ಸಾಯಸ್ಸೂಚೀ ಮನಸ್ಸೂಚ್ಯಾ ವಲಿತಾ ವಿಜಹಾರ ಹ । ದಿಕ್ಷ್ವ್ ಅಪ್ಸ್ವ್ ಇವ ಶಿಲಾಗುರ್ವೀ ನಾವಙ್ಗವಲಿತಾ ಸತೀ
ಆ ದಣಿದ ಸೂಜಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸೂಜಿಯಿಂದ ವಾಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಾಡಿತು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲು ಹೇಗಿರುತ್ತದೋ, ಕೆಳಗೆ ವಾಲಿದ್ದರೂ ಅದು ಮುಳುಗಲಿಲ್ಲ.
ವಿಸಸಾರ ದಿಗನ್ತೇಷು ಸಾನ್ತಃಕರಣಸತ್ತಯಾ । ತೃಣಲೇಖೇವ ಪವನಶಕ್ತ್ಯಾ ಸಂಸೃತಿರೂಪಯಾ
ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸಂಸಾರದ ಚಲನೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯವರೆಗೂ ಹಬ್ಬುತ್ತದೆ, ಅದು ಗಾಳಿಯ ಬಲದಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಹುಲ್ಲಿನ ತಂತಿಯಂತೆ.
ಮುಖೇನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಸೂತ್ರಾನ್ತಂ ತ್ಯಜನ್ತೀ ಸುಶಿರೋಮ್ಭನೇ । ಪರಾಪೂರೋದ್ಯಮೇನಾಶು ಜಾತೇವ ಹೃದಯಾನ್ವಿತಾ
ಅದು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ನೂಲಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹೃದಯದಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಹೆಂಗಸು ಮಗುವನ್ನು ಹೆರುವಂತೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನೂಲನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಪರಾಪೂರರಸೇನೇವ ಸೂಚ್ಯಾ ಹೃತ್ ಸುವಿಕಾಸಿತಮ್ । ಅನಾರತವಮತ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮಸೂತ್ರಾನ್ತಮ್ ಇವ ಸೂಮ್ಭನೇ
ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ರಸದಿಂದ, ಸೂಜಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೆರೆದು, ನೂಲಿನ ತುದಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವಂತೆ, ಅದು ನೂಲಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.
ತೀಕ್ಷ್ಣೈರ್ ಅಪಿ ಚಿರಕ್ಷೀಣಃ ಪೂರ್ಯತೇ ನಿರ್ವಿಚಾರಣಮ್ । ದೃಷ್ಟಾನ್ತೋ ಽತ್ರ ಕ್ಷಣಾತ್ ಸೂಚ್ಯಾ ಪೂರಿತೋ ಜರ್ಜರಃ ಪಟಃ
ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ, ಬಹುಕಾಲ ಹಳೆಯದಾದವುಗಳು ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೂಜಿಯಿಂದ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚೀಳಾದ ಬಟ್ಟೆ ತುಂಬಲ್ಪಡುವಂತೆ.
ಸೂತ್ರಾಂಶುನಿರ್ಗತೈರ್ ಯೋಗ್ಯಂ ಸೂಚ್ಯಾ ಹೃದಯಮ್ ಅರ್ಜಿತಮ್ । ಪರಪೂರಣಯೈವಾಶು ತೇಜಶ್ ಚ ಕಚಿತಾರ್ಕರುಕ್
ಹತ್ತಿಗೆ ಹಾರುವ ತಂತಿಗಳ ಕಿರಣಗಳಿಂದ, ಸೂಜಿ ಅದರ ಹೃದಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಆ ಮೇಲಿನ ತುಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವೂ ಬೇಗನೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಕಸ್ಮಾತ್ ತೇನ ರೂಢೇಣ ಕ್ಷೀಣಪೂರಣರೂಪಿಣಾ । ಹೃದಯೇ ರಾಕ್ಷಸೀ ಸೂಚೀ ಕರ್ಮಣಾತಪ್ಯತೇವ ಸಾ
ಅचानक ಆ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಆದರೆ ಕ್ಷೀಣವಾದ ತುಂಬಿಕೆಯ ರೂಪದಿಂದ, ಸೂಜಿಯೆಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಫಲದಿಂದ ಬಳಲುವಂತೆ ಪೀಡಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ವೇಧಂ ಖುರರವೇಣೈವ ಕರೋತೀಷತ್ಪ್ರಚಾರಿತಾ । ಪ್ರಕೃತೇನ ನಿಜೇನಾಪಿ ಖೇದಾಯ ವ್ಯವಹಾರಿತಾ
ಸೂಜಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಕುದುರೆಯ ಕಿರಿದಿನ ಶಬ್ದದಂತೆ ತೀವ್ರವಾದ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಉಪಯೋಗಿಸಿದಾಗ ಕೂಡಾ ಅದು ದಣಿವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಞ್ಚಾರಯತಿ ವಸ್ತ್ರೇಷು ಸೂತ್ರಂ ಚತುರವೇಧನಾ । ಆದೀರ್ಘಂ ವಾಸನಾತನ್ತುಂ ಶರೀರೇಷ್ವ್ ಇವ ವೇದನಾ
ಸೂಜಿ ಹತ್ತಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕಡೆ ಚುಚ್ಚಿ, ತಂತಿಯನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ದೀರ್ಘವಾದ ವಾಸನೆಯ ತಂತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವುದು, ಅನುಭವದಂತೆ.
