್ ಉದೇತಿ ಪ್ರಾಕಾಶ್ಯಂ ನ ಖದ್ಯೋತಾನುಸೇವಿನಃ
ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಯೂರಿರುವವರಿಗೆ ಏನು ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧ್ಯ? ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಜೇನುಹುಳದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವರಿಗೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಬೆಳಕು ಕೂಡ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅತಃ ಕಿಯನ್ತಂ ನೋ ಜಾನೇ ಕಾಲಮ್ ಆವಲಿತಾಪದಮ್ । ಮಯಾಪಚ್ಛ್ವಭ್ರಗರ್ತೇಷು ಲುಠಿತವ್ಯಂ ಹತೇಹಯಾ
ಆದರಿಂದ, ನನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆ ನಾಶವಾದುದರಿಂದ, ನಾನು ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಕಾಲ ದುಃಖದ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಉರುಳುತ್ತಾ ಇರಬೇಕೋ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಕದಾ ಸ್ಯಾಮ್ ಅಞ್ಜನಮಹಾಶೈಲಪುತ್ರಕರೂಪಿಣೀ । ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವ್ಯೋರ್ ವೈಡೂರ್ಯಸ್ತಮ್ಭತಾಮ್ ಅನುತಿಷ್ಠತೀ
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಅಂಜನ ಮಹಾಶೈಲದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ವೈಡೂರ್ಯ ಕಂಬದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ?
ಮೇಘಮಾಲಾಸಮಭುಜಾ ಸ್ಥಿರವಿದ್ಯುಚ್ಛಟೇಕ್ಷಣಾ । ನೀಹಾರಜಾಲವಸನಾ ಪ್ರೋಚ್ಚಕೇಶಾಸಿತಾಮ್ಬರಾ
ಮೋಡಗಳ ತುದಿಗಳಂತೆ ಬಲವಾದ ಕೈಗಳು, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಮಂಜಿನ ಚಾದರ ಧರಿಸಿ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
ಲಮ್ಬೋದರಾಭ್ರಸನ್ದರ್ಶಪ್ರನರ್ತಿತಶಿಖಣ್ಡಿನೀ । ಲಮ್ಬಲೋಲಸ್ತನೀ ಶ್ಯಾಮದೇಹಪಾತದ್ರವತ್ಸುರಾ
ಮೋಡದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳಳು, ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ರೆಕ್ಕೆ ಕುಣಿಯುತ್ತಿದ್ದು, ಉದ್ದವಾಗಿ ಅಲೆಯುವ ಅವಳ ಕರುಳುಗಳು ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿವೆ, ಅವಳು ಮದ್ಯದಂತೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.
ಹಾಸಭಸ್ಮಚ್ಛಟಾಚ್ಛನ್ನಸೂರ್ಯಮಣ್ಡಲರೋಧಿನೀ । ಕೃತಾನ್ತಗ್ರಸನೋದ್ಯುಕ್ತಕೃತ್ಯೈಕಾಕೃತಿಧಾರಿಣೀ
ಅವಳ ನಗುವಿನಿಂದ ಬೂದಿಯ ಹೊಳೆಯು ಸೂರ್ಯನ ವಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಅದರ ಬೆಳಕನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗಿರುವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಕುಣಾಲೋಲೂಖಲಬೃಸೀಶೂರ್ಪಸ್ರಗ್ದಾಮಭಾರಿಣೀ । ಪರ್ವತಾತ್ ಪರ್ವತೇ ಶೃಙ್ಗೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಪಾದಂ ವಿಹಾರಿಣೀ
ಅವಳು ಒಣಗಿದ ಉಪ್ಪುಡಿಗಳು, ಒಕ್ಕಲುಗಳು, ಚಲ್ಲಣ ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ಪರ್ವತದಿಂದ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದವರೆಗೆ ಕಾಲು ಇಡುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಕದಾ ಮೇ ಸ್ಯಾದ್ ಉರುಶ್ವಭ್ರಭಾಸುರಂ ತನ್ ಮಹೋದರಮ್ । ಕದಾ ಮೇ ಸ್ಯಾಚ್ ಛರನ್ಮೇಘಮೇದುರಾ ನಖರಾವಲೀ
ಯಾವಾಗ ನನಗೆ ಆ ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯು, ದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಮೋಡದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವದು ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ನಖಗಳ ಸಾಲು ಮಳೆಮೋಡಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ದಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ?
ಕದಾ ಮೇ ಸ್ಯಾನ್ ಮಹಾರಕ್ಷೋವಿದ್ರಾವಣಕರಂ ಸ್ಮಿತಮ್ । ಸ್ವಸ್ಫಿಗ್ವಾದ್ಯೈರ್ ಅರಣ್ಯಾನ್ಯಾಂ ಕದಾ ನೃತ್ಯೇಯಮ್ ಉನ್ಮದಾ
ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ನಗುವಿನಿಂದ ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸರು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೋ? ಯಾವಾಗ ನಾನು ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮತ್ತನಾಗಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹಿಪ್ಪುಗಳ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ ಉನ್ನತವಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೀನೋ?
ವಸಾಸವಮಹಾಕುಮ್ಭೈರ್ ಮೃತಮಾಂಸಾಸ್ಥಿಸಞ್ಚಯೈಃ । ಕದಾ ಕರಿಷ್ಯೇ ವಿರತಂ ಮಧುರೋದರಪೂರಣಮ್
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಬಲವಾದ ಮದ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಮಡಕೆಗಳು, ಸತ್ತ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಎಲುಬುಗಳ ರಾಶಿ ಇವುಗಳಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಮಧುರ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ಬೇರೆ ಯಾವದನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೀನೋ?
ಕದಾ ಪೀತಮಹಾಲೋಕರುಧಿರಾ ಕ್ಷೀವತಾಂ ಗತಾ । ಭವೇಯಮ್ ಉದಿತೋನ್ನೃತ್ತಾ ಮುದ್ರಿತಾ ನಿದ್ರಯಾ ತತಃ
ಯಾವಾಗ ನಾನು ಮಹಾ ಲೋಕದ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ನಂತರ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿ, ಆನಂತರ ಆನಂದದ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ಗಳಿಸುತ್ತೀನೋ?
ಮಯೈವ ಕುತಪೋವಹ್ನೌ ತದ್ ದಗ್ಧ್ವಾ ಭಾಸುರಂ ವಪುಃ । ಭಸ್ಮತ್ವಂ ಕನಕೇನೇವ ಸೂಚಿತ್ವಮ್ ಉರರೀಕೃತಮ್
ಯಾವಾಗ ನಾನು ನನ್ನದೇ ಶವದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಬಂಗಾರದ ಗುರುತು ಹಾಕಿದಂತೆ, ಭಸ್ಮದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀನೋ?
ಕ್ವ ಕಿಲಾಞ್ಜನಶೈಲಾಭಂ ವಪುರ್ ಭರಿತದಿಕ್ತಟಮ್ । ಕ್ವ ಮೂಷಿಕಾಖುರಸಮಂ ಸೂಚಿತ್ವಂ ತೃಣಪೇಲವಮ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ದೇಹವು ಅಂಜನಗಿರಿಯಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಣ್ಣದಾಗಿದೆ! ಇಗೋ, ಇಗೋ, ಮೌಸೆಯ ಬಿಲದಷ್ಟು ಅಲ್ಪವಾಗಿದೆ, ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಷ್ಟು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ.
ತ್ಯಜತ್ಯ್ ಆಶು ಮೃದ್ ಇತ್ಯ್ ಅಜ್ಞಃ ಪ್ರಾಪ್ಯಾಪಿ ಕನಕಾಙ್ಗದಮ್ । ಮಯಾ ಸೂಚಿತ್ವಲೋಭೇನ ಸನ್ತ್ಯಕ್ತಂ ಭಾಸುರಂ ವಪುಃ
ಅಜ್ಞಾನಿ ಮಣ್ಣು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರವನ್ನೂ ತೊರೆದಿಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ನಾನು ಕೂಡ ಅಲ್ಪವಾದ ಆಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಹಾ ಮಹೋದರ ವಿನ್ಧ್ಯಾದ್ರಿಸನೀಹಾರಗುಹೋಪಮಮ್ । ಅದ್ಯ ನಾನ್ತಂ ಕರೋಷಿ ತ್ವಂ ಕಥಂ ಸಿಂಹೈಣಹಸ್ತಿನಾಮ್
ಅಯ್ಯೋ, ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆ, ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದ ಮಂಜುಗುಹೆಯಂತಿರುವೆ. ಇಂದು ನೀನು ಸಿಂಹ, ಆನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮುಗಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲೆ?