ಸಞ್ಚಾರ್ಯಮಾಣಾ ವೇಗೇನ ಧಾವತೀವಾಕ್ಷಿಪಾಟನೇ । ಅದರ್ಶಿತಮುಖಾ ಏವ ದುರ್ಜನಾ ಮರ್ಮವೇಧಿನಃ
ಸೂಜಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿದಂತೆ, ಅದರ ಮುಖ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆಯೇ, ಕೆಟ್ಟವರು ಕೂಡಾ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ, ಹೃದಯದ ನೋವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಕನ್ಧವಸ್ತ್ರಜವಪ್ರೋತಾ ವೇಧಾಕ್ಷ್ಣಾ ಸುಖಮ್ ಈಕ್ಷತೇ । ಕಥಮ್ ಏನಂ ಭಿನದ್ಮೀತಿ ತೀಕ್ಷ್ಣಾನಾಮ್ ಏತದ್ ಈಪ್ಸಿತಮ್
ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೂಲನ್ನು ಹೊತ್ತ ಸೂಜಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 'ಈ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಚುಚ್ಚಲಿ?' ಎಂದು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಚುರುಕಾದವರ ಆಸೆ.
ಸಮಮ್ ಏವ ಚ ಕೌಶೇಯೇ ಕ್ಷೌಮೇ ಚ ವಸನೇ ಶಿತಾ । ಜಡಃ ಕ ಇವ ವಾ ನಾಮ ಗುಣಾಗುಣಮ್ ಉಪೇಕ್ಷತೇ
ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿಯ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲೇ ಇರಲಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಸೂಜಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮ–ಅಧರ್ಮದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಬಿಡುವುದು ಮೂಢನೊಬ್ಬನ ಕೆಲಸ.
ಸಾ ದಧಾನೋಜ್ಜ್ವಲಂ ಸೂತ್ರಮ್ ಅಙ್ಗುಷ್ಠಾಙ್ಗುಲಿಪೀಡಿತಾ । ಅನ್ತ್ರತನ್ತುಮ್ ಇವಾನನ್ತಮ್ ಉದ್ಗಿರನ್ತೀ ನಿರೀಕ್ಷತೇ
ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ಬೆರಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿದ ಸೂಜಿ, ಹೊಳೆಯುವ ನೂಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.