ಹಾ ಭುಜೌ ಭರನಿರ್ಭುಗ್ನಶಿಖರೌ ಶಶಭೃನ್ನಖೌ । ಪುರೋಌಆಶಧಿಯಾ ಚನ್ದ್ರಂ ಕಥಮ್ ಅದ್ಯ ನ ಧಾವಥಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಭಾರದಿಂದ ಬಾಗಿದ ಬೆನ್ನುಮೇಲುಳ್ಳ ಬಲಿಷ್ಠ ಕೈಗಳು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಉಗುರುಗಳು, ಇಂದು ಯಜ್ಞದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಚಂದ್ರನತ್ತ ಓಡಿಹೋಗುವುದೇಕೆ ಇಲ್ಲ?
ಹಾ ವಕ್ಷಃ ಕಾಚವೈಡೂರ್ಯಗಿರೀನ್ದ್ರತಟಸುನ್ದರ । ನಾದ್ಯ ಸಿಂಹಾದಿಯೌಕಂ ತದ್ ಧೃತಂ ರೋಮವನಂ ತ್ವಯಾ
ಅಯ್ಯೋ, ಬಿಳಿಯ ಹಿಮಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಪಚ್ಚೆ ವೈಡೂರ್ಯ ಪರ್ವತದ ತಟ್ಟೆಯಂತಿರುವ ಸುಂದರ ಎದೆ, ನೀನು ಹಿಂದೆ ಸಿಂಹಾದಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದೆ, ಈಗ ಆ ಕೂದಲಿನ ಕಾಡನ್ನು ಏಕೆ ಹೊತ್ತಿಲ್ಲೆ?
ಹಾ ನೇತ್ರೇ ಕೃಷ್ಣರಜನೀಜ್ವಲಚ್ಛುಷ್ಕವನೋಜ್ಜ್ವಲೇ । ಕಸ್ಮಾನ್ ನ ಮೇ ಭೂಷಯಥೋ ದೃಗ್ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಯಾ ದಿಶಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಕತ್ತಲಿರುವ ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಾಡಿನಂತಿದ್ದ ಕಣ್ಣುಗಳೆ, ನೀನು ಈಗ ನನ್ನಗಾಗಿ ಬೆಂಕಿಯ ನೋಟಗಳ ಹಾರವನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ಅಲಂಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲೆ?
ಹಾ ಸ್ಕನ್ಧಬನ್ಧೋ ನಷ್ಟೋ ಽಸಿ ವಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಽಸಿ ಮಹೀತಲೇ । ಕಾಲೇನ ವಿನಿವಿಷ್ಟೋ ಽಸಿ ನಿಘೃಷ್ಟೋ ಽಸಿ ಶಿಲೋದರೇ
ಅಯ್ಯೋ, ಭುಜಬಂಧ, ನೀನು ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದೀಯ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀಯ; ಕಾಲವು ನಿನ್ನನು ಒತ್ತಿಹಾಕಿದೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಒಳಗಡೆ ನೀನು ನುಣುಪಾಗಿದ್ದೀಯ.
ಹಾ ಮುಖೇನ್ದೋ ತಪಸಿ ಕಿಂ ನಾದ್ಯ ತ್ವದ್ದನ್ತರಶ್ಮಿಭಿಃ । ಕಲ್ಪಾಗ್ನಿದಗ್ಧಸಂಶಾನ್ತಚನ್ದ್ರಬಿಮ್ಬಮನೋಹರ
ಅಯ್ಯೋ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದ ಮುಖ, ಯುಗಾಂತದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಶಾಂತವಾದ ಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತೆ ಆಂತರಿಕ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಈಗ ತಪಸ್ಸು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲೆ?
ಹಾ ಹಾ ಹಸ್ತೌ ಮಹಾಕಾರೌ ತಾವ್ ಅದ್ಯ ಕ್ವ ಗತೌ ಮಮ । ಸಮ್ಪನ್ನಾ ಕಿಮ್ ಅಹಂ ಸೂಚೀ ಮಕ್ಷಿಕಾಖುರದೋಲಿತಾ
ಅಯ್ಯೋ, ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕೈಗಳು ಇಂದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದವು? ನಾನು ಈಗ ಈ ಈಟಿಯಂತೆ, ಈಗೆಯ ಕಾಲಿನಿಂದ ತೂಗಾಡುತ್ತಿರುವವನಾಗಿಬಿಟ್ಟೇನೇನು?
ಹಾ ಭಗೋಗ್ರಕರಞ್ಜಾಢ್ಯಸುಖದಶ್ವಭ್ರಶೋಭನ । ವಿನ್ಧ್ಯಾದ್ರ್ಯರಣ್ಯವಿಪುಲನಿತಮ್ಬಾಮಲಬಿಮ್ಬಕ
ಅಯ್ಯೋ, ಕೈಗಳೇ, ನೀವು ಹಿಂದೆ ಗರ್ಜಿಸುವ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಬಲವಾಗಿದ್ದಿರಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಿರಿ, ಸುಂದರ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಿರಿ, ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ನಿತಂಬಗಳೂ, ಮುದಿದ ಚಂದ್ರಬಿಂಬದಂತೆ ಶುಭ್ರವಾಗಿದ್ದಿರಿ.
ಕ್ವಾಕಾರೋ ಽಮ್ಬರಪೂರಕಃ ಕ್ವ ಚ ನವಂ ತುಚ್ಛಾತ್ಮಸೂಚೀವಪೂ ರೋದೋರನ್ಧ್ರಸಮಃ ಕ್ವ ಚಾಸ್ಯಕುಹರಃ ಕ್ವೇದಂ ಚ ಸೂಚೀಮುಖಮ್ । ಕ್ವ ಗ್ರಾಸೋ ಬಹುಮಾಂಸಭಾರಬಹಲಃ ಕ್ವಾಬ್ಬಿನ್ದುನಾ ರೋಧನಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಸ್ಯ್ ಏತದ್ ಅಹೋ ಮಯೈವ ರಚಿತಂ ಸ್ವಾತ್ಮಕ್ಷಯೇ ನಾಟಕಮ್
ಸೂಚೀ ಸಾಸಮ್ಭವದ್ವಾಣೀ ಚಿನ್ತಯಿತ್ವೇತ್ಯ್ ಅಕಲ್ಪಯತ್ । ಪುನಸ್ ತದ್ದೇಹಲಾಭಾಯ ಭವಾಮ್ಯ್ ಆಶು ತಪಸ್ವಿನೀ
ಆ ಈಟಿ, ಮಾತಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದದು, ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು: 'ನಾನು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಆ ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.'
ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಸತ್ತ್ವಸ್ಥಂ ಸಂಹೃತ್ಯ ಜನಮಾರಣಮ್ । ತದ್ ಏವ ಹಿಮವಚ್ಛೃಙ್ಗಂ ಜಗಾಮ ತಪಸೇ ಸ್ಥಿರಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಹುಟ್ಟುಮತ್ತು ಸಾವು ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು, ಆಕೆ ದೃಢವಾದ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅದೇ ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರವನ್ನು ಸೇರಿದರು.
ಅಪಶ್ಯದ್ ಏವಂ ಸೂಚೀತ್ವಂ ಸಾ ತನ್ ಮಾನಸಮ್ ಆತ್ಮನಿ । ಪ್ರಾಣವಾತಾತ್ಮಕಾ ಪ್ರಾಣೈಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಹತಮಾನವಾ
ಈ ರೀತಿ, ತನ್ನ ಸೂಚಿಯ ರೂಪವು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಕೆ, ಮನಸ್ಸು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ದೇಹದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಅಥಾತ್ಮನ್ಯ್ ಏವ ಸೂಚೀತ್ವಂ ಪಶ್ಯನ್ತ್ಯ್ ಏವ ಮನೋಮಯೀ । ಪ್ರಾಣವಾತಶರೀರಾಸೌ ಜಗಾಮ ಹಿಮವಚ್ಛಿರಃ
ಆಮೇಲೆ, ತನ್ನೊಳಗೆ ಸೂಚಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡು, ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಆಕೆ ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.
ಆ ಆಕಾಶದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಆ ರೂಪ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಈ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಈಟಿಯ ತಂತಿಯಂತೆ ಅಲ್ಪವಾದ ದೇಹ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿದ್ದೆ, ಈಗ ಈ ಈಟಿಯ ಕಣ್ಣಂತಿದೆ. ಮೊದಲು ತುಂಬಾ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿಂದು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಈಗ ನೀರಿನ ಹನಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಸಣ್ಣದುರಾಗಿ ಗಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ನಾಶವನ್ನು ನಾನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಈ ನಾಟಕವೇ ಇದಾಗಿದೆ.