ತೀಕ್ಷ್ಣಾಸ್ಯಹೃದಯತ್ವೇನ ಸರಸೇಷು ನ ಕೇಷುಚಿತ್ । ಸೂತ್ರಿತಾಪಿ ಪದಾರ್ಥೇಷು ವಿಶತ್ಯ್ ಅಲಸಗಾಮಿನೀ
ತೀವ್ರವಾದ ಮನಸ್ಸು ಹೃದಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸೊಗಸಾದ ವಸ್ತುಗಳೊಳಗೆ ಹಾರೈಸಿದರೂ, ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಒಳಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಗರ್ದಭೀಮುಖಪ್ರೋತಾ ಸುತೀಕ್ಷ್ಣಾಪಿ ನ ಚಾಪಿ ಧೀಃ । ಅವೇಧಿತಾಪ್ಯ್ ಅಹೃದಯಾ ರಾಜಪುತ್ರ್ಯ್ ಅಪಿ ದುರ್ಭಗಾ
ಗದೆಯ ಬಾಯಿಂದ ಹಾರೈಸಿದ ಸೂಜಿ ಬಹಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದರೂ, ಅದು ಹೃದಯವಿಲ್ಲದೆ, ಏನನ್ನೂ ಚುಚ್ಚದೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯಂತೆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ವಿನಾ ಪರಾಪಕಾರೇಣ ತೀಕ್ಷ್ಣೇ ಸರಣಮ್ ಈಹತೇ । ವೇಧನಾದ್ ರೋಧಿತಾ ಸೂಚಿಃ ಕರ್ಣಪಾಶೇ ಪ್ರಲಮ್ಬತೇ
ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದುದು ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದೇ ಇಲ್ಲ; ಏನನ್ನಾದರೂ ಚುಚ್ಚಿದ ಮೇಲೆ, ಸೂಜಿಯನ್ನು ತಡೆದು ಕಿವಿಯ ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಹಾಯ್ದಂತೆ ಕೊಂಡಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಶೇತೇ ಕಿಂ ಚಾರು ಮೈತ್ರ್ಯೇವ ಬುಸೇ ಕರಪರಿಚ್ಯುತಾ । ಸ್ವರೂಪಸದೃಶಂ ಮಿತ್ರಂ ಕಸ್ಮೈ ನಾಮ ನ ರೋಚತೇ
ಕೈಯಿಂದ ಬಿದ್ದ ಸೂಜಿ ಹತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಲಗಿರುವಂತೆ, ಸ್ನೇಹವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಸ್ನೇಹಿತ ಯಾರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗದು?
ಮಿಶ್ರಿತಾ ಮೂಢಚಿತ್ತಾನಾಂ ವೃತ್ತಿಭಿಃ ಪ್ರಾಕೃತೇ ಜನೇ । ತಿಷ್ಠತ್ಯ್ ಆತ್ಮಸಮಾಂ ಕೋ ಹಿ ಸಙ್ಗತಿಂ ತ್ಯಕ್ತುಮ್ ಇಚ್ಛತಿ
ಮೂಢ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆರೆತು ಬದುಕುತ್ತಿರುವವರು, ತಮ್ಮಂತವರ ಸಂಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲು ಯಾರು ಇಚ್ಛಿಸುವರು?
ಭವತ್ಯ್ ಅಯಸ್ಕಾರಚಿತೌ ಸನ್ತ್ಯಕ್ತಾನ್ತರ್ಧಿಗಾಮಿನೀ । ಭಸ್ತ್ರಾವಾತೈರ್ ವಿವಲಿತಾ ಗಗನೋಡ್ಡಯನೋನ್ಮುಖೀ
ಒಮ್ಮೆ ಒಳಗಿನ ಚಲನೆಯ ಶಕ್ತಿ ಕೈಬಿಟ್ಟರೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಲು ಚಂಚಲವಾಗಿ ಬಾಳಿದಂತೆ, ಬಳ್ಳಿಯ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತೊಡಕು ಹೊಡೆದು, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಣಾಪಾನಪ್ರವಾಹಸ್ಥಾ ಹೃತ್ಪದ್ಮಾನ್ತರಗಾಮಿನೀ । ದುಃಖಶಕ್ತಿರ್ ಮಹಾಘೋರಾ ಜೀವಶಕ್ತಿರ್ ಇವೋದ್ಯತಾ
ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಪಾನಗಳ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ, ಹೃದಯದ ಕಮಲದೊಳಗೆ ಸಂಚರಿಸುವ ದುಃಖದ ಶಕ್ತಿ, ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಜೀವಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಎದ್ದುಬರುತ್ತದೆ.
ಸಮಾನವೈಪರೀತ್ಯೇನ ಸಮಾನಸಮಗಾಮಿನೀ । ಉದಾನವಿಪರೀತತ್ವಾದ್ ಉದಾನಸಮಗಾಮಿನೀ
ಸಮಾನ ವಾಯುವಿನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅದು ಸಮಾನವಾಯುವಿನ ಜೊತೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಉದಾನವಾಯುವಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಅದು ಉದಾನವಾಯುವಿನ ಜೊತೆಗೂ ಸಾಗುತ್ತದೆ.
ವ್ಯಾನಸ್ಥಾ ವ್ಯಾಧಿಜನನೀ ಸರ್ವಾಙ್ಗರಸಚಾರಿಣೀ । ಹೃತ್ಕಣ್ಟಶೂಲೋತ್ಪ್ಲವನವೈವರ್ಣ್ಯೋನ್ಮಾದಕಾರಿಣೀ
ವ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದು, ರೋಗಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು, ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರಸವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ನೋವು, ಊತ, ಬಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆ ಹಾಗೂ ಹುಚ್ಚುತನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಯಸ್ ಸೌಚಿಕಹಸ್ತಸ್ಥಾ ಸುಪ್ತೋರ್ಣಾಗಣ್ಡಕೋಟರೇ । ಬಾಲಹಸ್ತೇ ಽಙ್ಗುಲೀತಲ್ಪವೇಧನೈಕವಿಲಾಸಿನೀ
ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉಂಗುರಿನ ಒಳಗಿನ ಬಿಳಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಕೈಯ ಬೆರಳ ತುದಿಯನ್ನು ಚುಚ್ಚುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಇಷ್ಟ.
ಪಾದಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ರುಧಿರಪಾನಪಾಜಿರವಿಸ್ತೃತಾ । ತುಷ್ಯತ್ಯ್ ಅತಿತರಾಂ ತುಚ್ಛಭೋಜನಾ ತುಚ್ಛಭೋಜನೈಃ
ಪಾದದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಲವಾಹಿನಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪವಾದ ಆಹಾರದಿಂದಲೇ ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಶೇತೇ ಕರ್ದಮಕೋಶಸ್ಥಾ ಚಿರಕಾಲಮ್ ಅಧೋಮುಖೀ । ಇಚ್ಛಾನುರೂಪಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಕ ಇವಾಸ್ಪದಮ್ ಉಜ್ಝತಿ
ಕಾಲ್ಮಳದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ತಲೆ ಕೆಳಗಿಟ್ಟು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಮಲಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಇಂತಹ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಯಾರು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ?
ಕ್ರೌರ್ಯೇಣಾಪಹೃತಾತ್ಮಾನಂ ದರ್ಶಯತ್ಯ್ ಉಪವೇಧನೈಃ । ಉತ್ಸವಾದ್ ಅಪಿ ನೀಚಾನಾಂ ಕಲಹೋ ಹಿ ಸುಖಾಯತೇ
ಕ್ರೂರತೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹಿಡಿದವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀನಜನರಿಗೆ ಹಬ್ಬದಲ್ಲೂ ಜಗಳವೇ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಪರ್ದಿಕಾ ವಲಭ್ಯಾನ್ತರಾತ್ಮಾನಂ ಬಹು ಮನ್ಯತೇ । ದುರುಚ್ಛೇದಾ ಹಿ ಭೂತಾನಾಮ್ ಅಹಙ್ಕಾರಚಮತ್ಕೃತಿಃ
ಒಬ್ಬನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಒಂದು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯವಾಗೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರ ಎಂಬ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ಶ್ವೇತಿಕಾಯುಗ್ಮಲಭ್ಯೇನ ಸಾಹೃತೇನಾತ್ಮನಾ ನೃಣಾಮ್ । ಮೃತಿಮ್ ಆಧಾಸ್ಯತೇ ಚಿತ್ರಾ ಸ್ವಾರ್ಥೇ ನೋದೇತಿ ಮೂಢತಾ
ಜೋಡಿಯ ಹೂಡಾಟದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡವನು ತನ್ನ ನಾಶವನ್ನು ತಾನೇ ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತನಿಗೆ ಮೂರ್ಖತನವೇ ಬರದು.
ವಸ್ತ್ರತನ್ತುವಿಭೇದೇನ ಪರಮಾರಣಮ್ ಆಶು ಮೇ । ಇದಂ ಸಮ್ಪದ್ಯತ ಇತಿ ಭವತ್ಯ್ ಅತ್ಯನ್ತನಿರ್ಮಲಾ
ಉಡುಪಿನ ತಂತಿ ಕಳಚಿದರೆ, ನನಗೆ ಶೀಘ್ರವೇ ಪರಮ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಶುದ್ಧವಾದ ಚಿಂತನೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ಥಾಪಿತಾ ಮಲಮ್ ಆದತ್ತೇ ಸೂಚೀ ಯದ್ ಘರ್ಷಣಂ ವಿನಾ । ಪರಾಪವೇಧವಿರಹಾದ್ ವ್ಯಾಧಿಸ್ ಸೋ ಽಸ್ಯಾಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಒಂದು ಸೂಜಿ ಬಳಕೆ ಮಾಡದೆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಧೂಳು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಹೊರಗಿನ ಏನೂ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಲೆ ಹುಟ್ಟಬಹುದು.